云南省隴川縣第一中學高中政治 2.4.2認識運動 把握規律 新人教版必修4一、內容及其解析1內容：從內容上看，本節課是人教版生活與哲學（必修4）第二單元第四課探究世界的本質第二框“認識運動 把握規律”的內容，本框分析論證運動是物質的存在方式，是物質的固有屬性。物質是運動的，運動是有規律的，規律是能夠被認識的，這是學習馬克思主義哲學的基礎，是我們認識世界和改造世界的前提和出發點。2解析：本框題由兩個目構成：一是運動是物質的根本屬性，二是運動是有規律的。其主要內容是分析物質與運動、運動與靜止的關系，強調事物的運動是有規律的，規律的客觀性和普遍性要求人們必須遵循規律，按客觀規律辦事。世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，人們可以認識世界和改造世界。從知識構成上看，本框既是第四課第一框教學內容的邏輯發展，也是引出第五課教學內容的“中介”。從地位上看，本框對于幫助學生科學地把握馬克思主義物質觀、運動觀有積極意義。二、目標及其解析（一）目標：1、知識目標識記 ：(1)運動的含義；(2)靜止的含義；(3)規律的含義；(4)運動是有規律的；(5)規律是客觀的理解 (1)物質和運動的關系；（2)運動和靜止的關系；(3)規律的客觀性分析結合落實科學的發展觀、加強黨的執政能力建設、科學執政等社會熱點說明事物運動是有規律的，規律是客觀的2、能力目標(1)通過學習，體會如何去理解一個哲學觀點，如何以基本事實為基礎進行哲學抽象，初步了解學習哲學的基本方法(2)通過學習、體會、分析與綜合的思維方法，提高分析問題的能力(3)通過收集和分析材料，培養收集材料和整理材料的能力(4)培養和訓練透過現象認識規律的能力3、情感、態度、值觀目標在初步樹立唯物主義的自然界、世界觀的基礎上樹立馬克思主義科學的規律觀 三、教學重難點分析及教學問題診斷分析。教學重點：物質和運動的關系。本框教學中心是“運動是物質的根本屬性”，而理解這個中心的關鍵就是要把握物質和運動的關系。規律的客觀性和普遍性原理及其方法論意義。這是本課的落腳點和下一課的邏輯起點，一方面規律客觀性和普遍性要求我們，必須尊重規律，自覺地按客觀規律辦事。另一方面人們在規律面前不是無能為力的，人們可以認識和利用規律，改造客觀世界，造福于人類。教學難點：其一，運動是物質的根本屬性；其二，靜止是運動的一種特殊狀態。第一個難點在于學生初學哲學，對哲學上的物質概念把握不深。第二個難點在于學生缺乏辯證思維能力，難以理解運動和靜止的關系。學情分析：一方面，我校高中學生多來自農村，其學習成長環境不盡人意，導致許多學生基礎薄弱，知識面較狹窄，學生個體差異較大。另一方面，作為當代的高中生，其求知欲和上進心呈逐漸上升趨勢,學習哲學知識的興趣較濃，可塑性非常大。同時,隨著年齡的增長和所學知識的增加,其抽象思維逐步占據了思維的優勢地位,具備了運用觀察、實踐、討論、閱讀等方法進行分析、概括、總結而獲取新知識的能力。四、課堂教學過程i教學基本流程創設情景導入新課自然界的物質性人類社會的物質性小結課堂目標檢測ii教學情景二、認識運動 把握規律（板書）導入：展示圖片（包括宇宙運動、分子運動、化學運動、生命運動、社會運動等圖片）說明“世界上一切事物都是運動變化的”（通過圖片讓學生從感性認識上升到理性認識）（一）、運動是物質的根本屬性（板書）教師要求學生閱讀課文：(1)哲學上“運動”是什么含義？(2)想一想，物質和運動是什么關系?學生看書回答。教師歸納板書：1、運動的概念宇宙中一切事物、現象的變化和過程（板書） 從物體位置的推移到物理性質、化學性質的變化，從生命有機體的新陳代謝到社會生產方式的更替，世界上一切事物都處于運動和變化之中。任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。2、運動是物質的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。（板書）過渡：展示圖片：火山噴發和流星雨圖片，教師提問：想一想圖片中到底什么在運動？學生回答：火和星體在運動；教師繼續問：機械運動、化學運動、生命運動、社會運動、認識運動的主體（或說載體）各是什么？有沒有離開物質的運動？通過學生的議論回答，從而得出運動是物質的運動，沒有離開物質的運動的結論。3、運動是物質的運動，物質是運動的承擔者脫離物質的運動是根本不存在的（板書）教師小結：物質與運動的關系（板書）引用恩格斯的名言：物質與運動的關系，即物質是運動的物質，運動是物質的運動。運動是物質的根本屬性和存在方式；運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是根本不存在的。（二）、靜止的含義運動的一種特殊狀態（板書） 教師根據教材提問：(1)世界上有沒有絕對靜止的事物? (2)有人說，世界上存在著不運動的物質，例如，某些物體從出現的第一天起就沒動過，大雁塔在西安，故宮在北京就是如此。請你分析一下，這句話錯在哪里?