1、 第一章第一章 古代西亞和埃及建筑古代西亞和埃及建筑第二節(jié)第二節(jié) 古代埃及建筑古代埃及建筑n人類歷史上的第二個文明誕生在埃及的尼羅河流域。這個文明在誕生之初曾受到蘇美爾文明的影響，但是埃及人在開發(fā)狹窄而肥沃的尼羅河流域以及三角洲叢林沼澤地帶的過程中，卻開創(chuàng)出自己獨(dú)特風(fēng)格的、極為安寧持久的地區(qū)文明。 n埃及是世界上最古老的國家之一，古埃及長達(dá)3000年的歷史，絕大部分是在穩(wěn)定而統(tǒng)一的王朝中度過的。古埃及的最高統(tǒng)治者稱為法老（Pharaoh），因被神化崇拜，為法老建造陵墓，便成為舉國上下的大事，因而這里產(chǎn)生了人類第一批巨大的紀(jì)念性建筑物。 n埃及的領(lǐng)土：埃及的領(lǐng)土：n埃及的領(lǐng)土包括上下埃及兩部分。

2、上埃及是尼羅河中游峽谷，下埃及是河口三角洲。 n尼羅河對古埃及文化與建筑的影響：尼羅河對古埃及文化與建筑的影響：n正面效應(yīng)的影響 兩岸富饒的灌溉農(nóng)業(yè)可以使大量人口脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而參與到建筑勞動中來；河流為人們提供了蘆葦、紙草和泥土作為建筑材料，蘆葦和紙草同時又是建筑重要的裝飾題材；峽谷和三角洲的自然景觀培養(yǎng)了古埃及人的審美經(jīng)驗(yàn)和形象構(gòu)思的特點(diǎn)； 尼羅河是古埃及運(yùn)輸石材的主要水道。n負(fù)面效應(yīng)的影響 由于尼羅河年年泛濫成災(zāi)，古埃及人在大規(guī)模的水利建設(shè)中發(fā)展了幾何學(xué)、測量學(xué)，創(chuàng)造了起重運(yùn)輸機(jī)械，學(xué)會了組織幾萬人的勞動協(xié)作。 總之，尼羅河對古埃及的建筑發(fā)展起著重大的推動作用。一、古代埃及的四個主要?dú)v史

3、時期一、古代埃及的四個主要?dú)v史時期n1、古王國時期，公元前三千紀(jì)、古王國時期，公元前三千紀(jì)。n大約在公元前3000年左右，埃及成了統(tǒng)一的奴隸制帝國。埃及的奴隸主直接從氏族貴族演化出來，氏族公社沒有完全破壞，公社成員受奴隸主的奴役，地位同奴隸相差無幾。因此國家機(jī)器特別橫暴，形成了中央集權(quán)的皇帝專制制度。這時候，氏族公社的成員還是主要勞動力，作為皇帝陵墓的龐大金字塔就是他們建造的。皇帝崇拜還沒有脫離原始的拜物教，紀(jì)念性建筑物是單純而開闊的。n這個時期至今尚存的建筑以陵墓（“瑪斯塔巴”、金字塔）為主。古埃及人迷信人死后會復(fù)活并從此得到永生，所以法老與貴族們千方百計地建造能保存自己軀體的陵墓。古埃及太

4、陽神與金字塔n2、中王國時期，公元前、中王國時期，公元前21前前18世紀(jì)世紀(jì)n手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來，出現(xiàn)了一些有經(jīng)濟(jì)意義的城市。皇帝崇拜逐漸從原始拜物教脫離出來，產(chǎn)生了祭祀階層。皇帝的紀(jì)念物也從借助自然景觀以外部表現(xiàn)力為主的陵墓逐漸向以在內(nèi)部舉行神秘的宗教儀式為主的廟宇轉(zhuǎn)化。n這個時期主要的建筑活動集中在首都底比斯周圍，現(xiàn)存的建筑以廟宇為主，有些規(guī)模很大并且巧妙的與地形相結(jié)合。n3、新王國時期，公元前、新王國時期，公元前16前前11世紀(jì)。世紀(jì)。n這是古埃及最強(qiáng)大的時期，頻繁的遠(yuǎn)征掠奪來大量的財富和奴隸。奴隸成了建筑工程的主要勞動者。皇帝崇拜和太陽神崇拜相結(jié)合，皇帝的紀(jì)念物也從陵墓完全轉(zhuǎn)化為太陽

