1、【簡答】1.“新基礎教育”倡導的“四個還給”是指什么？P204(把課堂還給學生，讓課堂煥發出生命的活力”；“把班級還給學生，讓班級充滿成長氣息”“把創造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰”；“把精神發展的主動權還給學生，讓學校充滿勃勃生機”等“四個還給”。)2.建構主義認為,教師要成為學生意義建構的幫助者,應從哪幾個方面發揮主導作用？ 【(1)激發學生的學習動力,如好奇心、興趣、求知欲等.(2)通過創設符合教學內容的情景和提示新舊知識之間聯系的線索,幫助學生建構當前所學知識的意義.(3)為了使意義建構更有效,教師應在可能的條件下組織開展合作學習,并對合作學習過程進行適當引導,使之朝向更有利于意義建

2、構的方向發展.】3.“新教育實驗”的六大行動是什么？ P213【一是營造書香校園.二是師生共寫隨筆.三是聆聽窗外聲音.四是培養卓越口才.五是構筑理想課堂.六是創建數碼社區.】4.按照建構主義理論設計,教學設計應具有以下特點？ 【1教學的目標和目的應該是協商的而不是強加的；2.任務和內容分析不應過多集中于預先規定一條單一的最好的學習路線；3教學設計的目標應該更少關心預先設定的教學策略；4學習的評估應更少標準參照.】5.闡述陶行知生活教育論的基本內容.【生活教育論是陶行知教育思想的核心,也是中國現代教育史上重要而有影響的教育思潮之一.它是對杜威教育思想反思后本土化的結果,是對傳統教育弊病批判的結果

3、.它包括三個基本觀點：生活即教育,社會即學校,教學做合一.(一)生活即教育的觀點包含以下幾個內涵：(1)教育與人類生活是相伴而生的.(2)生活與教育之間的關系是密不可分的.(3)教育具有終身性.(4)教育具有全面性.(二)社會即教育的基本觀點是：學校要與社會統一,把社會辦成一個大學校,要求學校與社會建立密切聯系,打破學校在時間和空間與社會隔絕的狀況.(三)教學做合一的基本含義是：教學做三者是不可分割的.做是教與學的中心.教學做三者是密切相關的,但是都要統一在做上.做是教的中心,也是學的中心,教者學者都要在做的實踐中發揮其主觀能動性.】6.傳統教學設計的內容與步驟有哪些？【1、確定教學目標；2、

4、分析學習者的特征3、根據教學目標確定教學內容4、根據教學內容和學習者特征的分析確定教學的起點5、制定教學策略6、根據教學目標和教學內容的要求選擇與設計教學媒體7、進行教學評價并根據教學評價所得到的反饋信息對上述教學設計中的某一個或某幾個環節做出修改或調整.】7.杜威的“道德育教育論”對我國的德育教育改革有什么啟發？【1.道德是個體的社會智慧、社會能力和社會情感的有機整合；2培養學生的社會智慧、社會能力和社會情感是學校教育的道德目的 ；3教育的道德目的應該貫穿一切教學 ；4.道德教育問題其實就是教育的道德性問題,即教育能否培養良好公民的問題；5通過“道德的教育”培養“道德的人” ；6.“做中學”

5、與教育中的道德原理“做中學”使學校成為一種真正的社會生活；“做中學”能夠發展學生的社會精神；“做中學”實現了學科的社會價值.】8.杜威的“教育即生活、生長和經驗改造”主要觀點有哪些？ 【1、教育即生長2、教育即生活3、教育即經驗的連續不斷地改造.經驗是課程的本質,生長是教育的目標,生活是教育的過程.經驗、生長、生活三位一體.】9.對于李鎮西的教育科研理論你是如何理解的,請結合實際談一談你的認識.【1、要把問題當作課題.(1)李鎮西認為在我們的日常工作中,處處是問題,處處是研究的源泉.(2)李鎮西把教育教學上遇到的每一個難題(如班集體建設,后進生轉化,早戀,作弊等)都當作科研課題來對待,他把每一

6、個難教兒童都當作研究對象.2、要進行反思性研究.(1)把理解、運用科學教育理論結合到自己實際工作中,并體驗,反思和總結自己的教育實踐,就是一種非常有價值的教育科研.(3)對于他人優秀的教育理論要學會創造性地運用和富有個性的理解,這也是一種很好的教育科研.】10.對于語言智能強的學生來說,理想的學習環境包含哪些因素？【對于語言智能強的學生來說,理想的學習環境必須提供下列教學材料及活動：閱讀材料、錄音帶、寫作工具、對話、討論、辯論及故事等.】11.多元智能的教學強調教學過程中學生角色的主動性,學生角色的主動性可從哪兩方面來解釋？【 其一,教學過程的師生關系是一種主體間的關系.其二,教學過程是學生主

