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文檔簡介
1、.1師師 說說復習課復習課.2創設情境,導入新課創設情境,導入新課名人說師名人說師 教師是人類的靈魂的工程師教師是人類的靈魂的工程師斯大林斯大林 一日為師,終身為父。一日為師,終身為父。 關漢卿關漢卿 為學莫重于尊師。為學莫重于尊師。 譚嗣同譚嗣同 師道既尊,學風自善。師道既尊,學風自善。 康有為康有為.3 學習目標學習目標 1、理解并熟練背誦課文。、理解并熟練背誦課文。 2、準確歸納文中常見的重點字、準確歸納文中常見的重點字詞、通假字、詞類活用、古今異詞、通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義、文言句式的意義義、一詞多義、文言句式的意義和用法。和用法。 3、準確歸納賓語前置的類型。、準確歸納賓
2、語前置的類型。.4自學檢測自學檢測.51.1.荀子荀子勸學篇指出:勸學篇指出:“青,取之于青,取之于藍,而青于藍藍,而青于藍。”這與韓愈師說中這與韓愈師說中“ “ ” 的的觀點是相同的觀點是相同的。2.2.韓愈認為韓愈認為老師的職能老師的職能是:是: 3.3.擇師的標準擇師的標準是:是:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子師者,所以傳道受業解惑也。師者,所以傳道受業解惑也。是故無貴無賤,無長無少,道之所存,是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。師之所存也。.64.4.韓愈眼中的韓愈眼中的師生關系師生關系是怎樣的是怎樣的:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子
3、,是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。聞道有先后,術業有專攻,如是而已。 5. 5.師說中,師說中,士大夫之族以地士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學習位官職為借口拒絕從師學習的語的語句是:句是: , .位卑則足羞位卑則足羞 官盛則近諛官盛則近諛.76.6.唐代古文運動的倡導者韓愈在師說唐代古文運動的倡導者韓愈在師說中,中,對當時恥于學習的現象發出兩句慨嘆對當時恥于學習的現象發出兩句慨嘆: 其中,其中,“久久”字寫出了當時恥師現象已成字寫出了當時恥師現象已成陋習,陋習,“難難”字寫出了從師學習的重要性字寫出了從師學習的重要性。師道之不傳也久矣師道之不傳也久矣
4、, , 欲人之無惑也難矣欲人之無惑也難矣.8合作探究合作探究.9 重點字詞重點字詞 1.1.孰孰能無惑能無惑 2.2.夫夫庸庸知其年之先后生于吾乎!知其年之先后生于吾乎! 3.3.其其下下圣人也亦遠矣圣人也亦遠矣 4.4.君子君子不齒不齒 5 5 圣人無圣人無常師常師 6.6.作師說以作師說以貽貽之之誰誰哪、豈哪、豈名作動名作動 低于低于不屑與之同列,羞與為伍,看不起不屑與之同列,羞與為伍,看不起固定的老師固定的老師贈送贈送.10 通假字通假字1.1.師者,所以傳道受業解惑也。師者,所以傳道受業解惑也。 受通受通“授授 ” ” 傳授、教授傳授、教授 。 2.2.或師焉,或不焉或師焉,或不焉 不
5、通不通“否否” ” ,不。,不。.11 活用詞類活用詞類 1.1.惑而不從師,其為惑而不從師,其為惑惑也,終不解矣。也,終不解矣。 形作名,疑難問題形作名,疑難問題 2.2.吾從而吾從而師師之之 意動用法,以意動用法,以為師為師 3.3.吾吾師師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!道也,夫庸知其年之先后生于吾乎! 名作動,學習名作動,學習 4.4.而而恥恥學於師。學於師。 意動用法,以意動用法,以為恥為恥 5.5.是故是故圣圣益圣,益圣,愚愚益愚益愚。 形容詞作名詞,圣人、愚人形容詞作名詞,圣人、愚人.12 6.6.或或師師焉,或不焉焉,或不焉 名作動,從師名作動,從師7.7.小小學而學而大大遺,
6、吾未見其明也遺,吾未見其明也 形作名,小的方面、大的方面形作名,小的方面、大的方面8.8.巫醫、樂師、百工之人巫醫、樂師、百工之人, ,不不恥恥相師相師 意動用法,以意動用法,以為恥為恥9.9.孔子孔子師師郯子、萇子、師襄、老聃。郯子、萇子、師襄、老聃。 意動用法,以意動用法,以為師為師.13 古今異義古今異義1.1.古之古之學者學者必有師。必有師。 古:求學的人古:求學的人 今:有專門學問的人今:有專門學問的人2.2.師者,師者,所以所以傳道受業解惑也。傳道受業解惑也。 古:用來古:用來的,的,的憑借。的憑借。 今:表因果關系的連詞今:表因果關系的連詞 3.3.今之今之眾人眾人,其下圣人也亦
