鞠躬盡瘁，死而后已 三國時期，蜀主劉備死后，昏庸無能的阿斗繼位，他只知享樂，把國內的軍政大權交給諸葛亮處理。諸葛亮一面聯吳伐魏，南征孟獲，積極準備兩次北伐，在最后一次北伐前夕給阿斗寫后出師表表示自己為國鞠躬盡瘁、死而后已。偃旗息鼓 三國時期，劉備派老將黃忠率兵去襲擊曹操的糧草大軍，被曹操包圍，趙云前去解圍，被曹操追殺。趙云兵少勢弱，他敞開營門，偃旗息鼓，只身站在營門口，曹操怕中計就撤退，被趙云的士兵伏擊，趙云趁機追擊，把曹軍打得大敗。七步成詩三國時期，曹操的小兒子曹植才思敏捷，文筆雋美，深受曹操的喜歡。他的哥哥曹丕廢掉漢獻帝建立魏朝做了皇帝，命曹植在七步之內作詩，曹植作詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”囫圇吞棗 從前一個自作聰明的人，聽說人們吃梨子對牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終于想出一個兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。【解釋】囫圇：整個兒。把棗整個咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對事物不加分析思考取長補短 戰國時期，滕文公從楚國路經宋國時會見孟子，孟子給他講一些人性本是善良的道理，勉勵他要以堯舜之道治理天下，還要他截長補短，發揮地區優勢，以仁政來治理天下，滕國可以成為一個強國。滕文公聽了孟子的言論未置可否，只是微笑應付。【出處】今滕絕長補短，將五十里也，猶可以為善國。孟子滕文公上 【解釋】吸取別人的長處，來彌補自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個的長處來彌補那個的短處。 管中窺豹 晉朝書法家王羲之的兒子王獻之從小開始學習寫字、繪畫，聰明過人，深得父親的喜愛。一次父親的朋友及門生在玩骰子時，王獻之在旁觀看，說了一句“南風不競！”門生聽了笑道：“小孩子是管中窺豹，只看到一個斑點。”【典故】此郎亦管中窺豹，時見一斑。南朝宋劉義慶世說新語方正【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。栩栩如生我國古代哲學家莊子在自己著作中曾經寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說，莊周作了一場夢，夢見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現，在空中翩翩起舞。他自覺得非常快活得意，簡直忘記了世界還有莊周這么一個人。襄王聽了莊辛的話，感到振奮，封他為陽陵君，采用了他的計謀，收復了不少失地。【出處】昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則茫茫然周也。莊子齊物論 【解釋】栩栩：活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。嘔心瀝血唐朝詩人李賀不愿暴露他的皇室遠親身分，只身參加科舉做了小官。他在詩歌上卻花費了全部的精力與心血，他經常命書童背一個袋子裝他路上偶得的詩句，他的“長歌破衣襟，短歌斷白發”堪稱他治學的寫照，他母親認為他是在吐心。【典故】是兒要當嘔出心乃已爾。唐李商隱李長吉小傳刳肝以為紙，瀝血以書辭。唐韓愈歸彭城詩【釋義】嘔：吐；瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業、工作、文藝創作等用心的艱苦。三省吾身春秋時期，孔子的學生曾參勤奮好學，深得孔子的喜愛，同學問他為什么進步那么快。曾參說：“我每天都要多次問自己：替別人辦事是否盡力？與朋友交往有沒有不誠實的地方？先生教的學生是否學好？如果發現做得不妥就立即改正。”【典故】曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？論語學而【釋義】省：檢查、反省；身：自身。原指每日從三個方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。