7、動積極的一種實踐活動.】12.多元智能理論對教育評價產生了深遠影響.請談談實驗學校主要從哪三方面對教育評價進行了實踐與研究？【多元智能理論對教育評價的深遠影響表現在：拓展評價內容,實現評價目標的多元化；綜合運用不同方法,實現評價方法的多元化；學生、家長、教師共同參與,實現評價過程的開放性.】13.負擔過重的原因是什么？ 【教師強迫學生用更多的時間摳教科書；學生的學習被學校功課塞滿,思考的時間少；只讀教科書,全部時間花費在必修課上；背誦那些不需要背誦的東西；掌握知識的時間沒有正確利用；忽略了由深入思考事實向記熟規則過度的特點,這些都是加重負擔的因素.】14.加德納等人創設了發展關系架構,其用意包

8、括哪三點？ 【其用意可概括為三點：首先是教育要以學生的認知發展為基礎, 設計符合身心發展的教育方案；其次要根據不同的發展階段特征, 提供發展智能、創造力的機會和環境,尊重學生的個性發展；最后是因材施教, 改善教育模式, 發現學生潛能和智能的差異性,創設“一個人為中心”的學校.】15.簡述杜威的課程觀.P111-115【(一)按照學生的興趣與需要選擇教材(二)兒童、知識和社會相統一的課程設計觀(三)活動課程與學科課程相結合的課程形態觀(四)堅持探究性的活動課程形式】16.簡述多元智能理念提出了哪八種智能？P141-142【語言智能、數理邏輯智能、音樂智能、空間智能、身體運動智能、人際交往智能、自

9、我認識智能、自然觀察者智能.】17.簡述建構性學習的特征.【1、積極的學習.建構主義認為,學習應該是積極的,因為當學生為了用有意義的方式學習教材而對輸入的信息進行加工時 ,他們必須做一定的事.2、建構性的學習.學習是建構性的,因為在學習中學習者必須對新信息進行精制并將其與其它信息關聯起來,以便讓學生在 保持簡單信息的同時,理解復雜信息.3、累積性的學習. 學習是累積性的,因為在建構主義的學習中一切新的學習都是以決定學什么、學多少、怎樣學的方式建立 在以前學習的基礎上的或在某種程度上利用以前的學習.4、目標指引的學習.建構主義的學習是目標定向的,因為只有學習者清晰地意識到自己的工作目標并形成與獲

10、得所希望的成果 相應的預期時,學習才可能是成功的.5、診斷性學習與反思性學習.以診斷性與反思性作為建構主義學習的核心特征,這意味著,學習者必須從事自我監控、自我測試、自我 檢查等活動,以診斷和判斷他們在學習中所追求的是否是自己設置的目標.顯然,診斷與反思是建構主義學習評價的重要組成部分.】6.除了以上五條核心特征外,建構性學習還具備一些二級特征.18.簡述建構主義教學模式的主要觀點. 【以學生為中心,教師在整個教學過程中起組織者、指導者、幫助者和促進者的作用,并利用情景、協作、會話等學習環境要素充分發揮學生的主動性、積極性和首創精神,最終達到使學生有效地實現對當前所學知識的意義建構的目的.】1

11、9.簡述李鎮西獨特的班級管理模式.【(1)輪流執政的干部制度.(2)宜于競賽的小組結構.(3)發展個性的興趣社團.(4)多元交流的友誼班級.(5)共用享用的集體財物.(6)陶冶心靈的口琴樂團.(7)獨立主編的未來日報.(8)記錄班史的班級日記.】20.簡述李鎮西提倡的語文民主教育.【(1)語文教育應該既面向生活又深入心靈.(2)以學生的心靈為起點.(3)營造對話與共享的教學環境.(4)閱讀是學生自己去領悟和感受的過程.(5)作文無禁區.】21.簡述拋錨式教學組成環節.【創設情境、確定問題、自主學習、協作學習、效果評價1創設情境使學習能在和現實情況基本一致或相類似的情境中發生。2確定問題在上述情

12、境下，選擇出與當前學習主題密切相關的真實性事件或問題作為學習的中心內容。選出的事件或問題就是“錨”，這一環節的作用就是“拋錨”。3自主學習不是由教師直接告訴學生應當如何去解決面臨的問題，而是由教師向學生提供解決該問題的有關線索，并要特別注意發展學生的“自主學習能力”。自主學習能力包括：（1）確定學習內容表的能力；（2）獲取有關信息與資料的能力；（3）利用、評價有關信息與資料的能力。4協作學習討論、交流，通過不同觀點的交鋒，補充、修正、加深每個學生對當前問題的理解。5效果評價由于拋錨式教學要求學生解決面臨的現實問題，學習過程就是解決問題的過程，即由該過程可以直接反映出學生的學習效果，因此對這種教

13、學效果的評價往往不需要進行獨立于教學過程的專門測驗，只需在學習過程中隨時觀察并記錄學生的表現即可。】22.簡述陶行知的師德觀.【陶行知認為,一個合格的教師應該具備下列思想道德：第一,獻身教育,熱愛學生.第二,以身作則,為人師表.第三,友愛同事,團結協作.】23.簡述陶行知的學校觀. P20【陶行知的學校觀主要包含三個要點：第一,傳統學校是封閉的,而新學校則是開放的.第二,學校即社會.校長必須明白,辦學管校與改造社會是完全統一的一件事.第三,學校是師生共同生活的處所,學校以生活為中心.】24.建構主義學習觀的主要內容是什么？ 【1、學習是認知結構的改變過程,2、學習是個體主動建構自己知識的過程,

