1/9思維是智力的核心黑龍江依蘭縣二中朱寶貴勞動(dòng)，使人產(chǎn)下生語言，產(chǎn)生思維。人腦是思維的器官，智力的寶庫，而思維是人腦的機(jī)能，是中樞神經(jīng)的低級(jí)部分脊髓、延髓、中腦、間腦執(zhí)行的。記憶、分析、判斷、推理等比較復(fù)雜的思維活動(dòng)則由大腦皮層來完成。思維是心理活動(dòng)過程的組成部分。認(rèn)識(shí)、情感、意志等非智力因素的心理過程，影響人腦對(duì)額客觀現(xiàn)實(shí)的反映。思維總是從驚奇和疑問中開始，驚奇于心，疑問在腦。人的心理過程總是由需要而引起動(dòng)機(jī)，由于動(dòng)機(jī)而再加強(qiáng)思維，爾后再支配行動(dòng)。思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性的反映，是一種具備間接性、抽象性和概括性的高級(jí)的復(fù)雜認(rèn)識(shí)過程。思維，作為人的意識(shí)功能，人的本質(zhì)特征，是人的特有精神活動(dòng)和精神財(cái)富。知識(shí)是思維的載體，是思維加工的原材料。語言、文字、符號(hào)、機(jī)器性的工具是思維工具。思維，是人心理活動(dòng)過程的組成部分，是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性總體反映。這既是思維的內(nèi)涵。思維的外延在于如下分類。思維的種類有邏輯思維；形象思維；辯證思維；2/9主體思維。邏輯思維包括分析、綜合、類比、歸納、演繹、推理、假說等理性思維。猜想，是一種邏輯思維，是探索未來的起點(diǎn)，猜想也是一種能力。辯證思維就是運(yùn)用辯證法的基本規(guī)律進(jìn)行思維。形象思維是由直覺、靈感、想象、信息等形成的感性思維。感知和直覺是形象思維的基礎(chǔ)。邏輯，原是希臘語，是思維、思想的意思。列寧指出“邏輯是對(duì)世界的認(rèn)識(shí)的歷史的總計(jì)、總結(jié)、結(jié)論邏輯學(xué)關(guān)于真理的問題。”邏輯學(xué)，是研究人的思維形式及其規(guī)律的科學(xué)。想象，是人腦對(duì)于已有的表征進(jìn)行再造新形象的過程。是形象思維種類。想象比觀察看得更遠(yuǎn)。相象有夢想、聯(lián)想、幻想、猜想。夢想是人曾經(jīng)的感知在睡意中而形成的突然浮現(xiàn)。聯(lián)想是由某事物而想起其它相關(guān)事物的過程。幻想，有理想和空想之分。符合客觀而能實(shí)現(xiàn)的愿望就是理想。相反就是空想。猜想，就是推算、推測。牛頓說過“沒有大膽的猜想，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)。”想象的種類有再造性想象和創(chuàng)造性想象。按照圖像、模型等形成它所反映的形象屬于再造想象，在教育上具有重要意義。按照己有的各種形象，屬于創(chuàng)造想象。幻想是其中的特例。想象的方法有類比、綜合、分析。想象有賴于邏3/9輯，想象是思維的彩翼。愛因斯坦說過“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。沒有想象力的靈魂，就象沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。”發(fā)明從幻想和愿望開始，科學(xué)設(shè)想則是實(shí)際發(fā)明的橋梁。如，貝弗里奇在科學(xué)研究的藝術(shù)一書中指出“對(duì)于法拉第來說，在他全部實(shí)驗(yàn)之前和實(shí)驗(yàn)之中，想象力是不斷作用和指導(dǎo)著他們?nèi)繉?shí)驗(yàn)。作為一個(gè)發(fā)明家，他的力量和多產(chǎn)，在很大程度上應(yīng)歸于想象力給他的激勵(lì)。”靈感，是人在艱苦的求索中，日積月累所產(chǎn)生的思想認(rèn)識(shí)的飛躍。或者說，是人在具體的科學(xué)實(shí)驗(yàn)或創(chuàng)作中的高潮，突然出現(xiàn)的瞬息即逝的暫短思維過程。靈感思維，具有偶然性、暴發(fā)性、再生性、亢奮性、創(chuàng)造性。直覺思維，包括靈感狀態(tài)，又有賴于形象思維。