1、高中作文指導 如何寫好夾敘夾議的議論文如果一篇議論文，只敘不議，則是論據的堆砌；只議不敘，又會流于空洞的說教優秀的議論文，往往要做到敘議結合，即把敘事與議論有機地結合起來 “夾敘夾議”是議論文寫作常用的論證方法“敘”的是事情，敘述是為議論服務的，它要和議論有機地結合在一起，表達作者的思想和觀點，一般具有概括性，簡明扼要；“議”的是觀點，“議”是語段的核心、靈魂，是事例敘述的意義之所在“敘”是對事例的概括和提煉，目的是為議論打下基礎，以便更好的議論；“議”是對所敘述事情的分析、提煉和升華，闡發事情中體現的道理夾敘夾議的具體方式如下：一、先敘后議把所舉的例子用簡明扼要的語言“敘述”之后，要對事例進

2、行分析事例與論點之間要使用分析性語句，分析事理時強調事例能證明論點的原因，分析的視角集中于事例多能體現的觀點上來，從而使論證較為明確、深刻、透徹。示例一：兔子因為不會游泳，差一點被狼吃了，于是“好心”的動物管理局將其送進游泳培訓班，但遺憾的是兔子很苦惱，因為它很長時間都沒有學會游泳動物管理局管得太寬，又不具體情況具體分析，是造成兔子無奈的直接原因今天小兔子差一點被狼吃了，動物管理局于是就決定讓小兔子學游泳；那么明天小兔子差一點被老鷹吃了，動物管理局可能又考慮讓小兔子學飛翔了；后天呢，又有危險降臨了，不知小兔子還要學什么技能其實最好的辦法是讓兔子發揮自己的優勢，揚長避短，兔子不是擅長短跑嗎，何不

3、在速度上在發掘一下呢，可以請豹子或老虎作教練，這樣兔子不就可以高枕無憂了嗎？（2009年全國卷高考優秀作文“無奈的”兔子）。事例的第一段是對材料的濃縮和概括，第二段則是對概括后的材料進行分析，表明自己的觀點和態度先敘后議，材料簡明，觀點鮮明，邏輯性強。二、議中有敘敘事中有議論，就是針對所敘之事發表自己的看法和觀點，或是點明事件的思想意義，或是闡述事件所包含的人生哲理，或是揭示事件本身的本質特征，使記敘的內容由感性上升到理性，從而生動形象的引出自己的觀點和看法。示例二：“忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空”清朝的宰相張廷玉與一位姓葉的待郎都是安徽人兩家相并而居，都要起房造屋，為爭地發生了爭執張老

4、夫人便修書北京，要張宰相出面干預這位宰相看罷來信，立即做詩勸導老夫人：“千里家書只為墻，再讓三尺有何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”張老夫人見書明理，立即把墻主動退讓三尺，葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺就這樣，張葉兩家的院墻之間，形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”張廷玉失去的是祖傳的幾分宅基地，換來的卻是鄰里和睦及流芳百世的美名。有些事情，忍一時后換來風平浪靜；有些事情，退一步后換來海闊天空世界是充滿矛盾的！你是怎樣看待讓步的呢？文中劃線部分就是議論，它與文中“六尺巷”這個故事的來歷相輔相成，有敘有議，敘議結合，把觀點說的清晰明白。三、先議后敘采用先議后敘的方法，首先開門

5、見山地提出自己的觀點，并以此統全段，揭露所敘事件的意義通過開門見山的議論，顯得中心清楚明白，在接下來的敘事，要根據議論的中心，抓住重點進行敘說。示例三：“虎父犬子”的現象，在歷史上多不勝數蜀主劉備，一代英豪，兒子劉禪卻是“扶不起的阿斗”；名將周瑜，足智多謀，兒子周胤卻荒淫自恣、終遭流放；唐太宗李世民，雄才大略，十四個兒子卻無一成器；名相寇準，智慧過人，子孫卻驕奢淫逸，淪為庶人這些“犬子”們，躺在父輩功勛的溫床上，自我放縱，不思進取他們不懂得，只有自立自強，才能創造屬于自己的人生無論出身如何，我們都要靠自己編織未來。本段第一句是觀點句，接著舉例證明觀點這樣觀點就不是孤立的，有了敘述的支撐就顯得枝

6、繁葉茂。以上三種基本方法在實際操作中都離不開思維的深度和廣度，否則文章就不深刻；有了深度和廣度，還需要把思考的東西外化成具體的語言文字的能力。如魯迅的拿來主義就出色地把思維的廣度和深度處理的水乳交融：作者主張“拿來主義”，但文章卻不從“拿來主義”談起，而是從“送去主義”發筆；寫“送去主義”之先，卻又劈頭談的是“閉關主義”這是思維的廣度再說思維的深度：作者以“大宅子”作喻，指出什么才是真正的“拿來”并且具體而形象地闡明了“拿來主義”的原則和方法，首先是“占有”，之后是“挑選”，“挑選”以后，根據不同的情況采取不同的態度用生動形象的比喻，闡明了文化交流中常常為人們糾纏不清的重大問題，深刻論述了什么才是真正的“拿來主義”，充分體現了作者思維的深度和思想的深刻。作者為了闡述“拿來主義”者應該采取怎樣的態度和方法，首先形象生動地批判了對待文化遺產的幾種錯誤方法他用“大宅子”比喻文化遺產，用“魚翅”比喻文化遺產中的精華部分，用“鴉片”比喻有益也有害的一類事物，用“煙槍、煙燈”有害可做反面教材的一類事物，用“姨太太”比喻供剝削階級欣賞享用的腐朽