14、3、情境、協作、會話、意義建構是學習環境設計的四大要素.教師強迫學生用更多的時間摳教科書；學生的學習被學校功課塞滿,思考的時間少；只讀教科書,全部時間花費在必修課上；背誦那些不需要背誦的東西；掌握知識的時間沒有正確利用；忽略了由深入思考事實向記熟規則過度的特點,這些都是加重負擔的因素.】25.教師的創造性勞動具有哪些的意義和作用？ 【1、能夠豐富教師的精神世界；2、能夠促進教師專業技能發展；3、能夠形成真正的教師集體；4、能夠更有利于培養學生的創造性；5、能夠更有效地實現科學管理.】26.教師對教育事業有赤誠之心體現在哪幾方面？【首先,教師要有奉獻精神.其次,教師要有樂業精神.第三,教師要有強

15、烈的責任心.】27.教師應如何熱愛學生？【熱愛學生就要對學生一視同仁.熱愛學生就要尊重學生.熱愛學生就要對學生嚴格要求.】28.教師應怎樣做到以身作則、為人師表？【首先,教師要嚴格要求自己.陶行知要求教師一舉一動,一言一行,都要修養到為人師表的地步,要求學生做到的,首先教師應能作到.其次,教師要有民主作風,建立民主的師生關系】29.教師在合作學習中應注意哪些問題？ 【(1)成員之間面對面的互動.學生圍坐在一起,進行面對面的溝通與交流,而不是在教室中胡亂走動.(2)良性的互相依賴.讓學生體驗到自己需要同伴的支持、解釋和指導.(3)明確各成員的職責.一開始小組成員就要共同合作、互相幫助,但最終必須

16、能夠獨立學習,每個成員都要承擔學習的職責以保證完成個別測試或其他作業.(4)傳授合作技巧.合作技巧對有效地發揮小組功能是非常必要的.(5)實施成員監控.成員要監控本小組的學習進程和成員人際關系,以保證本小組高效地開展工作并即使掌握小組活動的動力狀況.】30.教育的目的在于培養“完整的人”,這樣的人需具備哪四種能力？P266【有效思考的能力；能清晰地溝通思想的能力；能做出合適明確判斷的能力；能辨識普遍性價值的認知能力.】31.解釋李鎮西的分層遞進教學法.【根據學生不同的學習基礎編成不同的教學組,采用鼓勵性,激勵性的因材施教,讓每一個學生都能在自己原有的學習基礎上有所提高.】32.李鎮西的分層遞進

17、教學對學生有哪些益處.【(1)極大地調動了學生的學習興趣,并增強了他們-尤其是差生的學習信心,從而激發起所有學生的學習熱情.(2)讓每位學生享受成功,使他們從學習中體驗有所發現、有所創造的快樂.激勵他們向新的學習目標邁進.(3)促進了班級濃厚學習風氣的形成,進而推動了整個班風的明顯好轉.】33.李鎮西的轉化后進生的具體方法：【(1)寫家校聯系本.(2)填報喜單.(3)帶學生游玩.(4)集體評議.(5)寫每日九問,養成每天自省的習慣.(6)寫靈魂的搏斗,即后進生自己戰勝自己并體驗其中的樂趣.(7)安排當干部.(8)對手競賽.(9)學生作文表揚,經常讓學生們寫班級進步大的同學.(10)推薦好書.】

18、34.李鎮西民主教育的基本特征是什么？【1、民主教育是充滿愛心的教育 2、民主教育是尊重個性的教育 3、民主教育是追求自由的教育 4、民主教育是體現平等的教育5、民主教育是重視法治的教育6、民主教育倡導寬容的教育7、民主教育是講究妥協的教育8、民主教育是激發創造的教育】35.李鎮西在寫作上向廣大教師提出哪幾點建議？P250-251【1要日積月累,不能急功近利.2要獨立思考,不能人云亦云.3要自然樸實,不能故作高深.4要讀寫結合,不要讀寫分離.】36.落后生產生的根源是什么？ 【蘇霍姆林斯基認為,兒童學習困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的

19、條件不夠好.(一)不良的家庭環境：1最初的原因往往是兒童在嬰幼兒時期生過什么病.2兒童早期受到了不正確的教育.在某些情況下,這成了使兒童在發展方面落后的主要原因.(二)不正當的學校教育：智力落后的學生來到學校,很快就會感到：自己跟別的孩子不一樣.蘇霍姆林斯基認為：如果用教所有的孩子那樣的辦法來教這些孩子,那么他們不可避免地會學得很差,成為可憐而不幸的人,一輩子受著“我干什么都不行”這個痛苦的思想的折磨.】37.你是如何理解新課程的情感、態度、價值觀三個要素的？ 【新課程強調情感、態度、價值觀三個要素,不僅強調科學的價值,更強調科學價值與人文價值的統一；不僅強調人類的價值,更強調人的價值與自然價

