1、C語文實踐能力專題導入（講“禮”） （5分鐘）星期天，小林到白云洞去玩，路上他向一位老大爺問路：“喂，老頭兒，到白云洞怎么走？老實告訴我還有多遠？”老大爺看了看小林說：“順公路走，有一千丈；沿小路走，只六百丈。”小林聽了不解地說：“你這人怎么講丈不講里？”老大爺笑著說：“小同學，原來你也知道講禮呀！“ 老大爺的言外之意是什么？_參考答案：小林說話不講禮貌，沒有尊重老大爺如果你是小林，你打算怎樣向老大爺問路？請寫出你問路的話。_參考答案：老爺爺，請問到白云洞怎么走？知識典例（學以致用） （10分鐘）上海市初級中學語文學科教學基本要求要求：（7）能正確運用規范的語言進行口語交際；能在不同的場合得體

2、、清晰地表達自己的見解和思想感情；有一定的演講能力和辯論能力。（8）有綜合學習的能力。能運用網絡平臺查找資料，研究問題，進行人際交流；在各項語文實踐活動中，培養合作意識和獨立研究的能力。結合近幾年上海的中考和模擬考的試卷來看，運用語文知識或能力解決實際問題這個考點最變化多端。內容涉及演講、介紹詞、知識（推薦）卡片、書信、短信編寫、采訪模擬等。（注：如果是涉及到格式規范，一定要給學生強調。如：書寫格式、日記格式等。）例： 中國館：一抹飛紅耀浦江 藍色的天空，流淌的江水，灰色典雅的外灘建筑群，飛貫兩岸的盧浦大橋在這動與靜、藍與灰的“上海之夏”布景中，披上紅裝的2010世博中國國家館，斗拱巍峨，華美

3、大氣，懸立于天地間，瞬間吸引了無數人的目光。 中國國家館居中升起、層疊出挑，成為凝聚中國元素、象征中國精神的雕塑感造型主體“東方之冠”，蘊含了“東方之冠、鼎盛中華；天下糧倉、富庶百姓”的文化理念，表達出中國文化的精神與氣質。地區館水平展開，以舒展的平臺基座的形態映襯國家館，成為開放、柔性、親民、層次豐富的城市廣場；二者互為對仗、互相補充，共同組成表達盛世大國主題的統一整體。國家館、地區館功能上下分區、造型主從配合，形成獨一無二的標志性建筑群體。 中國館運用立體構成手法對傳統元素進行 的演繹，它的建筑語言簡練而直率。直線條構成了平衡與穩重，四柱之中的空間感增加了通透。挑空33米形成的巨大空間，增

4、加了建筑的通透感和公共性、 ，與廣場的聯接又增強了它的 。層層疊加、向上展開的倒金字塔型有一種振翅飛翔、御風而上的動感，使這個建筑具有很強的標志性和不同凡響的外觀，并予人超時空的想象。它的立面很豐富，是多層次的，為光與影的變化、人與大自然的對話留下了足夠的空間。 在外觀上，中國館通體披一層鮮亮的紅色，給人強烈的視覺沖擊，在廣闊的園區里非常醒目。遠遠望去，它有一種堅固而空靈的雕塑感。一些國外專家認為，中國館外墻的“中國紅”，不僅表現出中國人對色彩同樣有著科學理性的分析和詮釋，而且讓世人從中了解了中國人特有的文化觀念，即中國人想以千百年來積淀形成的“心中的紅”，向世人傳達喜慶、吉祥、歡樂、和諧的情

5、感，而這與世博會“理解、溝通，歡聚、合作”的理念是一致的。中國館自身就是一件“世博展品”，最能直接真實地展示上海世博會“城市，讓生活更美好”的主題。中國館的設計引入了最先進的科技成果，使它符合環保節能的理念。四根立柱下面的大廳是東西南北皆可通風的空間，在四季分明的上海，無論展會期間各種氣候如約而至，讓觀眾都能感到有一股股與人體相宜的氣流在撫摸自己的肌膚。外墻材料為無放射、無污染的綠色產品，比如所有的門窗都采用LOM-E玻璃，不僅反射熱量，降低能耗，還可能會噴涂一種涂料，將陽光轉化為電能并儲存起來，為建筑外墻照明提供能量。國家館頂上的觀景臺也可能引進最先進的太陽能薄膜，儲藏陽光并轉化為電能。頂層

