1、第二學(xué)期高一語文期中考試試卷滿分：100分考試時間：120分鐘一、積累應(yīng)用（10分）1、按要求填空。（5分）（1） ，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。（柳永）（2）張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古以“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”寫王朝的盛衰興亡；李白登金陵鳳凰臺寫王朝盛衰興亡的句子是：“，?！保?） 宋詞詞牌“臨江仙” “一剪梅” “蝶戀花” “青玉案” “江城子”等，均在 59字至90字之間。明刻 本類編草堂詩余中稱這類詞為“”。2、按要求作答。（5分）（1）他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友，以下句子最適合表達(dá)此時情感的一項(xiàng)是（）（2分）A .人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。B. 人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。C.

2、魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。D 桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。（2）填入下面語段空白處的語句，最 恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（3分）身處互聯(lián)網(wǎng)時代，而要俯下身子，建立與公眾的連結(jié)，不斷拓展人們感知文化的渠道。A. 博物館要有持久的影響力，就不能保持一成不變的嚴(yán)肅面孔B. 博物館要有廣泛的影響力，就不能保持一成不變的嚴(yán)肅面孔C. 博物館要有持久的影響力，面孔就不能保持一成不變的嚴(yán)肅D. 博物館要有廣泛的影響力，面孔就不能保持一成不變的嚴(yán)肅二、閱讀（50分）（一）閱讀下文，完成3 8題。（12分）從魯迅到巴金 魯迅在1936年10月去世以后，面對文學(xué)領(lǐng)域留下的巨大空白.，有人試圖重新選定一個作家作為

3、魯 迅精神的繼承者。但事實(shí)上，魯迅在長期社會實(shí)踐中所凝聚起來的我們民族最寶貴的硬骨頭精神，尤其是他晚年雜文中所煥發(fā)的沒有絲毫奴顏媚骨的社會良知，在相當(dāng)長的時間內(nèi)是無人能夠企及的。魯迅精神的 繼承者是不能用冊封的形式來選定的，它只能在自然而然的社會實(shí)踐中產(chǎn)生，并且是在風(fēng)雨相伴中經(jīng)受考 驗(yàn)。 我們所謂的魯迅傳統(tǒng)是在一個特殊的環(huán)境下形成的?？箲?zhàn)以后，由于統(tǒng)一戰(zhàn)線和民族主義情緒的高 漲，社會環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，這一精神傳統(tǒng)的形態(tài)也必然地發(fā)生變化，它雖然不可能以戰(zhàn)前的方式來 體現(xiàn)，但是在不同的環(huán)境下它依然是凝聚知識分子現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗精神的核心力量，總是會通過貌似不同的形態(tài)表現(xiàn)出來。這已經(jīng)為 20世紀(jì)中國知識

4、分子實(shí)踐的道路所證明。我們只有確認(rèn)了這些基本的特征，才有可能 對于巴金的寫作與文學(xué)實(shí)踐活動的意義有所理解。 魯迅精神傳統(tǒng)的主要內(nèi)涵，是特立獨(dú)行于文壇、毫不妥協(xié)的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗精神，并非個人的反抗而是隨 時隨地團(tuán)結(jié)各種反抗力量、發(fā)掘新生力量、擴(kuò)大自己戰(zhàn)線的戰(zhàn)斗策略，貼近日常生活、于社會文化的細(xì)節(jié) 中揭示民族悲劇實(shí)質(zhì)的視角，這是魯迅戰(zhàn)斗傳統(tǒng)最為重要的生命核心，也是它的活的靈魂。沒有批判精神 就沒有魯迅精神，沒有群體的批判實(shí)踐也不是魯迅的批判策略，而脫離了社會生活的日常文化細(xì)節(jié)一味作 高談闊論，更不是魯迅所認(rèn)可的批判方法。魯迅是極富專制體制下反抗經(jīng)驗(yàn)的人，他充分認(rèn)識到知識分子 在中國所面對的黑暗勢力是何等

