德育新論閱讀經驗德育新論閱讀體驗“以分數看人，以成績評價一個學生的好壞”是現代教育觀念中仍然存在的現象。當然，分數在一定程度上可以反映一個學生的理論學生的情況，但在更多的情況下，我們必須使道德教育、美育、體育適應時代的發展和要求。不久前讀了陸杰，由王鳳賢教授編輯的德育新論非常鼓舞人心。其中，盧奇教授表示，道德教育比什么都有吸引力。因為它不是事物，而是面對人。它面對的不是抽象概念化的人，而是帶著血淋淋的肉的人；那不是冷靜的理性，而是面對人的心。道德教育是對美好生活的渴望，對美好生活的追求，還有什么比這更有魅力的呢？目前社會、學校道德教育也處于尷尬的境地。進行了很多過分“制定”的道德教育活動，如35學雷鋒活動，很少發揮過分追求形式的實際作用。盧奇教授提出了“生活道德教育論”理論。生活過程就是道德學習的過程，學校生活的美德決定了學生本身的美德，對學生品格成長更重要的是學校生活的質量。因此，學校不要只追求形式，要讓學生過有意義的生活，進行道德教育。作為道德教育工作者，我想談談我對道德教育的看法。首先，教師應該加強自己的文化修養和思想品德修養，使自己成為德智體美全面發展的人。由于教師是學生的榜樣，尤其是中小學，這個時期學生的思想還處于不成熟的階段，他們不能獨立判斷事物的好壞。老師的行為應該對他們產生極大的影響，所以老師應該努力學習，不斷提高自己的綜合修養，成為學習上為學生解答問題的老師，成為生活上學生學習的榜樣。第二，教師要保持一種“愛”，愛學生，愛工作，愛生活。只有這樣，才能感染你的學生，讓他們向你學習，將來成為用愛看世界的人，以溫柔安靜的方式讓他們接受道德教育。然后教師要平等對待學生，不能戴有色眼鏡看一些學生。也有不少教師認為，如果學生成績不好，什么都不能做。這種看法是極其錯誤的。學業成績低的學生在音樂方面也有才能，或者像運動健將一樣。我們老師最重要的是要改變這種觀念。特別是班主任老師，更應該這樣做。要平等對待學生，實際上不要讓任何學生有偏見。最后，教師要深入挖掘教材中的道德教育信息，尤其是我們的道德教育。品德教學承擔著學校道德教育的重要任務，對培養學生的道德教育有很大的作用。教科書后面有很多關于民族自豪感、對國家的愛等道德教育的信息。我們作為教師應該努力為學生提供。在德育新論閱讀體驗老師的介紹下，我讀了由盧杰，王鳳賢教授編輯的XX年江蘇教育出版社出版的德育新論本書。本書介紹了道德教育和道德哲學、文化學科道德教育、道德教育和認知、道德和情感、道德教育的本質和面臨的新挑戰、道德教育的目標和分類、道德教育過程理論、道德教育過程中的教育工作者、學生的思想和道德評價、現代西方道德教育的發展和特點等內容。在這本書里，盧奇教授說，道德教育比什么都有吸引力。因為它不是事物，而是面對人。它面對的不是抽象概念化的人，而是帶著血淋淋的肉的人；那不是冷靜的理性，而是面對人的心。道德教育是對美好生活的渴望，對美好生活的追求，還有什么比這更有魅力的呢？這個觀點使我很感動。當今社會，太追求形式，太多“形式化”的道德教育活動，例如孝道、雷鋒精神教育等，我們教育過，但幾乎沒有真正的實際作用。因為大家都把孝道、雷鋒精神作為教科書的知識來記住，沒有應用到實際生活中。對此，盧吉教授提出了“生活道德教育論”理論，主張學校應該讓學生通過道德教育過有意義的生活，而不是形式。同時，不可否認現代教育觀念中仍然存在的“性評論一個學生的好壞”現象。分數在一定程度上可以反映一個學生理論學習的情況，但在更多的情況下，我們必須使道德教育、美育、體育適應時代的發展和要求，促進學生的全面發展。在道德教育過程中，教師與學生的關系具有平等性、目的和模范性。師生關系是發揮教育者道德教育影響的基本方法。沒有教師和學生之間的交流和接觸，就不能說教師和學生的人格、個性的相互沖突，甚至沒有影響，也沒有教育工作者滲透學生道德價值的過程。只有在教師和學生之間建立和諧的關系，才能達到和實現我們的教育目的。教師是靈魂的工程師，是站在神圣講臺上的向導。但更重要的是，教師是學生學習、生活、思想和道德培養的促進者，也是學生的朋友。教師應該給學生教育、關心、愛、指導和幫助。