6、還有雨水收集系統，雨水凈化用于沖洗衛生間和車輛。許多人打趣說：身披“紅衣”的中國館，包裹著的是“綠色肌體”。202010年5月世博會就要在上海舉行了。請按照文章介紹的世博會主題和內容介紹，擬一條廣告語，并就你的廣告創意進行說明。(6分) 參考答案：20.（6分，各3分）（廣告語主題明確、語言明確；理由闡述能有效運用文本內容）如，激情世博展風采，你我參與更精彩（理由：上海世博會是探討人類城市生活的盛會，做世博志愿者，自愿無償地開展文明宣傳。展示“風采”，贏得“精彩”。）成功的過去，和諧的現在，美好的未來！（理由：本屆世博會主題-城市，讓生活更美好）美好的城市，魅力的上海，美好的生活！（理由：中國

7、館自身就是一件“世博展品”最能直接真實地展示上海世博會“城市，讓生活更美好”的主題）世博魅力無限，上海精彩有約（理由：世博會中國館建筑斗拱巍峨，層疊出挑，引入最先進的科技成果，既環保又節能。展現了建筑的魅力和建設者的精彩。）城市 合作 發展 供贏（理由：和世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念一致，體現了世博會主題-城市，讓生活更美好。）虹口特殊的禮物 倪琴琴去年的這個時候，我像往常一樣下了公交去學校上班，在一橋墩處，肩包被一輛正拐彎的貨車順勢帶了進去，于是，我毫無防備地一屁股坐到了地上，眼睜睜地看著我的左腳被車輪碾過。在家休息了一段時間，我瘸著腳上班了。像我這種特殊職業，無法麻煩別人長時間代

8、班，盡管傷勢還重，但我還是義無反g地前去上班了。在小區門口，我攔了一輛出租車。也許是因為司機看到我瘸著腳，我一上車，他就關心地問：“腳受傷了？”我把當時的事故向他輕描淡寫地訴說了一遍，然后詢問他能否每個早晚都來接我上下班。他沉吟了一下，然后約定還是打電話再聯系吧。傍晚時分，我正失望的，他打電話來了，并告訴我就在單位門口等我。司機收費的價格很公道，并沒有因為我的特殊理由而增加，盡管早晚都成了我的專職司機。他每天都要起早，因為7點前必須把我送到單位，傍晚正是打車高峰期，我跟他約定，他不一定要遵守時間，我有耐心等待，但他從不會超過10分鐘的誤差。我漸漸習慣了坐他的車，有時我們也會在途中聊些日常生活。

9、他話不多，但開口也會說出些哲理。有一天，他來接我的時候，問我：“你走路不方便，樓梯怎么上去？”我笑笑: “扶著扶梯上去啊。“有沒有想過要一副拐？”“怎么沒有想過呢？每天單位的午餐，都是同事親手端到我手里，有時還要學生幫忙，我心里很過意不去，如果我有拐，就可以自己去食堂。”我對他說的是實話。下車的時候，司機從后備廂內拿出了一副拐，看上去還是嶄新的。“給，送你的。”他很真誠地遞過來。“送我的？”我有點驚愕。“希望你不要介意，這拐以前我妻子用過，她也和你一樣受過腳傷，如今痊愈了，拐放家里，閑著也是閑著，所以我想你大概用得著。只是”他頓了一頓，“有種迷信說法，病人用過的東西是不能再還回去的。所以，這拐

10、送你，希望你別介意。”“怎么會介意呢？你簡直是雪中送炭啊。”我非常高興地接過拐，試走了幾步，真不錯！司機也非常欣慰：“你喜歡就好，我就怕你有心理負擔。不過，老師就是老師，是相信科學的。”晚上，我拄著拐在客廳里自由活動，這拐設計得還真到位，腋下的部位處，那位司機的妻子用一塊暗紅的布包縫制了一塊海綿，非常厚實，可減輕腋部的摩擦力。第二天，這拐已被我用得嫻熟。我一上車，司機又從車位上遞過一只袋子：“昨天，忘記把零件一并交給你。這是我妻子自己縫的拐套，你把它們套在拐底部，可以防滑，家里的地板上用得著。”“謝謝，謝謝”平時能在課堂上滔滔不絕的我此時只會重復地說這兩個詞。我接過袋子，仿佛手里捧著珍珠瑪瑙，