7、遠矣,其下圣人也亦遠矣 古:古: 普通人普通人 今:大多數人,大家今:大多數人,大家4.4.小學小學而大遺而大遺 古:小的方面古:小的方面 今:進行初等教育的學校今:進行初等教育的學校5.5.師師不必不必賢于弟子賢于弟子 古:不一定古:不一定 今:沒有必要今:沒有必要.14 一詞多義一詞多義 傳傳 1.1.師道之不傳也久矣師道之不傳也久矣2.2.所以傳道受業解惑也所以傳道受業解惑也3.3.六藝經傳皆通習之六藝經傳皆通習之4.4.朔氣傳金柝朔氣傳金柝5.5.舍相如廣成傳舍舍相如廣成傳舍流傳流傳傳授傳授解釋經書的著作解釋經書的著作傳送傳送招待賓客的館舍招待賓客的館舍.15 道道 1.1.有碑仆道有
8、碑仆道2.2.吾師道也吾師道也3.3.師道之不傳也久矣師道之不傳也久矣4.4.策之不以其道策之不以其道5.5.何可勝道也哉何可勝道也哉6.6.道相似也道相似也 道路道路道理道理風尚風尚 方法方法 說說 懂得的道理懂得的道理.16 師師 1.1.古之學者必有師古之學者必有師 2.2.吾師道也吾師道也3.3.吾從而師之吾從而師之4.4.巫醫樂師百工之人巫醫樂師百工之人 5.5.師道之不傳也久矣師道之不傳也久矣6.6.十年春,齊師伐我十年春,齊師伐我老師老師 學習學習以以為師為師擅長某種技術的人擅長某種技術的人從師從師軍隊軍隊.17 于于 1.1.其皆出于此乎其皆出于此乎2. 2. 學于余學于余(
9、(恥學于師恥學于師) )3. 3. 于其身也于其身也4. 4. 師不必賢于弟子師不必賢于弟子介詞,自介詞,自介詞,向介詞,向介詞,對于介詞,對于介詞,比介詞,比.18 之之 1. 1.非蛇鱔之穴無可寄托者非蛇鱔之穴無可寄托者 2. 2. 師道之不傳也久矣師道之不傳也久矣 3. 3. 巫醫樂師百工之人巫醫樂師百工之人 4. 4. 輟耕之壟上輟耕之壟上 5. 5. 擇師而教之擇師而教之結構助詞,的結構助詞,的 主謂間取獨主謂間取獨代詞,這代詞,這動詞,到,往動詞,到,往代詞,代代詞,代“子子”,他,他.19 其其 1.1.愛其子,擇師而教之愛其子,擇師而教之 2.2.其聞道也亦先乎吾其聞道也亦先乎
10、吾 3. 3. 其為惑也終不解矣其為惑也終不解矣 4. 4. 其皆出于此乎其皆出于此乎 5. 5. 其可怪也歟其可怪也歟 6. 6. 傳其道解其惑者也傳其道解其惑者也代詞,他代詞,他代詞,他代詞,他( (生乎吾前者生乎吾前者) )指示代詞,那指示代詞,那副詞,表揣測,大概副詞,表揣測,大概 副詞,表反問,難道副詞,表反問,難道代詞,他們代詞,他們.20 特殊句式特殊句式1.1.師者,所以傳道受業解惑也。師者,所以傳道受業解惑也。2.2.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之3.3.彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解彼童子之師,授之書而習其句讀
11、者,非吾所謂傳其道解其惑者也。其惑者也。4.4.句讀之不知,惑之不解。句讀之不知,惑之不解。5.5.師不必賢于弟子。師不必賢于弟子。6.6. 不拘于時不拘于時判斷句判斷句狀語后置狀語后置判斷句判斷句賓語前置賓語前置狀語后置狀語后置狀語后置狀語后置 被動句被動句.21 拓展延伸拓展延伸.22賓語前置類型賓語前置類型 忌不自信。忌不自信。 然而不王者,未之有也。然而不王者,未之有也。 古之人不余欺也!古之人不余欺也! 不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。 秦人不暇自哀。秦人不暇自哀。規律一:規律一:否定句否定句中代詞作賓語時,賓語前置。中代詞作賓語時,賓語前置。常見的否定詞
12、:常見的否定詞:不、莫、勿、弗、未不、莫、勿、弗、未常見的代詞:常見的代詞:之、余、吾、已、自、汝、爾之、余、吾、已、自、汝、爾.23規律二:規律二:疑問句疑問句中疑問代詞作賓語時,中疑問代詞作賓語時, 賓語前置。賓語前置。 大王來何操?大王來何操? 童子何知?童子何知? 彼且奚適也?彼且奚適也? 彼且惡乎待哉?彼且惡乎待哉?疑問代詞有疑問代詞有“何、誰、胡、惡、安、何、誰、胡、惡、安、奚奚”等。等。.24規律三:用規律三:用 “是是”或或“之之”把把賓語提賓語提到動詞前,以突出強調賓語。這時的到動詞前,以突出強調賓語。這時的“是是”或或“之之”只是賓語前置的標志,只是賓語前置的標志,沒有什么