鍥而不舍戰國末期趙國哲學家荀況在勸學中講到：學習同鏤金石一樣，刻一下就停下手來，爛木頭也刻不斷，不停地刻下去，即使是堅硬的金屬和石頭，也可以把它們刻穿，所以學習要有“鍥而不舍”的精神，持之以恒、堅持不懈才會有成效。【典故】鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。荀子勸學【釋義】鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。侃侃而談 春秋末期大思想家孔子大力提倡“仁政”，并認為仁必須要以禮為規范，因此他日常的一舉一動都力求按周禮去做，在家說話溫和恭順，與下大夫談話時無所顧忌，侃侃而談，而上大夫或國君談話時和顏悅色，十分謙遜，嚴格按周禮行事。【典故】朝，與下大夫言，侃侃如也。論語鄉黨【釋義】侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。誨人不倦 春秋時期，孔子帶領弟子們周游列國，經歷新鄭之病，他們不得不在當地住了幾月，弟子樊遲問孔子怎樣干農活。孔子心里不高興，一反誨人不倦的習慣，承認不如老農。樊遲只好向當地農民請教，終于種出了葫蘆、扁豆等瓜菜。【出處】學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？論語述而【解釋】誨：教導。教導人特別耐心，從不厭倦。爾虞我詐春秋時期，強大的楚國包圍了弱小的宋國都城，宋國大帥華元誓死守城不降，楚軍存糧不多，車夫申叔向楚莊王獻計，要士兵蓋房種地，裝做長住的樣子。華元急了，偷偷潛入楚軍統帥子反的營帳，說城里缺糧人們易子而食。于是兩軍講和。【出處】我無爾詐，爾無我虞。左傳宣公十五年【解釋】爾：你；虞、詐：欺騙。表示彼此互相欺騙。面面相覷min min xing q【成語故事】三國時期，曹操率兵攻打徐州，呂布趁機攻占曹操的兗州和濮陽，曹操揮師保家，與呂布在濮陽城外大戰，曹操聽取于禁建議，攻占呂布的西寨，呂布率援軍趕到，曹軍人困馬乏，面面相覷，幸虧典韋英勇奮戰，夏侯率軍解圍。【出處】舟起如簸，人皆瞑眩，蒙被僵臥，懊喪此來，面面相覷而已。明張岱海志【釋義】覷：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人們因驚懼或無可奈何而互相望著，都不說話。嘔心瀝血u xn l xu【成語故事】唐朝詩人李賀不愿暴露他的皇室遠親身分，只身參加科舉做了小官。他在詩歌上卻花費了全部的精力與心血，他經常命書童背一個袋子裝他路上偶得的詩句，他的“長歌破衣襟，短歌斷白發”堪稱他治學的寫照，他母親認為他是在吐心。【典故】是兒要當嘔出心乃已爾。唐李商隱李長吉小傳刳肝以為紙，瀝血以書辭。唐韓愈歸彭城詩【釋義】嘔：吐；瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業、工作、文藝創作等用心的艱苦。不懂裝懂b dng zhung dng【成語故事】三國時期，蜀國軍師諸葛亮用計氣死魏國大將曹真，魏國大將司馬懿奉命統領大軍向祁山開來，諸葛亮派兵布好八卦陣，司馬懿不懂破陣之法，硬著頭皮派張虎、戴陵攻陣，全部被俘。蜀將關興與姜維三面夾擊，司馬懿大敗而歸。【典故】我媽也比他強呵，起碼不像她不懂裝懂。我最恨不懂裝懂像她那樣的老師。王朔我是你爸爸【釋義】自己不懂卻裝作很精通的樣子。世外桃源 sh wi to yun【成語故事】東晉文學家陶淵明在桃花源記中記載：一個漁夫只身劃船進入一山洞，發現一座桃源，這里的居民男耕女織，大人小孩均參加勞動，沒有賦稅和徭役，人們的關系十分淳樸親切，到處是一遍安樂祥和的氣氛，與外面的世界隔絕。【出處】晉陶潛桃花園記描述的一個與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。【解釋】原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。小心翼翼 xio xn y y【成語故事】北宋初年，校書郎賈黃中為官清廉正直，而且十分愛護老百姓。他任宣州太守時用自家的米救活上千的災民。他發現價值連城的寶物，立即上交給宋太宗，受到宋太宗的嘉獎。宋太宗安排他去外地任職時告誡他做事小心翼翼，但不能過分。【典故】維此文王，小心翼翼。