11、心里涌起了一股暖意半個月后，我的腳已漸有起色，腫也退去。那天傍晚，司機來接我，我特地把準備好的車費一并給他，里面也有我的心意。我感激他風雨無阻的接送，他的守時更讓我尊重。特別是他送的特殊禮物，讓我感受到了陌生人的關愛。事情已過去了一年，每當看到上海馬路上的出租車，我的心里總會涌動一份感激，仿佛這些車里坐著那位熟悉的“的哥”（選自新民晚報，有改動）6、根據文中內容，完成下列表格（80字左右，8分）“感動上海人物”推薦表推薦對象出租車隊司機推薦理由略（得分點：感點2 分，推薦理由4 分，語言層次2 分）強化練習 （牛刀小試）（20分鐘）嘉定（寶山）區開一家不要廚師的飯店17歲時，御廚世家出身的他，

12、便跟著飯店掌勺師傅后面打下手，負責擇菜、洗菜和切菜。那是家國有星級飯店，優勢是他在那里上班不僅有保障還有編制，劣勢是他的崗位編制就是打下手，一輩子也做不了廚師。打了整整3年的下手，有一天，掌勺的師傅突然感冒了，咳嗽得厲害，不能再站在鍋臺前炒菜了。但偏偏這時飯店里的客人又多，都在等著菜吃，急得飯店經理和師傅團團轉。見此情形，他對經理和師傅說，讓我來試試吧，師傅很是驚訝， ?死馬當活馬醫吧，經理表示同意，于是師傅便讓他炒了。沒想到，他炒出來的菜居然一點都不比師傅的差，味道堪稱絕美!師傅更加迷惑了， ?他說，師傅呀，雖然你沒有手把手教過我，但是我天天就在你身邊打下手，整整觀察了你炒了三年的菜，早已記

13、下了你日常炒菜的方法火候和放佐料的先后順序了，還能炒不好嗎!經理和師傅聽后都大為感動，這之后便把他調去掌勺了，幾個月后，他便代表自己所在的酒店參加了當年的北京市廚師烹飪大賽，并且一舉奪得金獎。就在他順風順水，每個月都有著不菲的收入，外界都以為他會在飯店里一直掌勺下去的時候，他卻在心里暗下了一個決定，那就是40歲后一定不再炒菜，理由很簡單，他不想象師傅那樣一輩子都站在煙熏火燎的灶臺前，僅僅只是個廚師!他果真是想到做到，幾年后，他便在眾人的 (A. 詫異 B. 遺憾 C. 指責)聲中，辭了職。然后在北京的平安街上開了一家叫“二友聚”的小飯店，雖然飯店很小，只有四張桌子，可每個月的收入都在一萬元，在

14、人人都不是很富裕的上個世紀90年代，月月都是“萬元戶”，讓他感覺非常高興和自豪。可是，很快他就發現一個問題，那便是他每培養出來一個徒弟不久后，他們就會以各種理由作為借口離開“二友聚”，跳槽到薪水更高的飯店去干，徒弟一走，他便又要不得不重新去招新徒弟，然后又手把手的教，可一旦教會又會走掉，如此反復。教會了徒弟，累死了師傅。他痛徹心扉又無可奈何地認識到，如果一個飯店太仰仗于幾名大廚了，那么注定永遠無法做大做強，因為這些大廚不但要的報酬高，拿走絕大部分利潤，而且還常常拿腔作勢，說走就走，得罪不起。這也是中式飯店為什么不能如肯德基、麥當勞那樣做成連鎖，形成規模效益的原因所在。痛定思痛之后，如何開一家沒

15、有廚師、根本不受大廚限制的餐廳，成為他決心要解決的問題，他要將中餐像西式快餐一樣實現標準化。這時，他才想到自己的出身，從家里翻出了一本老祖宗留下的宮廷菜譜，很快有一種宮廷菜肴便進入了他的視野這種菜只需要事先配好祖傳的秘方，然后再將秘方和食材一起放到電磁鍋里加熱燜上十幾分鐘，便可吃了。而且其味道遠勝過傳統的炸或燒，不僅入口嫩滑，而且外形整齊，色澤好看。更讓他高興的是，無論讓誰來做，在什么地方做，只要按照制定好的標準比例放人食材和配料秘方，人人做出來的味道都是完全一樣，也就是說這種菜肴易于標準化復制!直覺告訴他，這就是他所想要的，果然，這種燜出來的菜一經推出后，便大受歡迎，每天都是食客盈門!如今，