13、實在意義。沒有什么實在意義。句讀句讀之之不知,惑不知,惑之之不解。不解。何陋何陋之之有?有?夫晉何厭夫晉何厭之之有?有?惟利惟利是是圖圖 。惟命惟命是是從從。.25 不然,籍何以至此?不然,籍何以至此? 是以區區不能廢遠。是以區區不能廢遠。 奚以知其然也?奚以知其然也? 規律四:介詞的賓語前置。規律四:介詞的賓語前置。介賓介賓結構,介詞的賓語有時會置于介詞結構,介詞的賓語有時會置于介詞前,形成介詞的賓語前置。前,形成介詞的賓語前置。.26 慈父見背。慈父見背。 府吏見丁寧。府吏見丁寧。 君既若見錄。君既若見錄。 嬉戲莫相忘。嬉戲莫相忘。 誓天不相負。誓天不相負。 兒童相見不相識。兒童相見不相識
14、。規律五:規律五:“相相”指指“動作行為偏指一方時動作行為偏指一方時”,可譯為可譯為“我,你,她,他我,你,她,他”, “見見”譯為譯為“我我”,這時這時“相相”“”“見見”是賓語放在動詞是賓語放在動詞謂語之前,翻譯時放在動詞謂語的后面。謂語之前,翻譯時放在動詞謂語的后面。.27達標檢測達標檢測1.1.下列各句,與下列各句,與“何為而至于此何為而至于此?”?”句句式完全一致的一句是(式完全一致的一句是( )(0606年年廣東卷)廣東卷) A A、君何以知燕王?、君何以知燕王? B B、夫子何哂由也?、夫子何哂由也? C C、夫晉,何厭之有?、夫晉,何厭之有? D D、何故而至此?、何故而至此?
15、A A.282.下列各句中下列各句中不屬于賓語前置不屬于賓語前置的一項是的一項是( )A A、然而不王者,未之有也。、然而不王者,未之有也。B B、燕雀安知鴻鵠之志哉。、燕雀安知鴻鵠之志哉。C C、句讀之不知,惑之不解。、句讀之不知,惑之不解。D D、不然,籍何以至此。、不然,籍何以至此。B3.下列句子中與另三句的句式特點下列句子中與另三句的句式特點不相同不相同的的一項是(一項是( )A A、陳利兵而誰何。、陳利兵而誰何。B B、惟兄嫂是依。、惟兄嫂是依。C C、古之人不余欺也。、古之人不余欺也。D D、躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。、躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。D.294.翻譯句子翻譯句子
16、 (1)今當事之臣,任意予奪,忠勤反)今當事之臣,任意予奪,忠勤反捐棄,何以鼓士氣,激軍心?(捐棄,何以鼓士氣,激軍心?(2016陜西商洛四月模擬)陜西商洛四月模擬)(2)夫)夫詩詩書書之不習,禮樂之之不習,禮樂之不修,是丘之過也。不修,是丘之過也。 現在當權的臣子,任意封官奪職,忠現在當權的臣子,任意封官奪職,忠誠勤勉的官吏卻被拋棄,用什么鼓舞誠勤勉的官吏卻被拋棄,用什么鼓舞士氣,激勵軍心呢?士氣,激勵軍心呢?如果不學習如果不學習詩詩書書,不加強禮樂,不加強禮樂的修養,這是我孔丘的過錯。的修養,這是我孔丘的過錯。.303.秀曰:秀曰:“今若破敵,珍寶萬倍,今若破敵,珍寶萬倍,大功可成;如為所
17、敗,首領無余,大功可成;如為所敗,首領無余,何財物之有!何財物之有!”現在如果打垮敵人,有萬倍的珍寶,現在如果打垮敵人,有萬倍的珍寶,大功可成;如果被敵人打敗,頭都被大功可成;如果被敵人打敗,頭都被殺掉了,還有什么財物!殺掉了,還有什么財物!.31 賓語前置句的幾種形式賓語前置句的幾種形式1.1.否定句中代詞否定句中代詞做賓語,賓語前置。做賓語,賓語前置。2.2.疑問句中疑問代詞疑問句中疑問代詞做賓語,賓語前置。做賓語,賓語前置。3 3. .以以“是是”、“之之”為標志的,賓語前置。為標志的,賓語前置。4 4. .介賓短語介賓短語中賓語前置。中賓語前置。5 5. .“相相”、“見見”的特殊用法
18、中的特殊用法中, ,賓語前置。賓語前置。課堂小結課堂小結.32作文素材作文素材 寫作素材:吾師道也,夫庸知其年之寫作素材:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。長無少,道之所存,師之所存也。 角度點撥:角度點撥:做任何事必須有一個準做任何事必須有一個準則;標準不是傳統經驗的再現,則;標準不是傳統經驗的再現,而是遵循規律的必然結果。而是遵循規律的必然結果。.33 寫作素材:圣人無常師。孔子師郯子寫作素材:圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:賢不及孔子。孔子曰:“三人行,則三人行,則必有我師。必有我師。”是故弟子不必不如師,是故弟子不必不如師,師不必賢于
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