1、第二章 寫作手法（二）：由事及理【概念及其特點】由事及理：所謂由事及理”，是指作者在文章中先敘述事情，然后自然生發議論，并在議 論中揭示主題。特點:這種技法常以精辟的語言來闡發一個深刻的道理，讓讀者折服于作者對人與事的獨 特參悟。就是通過一件事情分析其中的道理所在。由事及理，事是議的依托、基礎，議是敘 的深化、目的。敘事，是為了說理；說理，是敘事的自然生發。理”是事的理。由事及理之理，是所敘之事包含的理。事，是主體；理，是內核。這類文章闡述的理”，有著寫作者自己的體悟和發現，應該是普遍的道理，是真理，放之四海而皆準。換言之，應該是浸透了 寫作者主觀認識、主觀情緒的理。在這類文章中，敘事占有很大

2、的成分、 比重。不僅要具體， 更要生動。具體，說理才會水到渠成，讓人信服。生動，才會吸引讀著，愿意讀下去，在閱 讀的愉悅中領會道理。【鏈接課文】一、傷仲永敘述了這樣一個故事：宋朝有個叫方仲永的神童，自幼天資聰明，五歲就能作詩。后來由于沒有受到后天的教育，也沒能堅持自學，逐漸把原來的聰明喪失了，成了一個平庸普通的人。方仲永由天才兒童到泯然眾人矣”經歷了三個階段：神童 一一才能衰退平庸。三個階段，詳寫神童時期，鋪陳方仲永才華初現的驚人情形，暗示其為可塑之才，有發展潛力。 朱嘗”、忽”、即”、立就”，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象，躍然 紙上。其余略寫。作者之所以這樣處理材料， 是為了欲抑先揚。

3、將方仲永的天賦渲染得越濃， 其才能的泯滅引起的反差就越大，震撼就越強，哀傷之表達就越深。三個階段，采用見聞錄 的形式，先 聞”，再見”，后 聞”，不僅使所敘之事真實可信，而且使行文富有變化。敘事， 很好地揭示了 傷”的內涵：傷方仲永的悲劇；傷社會上如仲永之父的貪財短視之輩；傷趨炎 附勢之輩不合時宜的追捧；傷仲永自己的不覺悟。引人深思。在此基礎上，引出作者的成才觀，強調后天教育和培養對人的發展的重要性，使人們領悟人的天資與后天成才的關系。文章由個別到一般，借題發揮，力透紙背，振聾發聵。二、走一步，再走一步文章結尾由事及理，引導讀者感悟人生哲理。1 成功是一個過程，就像是爬上一座巍峨的高山，在你終

4、于登上山頂的時候，你才會發現你真正收獲的是爬山時看到的美麗風光。只要你走一步，再走一步，成功的曙光就在不遠的前方。2 向學習遷移：在學習上遇到困難時，不要被困難所嚇倒，要有信心和勇氣去戰勝它，并將困難分成若干塊，逐步克服之，直到完全達到目的。3 向生活遷移：人生之旅，不可能一帆風順、一馬平川，總會遇到曲折坎坷，甚至險情。此時如果你 感到前途渺茫而灰心喪氣”，一蹶不振，不思進取，那你必然會跌入險”的深淵不能自拔，險”會越來越多，小 險”會變成大 險”，甚至 夷”中生 險”；相反，如果你不失自信，迎 險”而上，那就化險為夷，登上美妙的人生之巔。4.向所有困難遷移：在困難面前不應該畏難怯步，而要冷靜

5、地分析困難，化解困難， 勇敢跨出嘗試戰勝困難的“最初的一小步”，一步一個腳印循序漸進， 堅持到底。這樣，就能積小勝為大勝，促使困難得以克服。【例文講解】畫馬 （劉墉）小時候我很喜歡畫馬， 某日完成了一張描繪獵人騎馬登山的畫。 正得意中， 母親走過來 對我說： “馬背上的人坐得太挺了，你要知道：當騎馬上坡的時候，身子要向前俯，否則人 跟馬都容易翻倒。”不久之后，我又畫了一張“騎馬下山”的畫，母親看了還是不滿意，她說： “這次畫中 的人物又畫得太俯了， 騎馬下坡時， 馬固然往山下走， 人卻要坐得挺， 如果也跟著馬向前傾， 就容易滑下去。”遭到批評， 我有些懊惱地說： “為什么有這么多規矩呢？反正人