16、他在全國已經發展了200多家連鎖店，被業界譽為中式“肯德基”!這家飯店的名字就叫“黃記煌三汁燜鍋”將配料和食材放在顧客面前的餐桌上燜，之后便能揭鍋食用，透明衛生、健康味美。而他也就是黃記煌三汁燜鍋的掌門人，黃耕!25. 黃耕成了黃記三汁悶鍋的掌門人后，遠近聞名，不斷有記者去采訪他，想了解他成功的秘訣。請你設計他與記者間的一問一答。（8分）參考答案：記者：“黃先生，你創造了一種全新的中餐模式，你能談談你成功的訣竅嗎？”黃耕：“如果你需要仰仗他人，那就永遠只能看別人的臉色行事，受控于別人。唯有突破傳統，創造一種新的模式，才有成功的可能。”（人稱2分；記者問話2分；黃耕回答4分，可圍繞“永不滿足”、

17、“創新”等角度來答）浦東新區世襲徐志義爬上高高的腳手架，薛有致把安全帶扎身上，掛鉤還沒有掛在架子上，不留神一腳踩空，“啊”一聲往下掉，喬師傅眼疾手快，俯身抓住，提了上來。薛有致臉色煞白，渾身打戰，深情地喊了一聲：“師傅！”喬師傅聽著，像喊爹！喬師傅的兒子和眼前的薛有致年齡一樣大，卻比薛有致幸福得多！起碼說，喬師傅不會讓兒子趁暑假打工掙錢交學費，更別說讓兒子站在這高高的腳手架上曬太陽、砌墻抹灰、玩性命。雖然自己和富貴人家有天壤之別，兩間住房還是租賃的，卻要讓兒子和富貴人家的孩子看齊。富貴人家的孩子吹“黑管”，兒子喜歡上了，他也花上千元給兒子買來那種樂器；富貴人家學繪畫，兒子說喜歡，他勒緊褲腰帶花

18、錢送兒子也上了那種才藝班；富貴人家的孩子追歌星，他也燒錢一樣花高價買票去看那種歌星演唱會。國家都說，再窮不能窮教育，自己再窮也不能不滿足孩子啊！只是，兒子又提出了一項最新要求，他實在無能為力了。在工地伙房做飯的老伴說：兒子這是要逼死咱倆啊！現在，薛有致差點從高空墜落，更堅定了喬師傅要滿足兒子最新要求的心愿，他不能要兒子再像自己一樣賣苦力，像薛有致一樣受苦。薛有致這孩子看著精明，性格卻孤辟，不愛和人說話，說話也不掏心窩子。薛有致剛來工地時，喬師傅就很憐憫地問他家庭情況，他只是微笑、搖頭。憑感覺喬師傅猜出來了，薛有致是爸媽離婚了，各自去找幸福不管孩子了。這種情況在城里可不少見。喬師傅救了薛有致一命

19、，薛有致明顯地和喬師傅親近了。休息時，主動和喬師傅拉家常，問喬師傅的家境，還問喬師傅有沒有什么困難。喬師傅不像他，說起話來可是竹筒倒豆子，說他的兒子和薛有致一般大，可享福了。望子成龍，富家是這樣，窮家更要這樣，要不然怎么拔掉窮根呢？薛有致卻問，放暑假了，您怎么不讓他自立一下呢？喬師傅卻哈哈大笑：像你一樣？也來賣命？俺可不是你那狠心的爹媽啊！薛有致又問，師傅家有沒有什么困難啊？喬師傅感到話不投機了。我有什么困難你能幫得了嗎？你比我還窮！他譏諷說：“比你那個破家強多了。不過，家家都有一本難念的經，我那孩子，要出國上學，三十萬，我一萬也沒有啊！”“那你讓他去嗎？”“去，想什么法子也得去！”“真是，富

