1、明日歌明日歌（明）錢鶴灘（明）錢鶴灘明日復明日，明日復明日，明日何其多？明日何其多？ 我生待明日，我生待明日， 萬事成蹉跎。萬事成蹉跎。 世人苦被明日累，世人苦被明日累， 春去秋來老將至。春去秋來老將至。 朝看水東流，朝看水東流， 暮看日西墜。暮看日西墜。 百年明日能幾何？百年明日能幾何？ 請君聽我明日歌請君聽我明日歌! !明朝的錢福錢福（14611504）明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號鶴灘。南直隸南直隸松江府松江府華亭華亭（今上海松江）人，弘治弘治三年進士第進士第一，官翰林修撰，三年告歸。詩文以敏捷見長，有名一時，根據(jù)文嘉文嘉詩文修改的明日歌明日歌流傳甚廣。著有鶴灘集。 長歌行長

2、歌行青青園中葵，青青園中葵，朝露待日晞。朝露待日晞。陽春布德澤，陽春布德澤，萬物生光輝。萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。焜黃華葉衰。百川東到海，百川東到海，何時復西歸？何時復西歸？少壯不努力，少壯不努力，老大徒傷悲。老大徒傷悲。散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具

3、有一國最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。式表達。它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文， 是語言藝術(shù)文學體裁的典范，具有很高的審美價值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個時代的文學園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。 散文散文朱自清（朱自清（1898-19481898-1948）原名自）原名自華，字佩弦。中國現(xiàn)代著名詩人、華，字佩弦。中國現(xiàn)代著名詩人、散文家、學者、民主戰(zhàn)士。江蘇散文家、學者、民主戰(zhàn)士。江蘇揚州人。揚州人。他的散文成就很高，寫景抒他的散文成就很高，

4、寫景抒情，委婉細致，意境清新幽雅，情，委婉細致，意境清新幽雅，語言質(zhì)樸而又有風采。語言質(zhì)樸而又有風采。 朱自清有著作朱自清有著作2727種，共約種，共約190190萬字，包括詩歌、散文、文藝批萬字，包括詩歌、散文、文藝批評、學術(shù)研究等評、學術(shù)研究等槳聲燈影里的秦淮河槳聲燈影里的秦淮河綠綠朱自清的散文創(chuàng)作，從清秀雋永到質(zhì)樸腴厚再到激進深邃，打上鮮明的時代印記，顯示出他獨特的藝術(shù)風格和審美旨趣。郁達夫在新文學大系現(xiàn)代散文導論中說：“朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。” 生字新詞涔涔 潸潸 赤裸裸 徘徊 蒸融 伶伶俐俐cn cnshn shnlu lupi huizhng rn

5、glng lng l l生字新詞釋義：涔涔: 潸潸: 赤裸裸 : 徘徊: 蒸融: 伶伶俐俐:汗水不斷地流下。汗水不斷地流下。流淚不止的樣子。流淚不止的樣子。完全無遮掩。完全無遮掩。比喻猶豫不決。比喻猶豫不決。蒸發(fā)熔化。蒸發(fā)熔化。形容靈活的樣子。形容靈活的樣子。采用第一人稱的好處：采用第一人稱的好處：顯得親切、自然、顯得親切、自然、真實，便于直接抒真實，便于直接抒發(fā)感情。發(fā)感情。讀課文第一段：文章的開頭有什么特色讀課文第一段：文章的開頭有什么特色? ? 燕子去了，有再來的時候；楊柳燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。開的時候。

6、但是，聰明的，你告訴我，但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？我們的日子為什么一去不復返呢？是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？了哪里呢？ 1、燕子去了一去不復返呢？ 排比句式表明大自然的榮排比句式表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡；表達枯是時間飛逝的痕跡；表達了作者對時光逝去而無法挽了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝去日子的留的無奈和對已逝去日子的深深留念深深留念。運用了排比的運用了排比的修辭手法修辭手法用形象化的對用形象化的對比有什么作用？比有什么作用？燕子可再

7、來燕子可再來楊柳可再青楊柳可再青花兒可再開花兒可再開逝去的日子不逝去的日子不再回再回對比對比你能仿照這幾句，寫一個句子來形容時你能仿照這幾句，寫一個句子來形容時間流逝嗎？間流逝嗎？（ ），有（），有（ ）的時候，）的時候， （ ），有（），有（ ）的時候，）的時候， 可可 時時 間間 卻卻 一一 去去 不不 復復 返。返。說一說：說一說：2.像針尖上也沒有影子 作者把自己過去的八千多日子比喻成作者把自己過去的八千多日子比喻成極小的針尖上的水滴，把時間的流比喻極小的針尖上的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海；成浩瀚的大海；日子顯得渺小，消逝得日子顯得渺小，消逝得快，無聲無息，無影無蹤；快，無聲無息

8、，無影無蹤；表現(xiàn)出作者表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。十分無奈的愁緒。 讀第二段，找找那些句子體現(xiàn)時間的飛逝。八千多日子八千多日子像針尖上一滴水像針尖上一滴水時間時間流流 大海大海 對對比比 時間就是這樣無聲無息地溜走的。時間就是這樣無聲無息地溜走的。那么請同學們計算一下一天中又從我們那么請同學們計算一下一天中又從我們手中溜走了多少時間呢手中溜走了多少時間呢? ?比喻比喻 讀第三段，作者是怎樣具體描述日子去來讀第三段，作者是怎樣具體描述日子去來的匆匆的？的匆匆的？ “洗手洗手”、“吃飯吃飯”、“默默默默”、“遮挽遮挽”、“躺在床上躺在床上”、“睜開睜開眼嘆息眼嘆息”這些詞跟時間有關(guān)系嗎？這些詞跟時間