5、神廟。它們力求神秘和威壓的氣氛。這個時期，古埃及與西亞關(guān)系密切，傳來了西亞建筑的影響。公元前525年，古埃及被波斯人征服。n這個時期，古埃及仍然以底比斯為首都。現(xiàn)存的建筑有廟宇、石窟廟、石窟墓和住宅等。太陽神神廟n4、后期、希臘化時期和羅馬化時期。、后期、希臘化時期和羅馬化時期。n這個時期也被稱為“托勒密王朝時期”，當(dāng)時北部地區(qū)屢受亞述、波斯、希臘等國的侵略，最后被古羅馬所吞并。n這個時期的建筑規(guī)模不大，但設(shè)計與施工技巧卻比從前更為精致，并表現(xiàn)出來自希臘與羅馬的影響。因而建筑變化較大，出現(xiàn)了新的類型、形制和樣式。n羅馬帝國入主古埃及之后，埃及不僅在政治、經(jīng)濟(jì)與宗教上失去了自主，建筑也受到了影響

6、。從此古埃及地區(qū)的建筑隨著統(tǒng)治者的更迭而不斷的發(fā)生變化。其中，阿拉伯帝國和奧斯曼帝國的影響，使埃及成為伊斯蘭建筑體系的中堅。二、古代埃及的石建筑二、古代埃及的石建筑n1、產(chǎn)生的背景、產(chǎn)生的背景n尼羅河兩岸缺少良好的建筑木材，古埃及勞動者使用棕櫚木、蘆葦、紙草、黏土和土坯建造房屋，其結(jié)構(gòu)方法是將梁、柱和承重墻相結(jié)合。但是由于制作模架的燃料和木材比較難找，因此在這個地區(qū)磚和拱券結(jié)構(gòu)沒有發(fā)展起來。反而是石頭建造的建筑卻成為古代埃及不朽的紀(jì)念物。n2、古埃及人對石頭的利用、古埃及人對石頭的利用n石頭是埃及主要的自然資源。古埃及人用石頭來制造日用家具、器皿、以及一些極為細(xì)致的裝飾品。n公元前四千紀(jì)，埃及

7、人就會利用光滑的大塊花崗石板來鋪地面。n公元前三千紀(jì)初，皇帝的陵墓和神廟也開始用石材建造了。n用巨大的石質(zhì)雕像來裝飾紀(jì)念性建筑物，用石質(zhì)工具和青銅工具在在石材上雕琢出用木材或紙草做出的柱子模樣，雕飾較為豐富和逼真。n3、古埃及的技術(shù)和工程能力、古埃及的技術(shù)和工程能力n在長期的生產(chǎn)斗爭中，埃及人積累起來的工程技術(shù)知識是很可觀的。正因?yàn)橛羞@些技術(shù)和工程能力，才給那些宏大的紀(jì)念性建筑物的誕生帶來可能。n圖紙：圖紙：早在公元前四千紀(jì)，古埃及人已經(jīng)會用正投影的方法來繪制建筑物的立面和平面圖。到了新王國時期，已經(jīng)有了相當(dāng)準(zhǔn)確的建筑圖樣遺留下來，人們會用比例尺，會畫建筑總圖和樓房的剖面圖。n工具：工具：最初