20、要遺傳，窮也要遺傳。” 薛有致嘆息。喬師傅一下子瞪大了眼睛，他聽不懂“富要遺傳，窮也要遺傳”是啥意思，問薛有致，薛有致說：“我是說你為啥不讓他自立呢？”這句話他剛才說過了，顯然，那句很高深的話的后面，薛有致對他還藏著什么。當薛有致得知喬師傅要去醫院賣腎換取兒子出國留學的三十萬費用時，他極力阻止了喬師傅。第二天當他拿出了一張三十萬的卡交到喬師傅的手里時，喬師傅像撞見了天神，驚呆了。薛有致深情地說：“師傅，我怎么能讓你去賣腎呢？我爸說了，別說三十萬，就是三百萬、三千萬，咱家也拿得出啊，就是拿出再多的錢，也報答不了師傅的救命之恩！”喬師傅夜里睡不著，他現在知道了薛有致是個富家子弟，而且是個大富翁的孩

21、子。慢慢地，他就想明白了，想明白了那句“富要遺傳，窮也要遺傳”的意思。小樹不折要瘋長，養樹人是有責任的。這樣想來，倒不是他救了薛有致一命，而是薛有致也在救他。26.根據文章內容，請你以薛有致的身份擬一條短信，來勸導喬師傅的兒子。字數80左右。（8分）參考答案：內容要點：告知你父母打工的艱辛，甚至為了你的出國，父親要“買腎”。真正有出息,應該經受各種磨難，培養自立（自強）的能力。（評分依據：內容6分，兩點各3分；語言、條理2分；格式不拘）盧灣區城市呀你慢些走2010年11月，世界慢城組織授予南京市高淳縣椏溪鎮“慢城”稱號。獲此稱號的其實不是一座城，而是一塊面積約49平方公里，人口約2萬，6個行政

22、村分布在一條長達48公里的風光帶兩旁的生態地區。所謂“慢城”，在本質上是一個環保概念，是一種放慢生活節奏的城市形態。一般指人口在5萬以下的城鎮、村莊或社區，反污染、反噪音，支持城市綠化，支持綠色能源，支持傳統手工作業方法，沒有快餐區和大型超市。截至去年，全世界已有24個國家的135個城市獲得“慢城”稱號。對于30多年來已習慣于“急行軍”生活方式的國人來說，“慢城”的出現宛如高速公路上的一個掉頭標志，引發了廣泛的震撼和矚目。近年來，我國城市發展十分迅猛。城市化水平從1993年的28%提高到2003年的40.5%僅用了10年，照此速度，2035年以前就能達到75%左右。而英國城市化水平從26%提高

23、到70%用了90年，美國從25.7%提高到75.2%用了整整120年。換言之，我們只用了英國的一半時間、美國的差不多三分之一時間，就走過了同樣的城市化進程。發展快 讓人驕傲， 其 也應引起重視。中國人口數量巨大，而可利用土地資源卻相對貧乏，960萬平方公里中三分之二以上是目前不可利用、不適合人類居住的高原、大山、沙漠、戈壁和干旱地區，基本資源嚴重短缺。而城市人口對資源的消費量遠遠大于同樣數量的農村人口。隨著城市的快速發展，城市人口急劇膨脹，或許不久的將來，城里人只能呼吸汽車廢氣，飲用污染水源，吃“垃圾食品”了，而造成這一切的難道不正是“快”嗎？孔子云：“欲速，則不達；見小利，則大事不成。”有時

24、快速并不等同于效益。城市發展有其時宜性，理應是一個慢慢積累的過程，倘若一味求快，違背客觀規律，反而事與愿違。快與慢是一對矛盾，但也是相輔相成，可以轉化的。快如波濤洶涌的大海，慢如輕快悠長的山間溪流；快如緊繃的神經，慢如平靜的呼吸；快如白駒過隙，慢如云卷云舒。快與慢就是人的左右手，只有配合默契，才能有所作為。俗話說：“慢工出細活。”生活中有些慢比快更需要功夫，比如太極拳、瑜伽就需要更為持久的悟性和韌性。晚清重臣曾國藩認為只有在“慢”中所獲得的成功才是扎扎實實、不留遺弊的。他率領湘軍攻下安慶、九江、天京用的都是慢辦法，用一道道壕溝把城圍個水泄不通，斷敵糧道與補給，把城活活困死。他攻城花費的時間不是

