1、對于中國古典園林中地面鋪裝的解析蔣雪靚（濰坊學院美術學院08級環藝二班）摘要：中國古典園林的每一處都體現了建筑師和設計家們巧妙地心思，人們去園林體味各處的美，卻往往忽視了腳下的路，其實由小見大，鋪地也和其它的園林要素一樣，源遠流長，本文對中國古典園林的材質，類型進行介紹，分析了其紋樣、選材特點、特色、藝術表現手法等方面對中國古典園林的鋪裝文化做了初探。關鍵字：中國古典園林：鋪地文化：園林鋪地園林鋪地，是指在園林環境中運用自然或人工的鋪地材料，按照一定的方式鋪設于地面形成的園林小品。園林中的建筑、植物、筑山、理水一直未造園者所重視。而鋪地由于其“地位低下”往往不容易為人矚目。其實中國古典園林鋪地

2、和其它園林要素一樣，沉浸著中國文化的內蘊。我國最早對鋪地的記載為“吳王梓鋪地，西子行則有聲”字面意思大家應該就了解了，吳王夫差為西施在館娃宮中，以梓板鋪地，西施著屧行于上，步步皆音。與傳統的歐洲園林鋪裝著重理性的風格不同，中國古典園林的鋪裝體現出的是更多的人文色彩。一、中國古典園林鋪地常用類型計成在園冶鋪地篇中所提及的地面鋪裝材料有亂石、鵝子石(鵝卵石)、瓦片、石板、青版石、諸磚等。常用的鋪地類型有花街鋪地、雕磚卵石鋪地、卵石鋪地、方磚或條石鋪地、嵌草鋪地等。（一）花街鋪地花街鋪地多用不規則的湖石、石板、卵石以及碎磚、碎瓦、碎瓷片、碎缸片等廢料相互配合,組成圖案精美、色彩豐富的各種地紋。它們不

3、僅排水性能好, 又能防滑, 光線也柔和, 很適合我國江南一帶在炎熱多雨的氣候條件下使用。在留園可亭北面的假山后有一段長五十余米的花街鋪地, 用鵝卵石和碎瓷、石片、瓦片等各種材料筑成海棠花紋, 猶如織錦鋪地一般給人以美感。（二）雕磚卵石鋪地雕磚卵石鋪地又被譽為“石子畫”, 它是選用精雕細刻的磚、細磨的瓦和經過嚴格挑選的各色卵石拼湊而成的路面, 圖案內容豐富, 如有以三國戲古城會、回荊州等為題材的圖案, 也有以寓言、四季盆景、花、鳥、魚、蟲為題材的圖案。（三）卵石鋪地卵石鋪地采用卵石鋪成的路面, 耐磨性好、防滑, 具有活潑、輕快、開朗等風格特點。如杭州花港觀魚牡丹亭邊、山坡的一株古梅樹下, 以黃卵

4、石為底, 黑卵石為繪, 組成一幅蒼勁古樸的梅樹圖案。（四）方磚或條石鋪地方磚、條石鋪地采用條石、青磚鋪地取其平坦、整潔明凈。有時也會采用方磚、條石鋪地的同時, 在園路兩旁用卵石或碎石鑲邊, 使之產生變化, 形成主次分明、莊重中帶著一絲活潑俏皮。（五）嵌草鋪地嵌草鋪地就是鋪筑時在塊料間留35 厘米的縫隙, 植入培養土, 種草。常見的有冰裂紋嵌鋪地、梅花形嵌草鋪地等。 二、中國古典園林鋪地紋樣分析鋪地作為中國古典園林的主要構景要素,體現了一種精神需求,即“視覺審美”和“完善人格”兩大功能。因此,在古典園林中見到的復雜的裝飾鋪地紋路,不外乎是審美的需要或者借景抒情的手段。1紋樣是附加的思想符號,它不

5、僅是一種裝飾,也是一種傳遞思想情感的重要渠道。中國古典園林的鋪地紋樣十分豐富。總體可以分為三部分：（一）對宗教或禮儀、儀式的需要和觀念的表達。古人采用紋樣體現出對宗教或禮儀、儀式的需要和觀念的表達。（二）吉祥的象征。在我國“吉祥文化”源遠流長, 不管做事、說話、種植物、裝飾等都追求“吉祥”。（三）深受“市井文化”的影響。與中國古典園林中詞文匾聯所體現出高雅的文士情調追求不同, 園林鋪地所反映的大都為世俗、物質的“世俗文化”, 特別是明清時期的園林, 其鋪地深受“市井文化”的影響。三、中國古典園林鋪地的材質選擇特點（一）效法自然 中國造園藝術,是以追求自然精神境界為最終和最高目的,“雖由人作,宛