5、的強(qiáng)大，憑著熱情與勇敢是決不能勝以對方的，所以他對于暴虎馮河之類 的莽撞做法一向嗤之以鼻，這也是他一而再、再而三煞費(fèi)苦心尋找同盟軍、布成統(tǒng)一戰(zhàn)線的原因所在。而 這一點(diǎn)， 正是激進(jìn)而且 “左”得可愛的青年們決不肯給以理解和原諒的。 再者， 魯迅的批判精神始終是以社會 實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)的，總是從具體事件的斗爭上升為一般批判精神，所以他一再拒絕出國去做流亡寓公，寧肯 不顧危險(xiǎn)站立在他所深深熱愛卻不得不接受其怨恨相報(bào)的現(xiàn)實(shí)社會當(dāng)中，與舊勢力進(jìn)行面對面的肉搏戰(zhàn)。 這也是他后來放棄功成名就的小說創(chuàng)作而轉(zhuǎn)向招人譏罵的雜文寫作的原因所在。 巴金在文學(xué)寫作的道路上，有許多地方都與魯迅相似。他們在走上文壇前都接受過某

6、些西方的社會 思潮，并且以此為旗幟投身于社會運(yùn)動，也都曾經(jīng)因?yàn)槔硐氲氖《萑肷羁痰慕^望。后來他們以小說創(chuàng) 作著名于文壇，成為新文學(xué)傳統(tǒng)中的重要作家。然而在他們生命的最后階段，他們各自的社會理想又重新 鼓舞他們離開文學(xué)創(chuàng)作，轉(zhuǎn)而寫作反思社會歷史、反思民族弱點(diǎn)的戰(zhàn)斗性雜文，在無情的批判與自我批判 中成為當(dāng)代中國良知的代表。 但是巴金與魯迅相比，還是有明顯的區(qū)別的。魯迅在社會理想方面持現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗態(tài)度，他渴望與先 鋒性的社會思潮結(jié)成同盟，從他者的理想中尋求未來道路；而巴金很早就接受并研究了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動 的歷史，自以為是接受了先進(jìn)的無政府共產(chǎn)主義社會理想，因此對于別的社會思潮更多的是持批判態(tài)度。

7、在 1949 年中國政治史上試圖拉開社會主義的序幕時，他曾經(jīng)努力從中找到與自己所期盼的理想世界相吻合 的地方，所以在 1950 年代他寫作許多歡欣鼓舞的文章，也是有一定的思想基礎(chǔ)的。正如他所崇拜的克魯泡 特金等人在十月革命后也都滿腔熱忱地回到俄羅斯去參加理想世界的建設(shè)一樣，一個真正信仰社會主義理 想的人，絕不可能無視千百萬人民群眾的革命實(shí)踐。 巴金深受克氏的影響， 這才有了他在 “文革 ”浩劫以后隨 想錄的寫作，這也是巴金的倫理學(xué)和道德完善的追求。在這個意義上，他與魯迅有所不同。魯迅絕望而 戰(zhàn)斗，無比深刻；巴金則始終有理想的照耀，他的絕望中有溫情，多少是含有遺憾惋惜的因素。 與魯迅晚年的雜文創(chuàng)

8、作一樣，巴金晚年選擇寫隨想錄也是充滿爭議的。魯迅晚年雜文正是隨 想錄的思想淵源和血脈淵源。這在懷念魯迅先生和鷹的歌里說得很清楚。他說過： “我勉勵自己 講真話，盧梭是我的第一個老師，但是幾十年中間用自己的燃燒的心給我照亮道路的還是魯迅先生。 ”隨 想錄是中國 1980 年代思想解放運(yùn)動過程中一部百科全書式的著述，事實(shí)上也只有巴金才能夠擔(dān)當(dāng)這樣的 重任，這是巴金學(xué)習(xí)魯迅的最后一次重大實(shí)踐。3、本學(xué)期學(xué)過的寫魯迅的文章為 ，作者是（ 2 分）4、下列對魯迅的“硬骨精神”理解有誤的一項(xiàng)是（ ）（2 分）A、魯迅在社會理想方面持現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗態(tài)度。B、特立獨(dú)行于文壇，毫不妥協(xié)的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗精神。C魯迅絕望而戰(zhàn)

9、斗，無比深刻。D、敢于向一切邪惡勢力宣戰(zhàn)，血戰(zhàn)到底，不獲勝利，誓不擺休。5、 第段中的加點(diǎn)詞“巨大空白”在文中指的是。（1分）6、 文末說隨想錄是巴金最后一次重大實(shí)踐的理由在于（2 分）7、“從魯迅到巴金”，通觀全文，可知巴金當(dāng)之無愧地成為的代表。（1 分）8、請概括文中魯迅與巴金文學(xué)創(chuàng)作道路上的異同。 （4 分）（二）閱讀下文，完成 912題。（10分） 聘任（英）?？怂估孜鲓W霍迪爾先生身材修長，面龐消瘦，兩鬢斑白。他生性溫和，平日寡言。研究學(xué)術(shù)問題，他精 力充沛，記憶力驚人；而對日常生活的瑣碎小事，卻不甚了了。坎福特大學(xué)需要聘請一名工作人員，上百人要求得到這個空缺位置，西奧也送上了申請書。