25、一天兩天，而是一年兩年。這樣的“慢”難道不是一種境界嗎？在科研領域也需要“慢學者”。北大教授饒毅認為，對于科技創新、學術進步等智力成果，從萌芽到長成“學術大樹”，往往要經過長時間的醞釀。袁隆平研究出雜交水稻用了11年，北大教授孟二冬的100多萬字的登科記考補正歷時七載才完成。慢不是偷懶，而是踏實、嚴謹、精進，是一種更為從容、放松的境界。雖然高淳的“慢城”是外國人評的，但追求一種平和、綠色的生活方式，追求一種更為理想的城市發展狀態難道不也是我們所憧憬的嗎？歌唱家馬玉濤曾深情地唱道：“馬兒呀你慢些走慢些走，我要把這迷人的景色看個夠。” 我也想唱一句：城市呀你慢些走！讓我們好好地欣賞藍天白云，好好地

26、沉浸生活。 （摘自聯合時報，有刪改）19 相關鏈接一“慢城”的發展讓人們逐漸懂得保持地方傳統就是保持家園之根，而生命的自由歡樂遠勝于金銀緇珠。如今，“慢城”運動贏得了越來越多的追隨者，德國、英國和其他北歐國家的小城紛紛效仿。這些城市在保持地方特色、延續其特有的城市肌理、保護本土手工業、文化和傳統方面進行了有益的嘗試。相關鏈接二 手工兔子燈懷念老民俗的味道元宵前夕，上海豫園成了人海燈海。各類塑料兔子燈有色有聲，會動會唱，但最受青睞的還是原汁原味的手工兔子燈。方浜中路上一家專賣手工兔子燈的小店在網上每天能售出上百只燈。手工兔子燈文化內涵豐富，是特有的中國元素，也是元宵的象征。它的走俏折射出傳統民俗

27、的強大生命力，以及人們對“慢生活”的新追求。 上述相關鏈接讓我們對“慢城”和“慢生活”有了更多了解，“相關鏈接二”更是從一個小角度表現了上海的文化。假設在未來的某一天，上海達到了慢城評選的各項指標，決定參加“慢城”評選，需要設計一個能表現城市文化、傳統或手工業特色的宣傳廣告。請你填寫下列表格，完成廣告設計方案（鏈接材料中已有的內容不可用）。（9分）選擇內容或角度 （2分）廣告語 （4分）文化內涵 （3分）參考答案：明確列出所選擇的內容或角度即可。例如“石庫門建筑”、“城隍廟五香豆”、“上海的名人故居”、“金山的農民畫”、“爆米花”、“捏面人”等（2分） 廣告語要求語言簡潔，重點突出。例如“看海

28、派建筑精華，知上海市民文化”、“巧手捏出千面人生”、“用斑斕色彩描畫農民的燦爛生活”等（共4分，內容2分，語言2分） 文化內涵要寫出所選取內容或角度的價值和意義，或者能夠讓人們對上海有怎樣的認識。例如“石庫門建筑是上海特有的建筑形式，能夠展現上海人真實的生活”、“名人故居是城市的無形資產，尋訪上海名人故居能夠了解上海開埠的百年歷史”等（3分，表述清楚即可）為周莊賣畫（1）上世紀90年代初（1991年）的冬天，我在上海美術館舉辦個人畫展，其間兩位滬中好友吳芝麟和肖關鴻約我去遠郊的周莊一游。（2）那時周莊尚無很大名氣，以致我聽了反問道：“值得一去嗎？”（3）二位好友瞇著眼笑而不答，似是說：“那還用

29、說。”（4）這眼神看來是周莊最好的廣告誘惑我去。（5）車子出了城還要走很長的路，隨后在一片寂寞又灰暗的村落前停住。車門一開，濕涼的水氣便撲在臉上。水氣中分明還有許多極其細密、牛毛一般的水的顆粒。一股南方的柔情使我心動。（6）穿入一些窄巷，就是入村了。這天霧大，站在石板橋上，如在云端，四外白白的全是流煙，只聽得水鳥的翅膀用力扇動濃重的霧氣時撲喇喇的聲音就在頭上邊。更奇妙的是，看不見河，卻聽得到船兒“吱呀呀”的搖櫓聲穿過腳下的石橋；聲音剛在左下邊，幾下就到右下邊去了，也像一只飛鳥。一股南方的柔情使我心動。（7）下了橋，走進一條寬一些的街上，便能看見來來去去的人影子了。古村落的活力從來就是在這樣的老

