古詩鑒賞、李藍湖李安居士、宋代(兩宋交往)女歌手，委婉地代表，被稱為“千古第一才女”。李藍圖出生在西鄉(xiāng)門，早期生活寬裕，他父親伊格比藏書很豐富，她小時候在良好的家庭環(huán)境下建立了文學基礎(chǔ)。詩集后，和丈夫趙光誠一起致力于書法、繪畫和金石學的收集和整理。據(jù)金兵中原，南流，孤情。作詞、傳記多寫悠閑生活，后期多嘆身世，情緒多愁善感。形式上善用白話手法，自己想出辦法，語言清澈美麗。話強調(diào)協(xié)律，主張優(yōu)雅，反對詩文法制，提出“不是一家”的說法。能寫詩，不久，在部分篇章感覺的時候吟誦歷史，人情事理，其說話風格不同。后面的內(nèi)容有點啰嗦。所以我們可以選擇性地復(fù)制，永裕樂夕陽龍金，夕陽龍金，黃昏云宮，人在哪里。劉氏香煙濃染，梅笛恨吹，春知幾意。正月十五天氣融和，下次沒有風雨。向照，香茶寶馬，感謝他的酒迷詩夫婦。中州盛代，閨門太忙，記得太尉至三三五。翡翠冠兒，拈金雪柳，競濟楚簇。現(xiàn)在憔悴，風歡霜怕晚上出門。窗簾下，最好聽笑聲。梅笛憤怒地吹：梅，指音樂梅花落，用笛子演奏這首歌，那聲音很悲傷。第二：這是即時的意義。香車寶馬：是指貴族女性乘坐的，雕刻家們裝飾得很漂亮的車。四方：即中土，中原。這里指北宋都城，現(xiàn)為河南開封。 35: 15日。這里指的是正月十五。翠冠兒童包裝：用翠玉裝飾的帽子。雪莉：用索世利和銀紙做的頭飾用群集膠帶：群集，集合的意思。系緊就戴，戴在頭上的就戴。智秋：干凈漂亮。簇帶，既指歌方言，各種裝飾品插在頭上。夕陽金色的燦爛，融化的金色，傍晚云彩波藍色，碧玉般清澈清新。景色這么美，我現(xiàn)在在哪里？碧綠的葉子點綴著，從梅花落的笛子里傳來了幽怨的聲音。春天的氣息已經(jīng)露出鎳端。但是我們怎么知道正月十五融化的天氣不會下雨呢？那些酒友開著華麗的車來叫，我只能委婉地說。因為我的心很憂郁，很痛苦。記得汴京繁榮的歲月，閨房里有很多閑暇，尤其珍惜這個正月十五。帽鑲翡翠珠，金捻雪柳，都穿得很好。現(xiàn)在臉色憔悴，頭發(fā)蓬松，不梳頭，更害怕晚上出門。不如在窗簾下聽聽別人的歡呼聲。詩寫意圖，日落保險絲，黃昏云串，人在哪里。描述了烴源巖華麗的傍晚風景，緊接著是“人在哪里”這句話，是充滿混亂和痛苦的長嘆式。這是飽經(jīng)滄桑的人在似曾相識的場面面前發(fā)生的暫時的感情活動，與吉祥的好日子形成了鮮明的對比。劉氏香煙濃染，梅笛恨吹，春知幾許！寫初春的風景。“幾許”是模糊的詞，使用的時候，意義往往集中在較少的東西上。“春意知道多少”其實是指春意還很淺。詩人沒有說梅花已經(jīng)謝了，而是“吹著梅笛抱怨”，表達了自己思念舊情的深情。因此，雖然有“柳樹濃染”的春光，但春天的意義很小的感覺。正月十五，天氣融化，下次有沒有風雨？接續(xù)描寫做一捆。詩人流浪多年的情況和嚴重的國難家園所產(chǎn)生的特殊心境，夕陽龍金，傍晚云宮墻，深刻地反映了人在哪里。劉氏香煙濃染，梅笛恨吹，春知幾意。正月十五天氣融和，下次沒有風雨。這個詞從一開始就設(shè)定了三個問題。從這三個問題中，可以看出一個流浪者的內(nèi)心活動是出于受傷的心。經(jīng)歷不幸后，揭示了幾乎漠不關(guān)心的詩人的心理狀態(tài)。中州盛代，閨門太忙，記得偏重于三五。翡翠冠兒，拈金雪柳，競濟楚簇。這幾句集中的話完全反映了年輕姑娘的特點，反映了當時擔心旅游的興趣，也反映了汴京繁華的繁華，從側(cè)面。這六句話語氣輕松愉快，多用當時的諺語，看起來像少女的聲音。現(xiàn)在憔悴，風歡霜怕晚上出門。成日和現(xiàn)在兩種截然不同的心境，從側(cè)面反映了金炳南夏前后兩個截然不同的時代和詩人在天壤差異的生活狀況和他們的品格中的巨大影子。這個詞使用了比較過去和李京感情的手法，有意識地把簡單、表達能力豐富的口語體和海蓮公捏出的文言文交錯地融合在一起，用豐富的表達能力的語言寫下了濃厚的今天盛衰的感覺和個人身世的悲傷。這個詞的藝術(shù)感染力太強，南宋著名詩人劉辰翁每次背誦這個詞都會“流淚”。宋章敦義：易安居士李氏，趙明誠之妻。金石錄也切其間。南頭以來，總是孕育著經(jīng)絡(luò)的舊事。萬年富元宵永遇樂字云“夕陽保險絲，黃昏云璧”，已自工。“燒香，吹梅笛，吹怨恨，春天也知道一些。”氣象更好。后棧云：“現(xiàn)在憔悴，風歡霜，害怕晚上出門。點擊都用普通語記錄人的音律。研究精巧容易，遲鈍的人難。宋劉辰翁須溪詞卷2:元李安永遇樂在愛海背誦，眼淚汪汪。今三年矣，聞無不言，輒不從值。遂依其聲，又依其安自喻，雖辭少愛，但遣哀。“比月初晴，戴云遠遠迎著，誰知是春天的事。禁原教韓，湖堤不知疲倦，暖了，我也忽然答應(yīng)了。香塵黑暗的陌生人，明亮的光線白天，長長的懶手。誰知，禁煙之夜，風雨之城。仙境和古代，臨安蘭頭，芳境依舊。紐流離失所，風歡三五，最苦的話可以撫。江南絕望，桓公今夜，誰知這苦，空相對，殘紅眠，全村社鼓。單擊欲方痛苦海元熙學習，鄧不利多適言而易，懸于其事.靖康的不光彩被稱為靖康的混亂，靖康的災(zāi)難，靖康的不光彩。這是中國歷史上有名的事件，發(fā)生在北宋皇帝宋真宗貞江年間。靖康二年四月，晉君在東京(現(xiàn)為河南開封)，縱火搶掠，還宋徽宗、宋欽宗父子，還有大量趙皇族、后宮后宮后宮、后宮、后宮、后宮、清朝、臣子等共三千多人在北方京國，東京城市公私儲蓄以正江的數(shù)據(jù)，北宋滅亡，深入漢族的心，南宋將軍岳飛在滿江紅中這樣提到。“這是政綱的恥辱，還沒有下雪，臣的仇恨，什么時候滾！”，即可從workspace頁面中移除物件。中國女性的絕烈論從“政綱之亂”開始，宋代的道學家們就關(guān)注著。因為北宋后宮妾和宗室婦女