10、最后， 只有西奧等十五人獲得面試的機(jī)會。坎福特大學(xué)地處一個小鎮(zhèn)上，周日僅有一家旅館，由于住客驟增，單 人房間只好兩人同住了。跟西奧同住的是一位年輕人，叫亞當(dāng)斯，足足比西奧年輕二十歲。亞當(dāng)斯自信心 很強(qiáng)，且有一副洪亮的噪音，旅店里時?？梢月牭剿抢世实男β?。這是一個聰明伶俐的人，這一點(diǎn)是顯 而易見的。校長及評選小組對所有候選人進(jìn)行了一次面試。篩選后只剩下西奧和亞當(dāng)斯兩個。小組對聘請誰仍 猶豫不決，只好讓他倆在大學(xué)禮堂進(jìn)行一次公開的講演，此后再行決定。演講題目定為古代蘇門人的文 明史，三天后開講。在這三天里，西奧寸步不離房間，廢寢忘食，日夜趕寫講稿。而亞當(dāng)斯不見有任何動靜一一酒吧間依舊傳出他的笑聲

11、。每天他很晚才回來，一邊問西奧的講稿進(jìn)展情況，一邊敘述自己在彈子房、劇院和音樂 廳的開心事。到了演講那天，大家來到禮堂，西奧和亞當(dāng)斯分別在臺上就座。直到這時，西奧才發(fā)現(xiàn)自己用打字 機(jī)打好的講稿不知什么時候不翼而飛了，真是驚恐萬狀。校長宣布，演講按姓名字母排列先后進(jìn)行。 亞當(dāng)斯首先出場。情緒頹喪的西奧抬頭注視著亞當(dāng)斯 一- 只見他神態(tài)從容地從口袋里掏出講稿，對著教授們口若懸河、滔滔不絕地講開了。連西奧也暗自承認(rèn)他有 超人的口才。亞當(dāng)斯演講完畢，場內(nèi)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。亞當(dāng)斯鞠了一躬，臉上現(xiàn)出微笑，回到座位上 去。輪到西奧了。他情緒非常不好。要講的內(nèi)容都在稿子上，要另開新路是不可能了。他覺得臉上火

12、辣 辣的，惟有用低沉而疲乏的聲音，逐字逐句重復(fù)亞當(dāng)斯剛才的演講內(nèi)容。等他講完坐下來時，會場上只有 零零落落的幾下掌聲了。校長及全體評選小組成員退出會場，去討論聘任哪位候選人。禮堂內(nèi)的人仿佛對決定的結(jié)果早已有 了數(shù)。亞當(dāng)斯向西奧擦過身來， 用手拍了拍他的背，微笑著說道： “厄運(yùn)呀，老兄。沒辦法，兩者只選其一。這時，校長及小組成員回來了。 諸位先生，”校長說，我們做出了選擇 一一聘任西奧.霍迪爾先生！ 所有的聽眾都驚呆了。（11）校長繼續(xù)說： 讓我把討論的情況向諸位披露吧。亞當(dāng)斯先生口才過人，知識淵博，我們大家都深感欽佩，我本人也為之感動。但是，請不要忘了，亞當(dāng)斯先生是拿著稿子去演講的。而霍迪爾先

13、生呢，卻憑著記憶力，把前者的演講內(nèi)容一字不漏地重復(fù)了一遍。當(dāng)然，在這以前，他不可能看過那份講稿的一字一 句。我們?nèi)钡哪琼?xiàng)工作，正需要有這樣天賦的人！ ”（12）大家陸續(xù)走出了會場。校長走到西奧面前，見西奧臉上仍然露著驚喜交集、不知所措的神情， 便握著他的手，說道： “祝賀您，西奧先生。不過我得提醒您一句，日后在咱們這兒工作，可要留點(diǎn)兒神， 別把重要的材料到處亂放呀！ ”9、請給下列成語中的加點(diǎn)字注音。 （ 2 分）不翼而飛（）不知所措（）10、文中常常把西奧和亞當(dāng)斯作對比描寫。試著概括指出兩處對比性的描寫。（2 分），是11、小說情節(jié)講究伏筆和照應(yīng)，這樣情節(jié)才合情合理。從全文看，顯然，西奧的演

