1、,桃花源記,晉陶淵明,背景資料： 桃花源記是陶淵明的代表作之一，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。他不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇文章。,作者簡介： 陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大田園詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。,文體

2、介紹：,記古代的“記”是一種文體。它可以全是敘事，如陶淵明的桃花源記，可以全是寫景，柳宗元的小石潭記，還可以兼有敘事、寫景、狀物、議論等表達方式。表達方式雖有不同，但目的都在于抒發作者的情思和抱負，或闡述對某些問題的觀點。,初讀課文，整體感知：,自學指導一： 學生自由朗讀課文，通過文中注釋及工具書解決文中的生字，力求做到讀準字音，讀清句讀，讀出情韻。桃花源記.swf,自學指導二： 以小組為單位，參考注釋和工具書，翻譯課文，討論交流疑難問題。解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。,晉太元中，武陵人捕魚為 業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢 桃花林，夾岸數百步，中無雜 樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人 甚

3、異之。復前行，欲窮其林。,作為,沿著、順著,鮮嫩美麗,盡，走到盡頭,溪水的兩岸,又，繼續,那,偏義復詞，僅指遠。,東晉孝武帝太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次，漁人劃著船）沿著小溪往前行，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，溪水岸幾百步以內，中間沒有別的樹木。,芳香的青草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。漁人又向前劃去，想走到林子的盡頭。,第一段譯文,自學指導一： 參考注釋和工具書，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學過的文言常識解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。,研讀文本，深入探究：,林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有 光，便舍船從口入。

4、初極狹，才通人，復行數 十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良 田美池桑竹之屬。 阡陌交通，雞犬相聞。其中 往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫， 并怡然自樂。,（舍棄、放棄 ） 離開,只，僅僅,又，再,類,田間小路,交錯相通,借代,指老人小孩,快樂的樣子,隱隱約約,見不真切,全，都,開闊敞亮的樣子,林盡于水源，盡，完，消失，沒有,整齊的樣子,桃花林在溪水發源的地方沒有了，（在那里）便看到一座山，山邊有一個小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。漁人就離船上岸，從小洞口進入。洞口起初很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子由狹隘幽暗而變為開闊明亮。只見那土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有

5、肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑園竹林之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束，完全像桃花源外的世人。老人和小孩都高高興興，自得其樂。,第二段譯文,見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要 還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸 來問 訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境 ，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何 世，乃不 知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆 惋。 余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭 去。此中人語云，不足為外人道也。,同“俱”，完全，詳盡,都，全,同“邀”，邀請,竟然,值得,問和訊同義，打聽，探問,

6、妻子兒女,同鄉，鄉鄰,隔絕,更不用說,給，后省略了“之”,驚嘆,停留，引申為居住,說,邀請,（桃花源中人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里來的。漁人一一作了回答。人們就把漁人邀請到自己家里，擺酒殺雞做飯，殷勤款待。村里人聽說來了這么一個客人，都趕來打聽消息。他們自己說，他們的祖先為了躲避秦朝的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人，來到這與外界隔絕的地方，再也沒有出去，于是就同外界的人隔絕了。,第三段譯文,他們問漁人，如今是什么朝代，他們竟然不知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一地為（桃花源中的人）詳細地訴說，他們聽了都很驚嘆。其余的人又各自邀請漁人到他們家里去，都拿出酒菜飯食來款待他。漁

7、人逗留了幾天，告辭回去。這里面的人告訴他說：“這兒的情況不值得對桃花源外邊的人說啊。”,第三段譯文,從第段對桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是：,環境優美 物質富足 和平安寧、自由快樂、沒有壓迫與剝削 民風淳樸、尊老愛幼、熱情好客 一、景美：環境優美； 二、人美：民風淳樸、熱情好客 三、社會生活美：沒有壓迫與剝削、豐衣足食、老有所養、幼有所長、和平安寧、人人安居樂業,漁人穿過山洞，眼前豁然開朗，展現在他面前的是一派祥和的景象。請你談談漁人從哪些方面感受到了世外桃源的美好？,答：圍繞“自然環境，社會環境，人們生活，社會風尚”等回答。 或圍繞“美麗富足，和平安寧，自由快樂，尊老愛幼，民風淳