8、埃及人使用的是石質(zhì)工具，到了新王國時期，古埃及已經(jīng)有了青銅的鋸、斧、鑿、錘和水平尺。n4、社會分化、社會分化n統(tǒng)治階層和勞動階層的分化，引發(fā)了腦力勞動和體力勞動的分化。n正面意義：正面意義：由于這種分化，產(chǎn)生了大型紀(jì)念性建筑的“工程主持人”，也可能兼任為“建筑師”。許多建筑的平、立、剖面圖就是他們繪制的，他們社會地位相當(dāng)高，往往可以成為皇帝的朋友。n反面影響：反面影響：給普通的勞動者帶來了無盡的災(zāi)難。據(jù)古希臘歷史學(xué)家希羅多德記載，為了建筑胡夫金字塔，從當(dāng)時二三百萬居民中，強(qiáng)征了每批10萬人的徭役，輪番地工作了30年之久。他說，“建造這3座大金字塔的皇帝們統(tǒng)治下的106年，被埃及人認(rèn)為是水深火熱

9、的時期“。三、古代埃及的府邸和宮殿三、古代埃及的府邸和宮殿n1、古埃及貧民的住宅、古埃及貧民的住宅n古埃及貧民的住宅大致分為兩種： 第一種：第一種：是以木材為墻基，上面建造木構(gòu)架，以蘆葦束編墻，外面抹泥或者不抹。有的屋頂也用蘆葦束密排而成，并且微呈拱形。 第二種：第二種：是以卵石為墻基，用土坯砌墻，密排圓木呈屋頂，再鋪上一層泥土，外形像一座有收分的長方形土臺。這種住宅多見于上埃及。（營造法式中，收分是指柱頭與柱腳呈上細(xì)下粗的趨勢。但考古發(fā)現(xiàn)阿房宮殿前遺址大臺基也有這種收分法。）n總之，貧窮人家的住宅，幾千年都是這個樣子。n2、府邸、府邸n中王國時期中王國時期 貴族府邸的布局形制已經(jīng)很發(fā)達(dá)。三角

10、洲上的卡宏城（Kahune），可能是給建造大金字塔的作為公社成員的工匠們和一些管理工程的官員和貴族們居住的，那里的貴族府邸，有的占地達(dá)到60m 45m，有幾層院落，房間70多間。有的有樓層。當(dāng)?shù)貧夂蜓谉幔≌季种卦谡陉柡屯L(fēng)。采用內(nèi)院式，主要房間朝北，前面有敞廊，以減弱陽光的輻射熱。屋頂是平的，大小房間之間有高低差，利用這個高差開側(cè)高窗通風(fēng)。房間分男用女用兩組，朝院子開門窗，外墻基本不開窗，力求和街道隔離，私密性很強(qiáng)。n新王國時期新王國時期 公元前14世紀(jì)，一位皇帝進(jìn)行宗教改革，為擺脫當(dāng)時已經(jīng)很有勢力的祭祀階層，曾一度遷都到阿瑪納（Tel-el-Amarna），那里興建的貴族府邸一般都占地

11、70m 70m，大致分為三個部分：中央是主人居住的部分，以一間內(nèi)部有柱子的大廳為中心，其余房間圍著它，向它開門。大廳北面是一間有柱子的大房間，通向院子；它南面是婦女和兒童的居室。更大一些的府邸里，它西面還有一間有柱子的大廳。主人居住部分的側(cè)后方是家務(wù)奴隸的住房和畜棚、谷倉、浴室、廁所、廚房等勤雜房屋。它們的地面比主人居住部分低1 m 左右。第三部分是北邊的大院子，種著瓜菜、果樹，或者辟有魚池。在新王國時期，還出現(xiàn)了3層樓的府邸。n古埃及府邸的特征古埃及府邸的特征 古代埃及的府邸大部分都是木構(gòu)架的；府邸的柱子都富有雕飾，其中有的整根柱子都被雕成紙草的形狀；府邸的墻垣以土坯為主；府邸的屋頂是平的，

12、屋頂上面白天可以作為曬臺，夜晚可供人們納涼。n3、宮殿、宮殿n發(fā)展變化發(fā)展變化n在卡宏城里，宮殿和府邸相差不大。新王國初期，宮殿已經(jīng)與太陽神廟相結(jié)合，但是還沒有一套嚴(yán)整的布局。n在阿瑪納的幾所宮殿中，有兩所有了明確的縱軸線和縱深布局。這兩所宮殿說明，它們的形制終于從貴族的府邸中分化了出來。這個分化，反映著皇帝崇拜的演化。n隨著皇帝成為眾神之神的化身，宮殿建筑也隨之起了變化。它追求莊嚴(yán)，要有氣派，打算通過宮殿建筑把皇帝“打扮”成神。n公元前13、12世紀(jì)時，造在美迪乃特-哈布（Medinet-Habu）的宮殿，居于正中的變成廟宇，而真正的宮殿則偏處一側(cè)了。n阿瑪納宮殿的特征阿瑪納宮殿的特征n阿瑪