6、自天開”成為中國古典風景式園林構建的理論基石，而自然的景觀特性必來源于材料的自然屬性。2中國古代園林鋪地所選擇的材料隨手可得, 鄉土自然。不論是亂石、鵝卵石、石板、青版石等所固有的自然紋理、粗糙的表面、不規則的形狀均能反映出自然素材的天然美。保留材質原有的形狀、紋理等自然樸實的風格和特色就是中國傳統園林藝術所追求的,體現出古典園林景觀空間的自然協調及人工與自然高度協調的天人合一思想。（二）建筑美與自然美的融揉中國古典園林講究的是建筑與園林的協調，建筑與自然環境的嵌合。而鋪地作為園林的小品恰恰起到了建筑與自然環境相協調的作用。在鋪地所選擇的材料中像方磚、瓦片等其實都是建筑材料。把建筑材料用于園林

7、鋪地, 這使得園林鋪地與建筑在材質、色調上有了呼應, 起到了由建筑到園林的過渡作用, 使園林與建筑更好地加以融合。（三）得體合宜中國古典園林中提倡“因地制宜”,鋪裝設計中應做到“因地施材”。利用不同材質鋪砌會產生不同的紋理效果,或樸素、粗獷,或自然、幽靜,或威嚴、端莊,或活潑、生動。雖然選材廉價, 但我國自古對鋪裝就十分講究, 可謂低材高用。園冶中說:“惟廳堂廣廈中鋪, 一概磨磚, 如路徑盤蹊, 長砌多般亂石, 中庭或宜疊勝, 近砌亦可回文。八角嵌方, 選鵝卵石鋪成蜀錦”,“鵝子石, 宜鋪于不常走處”,“亂青版石, 斗冰裂紋, 宜于山堂、水坡、臺端、亭際”。又說:“花環窄路偏宜石, 堂回空庭須

8、用磚。”由此可知一般在廳堂中會選擇采用方磚平鋪、油灰嵌縫、補洞磨面而成,能烘托殿堂壯觀、高雅的氣氛。而在路徑上會選擇亂石,營造出天然野趣。在庭院深巷之中,則使用青磚甬道,使園路顯得莊重沉穩。四、中國古典園林鋪裝的特色分析及發展（一）注重意境的營造中國古典園林強調“寓情于景”, 意境的營造是我國園林藝術的精髓所在, 是中國園林最本質的一個特征。“意境”是中國藝術的創作和鑒賞方面的一個極重要的美學范疇。“意”即主觀的理念、感情,“境”即客觀的生活景物。兩者的結合, 即創作者把自己的感情、理念熔于客觀生活、景物之中, 從而引發鑒賞者之類似的情感激動和理念聯想。3我國古典園林善于利用鋪地來渲染環境氣氛

9、, 使游覽者在審美過程中激發出一種想象和聯想, 從而達到一種美的境界,獲得一種美的愉悅。如個園入口“春景”, 鋪地采用了“冰裂式紋樣”, 營造出春筍發, 冰雪融化, 把春天的意境加以很好的烘托。（二）裝飾性強中國古典園林的鋪裝善于根據園景的需要采用不同的紋樣、質感、尺度、色彩來鋪裝。路面或自然、或古樸、或活潑、或粗獷,具有很強的裝飾性。例如杭州三潭印月的一段路面,以棕色卵石為底色,以橘黃、黑兩色卵石鑲邊,中間用彩色卵石組成花紋,顯得色調古樸,光線柔和。（三）注重生態性中國古典園林鋪地注重生態性首先體現在“因地施材”。中國古典園林中提倡“因地制宜”, 在鋪裝設計中則體現在“因地施材”。4鋪裝的材

10、料豐富多樣, 但是每一種材料的外觀、質地、強度、使用條件等有其一定的特點。在我國古典園林中則常常會根據特定的環境條件、使用功能等選取最合適的材料。如 “花環窄路偏宜石, 堂回空庭須用磚”。中國古典園林鋪地注重生態性其次體現在美觀與功能并重。在我國現代景觀的許多鋪地設計只是片面的求視覺效果而忽視了其使用功能。比如有些廣場上大面積鋪設了拋光的大理石, 一到下雨天給行人增加了滑倒的危險; 有些主要道路采用草地磚鋪地, 對于穿高跟鞋的女士來說十分不便行走。而在我國古典園林中則把美觀與功能很好的加以結合。園冶中就有“鵝子石, 宜鋪于不常走處”的論述。而在南方園林中普遍使用的花街鋪地與卵石鋪地, 不僅美觀

11、富有情趣, 而且透水性好, 非常適合南方多雨的氣候條件。中國古典園林鋪裝的生態性還體現在材料本身的天然性和廢物利用方面。（四）注重光陰效果的應用光是人們生活中最重要的因素之一, 是活力和生命的象征, 同時也是最玄妙的藝術手段。在我國古典園林中,常常利用不同色彩的石片、卵石按不同方向排列,在陽光照射下這些材料的表面就會形成強烈的明暗變化,產生富于變化的陰影,使紋樣更加突出, 質感更加明顯。5（五）地域特征較強中國古典園林按地域可分為北方園林、南方園林與嶺南園林。南北地域風格不同,使得園林鋪地呈現出不同的特色。北方園林建筑富麗堂皇,河川湖泊、園石和常綠樹木都較少,風格粗獷,所以北方園林鋪地多呈現大