14、講稿“不翼而飛” 被亞當(dāng)斯偷取了。請從文中找出兩處伏筆。 （2 分）12 、這篇小小說，敘寫了一次“百里挑一”的高標(biāo)準(zhǔn)聘選競爭的經(jīng)過。想一想：西奧這個連決定自己命 運(yùn)的如此重要的演講材料都會“到處亂放”的人，校方為什么還錄用了他？由此看出，作者借坎福特大學(xué) 的用人標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)怎樣的價(jià)值取向？（80 字左右）（ 4 分） （三） 閱讀下面的作品，完成第 1315 題。（6 分） 晚春嚴(yán)少尹與諸公見過 唐王維 松菊荒三徑，圖書共五車。烹葵邀上客，看竹到貧家。 鵲乳先春草，鶯啼過落花。自憐黃發(fā)暮，一倍惜年華。13 、這首律詩共有幾聯(lián)對仗？回答正確的一項(xiàng)是（）（1 分）A、一聯(lián)B、兩聯(lián)C、三聯(lián)D、四聯(lián)1

15、4、對本詩分析不正確的一項(xiàng)是（）（2 分）A、首聯(lián)用典貼切，反映了詩人的精神追求。B、頷聯(lián)流露出詩人因家貧待客不周的歉意。C、全詩將寫景、敘事、抒情三者融為一體。D、全詩的語言清晰流暢，不見雕琢的痕跡。15、賞析“鶯啼過落花”中“過”字的表達(dá)效果。 （3 分） （四） 閱讀下文，完成第 1620題。（12 分）（1）六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二 川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉， 蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落！長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺 暖響，

16、春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。（2）妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云 擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤， 秦人視之，亦不甚惜。（3）嗟乎！ 一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù) 棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；

17、釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周 身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨(dú)夫 之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。（4） 嗚呼！滅六國者六國也， 非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦; 使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。16、寫出下列加點(diǎn)詞的含義（2分）（1 ）復(fù)道行空，不霽.何虹（）（2 ）后人哀之而不鑒.之（17、 下列各組加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A、使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫使 六國各

18、愛其人，則足以拒秦B獨(dú)夫之 心，日益驕固轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也C 一日之內(nèi)，一宮之間，而.氣候不齊使天下之人，不敢言而.敢怒D釘頭磷磷，多于.在庾之粟粒辭樓下殿，輦來于.秦18、 下列加點(diǎn)詞古今義基本相同的一項(xiàng)是（）（2分）A、各抱地勢，鉤心斗角.B、一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候.不齊 C燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營.D、瓦縫參差，多于周身之帛縷19、 把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（2）戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。20、作者認(rèn)為秦滅亡的原因是什么？其分析原因的目的是什么？ （2分）原因是目的是（五）閱讀下文，完成第 21-25題。（

19、10分）許氏吳興溪亭記權(quán)德輿 溪亭者何？在吳興東部，主人許氏所由作也。亭制約而雅，溪流安以清，是二者相為用，而主人盡 有之，其智可知也?？淠砍扌恼?，或大其門戶，文其節(jié)棁，儉士恥之；絕世離俗者，或梯構(gòu)巖巘，紉結(jié)蘿 薜，世教鄙之。曷若此亭，與人寰不相遠(yuǎn)，而勝境自至。青蒼在目，潺湲激砌。晴煙陰嵐，明晦萬狀。鷗飛魚游，不驚不喁。時時歸云，來冒茅棟。許氏方目送溪鳥，口吟招隱，則神機(jī)自王，利欲自薄，百骸六藏之內(nèi)累，無自而入焉。 有田二頃，傅于亭下，耕作之功，出于僮仆。每露蟬一聲，秋稼成實(shí)，倚杖眺遠(yuǎn)，不覺日暮。歲食之余，則以給樽中。方其引滿陶然，心與境冥，是非得喪，相與奔北之不暇，又何可滑于胸中。 噫！舉世

20、徇物以失性，而不能自適，且謬戾于動靜之理。君之動也，仕宦代耕，必于山水之鄉(xiāng)，故 尉義興，贊武康 ，皆有嘉聞。其靜也，則偃曝于斯亭，循分食力，不矯不躁。庸詎知今日善閉，不為異 時之大來耶？予知之深，故因斯亭以廣其詞云?！咀ⅰ炕簛y。尉義興，贊武康：指在義興、武康兩地做官。大來：指吉祥亨通。21、第段主人盡有之”中的 之”指。（用自己的話回答）（2 分）22、簡析第 段寫 鷗飛魚游，不驚不喁”一句的意境。（2分）23、對第段畫線句理解的正確一項(xiàng)（）。（2分）A. 是非得失都一起逃跑，沒有空暇再去擾亂他。B. 是非得失被一起克服，心情便不會再被擾亂。C. 是非得失無法一起顧及，心情可能會被擾亂。D.