13、納宮殿仍然是木構(gòu)的，墻是用磚砌筑的；墻面抹一層膠泥砂漿，再抹上一層石膏，然后畫上壁畫，題材主要是植物和飛禽；宮殿的頂棚、地面、柱子上也都繪有彩畫，顯得非常華麗；宮殿里處處陳列著皇帝和他的妻子的圓雕。（宮殿用的木材大量運(yùn)自敘利亞）四、古代埃及的陵墓四、古代埃及的陵墓n1、金字塔的演化、金字塔的演化n反映著純農(nóng)耕時代人們從季節(jié)的循環(huán)和作物的生死循環(huán)中獲得的意識，古埃及人迷信人死之后，靈魂不滅，只要保住尸體，3000年后就會在極樂世界里復(fù)活永生，因此他們特別重視建造陵墓。n早期的貴族陵墓早期的貴族陵墓瑪斯塔巴（瑪斯塔巴（MastabaMastaba：板凳）：板凳）n這是孟菲斯一帶的早期的帝王陵墓。其

14、形式可能源于對當(dāng)時貴族的長方形平臺磚石住宅的模仿。內(nèi)有廳堂，墓室在地下，上下有階梯或斜坡甬道相連。后來的金字塔就是從此發(fā)展起來的。n模擬住宅和宮殿的陵墓模擬住宅和宮殿的陵墓n起初，陵墓被當(dāng)作是人們死后的住所，一方面人們只能以最熟悉的建筑物為藍(lán)本，探索其他各種建筑物的形制和形式。公元1世紀(jì)的希臘歷史學(xué)家席庫魯斯（Diodorus SiculusDiodorus Siculus）說，“古埃及人把住宅看作棲息之所，而把墳?zāi)箍醋鏖L久的居住之所。”這種說法大概就是源于墳?zāi)沟男问侥７伦≌木壒省，斔顾同斔顾蚽紀(jì)念性的陵墓紀(jì)念性的陵墓金字塔金字塔n隨著建筑構(gòu)造技術(shù)的發(fā)展和社會的不斷變遷，皇帝陵墓逐漸改變

15、了形制。因?yàn)樵嫉淖诮桃呀?jīng)不能滿足皇帝專制制度的需要，必須制造出對皇帝本人的崇拜。這就必須把他們的陵墓發(fā)展成為紀(jì)念性建筑物，而不再僅僅是他們死后的住所。n比如，第一王朝皇帝乃伯特卡（Nebetka）在薩卡拉（Sakkara）的陵墓，就在祭祀廳堂之下建造了9層臺基。這標(biāo)志著向高處發(fā)展的集中式紀(jì)念性構(gòu)圖萌芽了。到了古王國時期，隨著中央集權(quán)國家的鞏固和強(qiáng)盛，越來越刻意制造對皇帝的崇拜，用永久性材料石頭，建造了一個又一個陵墓。它們的形制在乃伯特卡陵墓的基礎(chǔ)上，不斷探索前進(jìn)，最后形成了金字塔。胡夫金字塔n2、峽谷里的陵墓、峽谷里的陵墓n中王國時期，首都遷到上埃及的底比斯（Thebes）。由于這里峽谷狹窄

