1、我國大學生主體性現(xiàn)狀研究 我國大學生主體性現(xiàn)狀研究 摘 要：我國大學教育改革已開展多年，然而成果卻不盡人意，主要原因在于大學教育學生主體性缺失。而大學教育學生主體性缺失的癥結主要在于對教育的目的和意義的不清晰，從而導致對學生主體性認識的模糊。教育的根本目的是激發(fā)和引導學生的自我開展之路，其本質是要使學生的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識灌輸進一個容器。大學生作為一個特定的群體，其在教育過程中主體性的缺失問題不容無視。大學生主體性缺失在現(xiàn)實中有許多表現(xiàn)，主要表達在政治經(jīng)濟環(huán)境的不相適應和學校自身認識、政策、方法存在的諸多弊端。 關鍵詞：大學生 主體性缺失 研究 中圖分

2、類號：G641 文獻標識碼： A 文章編號：1674-098X07-0033-02 1 學生主體性的特點 1.1 學生是教育的主體 學生是教學過程中最重要的參與者之一。傳統(tǒng)思維認為，教師的任務是教授知識，是教學活動的主體。這種思維實際上是曲解了教育的根本目的“激發(fā)和引導他們的自我開展之路。教育的本質，就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識灌輸進一個容器。 主體性是學生成長的內(nèi)在機制。學生受教育和學習的過程就是主體性在各種關系框架中的應用和表達。主體性的開展促進學生積極活潑地學習并產(chǎn)生個性化體驗。 1.2 大學生主體性的特點 大學生是一個特定的群體，其主體性

3、相對于其他階段的學生有其特殊性。從生理準備來看，大學生已經(jīng)是成年人，具備通過勞動改造世界，實現(xiàn)人生價值的生理根底，頭腦中已具備根本的科學文化知識儲藏，形成了較完整的知識網(wǎng)絡，人生觀、價值觀已日趨成熟，具備了簡單的勞動技能和相對成熟的溝通技巧；從主體行為動機上來看，大學生對未來自身的生存和開展有了較理性的需求。 2 我國高校教改暴露出的問題 我國多年教改活動的不成功，是一個難以令人接受但卻客觀存在的問題，其原因是多方面的。許多有識之士對此的看法主要集中在兩個方面：一是經(jīng)濟體制與管理體系不適應現(xiàn)代教育的要求；二是教學方式落后死板，適應性差。 2.1 經(jīng)濟體制轉型無法滿足人的主體性的要求 我國正處于

4、經(jīng)濟體制的轉型期，長期存在的方案經(jīng)濟，是一種權力經(jīng)濟、命令經(jīng)濟，個人與整體的關系是依附關系，人只是組織活動的附屬物，缺乏自主性、自由性。而市場經(jīng)濟改變了政府作為唯一中介的社會關系，為主體性的存在和開展提供了更大的空間，有利于建立更加公平、合理和民主的社會關系。市場經(jīng)濟是主體經(jīng)濟，鼓勵主體競爭，強調(diào)主體的獨立性，要求人必須自主確認并實現(xiàn)主體利益，肯定主體的選擇性和差異性開展，加速了經(jīng)濟、利益主體的分裂與多元。 知識經(jīng)濟時代的來臨，要求經(jīng)濟活動中更加凸顯人的主體性。雖然近30年來我國經(jīng)濟體制轉型取得了較大成果，物質文明和精神文明有了飛速的開展，但我國國情決定了我國經(jīng)濟開展仍然離不開政府強有力干預。

5、在制度建設和管理體系改革過程中，仍然帶有較多的方案經(jīng)濟慣性思維影響，人的主體性在社會生活和經(jīng)濟生活中仍然沒有得到顯現(xiàn)。 2.2 教育思想與教學方式死板落后 2.2.1 封建思想仍有巨大影響力 我國擁有悠久、燦爛的歷史和文明，同時也經(jīng)歷了長達兩千多年的封建統(tǒng)治，在長久的封建文化中，強調(diào)的是制度和禮法對人的約束。對教育與學習的理解過于片面和僵化，甚至是曲解。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。其中排在最前的，同時也是最重要的“傳道，指的是教育應對學生世界觀、人生觀、價值觀的傳承，獨立人格的塑造，尤其是精神世界的構建。而現(xiàn)實中，封建時代的教育者們往往把“授業(yè)也就是知識的堆積作為教育的唯一內(nèi)容，這就造成學生容

6、易陷入一種誤區(qū)，把學習作為取得地位和利益的工具。這種思想造成舊時的學生知識體系落后，行為僵化，缺乏創(chuàng)新和思辨精神。 2.2.2 功利主義大行其道 高等教育功利化主要表達于三個方面：一是學校管理的過分行政化；二是教師學術科研與課堂教學的功利化；三是學生人際交往與學習動機的功利化。 高校管理過分行政化和官僚化，行政機構復雜龐大。行政部門在政策制定、資源分配、專業(yè)設置等多方面表現(xiàn)出官僚化作風。比方在行政管理人員與教學科研人員之間職責界定不清晰，行政管理人員數(shù)量過于龐大，造成管理效率下降；專業(yè)設置上盲目追求熱門專業(yè)，無視冷門專業(yè)，側重易產(chǎn)生短期效益的技術應用類學科，無視根底理論學科等現(xiàn)象。 教師學術科