20、值的統一,從而使學生從內心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續性發展的理念.從橫向角度看,這三個要素具有相對獨立性,它們構成了人的感性世界或非理性世界的相對完整的畫面；從縱向角度看,這三個要素具有層次遞進性,它們構成了一個由低級到高級的心靈連續體,情感、態度、價值觀本身成為課程目標的重要組成部分,它們不是附屬的,而是具有獨立意義的,正如不同學科,其探究過程和方法論存在區別一樣,不同學科,情感、態度、價值觀的內容和指向也有所區別.而就其共性而言,任何學科的教學都必須以人為教育對象,致力于培養學生豐富的情感、積極的態度和正確的價值觀.情感、態度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學內容中去

21、,并有意識地貫穿于教學過程之中,使其成為課程教學內容的血肉,成為教學過程的靈魂.】38.你怎樣理解人人都是創造之人這句話？【答：陶行知在創造的兒童教育中大聲呼喊：兒童是有創造力的,這是千千萬萬祖先,至少經過五十萬年與環境適應斗爭所獲得而傳下來之才能之精華.正是基于這種認識,陶行知堅信人人是創造之人,在千百萬孩子中,一定有一個孩子是天才,是一個創造者、發明者.相信兒童具有創造力,并努力發揮、加強與培養這種創造力,是進行創造教育的前提,是我們教師的職責.要想發現兒童的創造力,我們就要真正的加入到孩子們的行列中去,參與孩子的各項活動,真切的感受到他們大膽的想象力、創造力及創新的欲望,從而給予啟發引導

22、,真正達到星星之火可以燎原的目的.】39.情境教學理論框架的四特點是什么？P220 【1.形真；2.情切；3.意遠；4.理寓其中】40.情境教學理論框架五原則是什么？【誘發主動性；強化感受性；突出創造性；滲透教育性；貫穿實踐性.】v【1.誘發主動性；2.強化感受性；3.突出創造性；豐富表象,為組合新形象打下基礎.注重想象,為創造新形象提供契機.鼓勵求異,培養思維的廣闊性與靈活性.4.滲透教育性,5.貫穿實踐性.】41.情境教育基本模式是什么？ 【1、拓寬教育空間,追求教育的整體利益2、縮短心理距離,形成最佳的情緒狀態3、利用角色效應,強化主體意識4、著眼實踐創新,促進素質全面發展】42.情境教

23、育在課堂教學中操作要素是什么？P225【情境教育的操作要素,概括起來有五條：以“美”為境界,以“思”為核心,以“情”為紐帶,以“兒童活動”為途徑,以“周圍世界”為源泉.】43.請簡要描述以下葉瀾的“教育生命”觀.P201 【葉瀾認為,從上世紀90年代以來,我國政府對教師培養學生創造性以及與此相應的教師勞動的創造性方面的要求逐漸凸現,它恰恰反映了時代的最強音：呼喚創造性！因為教育在今天,已經不能還只停留在完成傳遞文化、知識、技能上,停留在讓學生只知學習與繼承,不思也不會創造的水平上.把學生生命中探索的欲望燃燒起來,創造的潛能開發出來,讓他們能擁有一個充滿信心、勇于開拓發展的積極人生,樹立為中華民

24、族偉大復興而奮斗的高遠志向,才是當代中國教育特有的歷史使命和社會價值.也正因為此,教師自身的創造意識和創造能力問題,也以從未有過的鮮明方式凸現出來.當代人類社會的飛速發展,為教育這個古老的事業注入了“創造”這一強大的新生命.它使人們找到了教師職業對于社會而言的外在價值與對于從業者教師而言的內在生命價值之間的統一基點,找到了教師可能從工作中獲得外在與內在統一的尊嚴與歡樂的源泉,那就是兩個大寫的字：創造.】44.請你說一下對交往的看法.P262【交往是活動的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一.交往中教師與學生都是教學過程的主體,都是具有獨立人格價值的人,兩者在人格上完全平等.交往的基本屬性

25、是互動性和互惠性.】45.請你談談對課程的認識.【課程不只是特定知識的載體,而是教師和學生共同探求新知的過程,教師和學生是課程的有機構成部分并作為相互作用的主體.課程分為條件性課程和素材性課程,條件性課程資源是實施課程最基本的保證,素材性課程資源是指教學的素材或直接來源.】46.如何理解陶行知的教學做合一的觀點？【答：用陶行知的話來說,教學做合一是生活現象之說明,即教育現象之說明.在生活里,對事說是做,對己之長進說是學,對人之影響說是教.教學做只是一種生活之三個方面,而不是三個各不相謀的過程.可以看出：教學做合一的基本含義：教學做三者是不可分割的.做是教與學的中心.教學做三者是密切相關的.但是

26、都統一在做上.做是教的中心,也是學的中心.教學都要在做的實踐中發揮其主觀能動性.如種田,要在田里做,就要在田里學,田里教.】47.什么是教學？262【所謂教學是在特定的環境中,以情感交流為背景以促進學生學習和發展為目標,并以開放性、活動性和創造性為其顯著特征的多邊互動的系統過程.】48.什么是研究性學習？P60【“研究性學習”是指,教師并不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生.教師讓學生有可能提出好幾種解釋,然后在實際中去對所提出的每一種假說進行肯定或否定.學生通過實踐(就這個詞的狹義來說,就是對事實和現象進行直接觀察,同時也通過間接的思維)去證明一個解釋和推翻另一個解釋.在這種情況