8、樸，熱情好客”回答也可。,桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，樂在哪,樂在民主平等 樂在和平安定 樂在豐衣足食 樂在民風淳樸,盛世少有隱者。面對當時的社會，作者在不茍且、不同流、難釋懷的復雜情感下，隱居山林并描繪出儀真儀幻的“桃花源”。請你說說作者創作此文的目的是什么？,表達了作者對美好生活的追求和向往，對黑暗現實的否定與批判，寄托了自己的政治理想，反映了廣大勞動人民的愿望。,桃花源中人避秦時亂來此絕境，幾百年來，生活安定幸福，“不知有漢，無論魏晉”，而兩漢魏晉，戰亂不絕，民不聊生，得知世上的事后 “皆嘆惋”。 嘆惋桃花源外面的世界變化之大，嘆惋外面的世界如此動亂、黑暗，嘆惋外面的人們一直過著痛苦

9、生活。,文中寫到“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，請你說說村中人，為什么“皆嘆惋“？,既出， 得其船，便扶向路，處處志 之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人 隨其往，尋向所志， 遂迷,不復得路。南陽 劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未 果。尋病終。后遂無問津者。,已經,沿著,拜見,用符號做標記,計劃前往,不久,名詞，標記,他的,原來，先前的,像這樣，即桃花源的全部情況,立即，馬上,代漁人進出桃花源這件事,探訪,津，渡口,漁人出了山洞以后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，一路上處處標上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把進出桃花源的情況做了稟報。太守立即派人隨同漁人前往，漁人他們尋找先前所做

10、的標記，結果迷了路，再也找不到原來通向桃花源的路了。 南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現，不久就病死了。從此以后，就不再有探訪桃花源的人了。,第四、五段譯文,自學指導一：整體感知,快速瀏覽課文，結合全文內容思考：本文以什么為線索？按什么思路來寫的？ 以漁人的活動為線索。 是按照發現桃林、進入桃源、離開桃源、再尋桃源的思路來寫的。,自學指導二：內容理解,再讀課文第一段思考： 文中是如何描寫兩岸桃林的？請你展開想像用自己的話來描述一下桃林的美麗景象。 你覺得作者描寫桃林有什么作用？,為漁人進入桃源渲染了神秘氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。,再讀課文二、三

11、兩段，結合下面的問題思考：,1.漁人發現桃花源之后，他看到的是怎樣的生活畫面？（提示：從自然環境和桃花源人們的生活狀況兩個方面來概括。）漁人看到這一幕內心會有怎樣的想法？ 2.桃花源人見了漁人前后有怎樣的變化？從中你能感受到什么？ 3.你覺得桃花源是一個怎樣的地方？ 4.桃花源的人的祖先是什么原因來此絕境？這與陶淵明的時代有什么相似之處？從中你能看出作者有什么樣的愿望？,讀課文第四、五兩段思考,1.漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？這與第三段哪一句話形成照應？ 2.陶淵明生活在政治黑暗、戰亂頻繁、民不聊生的時代。他筆下的“桃花源“其實并不存在。那么，陶淵明

12、描寫這一世外桃源有什么用意呢？,作者這樣寫的目的是暗示桃花源是虛構的，現實社會中并不存在。,表達詩人的理想，即追求一種沒有剝削壓迫，沒有戰亂，人人勞動，和樂富足，寧靜淳樸的和諧生活環境。同時也含蓄地表達了對社會現實的不滿,自學指導三：討論,為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？,作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。,文中哪些話表明桃源人聽了漁人

