窈窕紳士觀后感400窈窕紳士觀后感作文精選【五篇】 窈窕紳士是孫紅雷和林熙蕾等主演的一部愛情喜劇電影。下面是為大家?guī)淼碾娪榜厚患澥康挠^后感作文精選【五篇】，歡迎大家閱讀和借鑒。 篇一：窈窕紳士觀后感 一部影片的好壞我們很難去定量，因為觀眾的標(biāo)準(zhǔn)太口味化，誰也不能以個人的“味覺”去判定。當(dāng)然，老百姓間隨意地交流各自的喜好和看法確是無可厚非的，更是可以說是必須的，否則也失去了它本身的目的和意義。 不可否認(rèn)，窈窕紳士至少吸引了我們這一代年輕人的眼球，當(dāng)時觀看的課堂上除了音響發(fā)出的聲音，剩下的便是咱們觀眾產(chǎn)出的笑音了。但從這一點(diǎn)看，放大出去，它也成功地占有了部分市場。故事的情節(jié)的確算不上新穎，市場上也實在不乏這類影片，也許是因為男女主角的更新，拍攝場所的移換，抑或是群眾的喜好如一，此類搞笑型的喜劇片不斷出爐。 個人很喜歡林熙蕾，也很欣賞她所飾演的女主角角色。一個在都市中奔波打拼的女強(qiáng)人，無論氣質(zhì)、相貌、還是口才都令人仰慕，最吸引我的是她的“干練”。即從她那臨場換衣速度看，她的工作幾乎就是她所有的生活內(nèi)容。并非很多女性向往她這樣的生活狀態(tài)和生活方式，但看到那一幕幕生活場景會給人一種強(qiáng)有力的沖擊，當(dāng)今社會是越來越平等了。 在與男主角孫紅雷經(jīng)歷一次次的“慌張”后，林熙蕾竟被聘為他的造型師。兩筆生意一起做。為了改頭換面，重新贏得追求安娜的機(jī)會，林熙蕾毫不手軟，對孫紅雷實行戒“慌張”，戒煙，說“對不起”，道“謝謝”，背“達(dá)芬奇”，打高爾夫短短的時間里，孫紅雷形象可說是720度的大轉(zhuǎn)變，從一個低俗的富商變成了眾多女性追求的對象。當(dāng)然安娜也成為名氣爆發(fā)的愛慕者之一。然而當(dāng)孫紅雷的原型亮相后，安娜拒絕了。此時他也發(fā)現(xiàn)自己真愛的并非是安娜，而是朝夕相處的吳佳倩（林熙蕾）。相反從一開始，吳佳倩就沒有對他有過度的排斥，只是精心地打造著新款孫紅雷。兩人的感情就在其間默默地醞釀，最終收獲了他們的愛情。 結(jié)局很明了，開片便能被觀眾預(yù)曉，故事發(fā)展缺少一些波瀾，難以激蕩出更閃亮的視點(diǎn)，影片的素材都是源于自然的，如果能更加貼近生活，貼近普通老百姓，應(yīng)該更好。 篇二：窈窕紳士觀后感 童話故事的結(jié)尾永遠(yuǎn)是王子和公主永遠(yuǎn)的幸福地生活在一起。但童話必竟只是童話，在現(xiàn)實面前它永遠(yuǎn)是那么不堪一擊。 不可否認(rèn)，作為一部藝術(shù)作品，這部電影是成功的，雖然林熙蕾的演技并沒有什么突破，但孫紅雷的顛覆形象的表演讓人不得不佩服得五體投地。 作為一個故事片，這部電影又是失敗的，劇情很熟套，讓你一看到了開頭， 便可猜到了結(jié)局，毫無懸念可言。在安徒生的童話里，有一只變成了美麗的天鵝的丑小鴨，而這部片子中丑小鴨化身為土大款，整部片子都在講的就是逐漸蛻變?yōu)榧澥康臍v程。 這是一個都市的童話。上海的繁華的上流社會的確是一個不錯的童話背景。出身貧寒的曾天高經(jīng)過自己的努力成為了大款，卻也是個名副其實的土大款，舉止粗俗，讓人避而遠(yuǎn)之。當(dāng)一個人從沒錢變得很有錢，并不代表著他已經(jīng)進(jìn)晉身到了上流社會。在只屬于富翁和社會名流們的名利場，除了萬貫家財，貴族般的修養(yǎng)和舉止也是一張必不可少的通行證，因為彷佛只有這樣才符合他們區(qū)別于眾人的精英身份。農(nóng)村出身粗聲大氣的曾天高在上流社會總顯得那么格格不入，追女星未遂的他心有不甘，決定改變自己鄉(xiāng)巴佬的形象，于是聘用營銷公司的吳嘉倩，旨在將自己重新包裝和設(shè)計，日后以“新產(chǎn)品”姿態(tài)重新推出。作為營銷方面的行家，吳嘉倩無疑是成功的。短時間內(nèi)將曾天高改造成為一個舉止優(yōu)雅，談吐幽默的紳士。