30、街上。（8）那時候，周莊尚未開發，卻有了一點點文化的覺醒。聽芝麟說不久前，周莊剛剛度過九百年的生日，村民們還在村口立了一塊紀念碑呢。當地的一位文物員帶領我們走街串巷，一邊滔滔不絕地講著這古村的歷史，話里邊帶著幾分自豪。（9）走進一幢老宅，從磚木的精雕細刻中始知周莊當年的殷富。誰想到文物員一介紹，這老宅竟是江南巨賈沈萬山的故居，我馬上感覺與周莊有了一種異樣的親切。這原故，來自童年時心愛的一本厚厚的小人書，叫做沈萬山巧得聚寶盆。描寫心地善良的沈萬山貧困交加，走投無路，一頭撞向家中破墻，不料在被他撞倒的老墻里，驚現一個巨大的煌煌奪目的聚寶盆據說是祖輩為了怕家道衰落后人受窮，秘密藏在墻中的。沈萬山靠著

31、這個聚寶盆經商發財，并用賺來的錢財濟困扶危，贏得一世的贊許。且不論這小人書里有多少虛構，由于它是我兒時崇拜的畫家沈曼云所畫，便將這本小小的圖書視同珍寶。這書一直保存到“文革”，抄家后再也找不到了。以后許多年，每次想起這本失去的書，都會生出一點點悵然，好像失去的不僅僅是這一本書。沒想到這早已沉睡在記憶底層的一種情感竟在這濕漉漉而幽暗的老宅里被喚醒了。這老宅外墻的雕磚還刻著一個精巧的聚寶盆呢！（10）中午過后，從沈家走出來，沒幾步就是河邊。此刻，大霧已散。一條被兩排粉墻黛瓦的小屋夾峙著的小河，彎彎曲曲伸向遠方。周莊的景色真是晴時美，霧中奇雨里呢？忽然，我注意到遠遠的有一座兩層小樓略略凸出岸邊，二層

32、的樓外有一條短短的木梯一直通到下邊的水面，那里系著一條輕盈的扁舟。我指著這遠處的小樓說，不用畫了，這就是畫。（11）文物員告訴我，這座如畫的小房子，被稱作迷樓。當年這里是個茶館。柳亞子的南社諸友常聚在這里活動，被人誤以為這些才子們叫茶館主人的一個美麗又姣好的女兒迷住了，還鬧出一些笑話來。我說：“看來周莊無處無故事。”這話本該引來文物員更得意的表情，誰料他面露一絲憂愁，還嘆了口氣。我問他是何原因。這原因出乎我的意料！原來迷樓的主人想拆掉房子，用賣木料的錢去蓋一座新房。這是此時周莊流行起來的改善生活的一種做法。很多老房子就這么拆掉了。（12）我一怔，馬上問道：“這座小樓的木料能賣多少錢？”（13）

33、文物員說：“三萬吧。”（14）我便說：“我來出這筆錢吧。現在正有兩位臺灣人在上海的畫展上想買我的畫。我不肯賣，但為了這座小樓我愿意賣。一會兒回上海馬上就把畫賣掉。咱把這迷樓留住。”（15）吳芝麟笑道：“大馮也被這迷樓迷住了。”（16）我也說著笑話：“茶館老板的女兒至少也得一百歲了吧。”然后認真地對芝麟說，“這房子買下來就交給你們報社吧。今后再有文人來游周莊，便請他們在樓里歇歇腿，飲點茶，吟詩作畫，多好。你們就拿這些詩畫布置這小樓。”文人的想法總是理想主義的。（17）朋友們說我這個想法極妙。當日返回上海，聯系那兩位臺灣人，把兩幅心愛的小畫落日故人情和遍地蘇堤賣掉，得款三萬五千元，馬上與周莊那位文