27、下,知識就不是消極地掌握的,而是去獲取的,即靠積極的努力去獲得的.因此,這種知識就能變成信念,學生也會非常珍視它們.】49.實施創造教育需要哪些條件？【答：1、民主化是最利于創造力發揮的首要條件.2、因材施教是培養兒童創造力的條件之一.3、在實踐的過程基礎上思考.4、教師要有創新意識和能力.】50.數理邏輯智能強的人有哪些特征？ 【對數理邏輯智能強的人來說,他們在學校特別喜歡數學或科學類的課程；喜歡提出問題并執行實驗以尋求答案；喜歡尋找事物的規律及邏輯順序；對科學的新發展有興趣；喜歡在他人的言談及行為中尋找邏輯缺陷；對可被測量、歸類、分析的事物比較容易接受.這一類的兒童在學習時是靠推理來思考,

28、對他們而言,理想的學習環境必須提供下列的教學材料及活動：可探索和思考的事物、科學資料、操作、參觀博物館、天文館、動物園、植物園等科學方面的社教機構.】51.蘇霍姆林斯基的兩套教學大綱是指什么？P57【第一套大綱是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源.】52.蘇霍姆林斯基全面和諧發展教育理論給你哪些啟發？ 【正確理解、認真學習蘇霍姆林斯基全面和諧發展的教育思想,對于我們今天推進素質教育有著很強的現實指導意義.第一、教育要以學生的全面和諧發展為根本.第二、“全面”與“和諧”同等重要.第三、提高教師素養是實現和諧教育的保證.】53.陶西平先生就“多元智能理論與新

29、一輪課程改革”這一話題提出了哪些觀點？ 【(1)我們的課程改革應當以培養多元智能為重要目標.(2)我們的課程改革應當以培養創新精神和實踐能力為重點.(3)我們的課程改革應當樹立人人都能成功的學生觀.(4)我們的課程改革應當樹立因材施教的教學觀.(5)我們的課程改革應當樹立多元多維的評價觀.】54.陶行知六大解放思想的內涵是什么？【答：1、解放兒童的雙眼.2、解放兒童的大腦.3、解放兒童的雙手.4、解放兒童的嘴.5、解放兒童的空間.6、解放兒童的時間.】55.陶行知“社會即學校”的基本內涵是什么？【“社會即學校”的基本主張是：要讓社會的每一個角落、每一個地方、每一個生活單位都擔負起學校的職能,把

30、整個社會作為一個大學校.同時,學校必須突破圍墻之限,要與整個社會聯系起來,實行開放式辦學,這樣才能充分發揮教育的作用.這種主張真正把學校放到社會大環境中去辦,使學校和社會息息相關,學校不再是生活的附庸,而是成為了社會生活的必需.】56.陶行知“生活即教育”的主旨包括哪些內容？P6【“生活即教育”的主旨包括：生活決定教育,有什么樣的生活便有與之相應的教育,教育是供人生需要、為了生活向前向上的需要的,只有在生活中求得的教育才是真正的教育；實際生活是教育的中心,文字、書本只是生活的工具,不是生活的本身,教育要通過生活才能產生力量而成為真正的教育；教育的意義在于生活的變化,因此生活教育的內容是隨生活的

31、變化而不斷發展的；“生活即教育”是終身教育,是與個人生活共始終的教育.】57.陶行知創造教育思想哪一點對你啟發最大？結合自己的實際談一談你的看法？【答：陶行知創造教育思想有如下內容：1、教師要樹立科學的學生觀,即相信每一個孩子都有創造力,都是人才的秧苗.2、教師要有寬容的心態,即包容、寬恕孩子的一些幼稚可笑行為,也許在我們教師的信任、寬容和指導下,學生中可能會誕生愛迪生、瓦特、牛頓等.3、教師要為創造力搭建平臺,提供和創設機會讓學生展示自己.4、教師首先要有創造能力,要不斷改進教育教學方法,創造新的教學方法.在這四個觀點中,對我啟發最大的應是第一個觀點：應樹立科學的學生觀.平時我們通常比較偏愛

32、學習較好的學生,認為他們才會有創造力,將來才能有所作為,其實不然,有些學生成熟得比較完,很多優勢還沒有凸顯出來,內在潛能還沒有被挖掘出來,所以目前還沒有被老師認可.隨著年級的增高,孩子的優勢就會被老師發現.所以我們要善于調動孩子的積極性,樹立科學的學生觀.】58.陶行知認為教師在教學過程中應如何引導學生的質疑問難？ 【注重學生的疑難,并嚴格遵循如下幾個步驟(1)要使學生對于一個問題處在疑難的地位；(2)要使他審查所遇見的究竟是什么疑難；(3)要使他想辦法去解決,使他想出種種可以解決疑難的方法；(4)要使他推測各種解決方法的效果；(5)要使他將最有成效的方法試用出去；(6)要使他審查試用的效果,

