1、等待戈多讀后感下面是美文閱讀網小編爲大家整理的 等待戈多讀後感字， 歡迎大家閱讀。更多等待戈多讀後感字請關注美文閱讀網等待 戈多讀後感欄目。等待戈多讀後感字【一】國慶的兩天裏看完了這本書。可能每一個文學或藝術作品在不同人看來都會有有同的感受吧。這是由人的認知的選擇性決定的，以前的經曆與補充組成了 一個現(xiàn)在的你。在看的時候，我看到死亡。引用：那沙沙的聲音，那樹葉的聲音，是骷髏的聲音，那骷髏在發(fā)著什麼聲音，在告誡著活著的 人。兩天的重複，似乎在等待的是死亡，或者命摺蓚?人在那邊說著無聊的話語，今天的夜降臨了，死亡或等待的東西沒有降 臨，于是他們倆在第二天繼續(xù)等待，等待了幾年，這樣的人生是多麼的無趣

2、啊，他們倆的心裏除了在互相聊天的時候可以忘記 一切而輕松外，在看到夜的降臨時應該會無耐或失望吧。然後在 這種失望中，時間一天天的走了。回想我的過去的兩天，看了三 集的公開課，知道某幾個餐還很合我口味，體會了放松與快樂。我還幹了什麼，努力回憶，但在時間過後能留下來的似乎就隻有。那勺時間我真的在昨天與前天存在過嗎？難道存在就隻是積累的 認知嗎?,那如何才能更好的證明自己的存在嗎？思考還是人生本來 就應該是這個樣子的?如果更好的在這個世界留下存在的印記是一 個值得我思考的命題。另外一個思考是：如果他們在等的東西真的來了，他們一定 會快樂嗎?即使到時候會快樂，那如果讓過程也快樂豈不更好這是我要努力去實

3、現(xiàn)的，讓過程變得更美好，如 果你確信結果一定能到達。如果不確信能否到達，至少也是快樂 的。存在的意義到底是過程還是結果?如果結果都是被遺忘，同一 代的人消逝，基本上很多東西都會被遺忘。也就是說結果是基本 沒有意義的。那假設意義在于過程。在于過程中人的所有的內心 的情感體驗與認知的提高。一般人會因爲平淡而無聊，希望輝煌 才好。但事實上巨大的力量正是在平淡的每日重複中産生，這是 最容易被忽視的。如果沒有經曆前面的一些東西，是不會有後面的感受的，事 情是積澱起來的，諾獎的其中一個感受就是很多人都是在之前本 來就已經做了很多相關領域的事情，這也驗證了其實任何事情都 是有個積累的過程，而最後那個閃光的主

4、意出來其實是在前面所 有的基礎上孕育出來的。等待戈多讀後感字【二】有句話是這樣說的：“等待，是花兒的綻放;等待，是夢想的 啓航。但很多時候，等待卻是一種迷茫。”不知道大家是否記得著名作家、諾貝爾文學獎獲得者貝克特， 他曾寫過一部有趣且無厘頭的荒誕劇等待戈多。劇中描寫了兩個人在等待戈多的過程中做出各種有趣的動作來打發(fā)無聊時光，時間一天天過去，直到劇的結尾，他們要等待的戈多也沒有來。那麼戈多是誰？爲什麼要等待他？這部荒誕離奇的戲劇起初并不被人所接受。但後來，人們慢慢領會到這部看似離奇、不知所雲的戲劇主旨之一便是對生活中司空見慣的無謂等 待而進行的辛辣諷刺。初讀此文時，我甚至懷疑評選諾貝爾文學獎的評

5、審們是不是一個個腦袋發(fā)熱，不開竅所至的呢！漸漸地，發(fā)現(xiàn)好像并不是這麼 一回事。沒有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處！可是一直都有人在探尋著戈多究竟是誰爲此，貝克特給了一個解 釋：“我們如果知道戈多是誰，那早就在劇本中寫出來了。”而今，越來越多的人讀懂了等待戈多，越來越多的人喜歡上了等待戈多。的確，在現(xiàn)實生活中，有很多人正是因爲耽于無聊的等待而錯了許多寶貴的機會。要知道，命囈o予每個人的機會都是均等 的，但幸吲 褳B眷顧那些有充分準備的人， 隻是坐著靜靜等 待而不去積極爭取的人能輕易成功嗎？簡直就是天方夜潭！“毛遂自薦”的故事是老調重彈。它之所以能得以流傳千古，必有其予以世人某種程度的

6、影響。興苤觳粌H是一個有膽識、有才華的人，他還是一個善于抓住機遇、 勇于進取的人。試想，如果毛遂隻是一昧消極地等待，而不去積 極地推薦自己，縱然他滿腹才華，也不會得到平原君的重用，哪能爲國家出力？哪還會有“毛遂自薦”的美名流芳百世？再者，如果趙匡胤在黃袍加身後稍做等待，必將以篡君謾嘀銀 徽D殺;如果李世民在玄武門前稍做等待，恐怕“貞觀之治” 也就成了水月鏡花.做事并非不需要耐心的等待，但無謂的盲目的等待卻是一種消極頹廢的態(tài)度，不免會讓人錯失良機，導緻 失敗。說到這裏，如果你正爲自己不見起色的學習成績而懊惱，請 不要等待，馬上拿起書本，奮發(fā)苦讀，因爲青春經不起等待；如果你爲自己即將畢業(yè)卻無從就業(yè)