34、物員聯系。沒想到事情不順，過了幾天才有回信。原來房主聽說有人想買這座迷樓，猜到此樓不是尋常之物，馬上把價錢提高到十萬以上。（18）我一聽便急了，還要再賣畫，吳、肖二友對我說：“這房子買不成了。等你出到十萬，他會再漲價。不過你也別急，你不是怕這房子拆掉嗎？這一買，一不賣，反而不會拆了。”（19）此話有理。如此迷樓還立在周莊。（20）在周莊遇到的事令當時的我驚訝地看到，在經濟生活的轉型中，我們的精神家園竟然在不知不覺之中悄然無聲地松垮了。一個看不見的時代性的文化危機深深地觸動并擊醒了我。（21）我的文化保護是從周莊為起點的。從周莊思考，從周莊行動。選自馮驥才散文精選，有刪26、最近，周莊旅游節正在

35、進行廣告征集活動，請你也寫一段80個字左右的廣告詞介紹周莊，看誰寫的精彩！（8分）參考答案：26（8分）評分建議：內容4分，要涉及周莊的自然、人文兩方面；語言4分。論城市文化有人提出這樣的問題：我們搞了這么多的文化建設，但是究竟什么才是體現出一個城市的文化靈魂？這個問題很大，依我個人之見，或許三點要義是可以簡單講一講的。文化是什么？第一，文化是我們的家，文化是我們感覺到人生的溫暖的地方，是關懷，是生命的意義，一個城市有文化，就表明這個城市讓我們留連忘返，像家一樣的溫暖適意。沒有文化，我們就會感覺到在現代社會漂泊無依，無家可歸。上海的文化是以中國文化為根的，其實中國文化就是心靈的文化，中國文化的

36、一個重要價值即是對心靈的重視。應該多創造條件，多提供機會，擴大人們之間心靈交流的空間，加強心靈相通的紐帶，讓大家都能有機會表達心里想說的話，就像在一個現代民主空氣的家里，長輩小輩可以平等地無拘地自由地坐下來談心一樣，有豐富的心靈表達的城市，這樣一個城市，我們就可以說它是一個有文化的城市。第二，文化是花樣，有文化的城市，正是提供著不同的花樣，讓人們可以在其中自主地選擇，自主地尋求意義的城市。越是選擇的可能性多，越是自主，就越是有文化。而只有一種向往，一種追求，不管是什么追求，不管是升官發財還是求神拜佛，都是一個平面化的城市，都是沒有文化的城市。一個最有魅力的城市，其實就是最自主、最從容、最有花樣

37、的城市，是最有自己獨立品格、尊重每個人自己尋找樂趣， 富于充實的人生意味的城市。第三，文化是我們的根，是我們的胎記，是我們與生俱來的不可抹去的生命記憶。上海文化很大程度源自中國江南文化，我在這里之所以強調江南文化，是在全球化的背景下，更多強調地方性，這既是文化發展的重大策略，也是珍惜我們的家底，保護我們的財富，因為在上海江南文化的底子里，有多少好東西！在杭州，每天我從西湖邊上走時，我都會發現有女子在練習武術，或操練劍術，她們穿著傳統的服裝，旁若無人地完成她們的動作，她們做得相當認真專注，神情動態，那樣從容，那樣安靜，那樣自信。從她們的神態，可以讀出幾千年江南風土人情積淀所發育的一種文化的尊嚴與

38、美的混和。這里面有一種很自主的力量，很自發的需求。上海文化里，就比較少有這樣有本有源的民間人文意識的自覺。上海對它的身上的江南文化因素，還是不夠充分重視。譬如至今張愛玲的故居，還沒有能在這個城市里現身，張愛玲其實是很大程度上的江南文化的呀，譬如弘一法師和豐子愷，以及眾多的上海近代人物，他們的故居都沒有能留下來。20團區委要求全體初三學生在網絡博客中為黃浦區城市文化建設獻計獻策，請你結合文章內容，選擇一個角度，寫一段80字的發言稿。（8分）參考答案： 示例一：黃浦城市文化建設過程中應該充分展示城市建筑的多樣性，既要大力保護外灘的萬國建筑群，也要保護好富有上海特色的石庫門建筑以及豫園地區江南民居建筑，讓上海成為一個最有建筑花樣的城市。 示例二：黃浦文化很大程度源于江南文化，因此建設過程中必須重視保護民族傳統文化，如豫園不僅是江南園林的精品，點春堂還曾作為上海小刀會起義的指揮部，我們應該大力宣傳使它成為黃浦城市文化的名片。讀書四境李承志讀書是心靈的歷程。書之不同，讀書的意境便會不同。讀者的學識有高低，所讀之書有雅俗，讀書的意