6、騎馬， 愛怎么騎就怎么 騎！”“你講得是不錯，但是要想騎得平穩、快速、不被摔下馬背、不致滾落山崖，就一定要 講究方法。”母親說， “這就好比處世一樣，當馬向高處爬時，仿佛是你得意的時刻，愈得 意愈要謙恭，所以人要向前俯；至于下山，則仿佛失意時，雖然周遭的情況是往下坡溜，我 們卻反而要坐得直，撐得住。”直到今天，不論畫馬抑或處世，母親的這兩句話總是我的指引。要點分析： 作者先敘述兩次畫馬都遭到母親批評的經歷，“我”懊惱、不服，引出母親的 一番議論。母親由畫馬之法很自然地談到處世之道。 畫馬之法是畫騎馬上山騎手身子要前俯， 騎馬下山身子要坐得挺； 而處世之道則是得意時要謙恭， 失意時要挺直。 畫馬

7、之法符合物理， 處世之道富有哲理。 通過畫馬之法揭示處世之道水到渠成， 毫不牽強附會。 文章起承轉合很 有章法，一、二段敘事為第四段議論張本，第三段承上啟下引出母親的議論，第五段以嘆服 作結。由懊惱到嘆服，情感先抑后揚。文章由事及理，啟人心智。【方法指導】“由事及理” 法關鍵在于兩點：一是角度要新穎，且選取的事情本身應蘊含一定的道理或哲理。二是敘議要有機結合，收放要有度，敘述要明白清楚，議論要明確深刻。考題形式： 1. 你從文章中（敘述的事情中）感悟出什么道理或文章給你帶來什么啟示？2. 通觀全文，作者如何由物及理，從 , 聯想到 , ？請簡要分析。【典型范例】（一）紫藤和殘墻在一個偏僻的角落

8、， 有一堵傷痕累累的殘墻， 與四周郁郁蔥蔥、 野花四放的環境顯得極 不協調，但他仍然固守著自己的天地，默默不語。春日里， 幼小的紫藤芽從殘墻腳下悄悄探出腦袋， 揉了揉朦朧的睡眼， 爭先恐后地沿著 殘墻拼命攀登， 終于紫藤們爬上了殘墻的頂端， 它們歡笑著到處開放， 一朵朵紫色的小花在 陽光下泛著銀光。遠遠望去，滿眼淺紫，像一個紫色的瀑布從上流下。這時，紫藤成了這靜寂的角落里最美的風景。偶爾一個過路人經過此處，驚訝地看著這墻紫藤，嘖嘖地贊嘆：“天呀，竟有這樣美麗的花！ ”說完，卻又搖了搖頭：“只可惜，這堵墻太破了！ ”驕傲的紫藤聽了路人的話，高掛 在云霄的心靈突然間墜入了幽暗的峽谷。紫藤認真地俯視

9、身下的鄰居，果真又老又丑，與自己那美麗的身姿相差甚遠。紫藤急了，為自己美麗的身姿遭到玷污而嗚嗚哭泣，這處嬌艷的風景已黯然失色。傷心的紫藤松開了原本緊緊抓住殘墻的手，背過身來，要掙脫惡魔似的殘墻， 憧憬著那遠處美好的風景夜里，下起了一場暴雨，鋪天蓋地，毫不留情。清晨，萬物從擔心恐懼中醒來，卻見那 墻紫藤已不復存在。它們躺在這邊的泥中，片片花瓣凋落在雨水中。昔日的繁華已逝，昔日的榮耀不在，只留下一片狼藉的紫藤傷心地訴說著命運的不公。可憐的紫藤花，如果能用一顆謙虛的心面對一切， 如果能牢牢地抓住自己的鄰居一一那 堵殘墻，或許能夠在相互扶持中戰勝暴風雨的摧殘， 或許能夠在風雨過后的晴日里一展昔日 那美

