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文檔簡(jiǎn)介
1、.1春日憶李白春日憶李白 杜甫杜甫 白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹(shù),江東日暮云。渭北春天樹(shù),江東日暮云。何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文。何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文。 l 李白的詩(shī)作無(wú)人能敵,他那高超的才思也遠(yuǎn)李白的詩(shī)作無(wú)人能敵,他那高超的才思也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出一般人。遠(yuǎn)地超出一般人。他的詩(shī)作清新、俊逸,和南北他的詩(shī)作清新、俊逸,和南北朝時(shí)兩位著名詩(shī)人庾信、鮑照的作品一樣。朝時(shí)兩位著名詩(shī)人庾信、鮑照的作品一樣。李白李白啊,如今,我在渭北獨(dú)對(duì)著這無(wú)語(yǔ)的春之綠樹(shù),啊,如今,我在渭北獨(dú)對(duì)著這無(wú)語(yǔ)的春之綠樹(shù),你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云,天各一方,只能
2、遙相你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云,天各一方,只能遙相思念。我們什么時(shí)候才能同桌共飲,再次探討一思念。我們什么時(shí)候才能同桌共飲,再次探討一下我們的詩(shī)作呢?下我們的詩(shī)作呢? .2l擬行路難擬行路難(其四其四)擬行路難擬行路難(其四其四)南朝南朝 宋宋 鮑照鮑照.3擬行路難(其四)擬行路難(其四) 瀉水置平地,瀉水置平地,各自東西南北流。各自東西南北流。 人生亦有命,人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?安能行嘆復(fù)坐愁? 酌酒以自寬,酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無(wú)感?心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。吞聲躑躅不敢言。鮑鮑 照照.4解解 題題 擬,擬,摹仿。摹仿。行路難行路難 是樂(lè)府雜曲,本
3、為漢代歌謠。是樂(lè)府雜曲,本為漢代歌謠。 晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時(shí)。鮑照流行一時(shí)。鮑照擬行路難擬行路難共十八首,共十八首,歌詠人生的種種憂患,寄寓悲憤。本詩(shī)為歌詠人生的種種憂患,寄寓悲憤。本詩(shī)為其中的第四首。其中的第四首。 .5 懷才不遇的憤懣之情懷才不遇的憤懣之情本詩(shī)的感情基調(diào)是什么?本詩(shī)的感情基調(diào)是什么?本詩(shī)的關(guān)鍵詞(詩(shī)眼)“愁愁”.6作者簡(jiǎn)介: 鮑照(約鮑照(約414414466466)南朝宋文學(xué)家南朝宋文學(xué)家。字。字明遠(yuǎn)明遠(yuǎn),祖籍上黨,后遷于東海(今江蘇漣水,祖籍上黨,后遷于東海(今江蘇漣水附近)。他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱(chēng)為附近)。他與謝靈運(yùn)
4、、顏延之并稱(chēng)為“元嘉元嘉三大家三大家”,但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有,但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。很大不同。 鮑照出身寒微,擅長(zhǎng)寫(xiě)樂(lè)府詩(shī),聞名于鮑照出身寒微,擅長(zhǎng)寫(xiě)樂(lè)府詩(shī),聞名于世,但空有一腔才華,不被朝廷重用,一輩世,但空有一腔才華,不被朝廷重用,一輩子憤憤不得志,至多只做過(guò)一些小官,最后子憤憤不得志,至多只做過(guò)一些小官,最后死在戰(zhàn)亂中。死在戰(zhàn)亂中。 “才秀人微,故取湮當(dāng)代!才秀人微,故取湮當(dāng)代!” (鐘嶸)(鐘嶸)知人知人.7知人知人 在作品內(nèi)容上,多表現(xiàn)在作品內(nèi)容上,多表現(xiàn)為國(guó)建功立業(yè)為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門(mén)閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的愿望、對(duì)門(mén)閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)
