帝國(guó)新政 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè) 歷史與社會(huì) 第四單元第二課漢唐盛世 隋朝建立時(shí)間 581年建立者 隋文帝楊堅(jiān)都城 長(zhǎng)安結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)四百多年的民族紛爭(zhēng) 南北分裂的局面 實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一 開皇之治 汴河懷古 盡道隋亡為此河 至今千里賴通波 若無水殿龍舟事 共禹論功不教多 皮日休 大成皇帝唐太宗 唐朝建立建立者 唐高祖李淵時(shí)間 618年都城 長(zhǎng)安 閱讀卡 以日常生活中所用鏡子為比喻 指出作為君王應(yīng)時(shí)時(shí)注意吸取歷史教訓(xùn) 聽取他人意見 同時(shí)也表達(dá)了他失去魏征的痛心 重視吸取歷史教訓(xùn) 善于納諫的明君風(fēng)范 主明臣直 唐史紀(jì) 太宗嘗罷朝 怒曰 會(huì)須殺此田舍翁 后問為誰 上曰 魏徵每廷辱我 后退 具朝服 曰 妾聞主明臣直 今魏徵直 由陛下之明故也 妾敢不賀 上乃悅 遇物教儲(chǔ) 唐史紀(jì) 太宗自立大子 遇物則誨之 見其飯則曰 汝知嫁穡之艱難 則常有斯飯矣 見其乘馬則曰 汝知其勞而不竭其力 則常得乘之矣 見其乘舟則曰 水所以載舟 亦所以覆舟 民猶水也 君猶舟也 吸取隋朝滅亡的教訓(xùn) 體恤民情 三省六部示意圖 皇帝 中書省 尚書省 吏部 戶部 禮部 兵部 刑部 工部 門下省 三省共同商議國(guó)家的政事 提高了行政效率 他們之間各有分工 既互相合作 又互相牽制 改善并加強(qiáng)了中央集權(quán) 什么是科舉制 隋朝以前選拔官吏的主要方式是什么 你認(rèn)為 推舉與考試 哪一種方式更容易得到人才 更能體現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)的精神 思考與討論 科舉制是一種相對(duì)公平的選拔制度 為讀書人創(chuàng)造國(guó)相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì) 為社會(huì)發(fā)展提供了更多的人才 唐代的科舉制還影響到鄰國(guó) 科舉制度 在讀書人看來 科舉制創(chuàng)造了相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì) 提供了作官的途徑 在統(tǒng)治者看來 通過科舉制為社會(huì)發(fā)展提供了更多的人才 也擴(kuò)大了唐朝統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ) 步輦圖 文成公主與松贊干布 帝國(guó)新政貞觀之治 貞觀之治 唐太宗最善于用人的皇帝最善于納諫的皇帝最重視吸取歷史教訓(xùn)的皇帝 隋朝 唐朝 調(diào)整統(tǒng)治政策 三省六部制科舉制 閱讀卡 1 天下大捻 豐收 流散者皆歸鄉(xiāng)里 米斗不過三四錢 終歲斷死刑才二十九人 資治通鑒 2 商旅野次 停留 無復(fù)盜賊 圖國(guó) 牢獄 常空 牛馬布野 外戶不閉 又頻致豐捻 米斗三四錢 行旅自京師至于嶺表 五嶺以南地區(qū) 自山東 太行山以東 至于滄海 皆不變 攜帶 糧 取給于路 入山東村落 行客經(jīng)過者必厚加供待 或時(shí)有贈(zèng)遺 此皆古昔未有也 貞觀政要 貞觀盛世出現(xiàn)的原因 首先 國(guó)家統(tǒng)一 社會(huì)安定 是治世局面出現(xiàn)的大前提 統(tǒng)治者注意減輕人民的負(fù)擔(dān) 重視發(fā)展生產(chǎn) 是治世局面出現(xiàn)的先決條件 貞觀時(shí)期 以唐太宗為首的統(tǒng)治集團(tuán)采取的開明政策和措施 符合歷史發(fā)展的規(guī)律 廣大農(nóng)民的辛勤勞動(dòng) 改變了農(nóng)村的凋敝景象 使經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展 這是最根本的原因 在此 我們還應(yīng)看到貞觀治世的出現(xiàn) 是隋末農(nóng)民起義推動(dòng)的結(jié)果 是勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史 推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有力證明 你印象中的唐太宗是怎樣的一個(gè)人 唐太宗在位期間 吸取隋亡教訓(xùn) 任賢納諫 發(fā)展生產(chǎn) 進(jìn)一步調(diào)整統(tǒng)治