13、的話之后，仍想繼續在桃花源中生活？他們為什么不愿離開？,第一問：不足為外人道也。 第二問： （1）環境優美、生活安寧， （2）能安居樂業， （3）和睦相處。 (4)沒有剝削、沒有壓迫、自由快樂,請你用自己的話,說出桃花源人與漁人的交談都涉及了哪些內容。,:桃花源人問漁人從哪里來。 挑花源人向漁人說明自己來到桃花源的原因。 桃花源人向漁人詢問外界的情況。 桃花源人囑咐漁人不要向別人提起這里的情況,留白，是繪畫藝術的一種手法，文學創作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，你認為本文何處運用了這種手法，試簡要分析。,只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間，并能對此句作簡要分析即可。 示例：

14、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”“具言”的內容和“嘆惋”的內容文中都沒有具體體現，但讀者結合文章可以想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事變遷，人們飽經戰亂之苦。,漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想?,此題只要能圍繞作者的矛盾思想來答，語言表述清晰流暢即可。 示例：寄寓了作者對美好的理想社會的追求，以及在當時社會條件下理想無法實現的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目中的理想社會，文中的漁人雖“處處志之”，但終“不復得路”，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無法實現。,主題,本文虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，描繪了一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業、彼此和睦相處

15、的生活圖景，來寄托作者的社會理想。本文也反映了當時人民厭惡戰爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。,虛構目的：,描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當時的黑暗社會形成鮮明對照，表達了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求。,理解背誦,（1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語句是： 芳草鮮美，落英繽紛。 （2）文中描寫桃花源美好的自然環境（美好的生活環境）的句子 ： 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 （3）文中描寫桃花源社會環境的安寧的句子： 黃發垂髫，并怡然自樂。,（4）本文中描寫了桃花源人民安居樂業、和平幸

16、福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子： 黃發垂髫，并怡然自樂。 （5）本文最能體現桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有： A.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。 B.余人各復延至其家，皆出酒食。 （6）本文此人一一為具言所聞，皆嘆惋。桃花源人為何嘆惋不已？ 問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。 （7）交代桃源人來歷的句子： 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。,1、通假字,2、古今異義,便要還家(要，通“邀”，邀請) 具答之 （具，通“俱”，完全，詳盡）,古：交錯相通 今：交通運輸,（2）阡陌交通，雞犬相聞,古：鮮嫩美麗 今：新鮮，食物味道好,（1）芳草鮮美，落英繽紛。

17、,文言積累,（6）詣太守，說如此。,古：不值得 今：不夠，不充分,古：像這樣 今：這樣,（5）不足為外人道也。,古：更不必說 今：連詞，表示 條件不同而結果不變,（4）乃不知有漢，無論魏晉,妻子：古：妻子和兒女 今：專指男子的配偶。 絕境：古：與外界隔絕的地方 今：毫無出路的境地,（3）率妻子邑人來此絕境,緣溪行 古義：沿著，順著 今義：緣故，緣分 余人各復延至其家 古義：邀請今義:延長，延伸 遂與外人間隔 古義：隔絕，不通音信。今義：隔開,成語：,（1）世外桃源：與世隔絕，沒有戰亂，人人安居樂業的理想社會。后用此成語指虛構的超脫現實的安樂美好的地方。 （2）豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形

18、容有狹窄陰暗突然變為開闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感覺明朗。 （3）無人問津；津：渡口。沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。 （4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。,3、一詞多義,便舍船，從口入,(舍棄，這里指離開，動詞),屋舍儼然,(房屋，名詞),處處志之,(用符號作標記，動詞),尋向所志,(標記，名詞）,尋向所志,(尋找，動詞),未果，尋病終,(不久，副詞),武陵人捕魚為業,作為,不足為外人道也,對，向（介詞）,此人一一為具言所聞,介詞，給,既出，得其船,復前行，欲窮其林,這、那,他的，指漁人的,尋向所志,眈眈相向,先前的，原來的,對著,4、詞類活用,欲窮其林形容詞作動詞，盡，走到盡頭。 未果，尋病終名詞作動詞，實現。