12、氣、粗獷的風格,如大面積方石、方磚的運用,材料上也多豪華壯觀,如漢白玉、青石和北太湖石等。江南園林常是住宅的延伸部分,地域范圍小,園林景致較細膩精美,所以江南園林的鋪地往往非常精致典雅,饒有趣味,材料也不追求豪華,破磚爛瓦都能運用得恰如其分。嶺南園林由于受嶺南文化的影響呈現出兼容并蓄的特點。五、中國園林鋪裝藝術表現手法（一）景題聯想中國園林的創作追求詩情畫意的境界, 園林鋪裝常常通過圖案聯想的方式來喚起欣賞者的共鳴, 表達園林景區的意境和主題, 烘托景區氣氛。比如通過波浪形圖案聯想到水體, 采用“鶴”的圖案象征長壽等。（二）因境而成園路與場地總是從屬于某個特定的環境, 它必須與環境中的其他要素

13、取得風格上的協調, 因境而成地創造符合空間氣氛的鋪裝。如果“非其地而強為其地, 非其山而強為其山, 即百般精巧, 終不相宜”。6中國古典園林鋪地會有意識地根據不同主題的環境, 采用不同的紋樣、材料來加強意境。例如在拙政園中有一庭院名為“海棠春塢”院內海棠數株。院內茶幾裝飾圖案均為海棠紋樣。庭院鋪地采用青紅白三色鵝卵石鑲嵌而成海棠花紋。借海棠盡展人文風流, 營造出了清靜幽雅的讀書休憩之所。（三）符號象征中國古典園林構景要素被文人當作了一種符號表象, 動植物、山水勢頭和構筑物都被賦予了一定的象征意義,用以象征當時文化背景下的情感和精神狀態。園林鋪地在園林要素中是完全人工化的產物, 中國古代的造園家

14、們當然不會放棄利用鋪地來抒發情懷的機會, 其主要的手法就是在鋪地上鑲嵌各種各樣的圖案符號, 作為一種象征。同建筑設計中運用符號可以表達某種特定的思想意境與風格一樣, 鋪裝設計中運用符號也能喚起欣賞者的某種共鳴, 達到表現地方文化、地域風格和主體思想意境的作用。如中國古典園林中的席紋、回紋鋪地使人聯想到東方文化。（四）繪畫形式的運用中國古典園林鋪地中對于繪畫形式的運用主要體現在, 運用浮雕、線刻等方法將歷史事件、風俗民情、神話傳說、自然景觀等內容表現在單體鋪裝塊上, 然后再組合到地面鋪裝中去表達主題。其實這種鋪裝藝術表現方法在我國鋪地中出現得相當早, 運用得相當普遍。從陳氏藏磚拓本所搜集的秦至六

15、朝350 多種磚拓可以發現, 西周早期的陜西岐山鳳雛村遺址和西周中晚期的扶風召陳遺址出現了用做鋪地的磚, 稱鋪地方磚。春秋時在陜西鳳翔雍城遺址中，出現了質地堅硬、表面有花紋的空心磚。目前所見最早的雕花鋪地磚，出現在戰國時秦都咸陽宮殿遺址。秦漢兩代的鋪地磚則多是模印花紋磚, 模印有幾何紋飾, 或用陰線刻畫龍紋、鳳紋。同時銘文磚、畫像磚在秦代開始出現, 銘文多為戳印的“璽印式”, 畫像內容也很簡單。西漢時期, 大型建筑普遍用磚鋪地, 裝飾圖案以幾何紋為主。東漢時, 在四川地區流行起了畫像磚, 專門用于墓室, 內容豐富, 主要反映社會生活和生產活動。西漢武帝以后, 磚文內容不斷豐富, 表現形式也擺脫

16、了“璽印式”的模式, 形成了自己的藝術風格。 六、結語日本景觀設計師都田徹曾指出“地面在一個城市中可以成為國家文化特殊象征符號”。我國古典園林鋪地以其獨特的藝術觀和表現手法,呈現出我國傳統文化的特色,完全可以成為我國文化特殊象征符號之一。隨著現代科技水品的提高，在現代園林景觀的鋪地可選擇的鋪裝材料種類不斷豐富，鋪裝的技術也越來越成熟，但是只是片面的求視覺效果而忽視了其使用功能。鋪裝設計也往往被擺在了無足輕重的地位，中國古典園林鋪地，有著和其它古典園林要素一樣的地位，它沉浸著中國文化的內蘊，代表了一個時代和那個時候人們的生活，信仰，是中國五千年文化造就的藝術珍品，那時候造園者的認真的理念是該被我們學習借