5、門(mén)的忿懣和理想幻滅的的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忿懣和理想幻滅的悲哀悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。少部分詩(shī)描寫(xiě)了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和征活狀況。少部分詩(shī)描寫(xiě)了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和征戍生活,為唐代邊塞詩(shī)的萌芽。戍生活,為唐代邊塞詩(shī)的萌芽。詩(shī)作今存詩(shī)作今存204首,有首,有鮑參軍集鮑參軍集。 .8 我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門(mén)閥制門(mén)閥制度度,士族特別是高級(jí)士族憑借門(mén)第出身就,士族特別是高級(jí)士族憑借門(mén)第出身就可做官,世世代代控制高級(jí)官職。他們?cè)炜勺龉伲朗来刂聘呒?jí)官職。他們?cè)斐沙伞吧掀窡o(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的局面。的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)
6、仕之路,他們即門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官。一些才高的使才華橫溢,也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。色。背景簡(jiǎn)介背景簡(jiǎn)介論世:論世:.9門(mén)閥制度 封建等級(jí)制中的一種特殊形式。形成于封建等級(jí)制中的一種特殊形式。形成于東漢,魏晉南北朝時(shí)盛行。東漢,魏晉南北朝時(shí)盛行。 中國(guó)古代官宦人家的大門(mén)外有兩根柱子,中國(guó)古代官宦人家的大門(mén)外有兩根柱子,左邊的稱(chēng)左邊的稱(chēng)“閥閥”,右邊的叫,右邊的叫“閱閱”,用來(lái)張,用來(lái)張貼功狀。后人就把世代為官的
7、人家稱(chēng)為閥閱、貼功狀。后人就把世代為官的人家稱(chēng)為閥閱、門(mén)閥世族、士族。西漢武帝以后,崇尚儒學(xué),門(mén)閥世族、士族。西漢武帝以后,崇尚儒學(xué),官僚多以經(jīng)術(shù)起家。他們授徒講學(xué),門(mén)生故官僚多以經(jīng)術(shù)起家。他們授徒講學(xué),門(mén)生故吏遍天下,形成一種社會(huì)力量,其子孫承家吏遍天下,形成一種社會(huì)力量,其子孫承家學(xué),繼續(xù)為官。久而久之,到東漢中葉出現(xiàn)學(xué),繼續(xù)為官。久而久之,到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。了世代為官的大姓豪族。 .10全詩(shī)突出一個(gè)全詩(shī)突出一個(gè)“愁愁”字,字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者更添愁。正為斷愁,不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō),此詩(shī)如沈德潛所說(shuō),此詩(shī)“妙在
8、不妙在不曾說(shuō)破,讀之自然生愁曾說(shuō)破,讀之自然生愁”。全詩(shī)小結(jié)全詩(shī)小結(jié):.11 1.梳理詩(shī)人的梳理詩(shī)人的感情線索感情線索:認(rèn)命認(rèn)命不認(rèn)命不認(rèn)命認(rèn)命認(rèn)命抨擊抨擊 悲憤悲憤 無(wú)奈無(wú)奈2.結(jié)合全詩(shī),想象勾畫(huà)詩(shī)人形象,說(shuō)一結(jié)合全詩(shī),想象勾畫(huà)詩(shī)人形象,說(shuō)一說(shuō)詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?說(shuō)詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?.12 古往今來(lái),有很多詩(shī)都言愁,古往今來(lái),有很多詩(shī)都言愁,言愁已成為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)言愁已成為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,但所言之愁又有何不同?象,但所言之愁又有何不同?請(qǐng)舉例說(shuō)一說(shuō)。請(qǐng)舉例說(shuō)一說(shuō)。拓展.131. 1.思家思鄉(xiāng)之愁:思家思鄉(xiāng)之愁:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人
9、愁。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。2. 2.相思之愁:相思之愁:莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆=裣菩押翁帲瑮盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆R聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。3. 3.憂國(guó)亡國(guó)之愁:憂國(guó)亡國(guó)之愁:僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。艱難苦恨繁雙鬢,潦倒新停濁酒杯艱難苦恨繁雙鬢,潦倒新停濁酒杯 。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。.14 1 1、地位低下,無(wú)言的資格,自然不敢、地位低下,無(wú)言的資格,自然不敢言。言