7、而茫然，請不要等待，馬上帶上簡 曆，整裝出發(fā)，因爲年輕經得起失敗！“世有伯樂，然後有千裏馬，千裏馬常有，而伯樂不常有。” 朋友們，你我如果是那靜臥馬廄的千裏馬，與其等待伯樂的賞識， 不如勇敢地馳騁賽馬場，讓人們驚歎你的英姿，讓自己勇敢地對 伯樂說：“伯樂，我們無需等待！”等待戈多讀后感字【一】國慶的兩天里看完了這本書。可能每一個文學或藝術作品在不同人看來都會有有同的感受 吧。這是由人的認知的選擇性決定的，以前的經歷與補充組成了 一個現(xiàn)在的你。在看的時候，我看到死亡。引用：那沙沙的聲音，那樹葉的 聲音，是骷髏的聲音，那骷髏在發(fā)著什么聲音，在告誡著活著的人。兩天的重復，似乎在等待的是死亡，或者命運

8、。兩個人在那 邊說著無聊的話語，今天的夜降臨了，死亡或等待的東西沒有降 臨，于是他們倆在第二天繼續(xù)等待，等待了 幾年，這樣的人生 是多么的無趣啊，他們倆的心里除了在互相聊天的時候可以忘記 一切而輕松外，在看到夜的降臨時應該會無耐或失望吧。然后在 這種失望中，時間一天天的走了。回想我的過去的兩天，看了三 集的公開課，知道某幾個餐還很合我口味，體會了放松與快樂。 我還干了什么，努力回憶，但在時間過后能留下來的似乎就只有%。那%的時間我真的在昨天與前天存在過嗎?難道存在就只是積累的 認知嗎?,那如何才能更好的證明自己的存在嗎?思考還是人生本來 就應該是這個樣子的?如果更好的在這個世界留下存在的印記是

9、一 個值得我思考的命題。另外一個思考是：如果他們在等的東西真的來了，他們一定 會快樂嗎?即使到時候會快樂，那如果讓過程也快樂豈不更好這是我要努力去實現(xiàn)的，讓過程變得更美好，如 果你確信結果一定能到達。如果不確信能否到達，至少也是快樂 的。存在的意義到底是過程還是結果?如果結果都是被遺忘，同一 代的人消逝，基本上很多東西都會被遺忘。也就是說結果是基本 沒有意義的。那假設意義在于過程。在于過程中人的所有的內心 的情感體驗與認知的提高。一般人會因為平淡而無聊，希望輝煌 才好。但事實上巨大的力量正是在平淡的每日重復中產生，這是最容易被忽視的如果沒有經歷前面的一些東西，是不會有后面的感受的，事 情是積淀

10、起來的，諾獎的其中一個感受就是很多人都是在之前本 來就已經做了很多相關領域的事情，這也驗證了其實任何事情都 是有個積累的過程，而最后那個閃光的主意出來其實是在前面所 有的基礎上孕育出來的。等待戈多讀后感字【二】有句話是這樣說的：“等待，是花兒的綻放;等待，是夢想的 啟航。但很多時候，等待卻是一種迷茫。”不知道大家是否記得著名作家、諾貝爾文學獎獲得者貝克特， 他曾寫過一部有趣且無厘頭的荒誕劇等待戈多。劇中描寫了兩個人在等待戈多的過程中做出各種有趣的動作 來打發(fā)無聊時光，時間一天天過去，直到劇的結尾，他們要等待 的戈多也沒有來。那么戈多是誰?為什么要等待他?這部荒誕離奇 的戲劇起初并不被人所接受。

11、但后來，人們慢慢領會到這部看似 離奇、不知所云的戲劇主旨之一便是對生活中司空見慣的無謂等 待而進行的辛辣諷刺。初讀此文時，我甚至懷疑評選諾貝爾文學獎的評審們是不是 一個個腦袋發(fā)熱，不開竅所至的呢!漸漸地，發(fā)現(xiàn)好像并不是這么 一回事。沒有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可 是一直都有人在探尋著戈多究竟是誰為此，貝克特給了一個解 釋：“我們如果知道戈多是誰，那早就在劇本中寫出來了。”而今，越來越多的人讀懂了 等待戈多 ，越來越多的人喜歡 上了等待戈多。的確，在現(xiàn)實生活中，有很多人正是因為耽于無聊的等待而 錯了許多寶貴的機會。要知道，命運給予每個人的機會都是均等 的，但幸運女神往往只眷顧

12、那些有充分準備的人，只是坐著靜靜 等待而不去積極爭取的人能輕易成功嗎?簡直就是天方夜潭!“毛遂自薦”的故事是老調重彈。它之所以能得以流傳千古， 必有其予以世人某種程度的影響。眾所周知，毛遂不僅是一個有 膽識、有才華的人，他還是一個善于抓住機遇、 勇于進取的人。試想，如果毛遂只是一昧消極地等待，而不去積 極地推薦自己，縱然他滿腹才華，也不會得到平原君的重用，哪 能為國家出力?哪還會有“毛遂自薦”的美名流芳百世?再者，如果趙匡胤在黃袍加身后稍做等待，必將以篡君謀權 之罪而被誅殺;如果李世民在玄武門前稍做等待，恐怕“貞觀之治” 也就成了水月鏡花做事并非不需要耐心的等待，但無謂的盲目的等待卻是一種消極頹廢的態(tài)度，不免會讓人錯失良機，導致 失敗。說到這里，如果你正為自己不見起色的學習成績