詩經大雅大明【釋義】翼翼：嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心，一點不敢疏忽。敝帚自珍 b zhu z zhn【成語故事】東漢初年，光武帝劉秀派大司馬吳漢與征南大將軍岑彭去攻打在成都稱帝的公孫述，漢軍進兵神速，與公孫述進行了殊死搏斗才攻占成都，吳漢下令屠城。劉秀指責他，說老百姓家里有破掃帚也價值千金，不能掠奪他們的財產失去民心。【出處】一量放兵縱火，聞之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。漢劉珍東觀漢紀光武帝紀遺簪見取終安用，敝帚雖微亦自珍。宋陸游秋思【解釋】敝：破的，壞的；珍：愛惜。把自己家里的破掃帚當成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。振聾發聵 zhn lng f ku【成語故事】清朝時期，英國艦船經常侵犯中國領海主權，以保護向中國輸送鴉片的貿易，鴻臚寺卿黃爵滋憂心忡忡。他上禁煙議疏給道光皇帝，列舉大量的數據與材料證明鴉片的危害，提出為了嚴禁鴉片，應不惜動用死刑，以達到發聾振聵的目的。【出處】此數言，振聾發聵，想當時必有曲士以經學談詩者。清袁枚隨園詩話補遺【釋義】聵：耳聾。聲音很大，連耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒麻木的人奔走相告 bn zu xing go【成語故事】春秋時期，晉、楚等11國派出高級官員到虢國會盟，楚使熊虔的儀仗非常氣派，遠遠超出了當時出巡的標準，天子出巡才有“虎賁”百人，而最低的士人出巡只有“陪乘”一人，任務是“告奔走”。楚使的行為引起了其他國家使臣的反感。【典故】士有陪乘，告奔走也。國語魯語下【釋義】指有重大的消息時，人們奔跑著相互轉告。孜孜不倦 z z b jun【成語故事】遠古時期，洪水滔天，百姓流離失所，禹奉命帶人打獵把獸肉分給百姓吃，又帶領大家疏通溝渠江河，把大水引入海中。還教導人們播種莊稼，讓人們按需要交換物資，使天下太平。禹對舜帝說：“予思日孜孜。”【出處】惟日孜孜，無敢逸豫。尚書君陳性沉深好學，孳孳不倦。后漢書魯丕傳乃更潛心典籍，孜孜不倦。三國志蜀書向朗傳【解釋】孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。銳不可當 ru b k dng【成語故事】五代時期，周太祖郭威即位不久，后漢的河東節度使劉旻率軍攻打晉州。周太祖派常勝將軍王峻前去救援，王峻到達陜州后駐軍休息。太祖派翟守素前去催征。王峻解釋為了避免與來勢洶洶、銳不可當的劉旻軍隊正面沖突而損兵折將，劉旻見勢不妙就撤軍。【典故】其鋒不可當。后漢書吳漢傳【釋義】銳：銳氣；當：抵擋。形容勇往直前的氣勢，不可抵擋。不毛之地 b mo zh d【成語故事】公元前597年，楚莊王率軍攻打鄭國，占領鄭國的首都，鄭襄公見徹底完蛋，只好光著膀子向楚莊王跪地求和，答應鄭國土地可以劃給楚國，鄭人做楚人的奴隸，只懇求給一塊不毛之地度過余生。楚莊王見鄭襄公真誠悔過，就答應了他的求和要求。【典故】錫（賜）之不毛之地公羊傳宣公十二年【釋義】不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。心腹之患 xn f zh hun【成語故事】春秋末年，吳王夫差準備出兵伐齊，越王勾踐帶臣子及厚禮來朝見，夫差特別高興。伍子胥認為出兵伐齊，作用不大，當前越國是吳國的心腹之患。夫差根本不聽。沒過幾年，越國趁吳國北上伐晉國時出兵伐吳，將吳國徹底打敗。【出處】越在我，心腹之疾也。左傳哀公十一年寇賊在處，四肢之疾；內政不理，心腹之患。后漢書陳蕃傳【釋義】心腹：比喻要害。比喻隱藏在內部的嚴重禍害。也泛指最大的隱患。生靈涂炭 shng lng t tn【成語故事】公元385年，后燕、后秦進攻前秦，活捉前秦王苻堅。幽州刺史王永擁立苻堅的兒子苻丕為皇帝，苻丕登基后發布通告稱：“皇上被害，長安淪陷，國家凋敗，生靈涂炭，全民聯合起來準備作戰。”由于后秦勢力強大，394年后秦滅掉前秦。【出處】先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈涂炭。