而且在這一過程中兩人漸生情愫，后來在夜色朦朧的江邊，紳士鼓足勇氣向心中的公主示愛，但不知道她有沒有聽到，因為她睡著了，不過嘴邊卻泛著笑意，給人遐想。故事的最后，我們的紳士與他的公主伴著晨光，舞出了他們愛的華爾茲。 我們不得不說這是一個充滿了浪漫氣息的故事，故事中也有太多太多讓人難以相信的奇跡，諸如一個人能在短時間內(nèi)由而外煥然一新之類的事，他們的故事在現(xiàn)實中也許永遠(yuǎn)不可能會上演，但我們似乎忘了，它只是一部藝術(shù)作品，經(jīng)過了藝術(shù)的加工的它只是一部發(fā)生在都市的童話。這或許就是童話一直能夠吸引我們的地方，它總能將不可能變?yōu)榭赡埽瑢⑷俗兂缮瘢捑陀羞@樣的魔力。它遠(yuǎn)沒有現(xiàn)實來得殘酷，所以生活需要童話，整日疲于奔命的我們也需要童話，因為沒有人能剝奪我們做夢的權(quán)力。 飽經(jīng)現(xiàn)實洗禮的人們，你們不妨走進(jìn)電影院，懷著愉悅的心情，看完這場發(fā)生在都市的童話。 的確，享受生活，或許這就是主題吧，喜劇的產(chǎn)生也只是帶給人們快樂吧，而這不一樣是享受生活嘛。在慌張中的人們啊，找個不慌張的時間來看看這場電影吧，你會找到不一樣的感覺的。 篇四：窈窕紳士觀后感 不是歸途，不是征程，慢慢的這段愛情卻來的那樣的突然，那樣的奇特，可能吧，因為那樣的相處，彼此相互的融洽，不僅造就了兩人的命中注定，更在事業(yè)上推陳出新，贏得了萬人的矚目。 今天，是我們的營銷課，所謂學(xué)習(xí)營銷，目的是要我們掌握對商品的推銷和對市場競爭的激烈程度。營銷就是指計劃和執(zhí)行關(guān)于商品、服務(wù)和創(chuàng)意的觀念、定價、促銷和分銷以創(chuàng)造符合個人和組織目標(biāo)交換的一種過程。而我們今天觀看本片，目的是要讓我們了解劇中女主人公對市場的一種理念和了解在營銷過程中我們對學(xué)習(xí)營銷過學(xué)應(yīng)該掌握的一種基本知識。 剛開始看這部片子的時候，我原本以為只是一個簡單的愛情片，描寫的是女主人公和男主人公之間的一種經(jīng)歷和對愛情的彼此執(zhí)著。可是仔細(xì)的品銘這一過程，這不是單純的一部喜劇片，更加體現(xiàn)的是劇中女主人公吳嘉倩對社會的一種認(rèn)識和她對商業(yè)競爭中的一種深刻的反映，反而男主人公曾天高本是一個商業(yè)集團(tuán)的總經(jīng)理，可由于他對某一女子的傾慕，表現(xiàn)出的卻是一種無賴和輕佻浮躁。不管到哪兒總是讓人產(chǎn)生厭惡和排擠的感覺。可是卻偏偏這樣的一個人在這樣的家庭背景下，有著家人對他的支持與敬畏，商業(yè)上又有著這樣的一個女肯盡心的幫助與操勞，終于更改了自己那種輕佻浮躁的作風(fēng)。他不僅豐富了自己的文化，也在行為上表現(xiàn)得比較拘謹(jǐn)和具有紳士的風(fēng)度，最終在商場中贏得諸多集團(tuán)企業(yè)對他的親睞和羨慕。 不知不覺的，沉思于這部片子中，看著那樣的畫面，它留給我的卻是兩方面的：一是它們在感情上變得更加的信任和彼此之間的眷戀；二是在事業(yè)方面也贏得了社會的一種認(rèn)可。我想這應(yīng)該就是一種盈利的雙豐收吧。這在營銷當(dāng)中可以說是一種成功的反映。 通過這次的觀看，通過這次的了解，原來我們現(xiàn)今階段學(xué)習(xí)的是營銷的一種基礎(chǔ)概念，只有掌握其基本的理念，又不斷的通過各種渠道和方法，好好的學(xué)習(xí)和鞏固自己的經(jīng)驗及扎實自己的知識。而現(xiàn)今階段的營銷需要我們掌握一些對市場的細(xì)分問題和對產(chǎn)品生命周期的問題以及對產(chǎn)品的定價理論。 通過這部片子，我了解到了對營銷的以下認(rèn)識： （1 學(xué)習(xí)營銷需要我們掌握對市場營銷觀念及”市場營銷的近視“及其對市場的研究 （2學(xué)習(xí)營銷需要我們掌握市場營銷學(xué)的學(xué)科性質(zhì)具有應(yīng)用性、綜合性、實踐性和藝術(shù)性等，同時也需要我們具有一定的口才與思維的能力。 （3 學(xué)習(xí)營銷需要我們了解對商品的研究方法以及對組織的宗旨的一種深刻認(rèn)識。 同時，觀看了窈窕紳士這部片子后，他表現(xiàn)的不僅是一種對營銷理念的認(rèn)同，也表現(xiàn)出了在市場競爭兩人的際遇。 篇五：窈窕紳士觀后感 影片窈窕紳士講述的是由孫紅雷飾演的暴發(fā)戶為追求芳娜，而請吳嘉倩幫他改變自己的故事。我認(rèn)為這部影片體現(xiàn)了自我形象的塑造和愛情的發(fā)展過程。 關(guān)于自我形象塑造 在對其進(jìn)行改造的前期，孫紅雷變穿上了適合自己的服裝，而在改造過程中對戒煙、姿勢和語氣的改造是漫長的。由此，我認(rèn)為一個人的外表、外在的顯性的包裝是簡單容易的，而他內(nèi)在的隱性的氣質(zhì)的修煉是艱難的。人們?nèi)菀妆煌獗怼⒈硐笏曰螅鲆暳藘?nèi)在的本質(zhì)。因此我應(yīng)該加強(qiáng)自我形象的塑造，提高自己的競爭力。自我形象的塑造我認(rèn)為應(yīng)該分為兩方面。一方面，是禮儀，即對自身修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。另一方面，是修養(yǎng)，即自己的人生觀、世界觀和價值觀的綜合體現(xiàn)。禮儀是修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，修養(yǎng)是禮儀形成的內(nèi)在動力。禮儀與修養(yǎng)是同一個過程（即自我形象塑造）的兩個方面。若只練習(xí)禮儀，那么禮儀動作只是一種機(jī)械式的重復(fù)而不是發(fā)自內(nèi)心的意愿。若只培養(yǎng)修養(yǎng)，那么所修養(yǎng)的良好的內(nèi)心難以正確的動作規(guī)范體現(xiàn)出來。但我認(rèn)為修養(yǎng)是本質(zhì)，它終將會以各種不同的渠道體現(xiàn)于實踐中。禮儀是對修養(yǎng)的強(qiáng)化和鞏固，修養(yǎng)對禮儀具有導(dǎo)向作用。禮儀與修養(yǎng)的鍛煉不是立即就能體現(xiàn)成果的，要在不斷的實踐中磨礪自己。在實踐中不斷的重復(fù)禮儀動作可以強(qiáng)化和鞏固修養(yǎng)，只有正確的、符合社會觀念的修養(yǎng)才會在實踐中被認(rèn)可和接受，而體現(xiàn)在實踐中的修養(yǎng)正是禮儀。在禮儀與修養(yǎng)中會出現(xiàn)順利的情景，也會遇到種種困難，要迎高潮而快上，成順風(fēng)而勇進(jìn)，處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)。堅信前途是光明的，道路是曲折的。進(jìn)而努力的發(fā)展自己。先進(jìn)的有利的和習(xí)慣要繼承和發(fā)揚(yáng)，落后的不利的思想和習(xí)慣要改正或剔除。只有這樣自我形象才會不斷的塑造成形。 愛情的發(fā)展過程 在影片中孫紅雷喜歡芳娜的理由很簡單：她是大明星、漂亮并且他看過很多芳娜的影片。而最后孫紅雷自主選擇了吳嘉倩（因為他將真相告訴了芳娜）。其原因我認(rèn)為是通過徐志摩的一首詩體現(xiàn)出來的。其內(nèi)容簡單、樸素，描寫的是幾個微不足道的細(xì)節(jié)，而這正體現(xiàn)了愛情發(fā)展的過程：愛情是兩個人在一起不斷的產(chǎn)物。首先要由兩個人（相互為異性），然后這兩個人要在一起進(jìn)行實踐，最后在不斷的實踐中，愛情可能就產(chǎn)生了。由此可以推出：即時孫紅雷最后和芳娜在一起，他們的這段歷程也不是愛情。兩個人雖然在一起有所接觸，但并未有所實質(zhì)的實踐。在現(xiàn)實生活中，有時兩個人身處異地卻也可以維持愛情是因為通訊工具的不斷發(fā)展。由此兩個人在一起實踐應(yīng)該理解為相互間的交流。一見鐘情的情況并非是人們想象的傳說。實踐是認(rèn)識的