21、 是非得失都一起消失，自然不會再去擾亂他。24、分析第段寫 夸目侈心者”和 絕世離俗者”的作用。（2分）25、簡述 動靜之理”在許氏身上的表現(xiàn)。（2分）三、寫作（40分）26、作文。阿西莫夫是一位一生創(chuàng)作了470部著作而享譽(yù)世界的科普作家。1958年，他毅然告別了講臺和實(shí)驗(yàn)室，做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情”這是他放棄教授職位的理由。有人說阿西莫夫自我膨脹得像紐約帝國大廈”他只按照自己的方式做事而毫不謙虛”，對此，他說 除非有人能證明我說的仿佛很自負(fù)的事情不屬實(shí)，否則我就拒絕接受所謂自負(fù)的指責(zé)”。而事實(shí)上，阿西莫夫在治學(xué)上是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，在為人方面又是善于自我約束的。張揚(yáng)個性與自我約束

22、兩者之間是否只有必然的對立關(guān)系呢？請根據(jù)以上材料，結(jié)合自身的體驗(yàn)、經(jīng)歷或理解寫一篇作文。要求：（1）不少于800字；（2）立意自定，文體自選，不得寫成詩歌；（3）不得透露個人信息。答案、積累應(yīng)用1、（5 分）（1）不忍登高臨遠(yuǎn) 八聲甘州 （2）吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘（ 3）中調(diào)2、（2 分）（1） B （3 分）（2） B二、 閱讀（一）3、 （ 2 分）回憶魯迅先生蕭紅4、（2分）D （“一切”絕對，“血戰(zhàn)到底、不獲勝利、誓不罷休”不妥，與文意不符）5、（1 分）魯迅在長期社會實(shí)踐中所凝聚起來的我們民族最寶貴的硬骨頭精神，尤其是他晚年 雜文中所煥發(fā)的沒有絲毫奴顏媚骨的社會良知，在相當(dāng)

23、長的時間內(nèi)是無人能夠企及的。6、（2 分）魯迅晚年雜文正是隨想錄的思想淵源和血脈淵源7、（1 分）魯迅精神在當(dāng)代傳承8、（4 分）同：（1）走上文壇前都接受過某些西方的社會思潮； （2）以小說創(chuàng)作著名于文壇， 成為新文學(xué)傳統(tǒng)中的重要作家； （3）在他們生命的最后階段都離開了文學(xué)創(chuàng)作， 轉(zhuǎn)而寫作反思 性、戰(zhàn)斗性雜文，成為中國社會良知的代表；異：魯迅在社會理想方面持現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗態(tài)度；巴金則始終有理想的光輝；（二）9、（2 分）y i cu o10、（ 2 分）文中有三處對比： （1 ）開篇兩段對兩人基本性格的對比，各有所長； （2）準(zhǔn)備演 講過程中兩人不同的表現(xiàn)：西奧埋頭苦干與亞當(dāng)斯輕松自如； （3）演講時，亞當(dāng)斯投機(jī)取巧自 以為得計(jì)的得意神情與西奧老實(shí)敦厚無言辯說的窘困。11 、（ 2 分）三處伏筆：（1 ）西奧性格粗心，對日?，嵤虏簧趿肆?； （2）他倆同住一間房，且 西奧準(zhǔn)備講稿的“三天里，西奧寸步不離房間” ，不可能有外人進(jìn)入； （3）亞當(dāng)斯在這三天里 每天照舊“在彈子房、劇院和音樂廳”玩得很開心， “每天他很晚回來” ，并且每天回來時要問 西奧的講稿進(jìn)展情況。12、（ 4 分）參考示例：結(jié)尾補(bǔ)寫校長對西奧的善意提醒可見，校長已經(jīng)推斷出亞當(dāng)斯偷