晉書苻丕載記【釋義】生靈：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。放蕩不羈 fng dng b j【成語故事】晉朝時期，王長文自幼刻苦好學，性格孤僻，放蕩不羈，從不把州府的征召放在眼里。州里召他為別駕，他偷偷地出走。他閉門不出潛心寫字，他著書四卷通玄經。晉武帝時四川天旱，官府開倉借糧，他借了很多無法償還而惹官司。【出處】少以才學知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。晉書王長文傳【解釋】羈：約束。放縱任性，不加檢點，不受約束。安然無恙 n rn w yng【成語故事】公元前266年，趙惠文王去世，太子丹繼位即趙孝成王，由太后趙威后執政。秦國進攻趙國，趙威后把小兒子長安君送到齊國當人質換取齊國的軍事援助。危機過后，齊王派使者到趙國。趙威后先問齊國收成，然后再問齊王的身體是否無恙。【出處】歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？。戰國策齊策【解釋】恙：病。原指人平安沒有疾病。現泛指事物平安未遭損害。心曠神怡 xn kung shn y【成語故事】宋朝時期，同年進士滕子京與范仲淹是很好的朋友，1045年滕子京任岳州知州，重修岳陽樓，請范仲淹寫岳陽樓記。范仲淹知道他被貶心情不好，就寫：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”【典故】登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者也。宋范仲淹岳陽樓記【釋義】曠：開闊；怡：愉快。心境開闊，精神愉快。撲朔迷離 p shu m l【典故】雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。樂府詩集橫吹曲辭五木蘭詩【釋義】指難辨兔的雌雄。形容事情錯綜復雜，難以辨別清楚。【用法】作謂語、定語；形容事情雜亂【成語故事】從前北方地區因為遭到外族入侵，朝廷只好到每家都征兵，木蘭見家里父親年邁，弟弟很少，只好女扮男裝從軍，立下很大戰功回家，都沒有知道她是女人，自豪地說：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”【成語舉例】敵軍卻始終撲朔迷離，不知我軍主力所在。楊至城巧使敵人就范無精打采 w jng d ci【成語故事】賈寶玉從外邊回來，見襲人不在，晴雯也不在，要喝茶與洗澡，小紅立即上前獻殷勤。這時秋紋、碧痕兩個人共提著一桶水嘻嘻哈哈的說笑著進來，小紅只好知趣地走開。襲人回來叫小紅去瀟湘館去取噴壺，她見自己的絕好獻媚機會被破壞，無精打采地歇息。【典故】小紅待要過去，又不敢過去，只得悄悄向瀟湘館，取了噴壺而回，無精打采，自向房內躺著。清曹雪芹紅樓夢第二十五回【釋義】采：興致。形容精神不振，提不起勁頭。【用法】作謂語、賓語；指精神不振【相近詞】有氣無力、無精打彩【相反詞】精神抖擻、神采奕奕聲名狼藉 shng mng lng j【成語故事】秦始皇死后，中東府令趙高與宰相李斯合謀篡改遺囑，立胡亥為帝，賜死扶蘇，趙高逼大將蒙恬自殺，同時令其兄弟蒙毅自盡。蒙毅說：“從前秦穆公殺死奄息等，秦昭襄王殺白起，楚平王殺武奢，夫差殺伍子胥，他們在諸侯中聲名狼藉。”【典故】言其惡聲狼藉，布于諸國。史記蒙恬列傳【釋義】聲名：名譽；狼藉：雜亂不堪。名聲敗壞到了極點。【用法】作謂語、定語、賓語、狀語；指人的聲譽【相近詞】名譽掃地、臭名昭著、身敗名裂【相反詞】流芳百世、名聞遐邇德高望重 d go wng zhng【成語故事】北宋時期出身貧寒的讀書人富弼26歲踏上仕途，竭盡全力為朝廷盡忠。他始終以朝廷及百姓的利益為重，先后擔任仁宗、英宗、神宗三朝宰相，在處理外交、邊防及賑濟災民方面取得顯著成就，司馬光稱頌他為“三世輔臣，德高望重。”【出處】元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬。晉書簡文三子傳【解釋】德：品德；望：聲望。道德高尚，名望很大。【用法】作謂語、定語；用于稱頌老人【相近詞】眾望所歸、年高德劭【相反詞】無名鼠輩墨守成規 m shu chng gu【成語故事】戰國時期，木匠出身的墨翟主張兼愛與非攻，到處推廣他的學說。