33、究竟能否解決這個疑難；(7)要使他印證,使他看這試用的法子,是否屢試屢驗.】59.為什么說民主化是最利于創造力發揮的首要條件？ 【答：所謂民主,就是要求教師要以民主平等、寬容和了解的態度參與教育過程,充分發揚民主,而不對學生施加權威性的影響.只有民主才能解放最大多數人的創造力,而且使絕大多數人之創造力發揮到最高峰.民主對于創造教育的重要作用緣于以下原因：第一,民主可以使教育機會均等.第二,民主可以使教育得到寬容和了解,而寬容和了解則又使創造力得到最大限度的發揮.寬容與了解是教師保護和發展學生創造力的橋梁.】60.為什么要推進新一輪課程改革？ P259【新課改的目的就是要在21世紀構建起符合素質

34、教育要求的基礎教育課程體系.從根本上說,課程改革的動因是我們面臨的社會環境已經變了：在知識經濟時代、信息社會當中,知識以人們無法想象的速度在增加和更新,我們若不想被淘汰,就必須不斷學習、終身學習.另一方面,由于高中教育已經基本普及,高中教育的功能也隨之發生了變化：從只面向少數人的精英主義教育,轉變為面向全體學生的大眾教育,高中教育的目的和任務不再是只為大學輸送合格新生.此外,這次新課改借鑒了先進國家尤其是美國的課改經驗,是對世界課程改革潮流的自覺順應,這一點在高中課改中尤為明顯.】61.魏書生的班級管理思想的主要內容是什么？【1、以人為本的管理思想和依法治班的管理思想2、自我管理思想3、系統管

35、理思想】62.魏書生教育管理思想體系的構成.【魏書生教育管理思想的核心是民主和科學,其中包括：(1)學生管理 ：魏書生強調“教書必須育人”,而育人“重在培養學生良好習慣”,他提出培養學生的“七個一”和“12個良好的學習習慣”,提出培養學自學能力和自我教育能力的主張.(2)班級管理：魏書生強調“班級管理要靠民主與科學”,“民主管理是文明與進步時代的選擇”；科學管理就是在班級建立計劃立規、檢查監督和反饋三個系統.(3)教學管理：魏書生非常看重培養學生的自學能力,提出“教學要民主化、科學化”.民主要解決學生愿學的問題,科學要解決學生會學的問題,并使學習制度化、自動化.(4)學校行政管理：魏書生提出學

36、校領導班子成員要做到“多工作、少得利、勤服務、無親疏”.(5)區域教育行政管理：魏書生持之以恒地實施了“堅持民主治教,推進素質教育；強化依法治教,尊重科學規律；端正領導作風,提高教師素質”三個方面22條內容的管理.】63.魏書生民主管理思想的實質和功效：【實質：是要充分發揮教育的育人作用,培養全面發展的社會主義建設者和接班人,從而實現我國的教育方針.其民主思想的主旨是為培養建設我國高度文明、高度民主的社會主義國家的人才服務.功效：形成平等融洽、和諧的新型師生關系有利于培養學生的主人翁責任感有利于提高教育教學質量有利于提高辦學和管理的質量.】 64.學生如何成為真正意義上的主動建構者？P179【

37、學生想成為真正意義上的主動建構者,必須注意在學習過程中從以下方面發揮主體作用.1使用探索法、發現法去構建知識的意義.(2)在建構意義過程中要求學生主動收集并并分析有關信息和資料,對問題提出假設,并加以驗證；(3)把所學內容所反映的事物與一直事物聯系,并加以認真思考.教師要成為學生 意義的幫助者,就應在教學過程中發揮幾個方面的指導作用：(1)激發學生學習興趣,幫助學生形成學習的動機(2)創設適當的情境,幫助學生建構當前所學知識的意義；(3)教師在可能的條件下組織協作學習,并想有利于意義建構的方向發展.】65.葉瀾一堂好課的標準是什么?P204【有意義.在這節課中,學生的學習是有意義的.有效率.表

38、現在兩個方面：一是對面上而言,這堂課下來,對全班學生中的多少學生是有效的,包括好的、中間的、困難的,他們有多少效率；二是效率的高低,有的高一些,有的低一些,但如果沒有效率或者只是對少數學生有效率,那么這節課都不能算是比較好的課.有生成性.這節課不完全是預設的,而是在課堂中有教師和學生的真實的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入,有互動的過程,氣氛相當活躍.常態性.課堂有它獨特的價值,這個價值就在于它是公共的空間,這個空間需要有思維的碰撞、相應的討論,最后在這個過程中師生相互地生成許多新的東西.有待完善的課.課不可能十全十美,十全十美的課做假的可能性很大.只要是真實的就是有缺憾的,有缺憾是真實的

39、一個指標.】66.在德育的內容上,蘇霍姆林斯基突出強調哪些內容？ 【 1、注重公民精神教育.他認為公民精神是道德教育的基本環節.2、注重培養道德情感.情感是道德信念、原則性和精神力量的核心和血肉.義務感是德育內容的核心.3、注重培養學生確立堅定的道德信念.蘇霍姆林斯基認為德育的成效與道德信念的堅定性成正比.4、促進學生社會定向的形成.道德信念是否深刻與鞏固,在很大程度上取決于學生在道德教育過程中如何形成個人思想的社會定向.5、培養男女青年相互關系的道德美感.注重愛情教育、家庭倫理道德教育也是蘇霍姆林斯基德育的重要內容】67.怎樣激起學生的學習愿望”？ 【一、“學習愿望”并不取決于學生的任何天賦