10、。 2 2、社會(huì)專(zhuān)制黑暗,人們無(wú)言的自由。、社會(huì)專(zhuān)制黑暗,人們無(wú)言的自由。 所以,詩(shī)中有所以,詩(shī)中有對(duì)不平等現(xiàn)象的憤慨對(duì)不平等現(xiàn)象的憤慨,對(duì)門(mén)閥制度的不滿對(duì)門(mén)閥制度的不滿,傳達(dá)了,傳達(dá)了寒門(mén)志士懷寒門(mén)志士懷才不遇有志難申的慷慨不平的呼聲才不遇有志難申的慷慨不平的呼聲。詩(shī)。詩(shī)歌不僅歌不僅是言愁是言愁,而且而且抒寫(xiě)心中愁憤不平抒寫(xiě)心中愁憤不平之氣之氣。本詩(shī)的主旨僅是言愁嗎?本詩(shī)的主旨僅是言愁嗎?.15李白李白行路難行路難長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海蘇軾蘇軾定風(fēng)波定風(fēng)波一蓑煙雨任平生一蓑煙雨任平生 念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古人生如夢(mèng),一尊還酹江月人生如夢(mèng),一尊還酹江
11、月 王勃王勃滕王閣序滕王閣序孟嘗高潔,空懷報(bào)國(guó)之心;孟嘗高潔,空懷報(bào)國(guó)之心; 阮藉猖狂,豈效窮途之哭!阮藉猖狂,豈效窮途之哭! 搜集一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞,搜集一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞,體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。不同的態(tài)度。 .16 個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān),個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān),千百年來(lái),多少文人雅士,千百年來(lái),多少文人雅士,“才秀才秀”而而“人微人微”,有才而無(wú)望,有才而無(wú)望,“英雄無(wú)用武之英雄無(wú)用武之地地”。“馮唐易老,李廣難封馮唐易老,李廣難封”,這是千,這是千古的悲愴。值得慶幸的是,我們生在了一古的悲愴。值得慶幸的是
12、,我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代,只患己個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代,只患己之不能,不患人之不己知,我們要做的,之不能,不患人之不己知,我們要做的,就是努力使自己成為一個(gè)就是努力使自己成為一個(gè)“德美才秀德美才秀”的的人,我們的時(shí)代,是可以大有作為的!我人,我們的時(shí)代,是可以大有作為的!我們的命運(yùn),掌握在我們自己手里。們的命運(yùn),掌握在我們自己手里。 關(guān)于命運(yùn)關(guān)于命運(yùn).17行路難 李白李白金金樽樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍清酒斗十千,玉盤(pán)珍饈饈直萬(wàn)錢(qián)。直萬(wàn)錢(qián)。停杯投停杯投箸箸不能食,拔劍四顧心茫然。不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧
13、溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今行路難,行路難,多歧路,今安安在?在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面,說(shuō)說(shuō)此從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面,說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的詩(shī)對(duì)李白的行路難(其一)行路難(其一)有哪些影響?有哪些影響? .18兩首詩(shī)的相似之處與不同之處??jī)墒自?shī)的相似之處與不同之處?鮑照鮑照擬行路難擬行路難李白李白行路難行路難讀意象讀意象讀詩(shī)中的詩(shī)讀詩(shī)中的詩(shī)人人讀現(xiàn)實(shí)中讀現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人的詩(shī)人讀時(shí)代讀時(shí)代愁愁愁、失意愁、失意滿腹愁緒,無(wú)處宣泄?jié)M腹愁緒,無(wú)處宣泄?jié)M腹愁緒,但瀟灑滿腹愁緒,但瀟灑自如,樂(lè)觀積極自如,樂(lè)觀積極懷
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