作為教師，首先要重視培養自己的道德修養，愛護和尊重每個學生，嚴格限制自己的言行，促進所有困難學生樹立自信心。第二，要處理好教師與學生的關系，教師要經常規范自己的言行，全面提高自己的素質?！吧聿谋戎v課更好”對學生身心的最大影響是教師素質的提高和提高。再一次，為了處理好老師和學生之間的關系，教師還要改變傳統觀念，完成對學生的評價體系。最后，要處理好師生之間的關系，教師必須從“主體思維”到“關系思維”，即“對話”作為內在精神，從非對話時代走向對話時代。促進師生的交流、溝通和交流。隨著當今教育改革的深化，素質教育的實施，新課程標準的發布，對學校的道德教育提出了新的更高的要求。作為道德教育工作者，我認為教師首先要加強自己的文化修養、思想和道德修養，自己成為德智體美全面發展的人，才能更好地發揮教師在學生思想、行動等方面的模范作用。第二，教師要保持一種“愛”，愛學生，愛工作，愛生活。感染，保濕劑，以細長安靜的方式讓學生接受更好的教育。最后，教師要深入挖掘教材中包含的道德教育信息，尤其是我們的思想政治教育過程。這門課程的教學是學校德育的重要任務，對培養學生的道德教育有很大的作用。是人民教師，我們不應該配得上人民教師這個稱號。從德育新論閱讀心理到預先做人，道德教育是所有教育的首要。最近，我認真讀了盧杰，王鳳賢教授編輯的德育新論非常鼓舞人心。其中，盧奇教授表示，道德教育比什么都有吸引力。因為它不是事物，而是面對人。它面對的不是抽象概念化的人，而是帶著血淋淋的肉的人；那不是冷靜的理性，而是面對人的心。道德教育是對美好生活的渴望，對美好生活的追求，還有什么比這更有魅力的呢？師生關系是發揮教育者道德教育影響的基本方法。沒有教師和學生之間的交流和接觸，就不能說教師和學生的人格、個性的相互沖突，甚至沒有影響，也沒有教育工作者滲透學生道德價值的過程。在道德教育中，教師與學生的關系具有以下幾個特點：一、平等。首先，在人格的尊嚴中，教師和學生是社會意義上具有獨立自主和主觀能動性的主體，不是支配和支配、領導、領導的關系。第二，在道德教育過程中，在教育學的意義上，教師和學生之間也是完全平等的。教育不一定在道德上總是成為學生工作教師，學生的道德領域有時超過他的老師。第二，目的、師生關系是必然的，不允許師生之間選擇的關系最終按照教育的原則組織、建立和發展。第三，示范。教師和學生之間的關系還具有模范特征。一個學生和學生之間和諧的和諧和崇高的道德關系對其他學生起示范作用，影響其他學生按照相同的道德規范與人相處。教育平等在評價學生時不再是誰最聰明，而是哪個更聰明。大家都是聰明人，但觀點不同。想象一下平時我們眼中的所謂“差異學生”，可能是身體運動智能的高手，也可能是視覺空間的天才，也可能是音樂智能的巨大潛力，在人際關系上也可能是專家.他們將像其他語言智能優秀的孩子一樣充滿自信，高抬貴頭，為每個孩子提供同樣的成功機會，以避免種族歧視及其引起的各種社會矛盾。人的素質像冰山一樣浮在水面上，是學歷、文憑、專業知識、真正決定成功的是睡眠下的責任感、價值觀、毅力、合作精神。道德教育是教育的永恒主題，是未來時代教師的使命，是學校教育的重要目的，在素質教育中仍然是靈魂和核心。“先教育人民，先進行道德教育，再培養什么樣的人，如何培養，是我們教育工作者要認真解決的根本問題，是我們為祖國培養合格接班人的要求，我們的責任很大?！钡掠抡撟x書深暑假期間，我仔細閱讀了德育新論本書，原來我們一直在盡情地實踐各種道德教育方法，共同分享。1.實際運動方法。是組織教育工作者通過各種實踐活動進行鍛煉和訓練，培養優秀思想品德的方法。學習活動、委派任務、課外活動、社會實踐、執行制度等。學習知道我們該學什么，行動知道我們該怎么行動。談話學會對話，寫作學會寫作。學會服從，學會節制，學會說真話，學會始終忍耐。本學期，學生們為了走出學校，進入社區，學校旅團部成立了志愿服務組，訪問了孤獨老人，并組織了廣東省教育振興會地區教育專業委員主持的“尋找海州”親子定位活動、“生命關懷”、“安全納”或“自助親子會和”小科學家”公益訓練活動。