直覺思維，是指對(duì)于對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律的直觀感受或估斷。是直接的領(lǐng)悟認(rèn)識(shí)，具有跳躍性和跨躍性。“可定的因素是直覺，”直覺思維迸發(fā)著智慧的火花。從我們記憶中曾經(jīng)淡薄了知識(shí)，并不是跑得無影無蹤，而是去了它應(yīng)該去的地方，暫時(shí)地隱蔽起來了，到需要的時(shí)候，就會(huì)通過直覺想象召喚回來，產(chǎn)生靈感。這種隱藏的知識(shí)，叫做“潛知”。潛知，是指人們從童年就開始4/9沉積在意識(shí)深處的信息。思維是“地球上最美麗的花朵。”恩格斯語。知識(shí)的學(xué)習(xí)、掌握和應(yīng)用，是十分艱苦的勞動(dòng)，沒有堅(jiān)定的信心，頑強(qiáng)的意志，勤奮的精神，是不會(huì)獲得成功的。信心是產(chǎn)生直覺思維的心理基礎(chǔ)；意志是信心的體現(xiàn)，勤奮是意志的堅(jiān)實(shí)腳步。思考，是一種思維過程。思維的過程要經(jīng)歷注意過程、計(jì)劃過程、操作過程、知識(shí)獲得過程。思維結(jié)構(gòu)的發(fā)展具有階段性學(xué)齡前是動(dòng)作思維；小學(xué)階段是形象思維；中學(xué)階段注重抽象的邏輯思維；大學(xué)階段及成人主要靠直覺思維。愛因斯坦曾經(jīng)說過“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理方面的真正開端。”辯證唯物主義是物理學(xué)科生產(chǎn)出來的，唯物辯證法。“既是科學(xué)世界觀，又是科學(xué)研究的方法論。”以我們學(xué)習(xí)物理這門學(xué)科時(shí)，就要挖掘其內(nèi)在的辯證思維方法，再用這辯證的思維方法深入物理內(nèi)容進(jìn)行物理思維。闡述物理現(xiàn)象、概念和規(guī)律，使思維活躍起來，使學(xué)校成為一個(gè)思維王國。物理思維的基本方法按事物發(fā)展的時(shí)間和空間順序去研究某一物理過程，現(xiàn)象的發(fā)生發(fā)展，自始態(tài)到終態(tài)的思維方法，叫正向思維。如，從題給條件出發(fā)，逐步計(jì)5/9算所求的問題的綜合法。正向思維嚴(yán)格遵從因果關(guān)系。逆轉(zhuǎn)時(shí)間和空間的順序，把始態(tài)與終態(tài)，條件與目標(biāo)，原因與結(jié)果等倒過來考慮的思維方式，叫逆向思維。逆向思維包括正向思維的所有形式逆向判斷、逆向推理、逆向論證。正向思維屬于常規(guī)思維，逆向思維屬于非常規(guī)思維。逆向思維只能是正向思維的補(bǔ)充和在特定條件下的應(yīng)用。在解題中，能正向的則不逆向。如，伽利略就是把學(xué)生的回答“水溫的變化，其體積變化，“反思后得，如果體積變化了，說明水溫也變化了。從此，世界上第一支溫度計(jì)誕生了。從自己所研究的對(duì)象或領(lǐng)域之外所獲取的啟示，叫側(cè)向思維法。如，1780年，意大利波羅那大學(xué)解剖學(xué)教授伽伐尼首先觀察到兩種不同金屬組成的環(huán)和蛙腿接觸就會(huì)引起蛙腿痙攣的現(xiàn)象。這一出名的蛙跳實(shí)驗(yàn)，被意大利巴費(fèi)大學(xué)物理教授伏打重視，并把這種實(shí)驗(yàn)擴(kuò)展到非生物中去，終于制成了“伏打電池，”開創(chuàng)了對(duì)穩(wěn)恒電流的研究和應(yīng)用的歷史。在一定的條件下，有機(jī)地將兩類事物進(jìn)行對(duì)比，爾后完成了創(chuàng)造發(fā)明，叫組合思維法。如，毛林生在周恩來命毛保賢才，梁守磐射箭懷絕技一文中講到真所謂“千思必有一得。”他忽然想到了足球。足球與火箭發(fā)動(dòng)機(jī)6/9簡直是風(fēng)馬牛不相及。但一個(gè)創(chuàng)造性的思維，竟從足球上萌發(fā)了，真如牛頓那個(gè)偉大的萬有引力定律從蘋果引起一樣。將思考的對(duì)象各部分分解，加以區(qū)別，發(fā)現(xiàn)亮麗，求得創(chuàng)造之成功，叫分解思維法。如，教師要永遠(yuǎn)盯住學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)，這種優(yōu)選法會(huì)喚醒沉睡的心靈。