9、有關(guān)系嗎？ 時間是抽象的，但作者時間是抽象的，但作者卻把它寫得形象可感。說說卻把它寫得形象可感。說說作者采用了什么樣的寫作手作者采用了什么樣的寫作手法呢法呢? ?3.3.洗手的時候洗手的時候雙眼前過去。雙眼前過去。展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。 反思：你的時間是怎樣從你的身邊一點反思：你的時間是怎樣從你的身邊一點一滴溜走的呢？一滴溜走的呢？內(nèi)容內(nèi)容修辭修辭第一段：第一段：寫時間一去不復返寫時間一去不復返 第三段：第三段：具體寫時間匆匆具體寫時間匆匆第一段：第一段：排比排比 反問反問既優(yōu)美又淺近既優(yōu)美又淺近通過寫三種春天的景物，通過寫三種春天的景物，不僅

10、意向優(yōu)美，而且有潛不僅意向優(yōu)美，而且有潛在的含義：我們的青春一在的含義：我們的青春一去不復返，實在值得珍惜。去不復返，實在值得珍惜。表現(xiàn)“我”對時間一去不復返的無奈的心態(tài)第三段：第三段：擬人擬人 排比排比把時間的流逝寫得把時間的流逝寫得有形有聲，可見可聞有形有聲，可見可聞寫出時間無時不在寫出時間無時不在匆匆流逝匆匆流逝作者意識到了時間匆匆嗎？他的表作者意識到了時間匆匆嗎？他的表現(xiàn)又如何？找出文中語句。現(xiàn)又如何？找出文中語句。“我不禁頭涔涔而淚潸潸了我不禁頭涔涔而淚潸潸了”“我掩著面嘆息我掩著面嘆息”為什么為什么時間流逝而一事無成時間流逝而一事無成齊讀第四段，找出能表現(xiàn)作者齊讀第四段，找出能表現(xiàn)

11、作者 由感悟而發(fā)奮由感悟而發(fā)奮的心境的句子。的心境的句子。 我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？白白走這一遭啊？思考：你覺得朱自清先生有沒有在這個世界思考：你覺得朱自清先生有沒有在這個世界上白白走一遭？上白白走一遭？ 從第四段，從中你體會到作者怎樣從第四段，從中你體會到作者怎樣的思想感情？的思想感情？ “徘徊徘徊”、“匆匆匆匆”、“痕跡痕跡”、“像游絲樣的痕跡像游絲樣的痕跡”、“赤裸裸赤裸裸”、“白白走這一遭白白走這一遭”這些詞表達什么感這些詞表達什么感情？情？過去的日子如過去的

12、日子如痕跡呢？痕跡呢？時間匆匆而去形象化為時間匆匆而去形象化為“如輕如輕煙煙”，比喻獨特，聯(lián)想新奇；比喻獨特，聯(lián)想新奇；日子就是如此稍縱即逝，作日子就是如此稍縱即逝，作者用全身心去感受時光的流者用全身心去感受時光的流逝。逝。 我赤裸裸來到這世界我赤裸裸來到這世界, ,轉(zhuǎn)眼轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷間也將赤裸裸的回去罷? ?但不但不能平的能平的, ,為什么偏要白白走這為什么偏要白白走這一遭啊一遭啊? ? 讀到這里，你想到了什么？讀到這里，你想到了什么？ 我們不能白白地浪費日子，不能我們不能白白地浪費日子，不能白白地浪費時間、浪費生命，不能白白地浪費時間、浪費生命，不能什么也沒做，什么貢獻也沒有。什

13、么也沒做，什么貢獻也沒有。讀課文最后一段：文章的結(jié)尾有什么特點讀課文最后一段：文章的結(jié)尾有什么特點? ? 你聰明的，告訴我，我們的日你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？子為什么一去不復返呢？ 首尾呼應，作者發(fā)出時光匆匆的首尾呼應，作者發(fā)出時光匆匆的感慨。感慨。 作者在最后一段再次強調(diào)要珍惜作者在最后一段再次強調(diào)要珍惜時間，并與首段遙相呼應。時間，并與首段遙相呼應。由此，你懂得了什么？由此，你懂得了什么？能不能用格言、警句、能不能用格言、警句、詩文來表達自己的感詩文來表達自己的感情？情？珍惜時間的名言珍惜時間的名言1.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。2

14、.時間就是生命，無端的空耗別人的時時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。間，其實是無異于謀財害命的。 魯迅魯迅3.你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是構(gòu)成生命的材料。因為時間是構(gòu)成生命的材料。 富蘭克林富蘭克林4.人生代代無窮已，江月年年只相似。人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。不知江月待何人，但見長江送流水。 張若虛張若虛春江花月夜春江花月夜5.今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。 李白把酒問月6.此生此夜不長好，明月明年何處看。 蘇軾中秋月7.對酒當歌，人生幾何？譬如朝露， 去日苦多。曹操短歌行8.明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。 明日歌9.莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 岳飛滿江紅明日歌明日歌 （明）錢鶴灘（明）錢鶴灘明日復明日，明日何其多！明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。附：今日歌文嘉（我國明代畫家） 今日復今日， 今日何其少！ 人生百年幾今日，今日不為真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 為君聊賦今日詩， 努力請從今日始。 錢