40、才能,而是在日常勞動中、在克服困難中逐步培養出來的一種品質.二、兒童“學習愿望”的源泉,就在于進行緊張的智力活動和體驗到取得勝利的歡樂.三、在培養學生學習和取得更大成績的持久而牢固的愿望方面,教師在課堂上創造一種精神振奮的、生氣勃勃的“情調”,具有重大的意義.四、學生的“學習愿望”跟學生的意志領域有著密切的聯系.】68.怎樣減輕學生過重的負擔？P59【1、引導學生進行課外閱讀 2、參加科學學科小組3、學生有自由支配的時間 4、避免機械記憶和死記硬背.蘇霍姆林斯基認為,引導學生有一種豐富的、多方面的智力生活課外閱讀,這是減輕負擔的一個重要方面.給學生更多的自由支配時間,使學生學會思考、學會抽象思

41、維也是減輕負擔的一個方面.培養學生對學習的熱愛、對教材內容發生興趣也是減輕負擔的一個方面.對事物的實質本身、對教材內容發生興趣,又是一種十分重要的動力】69.怎樣提高教師素養？【1對自己所教的學科要有深刻的認識.“讀書,讀書,再讀書,教師的教育素養的這個方面正是取決于此.要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物,需有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考.”2要有扎實的心理學基礎.沒有扎實的心理學基礎,就談不上教育素養.3教師的語言修養也是教師素養的一個很重要的方面.教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率.】70.朱永新理想的課堂的“六度”是什么？

42、 【整合度、參與度、親和度、自由度、延展度、練習度】71簡述隨機進入教學的主要環節。 (簡答 )隨機進入教學主要包括以下幾個環節：1.呈現基本情境向學生呈現與當前學習主題的基本內容相關的情境。2.隨機進入學習取決于學生“隨機進入”學習所選擇的內容，而呈現與當前學習主題的不同側面特性相關連的情境。在此過程中教師應注意發展學生的自主學習能力，使學生逐步學會自己學習。 3.思維發展訓練由于隨機進入學習的內容通常比較復雜，所研究的問題往往涉及許多方面，因此在這類學習中，教師還應特別注意發展學生的思維能力。其方法主要是：（1）教師與學生之間的交互應在“元認知級”進行；（2）要注意建立學生的思維模型，即要

43、了解學生的思維特點；注意培養學生的發散性思維。4.小組協作學習圍繞呈現不同側面的情境所獲得的認識展開小組討論。在討論中，每個學生的觀點在和其他學生以及教師一起建立的社會協商環境中受到考察、評論，同時每個學生也對別人的觀點、看法進行思考并作出反應。5.學習效果評價包括自我評價與小組評價，評價內容與支架式教學相同。72協作學習環境的設計應包括哪些內容？ (簡答 )1.能引起爭論的初始問題；2.能將討論一步步引向深入的后續問題；3.教師要考慮如何站在稍稍超前于學生智力發展的邊界上(即最鄰近發展區)通過提問來引導討論，切忌直接告訴學生應該做什么(即不能代替學生思維)；4.對于學生在討論過程中的表現，教

44、師要適時作出恰如其分的評價。【論述】1.簡述建構主義教學模式的主要觀點. 【建構主義學習理論提倡的學習方法是教師指導下的、以學生為中心的學習；建構主義學習環境包含情境、協作、會話和意義建構等四大要素.這樣,我們就可以將與建構主義學習理論以及建構主義學習環境相適應的教學模式概括為：“以學生為中心,在整個教學過程中由教師起組織者、指導者、幫助者和促進者的作用,利用情境、協作、會話等學習環境要素充分發揮學生的主動性、積極性和首創精神,最終達到使學生有效地實現對當前所學知識的意義建構的目的.”在這種模式中,學生是知識意義的主動建構者；教師是教學過程的組織者、指導者、意義建構的幫助者、促進者；教材所提供

45、的知識不再是教師傳授的內容,而是學生主動建構意義的對象；媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法,而是用來創設情境、進行協作學習和會話交流,即作為學生主動學習、協作式探索的認知工具.顯然,在這種場合,教師、學生、教材和媒體等四要素與傳統教學相比,各自有完全不同的作用,彼此之間有完全不同的關系.但是這些作用與關系也是非常清楚、非常明確的,因而成為教學活動進程的另外一種穩定結構形式,即建構主義學習環境下的教學模式.】2.教師的創造性勞動具有哪些的意義和作用？【教師創造性勞動的意義：蘇霍姆林斯基之所以極為重視領導全體教師進行創造性勞動,是因為他深刻認識到這對于教師的專業成長和科學地管理學校有著極為重