教師的一次鼓勵(lì)往往使人受益終生。又如力的分解法。課堂教學(xué)是師生同步思維的過程。不僅教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求要符合學(xué)生不同階段的認(rèn)識(shí)規(guī)律，適合學(xué)生思維水平，而且在實(shí)踐思維策略的同時(shí)，也要注意教師輸出的思維水平與學(xué)生輸入的思維水平相切合。這樣，學(xué)生就容易理解和消化知識(shí)，否則，不是思維水平超前，就是思維水平滯后。這就象養(yǎng)花一樣，澆灌不即時(shí)，不是缺水就是多水，會(huì)使思維的須根受挫傷，使智慧之花枯萎。思維訓(xùn)練，能引發(fā)思維矛盾，思維矛盾是思維的動(dòng)力。思維動(dòng)力是促進(jìn)思維結(jié)構(gòu)變化，重新組合，向新的階段過渡，向更高的層次躍遷，使思維的素質(zhì)提高。因此，我們要掌握思維方法、技能、技巧，總結(jié)思維規(guī)律，建構(gòu)思維模式。但也要注意克服思維定勢的束縛，或其它方面的影響。人的智力發(fā)展不是孤立的，它受到多種智力因素的相互促進(jìn)，相互制約，同時(shí)也與非智力因素相互作用和7/9影響。學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性來源于學(xué)習(xí)物理的目的、興趣和學(xué)習(xí)的堅(jiān)強(qiáng)意志等非智力因素。非智力因素能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，智力發(fā)展又可提高能力。良好的學(xué)習(xí)成績，能激勵(lì)和鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)地學(xué)習(xí)意志，促進(jìn)非智力因素的發(fā)展。這兩者相互促進(jìn)，相互制約，貫穿于思維發(fā)展的全過程。惰性能引起思維遲鈍。懶惰的人，大腦機(jī)能得不到充分發(fā)揮，使腦啡肽及腦內(nèi)核糖核酸等生物活性物質(zhì)的水平降低，長期如此，大腦功能呈漸進(jìn)性退化，思維及智能會(huì)逐漸遲鈍，分析判斷能力下降。能力就是本事。能力和品質(zhì)內(nèi)涵于素質(zhì)的概念中。素質(zhì)，原指人或各種組織的現(xiàn)時(shí)狀態(tài)和內(nèi)在質(zhì)量。通常泛指人本身認(rèn)識(shí)世界、改造世界的條件和能力。思維能力，是智力的核心，是思維過程中區(qū)分人智力高低的指標(biāo)。學(xué)生思維能力的培養(yǎng)是個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的問題，是物理教學(xué)改革中需要重點(diǎn)研究的永久性課題。記憶，從心理學(xué)講是指過去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。記憶，從信息角度角度講，是輸入信息和儲(chǔ)存、提取信息的過程。思維過程滲透記憶，記憶是思維活動(dòng)的重要組成。要融記憶于思維活動(dòng)之中。聯(lián)想是記憶的朋友，如影隨形。記憶的方法理解記憶；興趣記憶；主次分明記憶8/9等。注重知識(shí)遷移，多聯(lián)想，能強(qiáng)化心理記憶；勤思考，多動(dòng)腦，服用銀杏黃酮可以促進(jìn)生理記憶。思維能力和思維品質(zhì)，都是思維的形式表面特征。思維品質(zhì)是人們思維活動(dòng)中智力特點(diǎn)的表現(xiàn)，思維品質(zhì)的優(yōu)劣，直接關(guān)系到對(duì)事物認(rèn)識(shí)的程度。思維品質(zhì)具有多樣性，如廣闊性與深刻性；獨(dú)立性與批判性；靈活性與敏捷性；全面性、求異性、邏輯性、還原性等。還原性，也叫回溯性。就是不失時(shí)機(jī)地把學(xué)生組織在由順而倒的學(xué)習(xí)之中，使學(xué)生能辯證地去認(rèn)識(shí)問題。如，在解答物理應(yīng)用題時(shí)，由已知，不知到未知的求解后，現(xiàn)把原題的未知充已知，已知變未知，變換成新穎的題型后再求解。通過各種方法檢驗(yàn)解題結(jié)果正