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1、中國哲學發展簡史的讀后感作文 關于中國哲學發展簡史的讀后感作文 迄今為止，閱讀中國哲學發展簡史我用時最長。目前看了兩遍：第一遍雖用心，但有好多地方不懂，很影響進度，于是就大致略看下去；第二遍邊看邊想邊劃，每一章節后及時做筆記。每到理解、慨嘆之時，就翻到，看看馮友蘭的照片。他眼鏡中的道道“圈圈”，好像是樹輪，蘊含著他的思考和哲學，折射出他對人類的貢獻。他長長白白的胡須，是那樣的溫和、儒雅和健壽對于 ，尤其哲學 ，我實在找不出什么語言來表達出我對他的崇敬，我只知道我會工作得更好，生活得更好，前方路清晰，坎坷中也會自然什么對我來說好像都有了答案。事情分不出好壞了，因為好的會讓我知道思考的正確，從而堅

2、持；壞的會變為財富幫助我更快的成長真不知道如何談出我的收獲，以下選擇前天所看內容（第五六章），擇其要義淺談一點 。 看完孔子、墨子和楊朱部分之后，我突然感覺到古人和我們現人是一樣的，當一件事物的真理出現之前，都是根據需要和自我認知，闡述自我之見，然后在互相認知和反駁中，在時間的推移和歷史發展中，慢慢縷清或者整合出新的理論！歷史證明，發展和進步就是在否定和探索中見證從而前進的。 孔子的思想，正名（名實相符，履行各自責任和義務）、仁義（仁指一切德性的總和。義指事之宜，即應該。43頁）、忠恕（忠：推己及人的肯定方面；恕，推己及人的否定方面。44頁）、知命（知天命，努力后的順其自然）孔子強調“忠恕之道

3、”，也就是“絮矩之道”，以本人自身的尺度來調節本人的行為。用現在的話說，強調內在修養。 孔子之后的墨子就第一個 孔子！理由是：儒者不相信天鬼存在，天鬼不悅。儒者厚葬，父母死后實行三年之喪，把人們的財富和精力都浪費了。儒者強調音樂造成同樣的后果。儒者相信前定的命運，造 們懶惰把自己委之于命運（墨子沒有真正理解好孔子所說的命）。墨子哲學的中心概念是“兼愛”，“有福同享，有禍同當”，天下的每個人都應該同等的，無差別的愛別的一切人。孔子是文雅的君子，儒者幾乎都是貴族階級；墨子是戰斗的傳教士，是武士，是平民。他們的社會背景不同。墨子實行“兼愛”，力求統一。他除了利用宗教的制裁（天志和明鬼），還利用 制裁

4、！要有國家和國君，是天地的意志來設立的，一朝權在手，就把令來行。墨子的名言“上同而不下比”，意思是說永遠同意上面的，切莫依照下邊的。墨子最早提出了國家 ，主張統一，要不然人都會回到自然狀態 墨子之后楊朱，生于墨子和孟子之間，是道家第一個階段的代表人，他又 墨子的兼愛主張！他的基本觀念是“為我”“輕物重生”！再之后的孟子很厲害，他提出“人性本善”（仁義禮智，四端，人之所以異于禽獸，“庶民去之，君子存之”）和 哲學（人是 動物，只有圣人才能夠成為真正的王。王道注重內德，霸道注重外力）。孟子高于孔子的地方，是將個人修養 到治國的 方面。在孔子那里，忠恕還只是內圣之道，經過孟子的擴展，忠恕又成為外王之道。 看到“孟子”部分，我很激動，似乎有曾經看到西方哲

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