楚國要去攻打宋國，魯班為楚軍設計攻城的云梯。墨子急忙去勸阻這場戰爭，楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習，墨子善于防守，魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國。【出處】如鐘嶸之詩品，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。明黃宗羲錢退山詩文序【釋義】墨守：戰國時墨翟善于守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。【用法】作謂語、定語、賓語；指思想固執保守【近義詞】因循守舊、故步自封、抱殘守缺【反義詞】標新立異、推陳出新偃旗息鼓 三國時期，劉備派老將黃忠率兵去襲擊曹操的糧草大軍，被曹操包圍，趙云前去解圍，被曹操追殺。趙云兵少勢弱，他敞開營門，偃旗息鼓，只身站在營門口，曹操怕中計就撤退，被趙云的士兵伏擊，趙云趁機追擊，把曹軍打得大敗。甘拜下風 gn bi xi fng【成語故事】西晉大官僚石苞的兒子石崇沒有得到父母的一點遺產，靠自己的功勞晉升為荊州刺史，他不擇手段大量搜刮民脂民膏，很快成為西晉頭號富翁。晉武帝的親舅王愷也是一個大富翁，但和石崇比起來真是小巫見大巫，他自己也承認甘拜下風。【典故】如此議論，才見讀書人自有卓見，真是家學淵源，妹子甘拜下風。清李汝珍鏡花緣【釋義】表示真心佩服，自認不如。【用法】作謂語、賓語；形容自認不如對方【相近詞】心悅誠服、首肯心折、五體投地【相反詞】不甘雌伏、不甘示弱見異思遷 jin y s qin【典故】少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。管子小匡【解釋】遷：變動。看見另一個事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。【用法】作謂語、賓語、定語；指人的意志 【成語故事】春秋時期，齊國相國管仲為國家的強盛做出重要的貢獻，齊桓公問管仲是如何使民眾安居樂業？管仲說把民眾分士、農、工、商四個行業分開居住，使他們便于學習與鉆研本行業的技能，而不會“見異物而遷”，這樣可以安居樂業滔滔不絕 to to b ju【成語故事】唐朝時期，中書侍郎張九齡負責吏部選拔人才，他主張不循資格用人，設十道采訪使，受到皇帝的贊許。他不但能很好地協助皇帝處理政務，而且是有才的詩人。他能言善辯，每當談論經書時總是滔滔不絕，像下阪走丸一樣毫無阻礙。【典故】張九齡善談論，每與賓客議論經旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。五代后周王仁裕開元天寶遺事走丸之辯【釋義】滔滔：形容流水不斷。象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。【用法】作狀語、定語；形容話多 【近義詞】源源不斷 【反義詞】張口結舌、啞口無言為富不仁 wi f b rn【成語故事】戰國時期，諸侯滕國國君想實行仁政，手下人把孟子推薦給他，他虛心請教怎樣實行仁政。孟子說想一心發財的人是不能實行仁政的就是說“為富不仁，為仁不富”，實行仁政的君主征收賦稅是有限度的，只有老百姓富了國家才能富強。【出處】為富不仁矣，為仁不富矣。孟子滕文公上【解釋】為：做，引伸為謀求。剝削者為了發財致富，心狠手毒，沒有一點兒仁慈的心腸。【用法】作謂語、賓語、定語；指唯利是圖 【結構】主謂式 【相近詞】心狠手辣、唯利是圖 【反義詞】為仁不富司空見慣 s kng jin gun【成語故事】唐朝著名詩人劉禹錫因為政治革新被貶職回京，司空李紳設宴款待他，席間命歌妓以歌舞勸酒。劉禹錫感慨萬分，當場寫詩一首：“高髻云鬟宮樣裝，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸”【典故】司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。唐孟棨本事詩情感載劉禹錫詩【釋義】司空：古代官名。指某事常見，不足為奇。【用法】作謂語、定語、賓語；形容常見的東西 【相近詞】屢見不鮮、習以為常 【反義詞】絕無僅有、蓋世無雙、少見多怪老態龍鐘 lo ti lng zhng【成語故事】宋朝時期，陸游年老時病魔纏身，不能清閑安靜地渡過晚年生活。