10、麗的容顏。而今它只有靜靜等待枯萎命運的降臨了。思考： 作者從“紫藤從殘墻脫落”這件平凡的小事中感悟出了什么道理？答案：要抱著謙讓之心面對萬物，要學會相互扶持，努力協作。（意思相近即可）（二）花開的聲音陳文和花開也有聲音么？一個夏季的晚上，我在住家的陽臺上， 就捕捉到曇花開放的聲音。 那棵曇花的花苞早在 兩三天前就顯露出了雛形，這個“雛形"的花苞越來越大，在枝頭垂首有如紡錘。那一夜， 我估摸它會開放的，便在陽臺徹夜守護著，耐心地等待，等待。近午夜十一時，那美好的時 刻終于在焦灼的期待中來到了。它的花苞慢慢地鼓脹起來， 好像原先干癟的汽球一下子灌進了風，緊接著，我便聽到一聲“噗”的響動，

11、那是我盼望已久的曇花開放的聲音。只見那由 許多纖長潔白的花瓣組成的花蕊，快速、燦然地開放了。癡迷間，眼前仿佛跳出了一個長袖善舞的倩女，只一剎那，便羞煞了天際那半輪夏月，那美的光焰，撒向城市街道，使夜的峽 谷為之閃閃發亮。除了曇花，我還真切地聽到茶花開放的聲音。茶花的開放可不是那種“急性子”，早在夏季時，它的蓓蕾就在枝葉間開始孕育，開頭只有一粒米那般大小， 和葉芽的形狀幾乎難以分辨，過了好幾天，它的雛形才微微顯露出來，又再好幾天，它那結實的體態和葉芽松動的體態才涇渭分明。茶花花苞的長大，是一個漫長的過程，就像一個長途旅者，走過了夏天， 又走過了秋天，到了冬季，那一頭尖的橢圓花苞，那花瓣如鱗片重重

12、包裹的花苞，才終于展現在你的面前，但距離開放仍有些日子。我栽在陽臺的那一株茶花，叫“五寶茶花”，枝頭共有十幾個花苞，它們之間好像有個約定，誰先開誰后開。那一天是休息日，我終于看到第 一顆準備開放的花苞有些異樣了，它在微微地顫動、顫動，仿佛是個睡美人，在陽臺上睡了許久、許久，此刻才在深綠色的枝葉間蘇醒，惺忪的眼眸，抖動的睫毛，微微地張開，張開。那張開的聲音，和曇花的那一聲“噗”完全相反，它是那么細微，那么柔和，那么舒緩。曇 花開放的聲音是短促的， 茶花開放的聲音是悠長的，不管短促或悠長，都是那么動聽，那么迷人。由此我認定：花開的聲音是自然界一種最美妙的樂曲，或者說是一種天籟吧！花兒這樣，世界上一

13、切美好的事物何嘗不是如此。當它突然出現時，也會有一種異樣的信息，一種類似花開的聲音， 那是一種文明之花開放的聲音。美好事物的孕育、萌發、成熟，也有個漸進的過程，或許中間還會出現一波三折，受到某種壓抑和禁錮。當它“破繭 而出”或“破墻而出”時，會出現多大的沖擊波啊，那一瞬間閃亮的沖擊，給人帶來的是一 種無限的驚喜。這種聲音，你只有保持一份純凈、潔白的心態，于細微處才能聽到。對于美 好的事物，不要有疏離感，要把它臵于自己的關愛之下，用自己的羽翼和體溫去為它孵化和催生，這樣，你就可以及時地聽到另一種“天籟”了。長時間以來，我都迷戀于諦聽各種花開的聲音。我始終認為，在人世間，傾述是一種方式，諦聽也是一種方式。一個人能聽到花開的聲音是十分幸福的，因為花開的那一剎那