1、2016屆聚焦中考語文專題復習課件閱讀部分 課標21篇文言文梳理及閱讀訓 練 第 3 篇 孟子三則 生于憂患,死于安樂 版本及考情 （人教九下 18 課，蘇教九下 15 課，北師七下 12 課；近 六年未考） 舜發于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾 舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必 先苦其口占西脅骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以 動心忍性，曾益其所不能。 人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入 則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于 安樂也。 知識梳理 、重點詞語 1.字音 吠(quan )畝

2、傅說(yu ) 膠鬲(ge ) 2通假字 曾益其所不能 曾”通增”，增力 11 愆于慮!匸囲習 ”通“橫”，梗塞、不順 入則無法家拂士 “拂”通“弼”，輔佐 3古今異義 管夷吾舉于士 ( 古義：獄官今義：士兵 而后喻(古義：明白今義：比喻 ) 4 一詞多義 坤 J 行拂亂其所為 違背 拂 i 法家拂士 通“弼”，輔佐 5詞類活用 使動用法 A.必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身 勞：使勞累 餓： 使饑餓 空乏：使貧困 B.所以動心忍性 動： 使驚動 忍：使堅忍 人恒過，然后能改 名詞做動詞，犯錯誤6 其他實詞 舜發于吠畝之中 被任用 天將降大任于是人也責仟，使命 人恒過常常 而后作奮起

3、，指有所作為 申則釉哂，聲 在國外 百里奚舉于市 被舉用，選拔 所以動心忍性 ffl 這些來 征于色表現 7虛詞意義及用法 （舜發于吠畝之中 介詞，從 于故天將降大任于是人也介詞，纟二、重點句子翻譯 1故天將降大任于是人也。 所以上天將要下達重大使命給這樣的人。 2必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 一定先要使他的內心痛苦，使他筋骨勞累，使他經受饑餓而消瘦，使他 受到貧困之苦，讓他做事不順。 用這些辦法來使他的心驚動，使他的性格堅忍起來，增長他原來沒有的 才干。 4.人恒過然后能改。 人常犯過失，這樣以后才能改正。 5然后知生于憂患而死于安樂也。 這樣以后才會明白，憂患

4、（能激勵人勤奮）使人生存發展，享受安樂使 人萎靡死亡。 3 所以動儈 益其所不能。 三、問題探究 1文中第一段所舉歷史人物的共同特點是什么？ 都是在經歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業。 2文章開頭列舉了六位古代圣君賢臣，他們經歷艱苦磨難后都成就了不 平凡的事業。在歷史長河中，這樣的事例還很多，請你用簡潔的語言再 列舉一例。 司馬遷砧新囁，忍辱負重，發憤著書，最后完成了驚世之作史 記。 3結合自身經歷，談談你對“人恒過然后能改”這句話的理解與認識。 “人恒過然后能改”這句話的意思是一個人常常會犯錯誤，然后才能改 正錯誤。我認為一個人犯錯是難免的，但犯錯并不可怕，只要知錯、認 錯，就能改錯。只

5、有這樣才能不斷進步，不斷完善自我。 4現在社會安定，經濟繁榮，人民安居樂業，有人說“生于憂患，死 于安樂”的說法已經過時，你認為它是否還有現實意義？請聯系現實 談談你的認識。 憂患能使人和國家生存發展，安逸享樂使人萎靡死亡，因此磨難對人 的成長具有重要作用。現在物質生活優裕了，但我們仍需具備憂患意 適應將來的社會發展，所以要不斷磨煉自己的意志。 識。 因為拉西省;爭激烈 ,沒有較高的文化水平和能力素養就無法 四、文章中心 本文通過列舉事實和正反對比論證 成功，都應該經歷磨煉的道路。 山西省,闡述了無論是個人還是國家，若要名題強化 一、閱讀課文，完成下列各題。 1下面句子中加點詞語的解釋，不正確

6、的一項是（A） A. 傅說舉于版筑之間 B. 故天將降大任于是人也 C. 人恒過然后能改 過：犯錯誤 D. 蛍則無速曬:喈 出：指在國外 2下面句子中加點的詞語，不是通假字的一項是（D ） A. 曾益其所不能 B. 困于心衡于慮而后作 C入則無法家拂士 舉：發動 任：責任，使命 D.征于色發于聲而后喻 3用現代漢語翻譯下面的句子。 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 一個國家，內部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外 患，這個國家就往往會滅亡。 4 短文開頭連用六個事例，在內容和表達效果上分別有什么作用? ）的觀點；運用排比，同類并舉，增強了文章氣勢，使論證更充分。 5.

7、（2015安徽）孟子認為造就人才的客觀因素和主觀因素分別是什么? 請用自己的話概括。 客觀因素：艱苦環境的磨練。主觀因素：思想斗爭的折磨。 引出并訕西省患” （困境出人才、人才都是經過磨難和歷練而成 二、（山西太原模擬）閱讀下面的文字，完成 13 題。 【甲】人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻 o 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死 于安樂也。 （選自孟子） 【乙】由啻眷為蓋，三年成而大旱，無所用，棄而為秸榻。三年 而大雨，又無所用，則還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。 欲學為兵，則老矣。越有善農者，鑿田種稻，三年皆澇。人謂宜泄水種 黍，弗

8、聽，而仍其舊，乃大旱連歲。 計其獲， 則償歉而贏焉。 故曰： “ 旱斯具舟， 熱斯具裘。 天下名言也！ ” （選自郁離子） 1.解釋句中加點的詞。 入則無法家拂士 拂： 同“弼” 輔佐 鄭之鄙人學為蓋鄙：誼境 2翻譯文中畫線的句子。 人恒過然后能改。 一個人啷暢脅后才能改正。 旱斯器，融幕裘。 天旱的時候就準備船，天熱的時候就準備皮襖。 3.甲乙兩文的主要觀點是什么？寫法上有什么共同特點? 甲文的主要觀點：牛于憂患，死于安樂 乙文的主要觀點： 防患干未然 共同特點： 卒童顯志 譯文：鄭國的一個鄉下人學做雨具，三年學會了但碰上大旱，他做的 雨具沒有用處。他就放棄雨具改學桔椽（打水的用具），學做了

9、三年 卻碰上大雨，又沒有用處了。于是他就回頭又重做雨具。不久盜賊蜂 起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學 制作兵器，可他老了，不行了。（郁離子知道此事后，說道：“人生 個結果，他自己是有責任的。）越國有一個善于搞農業的人，墾荒造 田種水稻，但是三年都遇上水災。人們說應排水后改種黍米，他不聽 從，而按原來的干，又干旱連續兩年。他算了一下收獲，已補償了以 前的欠收還有盈余呢。因此說：“天旱要準備船只，天熱要縫制裘皮 衣。真是世間的名言啊?！?三、（2016 名師預測）閱讀下面兩個語段，完成下列各題。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏 其身，行拂亂

10、其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則 無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂 越王句踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗 膽也。曰：“女忘稽之恥邪？ ” （終滅吳） （節選自史記） 【注釋】句踐：即勾踐。春秋時越國國君，于公元前 494 年被吳王 夫差大敗于會稽，被俘，釋放回國后，臥薪嘗膽，發憤圖強，于公元前 473 年滅掉吳國。焦思：焦慮思考。膽：即膽囊，膽汁極苦。 1 解釋下面句子中加點詞的意思。 (1) 困于心衡于慮而后作 作：奮起，指有所作為 (2) 人恒過然后能改恒：緯常 2 用現代漢語寫岀下面句子的意思。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。 所以上咄哂笹大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦， 3孟子認為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件? (1)內有法家拂