夜晚，天下起了大雨，聽著這蕭蕭的暮雨聲，感慨自己的身世和遭遇，作聽雨詩：“老態龍鐘疾未平，更堪俗事敗幽情。紗櫥笛覃差堪樂，且聽蕭蕭暮雨聲。”【典故】交結漸時輩，龍鐘似老翁。唐李端贈謝戴【釋義】龍鐘：行動不靈便的樣子。形容年老體衰，行動不靈便。【用法】作謂語、狀語、定語；用于人等 【相近詞】老氣橫秋 【相反詞】返老還童、老當益壯、生氣勃勃嗟來之食 ji li zh sh【典故】予唯不食嗟來之食，以至于斯也！禮記檀弓下【釋義】指帶有侮辱性的施舍。【用法】作主語、賓語、定語；指帶有侮辱性的【相近詞】盜泉之水、殘羹冷炙【押韻詞】詈夷為跖、砥平繩直、溢美之辭、情見乎詞、設官分職、蚌鷸相持、支吾其辭、朝夷暮跖、心動神馳、危而不持、.【成語故事】春秋時期，齊國發生嚴重的饑荒，很多人被活活地餓死，貴族錢敖想發點善心，他在大路上擺上食物，準備施舍給饑餓的人群，當有難民經過時，他傲慢地喝道：“喂，來吃吧！”誰知那餓漢表示寧愿餓死也不吃這嗟來之食懲前毖后 chng qin b hu【成語故事】西周年幼的周成王在周公姬旦的輔佐下治理國家，周武王的弟弟管叔鮮、蔡叔度造謠說周公準備篡位，周公為表忠心隱居外地。管叔鮮等立即叛亂，周成王請周公率軍討伐。周成王說他要從所受的懲戒中汲取教訓以便將來不再發生類似情形。【典故】予其懲而毖后患。詩經周頌小毖【釋義】懲：警戒；毖：謹慎。指批判以前所犯的錯誤，吸取教訓，使以后謹慎些，不致再犯。【用法】作謂語、賓語、定語；指吸取教訓以后小心【相近詞】小懲大誡【反義詞】重蹈覆轍有則改之，無則加勉 yu z gi zh , w z ji min【成語故事】春秋時期，孔子的學生曾參勤奮好學，深得孔子的喜愛，同學問他為什么進步那么快。曾參說：“我每天都要多次問自己：替別人辦事是否盡力？與朋友交往有沒有不誠實的地方？先生教的學生是否學好？做到有則改之，無則加勉。”【典故】曾子曰：吾日三省吾身。論語學而曾子以此三者日省其身，有則改之，無則加勉，其自治誠切如此，可謂得為學之本矣。宋朱熹集注【釋義】則：就；加：加以。對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來勉勵自己。【用法】作謂語、定語；用于勸誡人【近義詞】反躬自省、虛心納諫【反義詞】文過飾非天道酬勤 tin do chu qn【成語故事】 沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變為天才。 曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重復不知道多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點好處。可是等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來復去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，“這種水平讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚長而去！賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都欽佩的人：“近代最有大本夫源的人。”“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”那賊的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來，而且很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”，教訓曾先生之后，還要背書，揚長而去。但是遺憾的是，他名不見經傳，曾先生后來啟用了一大批人才，按說這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。 “天道酬勤”這個成語的意思是：上天偏愛于勤奮的人們，付出的努力一定會有所回報，也說明了機遇和靈感往往只光顧有準備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱道的多勞多得。