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1、元宵節的來歷 （ 新）元宵節的來歷 （ 新） 元宵節已有兩千多年的歷史，元宵節又名“燈節”或“燈夕” 。 北魏時期，道教篤信“三元神” ，其中包括“上元天官（天官大帝） ” “中元地官（地官大帝） ”及“下元水官（水官大帝） ”三位神靈，他 們的生日，分別為正月十五、七月十五及十月十五，所以正月十五又 稱為“上元節”。也有人認為，它是漢代宮廷的一種祭典演變而來。正月十五是元宵節，又稱上元，元夕或燈節，是民間多彩多姿的 節日，也是春節最后的一天，自此以后一切恢復常態，所以民間熱烈 慶祝，故有小過年之稱。相傳早于漢文帝期間， 已將正月十五定為元宵節， 及至漢武帝創 建了“太初歷”，進一步肯定元宵節

2、的重要性。元宵節的節期，隨著 歷代的發展而不斷延長， 相傳唐代的元宵只持續三日， 到了宋朝則延 長至五天，及后到了明朝，更增加至十天，即由初八開始活動，直至 年十七才結束。中國傳統婦女，三步不出閨門，平時在白天亦難出門，更何況是 夜晚，難得元宵節當晚可以破禁， 自然會盡享歡娛， 等待異性來結識， 所以不少中國古代的愛情故事，都以元宵佳節為題材。元宵節是個熱鬧的節慶，活動很多舉其重要者如下：（ 一） 上元祈福 民間將自然界分成三界，即天界、地界和水界，并予人格化。因此稱為天官、 地官和水官合稱三官大帝。 正月十五上元為天官大帝生 日。天官的主責是賜福，所以，民間在清晨備牲醴，祭拜天官大帝， 祈求

3、賜福。（ 二） 元宵祭祖 上元節吃元宵可能始自宋代，不過當時稱做“浮圓子” ，到明朝 才改稱“元宵”每家做元宵、煮元宵。古時為年頭佳兆，吃湯圓以象 征家福。元宵煮好后先敬祖先，然后闔家團聚，吃元宵，已是團圓幸 福。（ 三） 迎花燈元宵節又稱燈節， 所以花燈是元宵節的中心活動。 民間稱花燈為 鼓子燈，因為過去小朋友所提的燈型似鼓鑼。 元宵花燈種類很多， 如寺廟的彩燈、店鋪的走馬燈及兒童的鼓仔燈等。式樣種類很多，基 本上可分為兩類：一是形象燈如關刀燈、兔燈、水果燈、半燈等；另 一是活動燈， 是根據民間故事編制， 現在多為電動花燈， 如狀元游街、 八仙賀壽、桃園結義等表現忠孝節義的民族傳統。（ 四）

4、 猜燈謎 以往燈謎都在寺廟里舉行，因為寺廟乃民眾閑暇時聚集的場所， 而且有花燈競賽與展示， 所以從前都在花燈下榜上一個謎面， 到元宵 夜由廟里相關人員主持猜燈謎， 場面熱鬧而溫馨， 因為可以得個獎品 回家，算是小過年的吉祥兆頭。現代猜燈謎的型態有揭諸在報章、雜 志上的，有電視轉播某個寺廟的燈謎大會， 也有在某些節目中穿插的 燈謎，型態多樣化，可滿足民眾不同的需要。這也反應現代社會中過傳統節慶的多元型態（ 五） 舞龍舞獅全國各地在元宵節都有龍燈， 龍是一種吉祥的神話動物， 也是民 族的圖騰。臺灣早期的龍燈，長約七、八丈，在竹鼓上貼紗，作為龍 形的燈龍，在龍頭和龍身里，點上十幾枝蠟燭，然后綁在木棒上，由 十幾個人抬著走，由龍頭追逐龍珠而起舞，姿態優美，稱為“弄龍” 。 十五夜各地的獅陣也一起出動

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