16、，兩側(cè)都是懸崖峭壁，因此金字塔的藝術(shù)構(gòu)思完全不合適了。皇帝們仿效當(dāng)?shù)刭F族的傳統(tǒng)，大多在山巖上鑿石窟作為陵墓。于是，轉(zhuǎn)而利用原始的拜物教中的巉巖（chn yn）崇拜來神化皇帝。n陵墓的結(jié)構(gòu)技術(shù)水平陵墓的結(jié)構(gòu)技術(shù)水平n這個時期的結(jié)構(gòu)技術(shù)又有了新的進(jìn)步：用梁柱結(jié)構(gòu)建造了比較寬敞的內(nèi)部空間，于是紀(jì)念性建筑物內(nèi)部藝術(shù)的意義增強(qiáng)了。法老拉美西斯阿蒙神廟主殿 n皇帝陵墓的新格局皇帝陵墓的新格局n祭祀的廳堂成了陵墓建筑的主體，擴(kuò)展為規(guī)模宏大的祀廟。它建造在高大陡峭的懸崖之前，按縱深系列布局，最后一進(jìn)是鑿在懸崖里的石窟，作為圣堂。墓室開鑿在更深的地方。整個懸崖被巧妙地組織到陵墓的外部形象中來，它們至今起著金字塔

17、的作用。古城底比斯及其墓地 五、古代埃及的太陽神廟五、古代埃及的太陽神廟n1、形成背景、形成背景n隨著奴隸制的發(fā)展和氏族公社的進(jìn)一步解體，皇帝專制制度強(qiáng)化了，相應(yīng)地，中王國時期，太陽神在天上取得了統(tǒng)治地位。到了新王國時期，適應(yīng)專制制度的宗教形成了，皇帝同高于一切的太陽神結(jié)合起來，被稱為太陽神的化身，皇帝崇拜擺脫了自然神崇拜，從“偉大的神圣”變成了“統(tǒng)治著的太陽”。祭祀們的勢力迅速強(qiáng)大起來。n從此，太陽神廟就代替了與原始拜物教聯(lián)系的陵墓成為皇帝崇拜的紀(jì)念性建筑物，占了最重要的地位，在全國范圍內(nèi)被普遍建造。n2、廟宇的形制、廟宇的形制n神廟的形制在中王國定型。先是由一些州貴族的祀廟，發(fā)展了貴族府邸

18、的中央部分，在一條縱軸線上依次排列著：高大的門、圍柱式院落、大殿和一串密室。從柱廊經(jīng)過大殿到密室，屋頂逐層降低，地面逐層升高，側(cè)墻逐層內(nèi)收，空間因而逐層縮小。后來底比斯的地方神阿蒙（Amon）的廟便采用了這個布局。太陽神成為主神之后，和作為新首都的底比斯的阿蒙神合而為一，于是太陽神廟也采用了這個形制，而在門前增加了一兩對作為太陽神標(biāo)志的方尖碑。太陽神Amonn3、廟宇的藝術(shù)重點(diǎn)、廟宇的藝術(shù)重點(diǎn)n外部的藝術(shù)重點(diǎn)：外部的藝術(shù)重點(diǎn)：n外部的藝術(shù)重點(diǎn)是大門，群眾性的宗教儀式在它前面舉行，力求富麗堂皇，和宗教儀式的戲劇性相適應(yīng)。n內(nèi)部的藝術(shù)重點(diǎn)：內(nèi)部的藝術(shù)重點(diǎn)：n內(nèi)部的藝術(shù)重點(diǎn)是大殿，皇帝在這里接受少數(shù)人的朝拜，力求幽暗而使人感到威壓，和儀典的神秘性相適應(yīng)。n4、紀(jì)念性建筑的浮雕工藝、紀(jì)念性建筑的浮雕工藝n早期早期n古埃及的大型紀(jì)念性建筑一般都有許多浮雕。在早期，由于使用的工具還只有石質(zhì)的，因此浮雕都采用凸出的，并且很薄，以便于石質(zhì)工具慢慢打磨成形。n新王國時期新王國時期n到了新王國時期，青銅工具已經(jīng)產(chǎn)生并被普及，于是浮雕就采用了凹入式，并且比較深，便于青銅工具的使用。n藝術(shù)作品的樣式和風(fēng)格，不但受主題、題材和材料等的影響，而且還受到所用工具的影響。藝術(shù)品的樣式和風(fēng)格是不能擺脫各種物質(zhì)條件的制約的。六、希臘化時期六、希臘化時期n從公元前11世紀(jì)起，埃及