【出處】出自 論語 的“天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報的意思“勤”即勤奮、敬業的意思，就是說“天意厚報那些勤勞、勤奮的人”。【成語造句】只要辛勤努力，就不信沒有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。聲色俱厲 shng s j l【成語故事】唐朝翰林學士韋綬的兒子韋溫在父親死后出來做官，但他始終牢記父親的遺訓不能當翰林學士。唐文宗非常賞識韋溫的才干，決定任命他為翰林學士，但韋溫拒不接受。唐文宗聲色俱厲去問他為什么，他只好承認是父命難違。【出處】（王）敦素以帝神武明略，大會百官而問溫嶠日：皇太子何以德稱？聲色俱厲，必欲使有言。晉書明帝紀【解釋】聲色：說話時的聲音和臉色；厲：嚴厲。說話時聲音和臉色都很嚴厲。【用法】作謂語、定語、狀語；用于說話的語氣【相近詞】疾言厲色、正言厲色、正顏厲色【相反詞】和顏悅色終南捷徑 zhng nn ji jng【成語故事】唐朝進士盧藏用沒有官職，他來到京城長安附近的終南山隱居以擴大影響，朝廷終于讓他出來做官。想退隱天臺山的司馬承對盧藏用向他推薦隱居終南山說：“終南山的確是通向官場的便捷之道。”盧藏用深敢羞愧。【出處】新唐書盧藏用傳記載：盧藏用想入朝作官，隱居在京城長安附近的終南山，借此得到很大的名聲，終于達到了作官的目的。【解釋】指求名利的最近便是門路。也比喻達到目的的便捷途徑。循序漸進 xn x jin jn【成語故事】從前紀昌去拜箭法高手飛衛為師學習射箭，飛衛讓他練好眼睛的基本功，他回家看妻子織布，練就圓睜眼睛，一點也不眨。飛衛讓他練把小東西看成大東西，紀昌把頭發上的小虱子看成車輪，飛衛這才教他射箭，從此成為百發百中的神射手。【出處】不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎？論語憲問朱熹注：“此但自言其反己自修，循序漸進耳。”【解釋】指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。【用法】作賓語、定語；含褒義【結構】偏正式【近義詞】按部就班、由淺入深【相反詞】一步登天舉一反三 j y fn sn【典故】舉一隅不以三隅反，則不復也。論語述而【釋義】反：類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。【用法】作謂語、定語、狀語；指學習等【成語故事】春秋時期，孔子到齊國去向齊景公推銷他的“仁政”，齊景公有些心動，準備劃出一塊地來讓他治理。他去拜訪齊國三朝元老相國晏嬰，他對晏嬰事三君不解，晏嬰一心事三君，孔子只知舉一反三，不知舉三反一，結果得罪了晏嬰，仁政沒推銷出去【示例】我是憑著一卷詩韻學說話，倒可以有“舉一反三”的效驗。清吳趼人二十年目睹之怪現狀第三十四回明哲保身 mng zh bo shn【成語故事】周朝時，宣王重視任用德才兼備的人，因此他的王朝得到振興。當外族不斷入侵時，周宣王派大臣仲山甫到齊地建筑城池。大臣尹吉甫寫詩贊美仲山甫：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”贊揚仲山甫不辭辛勞。【出處】既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。詩大雅烝民【解釋】明智的人善于保全自己。現指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態度。【用法】作謂語、定語；指不管閑事【相近詞】潔身自好【反義詞】同流合污【示例】高節更只能造就一些明哲保身的自了漢，甚至于一些虛無主義者。朱自清論氣節不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入詩經。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。報仇雪恥 bo chu xu ch【成語故事】東漢末年，孫堅英名天下，袁術封他為破虜將軍，任豫州刺史。袁術令孫堅征討荊州劉表，孫堅大敗黃祖，被黃祖的部下呂公的箭手射死