（展示圖片） 學生議論回答。教師歸納：教材設置這一欄目的目的是引導我們深刻體會運動和靜止的辯證關系。(1)沒有。 (2)此觀點否認了運動的絕對性。大雁塔和故宮因為空間位置在一定條件和范圍內不變，是處于相對靜止之中。展示圖片：劉德華主演的星夢奇緣中的10歲、20歲、30歲、40歲、50歲、80歲的化裝扮相變化，說明雖然歲月變化，但是劉德華還是劉德華，沒有變成梁朝偉或周杰倫，引導學生得出事物的根本性質沒有發生變化，就是處于相對靜止之中。從而要求學生歸納靜止的含義。1、靜止的含義（板書） 辯證唯物主義認為：靜止是運動的一種特殊狀態。它主要有兩方面的含義，一是說事物在它發展的一定階段和一定時期，其根本性質沒有發生變化；二是說物體相對于某一參照系來說沒有發生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。過渡：理解運動和靜止的關系，要求學生閱讀教材p.32詭辯家歐布里德借錢的故事。教師提問：想一想，歐布里德為什么會犯如此荒唐的錯誤? 學生議論回答。教師歸納：歐布里德只看到絕對運動，而否認了相對靜止。物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。2、運動和靜止的關系（板書） 運動和靜止的關系靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態。 （這一問題是本課的難點之一。這是因為，學生容易把握形象思維，但缺乏辯證思維能力。對于事物是什么，不是什么容易區分；但對事物既是什么，又不是什么，是這樣，又不這樣，則難以理解。如運動就是運動，靜止就是靜止。對靜止是運動的狀態就難以理解，不易接受。） 通過和學生一起的議論和分析后，教師用一個圖表幫助學生總結：運動和靜止的關系（留空讓學生填） 運動與靜止的關系區 別： （1）含義不同 ，運動 指宇宙中一切事物、現象的變化和過程 靜止指事物的根本性質或空間位置在一定條件和范圍內基本不變。（2）性質不同，運動是絕對的、無條件的，永恒的； 靜止是相對的、有條件的、暫時的聯 系 a.物質世界是絕對運動和相對靜止的統一，動中有靜，靜中有動。b.只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論；只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。 教師提出兩句名言讓學生判斷：“人不能兩次踏進同一條河流”。赫拉克利特“人甚至一次也不能踏進同一條河流”。克拉底魯教師歸納：第一句正確。承認運動的絕對性。第二句錯誤。否認相對靜止的存在。 （三）、運動是有規律的（板書）1規律的含義規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。 （板書） 教師提問：人類根據什么發現并制造出新的元素? 學生議論回答。教師歸納：教材設置這一欄目，旨在引導我們深刻體會規律的客觀存在，從而激發我們探索規律的興趣。人類是根據元素變化的規律，即元素周期律發現并制造出新元素的。 首先，任何規律都是事物運動過程中本身所固有的聯系。（板書） 教師通過練習讓學生體會規律的各個特征：判斷，下列是規律的有：a、萬有引力規律 b、遺傳規律 c、8與發、4與死 d、階級斗爭規律 e、有好風水、事業就能成功。學生回答后教師歸納：c、e不是。因為c、 e不是事物本身固有的聯系，而是主觀臆造的、人強加的聯系。作為事物發展規律的聯系，不是人們從外部強加于事物的，也不是人的主觀意識賦予事物的，更不是上帝創造的，而是事物在發展過程中自身所固有的。 其次，任何規律都是事物運動過程中的本質聯系。（板書） 學生判斷：f、地球繞著太陽轉，水往低處流。 g、萬有引力學生回答后教師歸納：f不是，g是。因為f是現象，是規律的表現，不是規律本身。規律是隱藏在事物現象之中的本質的聯系，是看不見、摸不著的。世界上的事物是普遍聯系的，聯系的形式也是無限多樣的，有現象之間的聯系，也有本質之間的聯系。并非一切聯系都是規律，作為規律的聯系，不是浮現在事物表面的現象的聯系，而是隱藏在事物現象之中的本質的聯系。本質聯系是相對于非本質聯系而言的，它是客觀事物的內部聯系，是對事物的存在和發展起主要的、決定性作用的聯系。這種聯系體現了事物本身所固有的、內在的根本性質，并貫穿于事物整個發展過程，而區別于事物外部的、表面的、現象的聯系。 再次，任何規律都是事物運動過程中的必然聯系。（板書） 學生判斷：判斷其中是必然聯系的有：“種瓜得瓜，種豆得豆”“價格必定圍繞價值上下波動”“生產關系必須適應生產力水平”“守株待兔”“人不為己，天誅地滅”答案：在事物發展過程中，有的聯系是必然要發生的確定的聯系，有的聯系是可以出現也可以不出現的聯系，可以這樣出現也可以那樣出現的偶然的不確定的聯系。規律就是事物的必然聯系，而不是偶然聯系。只有事物變化發展中的確定不移的、必然如此的聯系，才能成為規律。最后，規律是物質運動過程中穩定的聯系，而不是多變的，易逝的聯系。