期末訪問伺服派出所、KFC、廣州農商銀行等，使學生接近社區，融入行業，參加勞動，進行合作交流，進一步改變學生的學習方式，擴大學生對社會的認識和理解，加強學生對社會的認識和認識，在實踐中規劃自己的人生道路，開發自己的創新精神和實踐能力。暑假的時候，學校提供了三種社會實踐體驗課程，供學生選擇喜歡的途徑進行社會實踐體驗活動。所有這些都原封不動地應用于實際運動方法，取得了一定的效果。2.模型模型法。道德教育需要榜樣和教導，榜樣示范法是教育工作者用他人高尚的思想、模范行為、卓越的成就影響教育工作者的方法。影響較大的主要類型包括：模特：歷史偉人、民族英雄、革命前輩、思想家、科學家以及其他各方面的杰出人物。他們是民族的代表和人類的精英。演示：教師、家長和其他老年人的真實情況。模式：通過優秀個人和優秀團體等評價建立的學生模式。我們在課堂上結合學科，經常進行道德教育的滲透，在語文課上，老師經常作為課文的偉人對學生起到榜樣的作用。我們老師平時注重自己的言行，以身作則，進行家長道德教育移動教室，邀請家長到學校給孩子講課，老師和家長都對學生起到了很好的示范作用。另外，我們每個教室都有一個競賽目錄，優秀的學生都在名單上，他們都是同學們學習的好榜樣。3.品德評價法。是指通過學生已經形成或正在形成的意識形態消極評價，持續發展，促進品德積極發展，防止和克服不良品德增長的方法。有稱贊和獎勵，批評和處罰，行為評價等多種。在不傷害學生身心的前提下，有必要給予必要的懲罰，或引導自我反省和自我教育。學生對道德行為和思想道德的評價相信每個老師都有自己的方法，新學期將運用“虛擬貨幣”管理制度，使其變得有趣。遵守規章制度可以給學生帶來成就感，提高學生各方面的積極性，增強培養競爭力，提高合作意識。我把我們班的“虛擬貨幣”稱為“明星貨幣”、“明星貨幣”的茶話會和所長是學生評價的依據，也可以用自己獲得的“明星貨幣”購買班上需要的文具。通過這種方式，學生們可以通過自己的努力得到想要的東西。除了這些教師安排的班級管理制度外，我們每一步都在學生成長手冊中認真評價學生的成績，有問題的學生時，我們會帶他去心理咨詢室，進行單獨的對話，吐露心聲，幫助他解決問題。這個學期邀請了社區的心理學家，以孩子和家長為對象進行心理咨詢，并為注意力不集中的學生開設了進修課程。4.避免不良社交。他認為孩子們應該非常小心地避免不良社交?！扒嗌倌暌⌒臏蕚渌懈瘮〉母?，例如不良的社會、不良的對話、沒有價值的書等。”在這方面，我們一直強調要像我們排的口號一樣，讓學生成為有素質的人。“意識是我的修養，正義是我的形象。讓我們看看禮儀之星的夜空吧！”總是提醒學生講文明，遵守禮儀。作為人，道德教育是所有教育的首要。為此，需要學校、家庭、社會三項努力，共同為孩子創造良好的環境。我認為學校在道德教育方面已經盡了最大的努力，但是我們仍然需要不斷地去學習和研究，希望我們在道德教育方面的研究上有更大的成果！德育新論閱讀體驗“以分數看人，以成績評價一個學生的好壞”是現代教育觀念中仍然存在的現象。當然，分數在一定程度上可以反映一個學生的理論學生的情況，但在更多的情況下，我們必須使道德教育、美育、體育適應時代的發展和要求。不久前讀了陸杰，由王鳳賢教授編輯的德育新論非常鼓舞人心。其中，盧奇教授表示，道德教育比什么都有吸引力。因為它不是事物，而是面對人。它面對的不是抽象概念化的人，而是帶著血淋淋的肉的人；那不是冷靜的理性，而是面對人的心。道德教育是對美好生活的渴望，對美好生活的追求，還有什么比這更有魅力的呢？目前社會、學校道德教育也處于尷尬的境地。進行了很多過分“制定”的道德教育活動，如35學雷鋒活動，很少發揮過分追求形式的實際作用。盧奇教授提出了“生活道德教育論”理論。生活過程就是道德學習的過程，學校生活的美德決定了學生本身的美德，對學生品格成長更重要的是學校生活的質量。因此，學校不要只追求形式，要讓學生過有意義的生活，進行道德教育。作為道德教育工作者，我想談談我對道德教育的看法。首先，教師應該加強自己的文化修養和思想品德修養，使自己成為德智體美全面發展的人。由于教師是學生的榜樣，尤其是中小學，這個時期學生的思想還處于不成熟的階段，他們不能獨立判斷事物的好壞。老師的行為應該對他們產生極大