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論經濟和文化的辯證關系 長期以來,人們的傳統觀念,總是將文化與經濟割裂開來,認為文化與經濟就像兩條道上跑的車。事實上,文化與經濟之間有著不可分割的密切聯系。那么,我們究竟應該如何看待文化與經濟的辯證關系以促進其更好地發展,便成了一個擺在我們面前的突出問題。 從社會歷史的發展進程我們可以總結,經濟是基礎,文化是核心。文化是經濟的反映,一定的文化由一定的經濟所決定,又反作用於一定的經濟,給予經濟以重大的影響。 文化是經濟發展的強大動力。當今,文化已成為推動市場發展和市場革新的內在動力,在世紀經濟全球化浪潮中,一個國家綜合國力的增長、經濟的振興,對國家或地區文化競爭力的依賴性越來越強。促進經濟的快速協調發展,不僅要進行相應的經濟體制改革,而且必須提升其文化競爭力,這是促進經濟社會和人的全面發展的必然選擇。文化對經濟發展的推動、引導和支撐作用已越來越明顯。 一、文化與經濟從來密不可分。文化與經濟是人類所創造的財富中的整體與部分的關系,即文化是整體,是物質財富、經濟財富的總和,經濟只是其中之一。生產力越發達,經濟與文化的關系就越密切。從這個角度說,今后的經濟是文化經濟。經濟的競爭,歸根結底是文化的競爭。如果中華民族在文化問題上變得自覺了,對中華文化的來龍去脈搞清楚了,并且把中華傳統文化和現代化結合好,可以預見中華民族在未來的民辦經濟地位一定是舉足輕重的。從另一個角度說,只有發達的經濟而沒有先進的文化,并非真正的強大;如果只談經濟,不談文化,經濟的發展也難以持久。 二、文化滲透于經濟的全過程。從經濟活動中的人到對經濟活動的處理,從產品的設計、生產到產品的交換以及使用,無不滲透著文化,因為經濟的全過程都是人的活動。馬克思說,勞動首先是人和自然之間的過程,是人以自身的活動引起、調整和控制人和自然之間物質變換的過程。簡單地說,就是人主動地采取一種運動,用它來改變人和物的關系。人與人的關系,歸根結底也是在勞動當中產生的。而中央在決策過程和操作方法上也滲透著豐富的中華文化,在思維方式里包含了很多中華文化,很重要的一點,就是因為我們不僅看到物與物、實際經濟與虛擬經濟的關系,更看到了中國社會人與物、人與人的關系。單就小平同志所說的“社會主義初級階級”這幾個字,就滲透著中華民族傳統文化的豐富內涵。 三、文化發展和經濟發展的相關性。從社會歷史發展進程來看,文化和經濟總是彼此聯系、相互促進和共同發展,然而,文化發展和經濟發展的關系并不總是這樣,有的時候文化發展和經濟發展甚至成負相關性,即文化發展和經濟發展并不“自成邏輯”。我們注意到,文化發達,與之并存的經濟有可能非常落后。我們不能簡單地把文化優勢等同于生產力優勢、經濟優勢。因為文化作為一種潛在形態的生產力轉化為現實的生產力,變為經濟優勢還需要通過許多中介和環節。同時,經濟的發展確實能夠促進文化的發展,然而,就像任何事情都具有兩面性一樣,經濟發展對文化的影響除了正面的效應之外,也有一些負面的效應。例如“快餐”式的文化使人們的文化鑒賞水平逐漸下降。應當看到,經濟發展在促進文化建設規模不斷擴大的同時,客觀上也制約其擴大的內容和質量。 四、 文化并不是隨經濟亦步亦趨地發展。文化有自己的獨立性,一旦形成,就有其相對穩定性。文化除受經濟的根本作用外,還受歷史積淀、傳統演化等多種因素的影響。一個地區過去經濟發達,后因多種因素落后了,其文化影響力仍可能因慣性持續很長時間。一般來說,先進的文化造就發達的經濟,落后的文化只能伴隨著貧困的經濟。 當今世界正逐步進入文化經濟時代。在這個時代,文化與經濟已經密不可分,經濟的文化化和文化的經濟化已成為重要的全球趨勢,文化對經濟發展的推動、引導和支撐作用已越來越明顯。大到區域經濟發展戰略和產業政策的制定,小到企業生產管理和名牌產品的創立,既是經濟活動也是非常復雜的文化活動,需要文化的力量和智慧。甚至一個國家或地區的經濟發展模式和產業結構特點,都凸出相當的文化背景和人文因素。在我國,發展社會主義市場經濟,既是經濟建設課題,也是社會科學文化建設課題。沒有文化的協調發展,經濟倫理和經濟規范確立不了,經濟建設就難以搞好,社會主義市場經濟體制也建立不起來。正是從這個意義上說,現代市場經濟就是文化經濟,就是知識化經濟,就是文化知識作支撐的經濟。發展文化經濟,提高企業及其產品的文化含量,提升產業結構的文化層次和品位,已成為提高國民經濟整體素質和重要途徑,成為推動經濟增長和生產

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