46、要的作用,是實現用教育思想領導學校的根本途徑：(一)能夠豐富教師的精神世界.蘇霍姆林斯基認為：“不研究事實,就沒有預見性,就沒有創造性,就沒有豐富而豐滿的精神生活,也就沒有對教育工作的興趣.” 并且還闡明,創造性研究的意義“不僅在于教師發現并研究了教育過程中到目前為止尚未被人注意的某個方面,而且在于這種研究能從根本上改變教師對自己勞動的看法,創造性研究能使教師不再把教育工作看作是同一些事情的單調乏味的重復,看作每天在各個年級里千篇一律地講課和復習,而是看作永遠常新的、獨一無二的創造活動”,它還能夠“驅散教師當中對工作的冷漠態度和惰性,點燃起創造精神的火花” .而且,當教師感到自己是教育現象的創

47、造者,“這種情感是他渴求知識、熱愛讀書、不斷更新和充實自己的知識的內心需要的取之不竭的源泉” .可以說,創造性勞動是強化教師的敬業精神、預防教師職業倦怠、豐富教師精神世界的根本途徑.(二)能夠促進教師專業技能發展.蘇霍姆林斯基認為,“教育就其廣義來說這是既包括受教育者也包括教育者在精神上不斷充實和更新的一個多方面的過程” .而促進教師不斷充實和更新的有效方法就是引導教師開展創造性勞動,用研究的態度去對待自己的工作,用創新的精神去提升自我.誰能感到自己是在進行研究,誰就會更快地成為教育工作的能手.因此,為了促進教師的專業發展,他總是與教師一道共同分析教學過程,對每堂課的分析都會揭示出某種新問題,

48、用他的思想去吸引和激勵教師的進一步探索,對于有經驗的老師,則重在幫助激勵他去尋找一個進一步完善自己教學技巧的創造領域.教師的教育素養與專業技能,正是在這樣一次次的研究探索、反思改進之中而不斷提高的.(三)能夠形成真正的教師集體.只有當學校里有一個由具有創造精神的教師組成的核心時,才能形成一個真正的教師集體.因此,以個人創造為基礎,用統一的教育信念把教師們團結在一起,就會使每個教師的個人創造像一條永不枯竭的溪流,匯聚成集體技巧、集體經驗的長河.而且,富有創造精神的教師集體是教師個人才智發展的沃土,哪里的教師能從集體的信念出發來看待個人的工作,哪里就會有創造性的勞動.(四)能夠更有利于培養學生的創

49、造性.一方面,由于創造性勞動使教師選擇了科學的施教方法,就會更好地促進學生的學習和發展,激發起學生求知與創造的欲望；另一方面,創造性勞動又培養了教師多方面的興趣和才能,更為熟悉所教學科的內容及最新發展狀況,因而展現在學生面前的教師集體是一個智慧與創造的海洋,學生各方面才能的發展就有了更適于它生長的環境,從而開出艷麗的創造之花.(五)能夠更有效地實現科學管理.蘇霍姆林斯基認為,“領導學校,首先是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導” .從管理的角度來說,領導者是學校工作的主導,教師集體是學校工作的主體,用科學原理作指導來研究學生、教育學生是學校工作的主線.只有充分地調動全體教師的積極性與創造性

50、,激發他們產生努力將工作做得更好、明天超過今天的愿望,學會積累和分析教育現象,進行創造性的勞動,那么學校領導者的教育思想、工作意圖,才能全面而深入地貫徹到學校的各項工作中去,才能努力培養出社會所需要的新一代公民.帕夫雷什中學的成功事實就證明了這一點.】3.情境教學理論框架的四特點是什么？P220 【(一)形真.所謂形真,就是要求形象要具有真切感,神韻相似,能達到可意會,可想見就行.如同京劇中運用的白描說法一樣,演員一把船槳,就表示在水上行駛；搖一根竹鞭,就意味著躍馬奔騰雖然是如此簡單,但是觀眾在臺下看來卻如同真的一般.中國畫里的白描寫意,簡要的幾筆,就勾勒出形象,并不要求重彩,看來卻是那樣真切

51、、栩栩如生.情境教學也是同樣的道理,以“神似”顯示“形真”.“形真”不是實體的機械復制,或照相式的再造,而是以簡化的形體,暗示的手法獲得與實體在結構上對應的形象,從而給學生以真切之感.(二)情切.“以情動情”是教育的共同規律,情境教學也不例外.教師的情感對于兒童來說,是導體,是火種.教師要善于將自己對教材的感受及其情感體驗傳導學生.情境教學就是以教師的情感去感染、激發學生的情感,而且教師的語言、眼神對學生都是飽含著希望和期待的,使教師的情感成為促進學生心里品質發展的因素.情切即情真意切,情感參與認知活動,充分調動主動性.情境教學是以生動形象的場景,激起學生的學習情緒為手段,連同教師的語言、情感,教學的內容以及課堂氣氛組成為一個廣闊的心理場,作用于兒童的心理,從而促使他們主動積極地投入整個學習活動中,達到兒童整體和諧發展的目的.(三)意遠.“意遠“”即意境廣遠,形成想象契機,有效地發展想象力.“情境教學”取“情境”而不取“情景”,其原因就在于“情境”具有一定的深度與廣度.情境教學講究“情緒”和“意象”.情境,總是作為一個整體,展現在兒童的眼前,造成“直接的印象”,激起兒童的