7、研與課堂教學沖突失衡，普遍出現(xiàn)“重科研，輕教學的現(xiàn)象。“搞科研比“講課在職位晉升、收入水平等多方面具有明顯優(yōu)勢。這些因素都會導致教師對課堂教學的無視。一些有科研成果根底的教師在經(jīng)濟利益的驅使之下，利用已經(jīng)成熟的技術、裝備“吃老本，大搞“橫向課題，把精力全部用于創(chuàng)造經(jīng)濟效益上，放棄了對新理論、新技術的深入研究。 學生人際交往與學習動機功利色彩明顯。我國長期推行的“應試教育模式具有先天的缺陷。考試成績往往成為影響學生未來開展的決定性因素，“一考定終身，把教育的目的極片面地簡化成對考試成績的追求。學生從小被要求學奧數(shù)、學書法全然不知學習興趣為何物，更不清楚學習意義何在。許多高校在綜合考評時對學生入黨

8、、參加社團活動等方面有要求，一些學生為獲得這方面的便利，用盡手段，甚至不惜出現(xiàn)賄選等行為。 2.2.3 教學活動效果不佳 現(xiàn)階段我國高等教育與國際一流大學教育仍有不小的差距，以泰晤士報2021年度世界大學排名來看，我國北大、清華兩所頂級高校僅位列第45和50名。作者認為，教學理念陳舊，教學方式死板，學生接受內(nèi)容少是造成這一現(xiàn)象的重要原因之一。 理工類大學人文教育偏少。 人文教育實質上是一種人性教育，它以個體的心性完善為最高目標，表達在主要是以個人開展需要為標準的教育觀念。我國的學生從小就被灌輸“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕的理念，“重理輕文現(xiàn)象比比皆是。高校為追求就業(yè)率指標，對理工類學生的教育主

9、要集中在提高專業(yè)技能方面，對歷史、哲學、藝術、文學等人文課程專注度不高，甚至許多理工類專業(yè)都不設置語文課。中國大學生人文意識的缺失已經(jīng)到了相當嚴重的程度，對本國的歷史、傳統(tǒng)等方面的認識，甚至不如日本和韓國學生。教育更重要的作用表達在幫助學生建立健康、健全的心智和人格，這也是構建完善的人的主體的要求。 課堂組織形式單調(diào)。 在我國，課堂授課過程給人的印象就是，老師在講臺上講，學生在講臺下聽，學生在授課過程中被動地接受，從而也就只能盲目地記憶。學習的過程，就是疑問、求知、探索的過程，在學習的過程中，學生不僅僅要學到所需要的知識，更重要的是培養(yǎng)學習的興趣，滿足求知的欲望，以及培養(yǎng)自己獲取知識的方法的能

10、力。填鴨式的教育，只能讓學生盲目接受，死記硬背，長此以往，不僅磨滅了學生的求知欲，惰化了學生思考的能力，也讓學習這一快樂的事物失去了其應有的力量。當學習成為一種負擔，厭學思想就會普遍產(chǎn)生。 考核形式單一。 應試教育之所以廣受詬病的原因之一，就在于教學考核形式的不合理。我國高校課程考核的方式往往是課程結課后通過考試的方式進行考核，這種考核方式側重于客觀內(nèi)容而無視了學生的主觀認識。且僅僅根據(jù)其考試成績評定學生的階段學習成果更是簡單粗暴的做法，是典型的“一錘子買賣。考試成績的好壞，其影響因素很多，某一次考試的成績，從統(tǒng)計學范疇來說只能屬于偶然事件，把偶然事件作為衡量學生成長的標尺，是缺乏公正性和科學

11、性的。這樣的考核，造就了一大批“做題高手，而不是解決問題的高手。 專業(yè)課感性認識差。 大學教育中，專業(yè)課不僅是學生進入各行各業(yè)前的“崗前培訓，更是學生未來在某領域創(chuàng)造更多成果的根底。專業(yè)課程不僅應該讓學生得到專業(yè)方面的相關知識儲藏，也應該讓學生具備根本的專業(yè)技術勞動技能。由于受各方面因素的限制，比方缺乏實驗器材，缺乏實習時機等，許多高校在專業(yè)課方面只能做到授課環(huán)節(jié)，而缺乏相應的實踐環(huán)節(jié)。一些學生在本專業(yè)繼續(xù)深造后留校任教，因為缺乏實踐經(jīng)驗，許多知識自己都搞不清楚，只能照搬課本，現(xiàn)學現(xiàn)賣，這樣的教學效果可想而知。 3 結語 我國大學生主體性缺失是長期存在的問題，這并不是一個單一的研究范疇，需要政府、高校、教師等多個層次進行研究和改良。教育中確定學生的主體性是教育的本質要求，也是未來教育開展的大勢所趨。因此，我國各高校都應該將其作為一