（板書）下列說法中,哪些屬于規律?月亮繞地球轉 價格圍繞價值上下波動 烏鴉叫喪，喜鵲報喜 萬有引力 一年春夏秋冬的變化 蘋果落地生產關系一定要適應生產力狀況種瓜得瓜，種豆得豆 水往低處流我每天6：00起床答案：2規律具有客觀性（板書） 教師提問：(1)“永動機”為什么無法制造出來? (2)焦耳的成功給了我們什么啟示? 學生議論回答。教師歸納： (1)“永動機”無法制造出來，是因為這一設想違背了能量守恒定律，從一開始就是不科學的。 (2)焦耳成功啟示我們要尊重科學、尊重規律，按客觀規律辦事。(1)規律的客觀性（板書）就是指規律的存在和發生作用是不以人的主觀意志為轉移的。這里有兩層意思：一是指規律的存在不以人的主觀意志為轉移。不管人們是否承認它、喜歡它，它都客觀地存在著。二是指規律是否發揮作用，也不以人們的主觀意志為轉移。規律起不起作用，關鍵在于規律發生作用的條件是否存在著。當規律發生作用的條件存在時，規律就必然起作用。當規律發生作用的條件不存在時，規律就不起作用。(2)規律具有客觀性，還意味著它既不能被創造，也不能被消滅（板書）規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系，人們不能根據自己的意志創造一個客觀上不存在的規律，也不能改造或消滅仍然在起作用的規律，規律只能隨著客觀事物本身的性質、內容和所依賴的客觀條件的變化而變化，而不能由人的主觀意志任意改變。(3)規律的客觀性突出地表現在它是不可違抗的（板書）規律的必然聯系，說明它是鐵的法則，具有強制性。人們想問題、辦事情不能同規律背道而馳，否則，就一定會受到規律的懲罰。規律的不可違抗性有力地證明了規律是客觀的。 規律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規律，而不能違背規律。 3、規律是普遍的（板書） 自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。沒有規律的物質運動是不存在的，沒有規律的世界是不可思議的。 教材引用茍子的名言揭示了自然界、人類社會都具有規律性。 4規律是可以認識和利用的（板書）(1) 人能夠認識規律（板書）如：人們通過抽象思維，發現客觀世界中紛繁復雜的化學元素是有規律的，從而發現了它們變化的周期律；人們還從眼花繚亂的商品交換中，運用抽象思維發現了價值規律；馬克思更是對大量復雜的社會現象進行抽象分析，認識到生產關系一定要適應生產力發展是推動人類社會發展的根本規律。(2) 人能夠利用規律（板書）展示圖片歷史上有“草船借箭”“庖丁解牛”的典故，也有古人修筑都江堰的創舉，更有今人“飛船上天”“三峽工程”的奇跡。這些都是人們利用規律、造福人類的典范。人們對規律的利用體現在兩方面： 人們能夠利用對規律的認識，預見事物發展的趨勢和方向，指導實踐活動，如“草船借箭” “庖丁解牛”、預測彗星的回歸、把衛星送入預定軌道等，這些都是利用對規律的認識，預見事物發展的趨勢和方向，從而有效地指導實踐活動，取得預期目的的典型事例。 人們可以利用對規律的認識，改變或創造條件，限制某些規律發生破壞作用的范圍，使人們少受其害或免受其害，直到變害為利，為人類造福。如李冰父子修建的都江堰是我國古代勞動人們利用規律、造福人類的杰出典范。 特別需要指出的是，人們對規律的認識和利用，并不意味著改變或創造規律，規律是不能被改變或創造的。 教師提問：(1)人類對自然規律的利用，能否被看作是改變或創造規律? (2)請舉出人類利用客觀規律為自己造福的實例，談談你對這一問題的看法。學生議論回答。教師歸納：(1)不能。 (2)學生回答略iii小結人類社會是物質世界長期發展的產物，世界的本質是物質，世界的真正統一性就在于它的物質性，物質又是運動的，運動的形式多種多樣，運動又是物質的運動，物質和運動是不可分割的，運動和靜止既有區別又有聯系，物質的運動是絕對的、無條件的和永恒的，而靜止是相對的、有條件的和暫時的，物質的運動不是雜亂無章的，而是有規律的，規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。規律是客觀的、普遍的，是不以人的意志為轉移的，既不能被創造，也不能被消滅，我們必須尊重規律，按規律辦事，盡管規律是客觀的，但在規律面前，人并不是無能為力的，人們可以認識規律，并且能利用規律造福于人類。iv目標檢測：1英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”我國唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點。壇經記載：時風吹幡動，一僧曰風動，一僧幡動，議論不一。慧能進日：“不是風動，不是幡動，仁者心動!”，畢爾生和慧能的觀點屬于( a ) a、離開物質談運動的唯心主義觀點 b、離開運動談物質的形而上學觀點 c、把物質和運動結合起來的觀點 d、神創論觀點2物質和運動的辯證關系是(d )