修遠中學20142015學年度第一學期第一次階段測試高三語文試題試卷滿分（160分） 考試時間（150分鐘）一、語言文字運用（15分）1、在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是（3分） “誰筑孤亭望瑤鶴，至今不見一歸來。”這詩寫給過去還是現在？ 要問：為什么不見白鶴飛來呢？四十年滄海桑田，一切都在 。只是改變了不該改變的東西，這才 。a不禁 改變 匪夷所思 b難免 變遷 難以想象c不禁 變遷 不可思議 d難免 改變 難以琢磨2將下列選項中的詩句填入“元詩四大家”之一的楊載到京師一詩畫橫線處，恰當的一項是（3分）城雪初消薺菜生，角門深巷少人行。 ，此是春來第一聲。a落紅滿地乳鴉啼 b柳梢聽得黃鸝語c春山一路鳥空啼 d樓閣新成花欲語3下面是一廠家附在產品包裝袋里的“回函卡”中的一段文字，符合準確、得體要求的一項是（3分） 親愛的顧客，謝謝您的惠顧。本廠產品剛剛面市，為了更好地服務于顧客，請您對本廠產品提出寶貴意見，并寄回該廠，以便我們改進。我們將回贈薄禮，請多多海涵。 a. 謝謝您的惠顧 b. 對本廠產品提出寶貴意見 c. 并寄回該廠 d. 我們將回贈薄禮，請多多海涵4填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（3分） 遍布華夏的古村落，作為鄉土建筑的精華， ， ， ，_。 ， ，承載著豐富的歷史文化信息，對中國人的價值觀念、生活方式的形成產生過深刻的影響。卻輝映著輝煌的過去 鮮明地折射出中國悠久的歷史具有很高的文物價值 它們看似陳舊生動地展現著民族文化的豐富多樣 成為了解中國文化和歷史的一個重要窗口a b c d5閱瀆右邊這幅漫畫，對它的寓意理解最貼切的一項是(3分)a創造性思維要在實踐中善于捕捉靈感。b我們要拋棄的恰是我們正要尋找的。c生命從一開始就考驗著我們的取舍。d獨立常始于為自己想出第一個主意。二、文言文閱讀（18分） 閱讀下面的文言文，完成69題。賢士隱居者士子修己篤學，獨善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其無傳。比得上虞李孟傳錄示四事，故謹書之。其一曰，慈溪蔣季莊，當宣和間，鄙王氏之學，不事科舉，閉門窮經，不妄與人接。高抑崇居明州城中，率一歲四五訪其廬。季莊聞其至，必倒屣出迎，相對小室，極意講論。自晝竟夜，殆忘寢食，告去則送之數里，相得歡甚。或問抑崇曰：“蔣君不多與人周旋，而獨厚于公，公亦拳拳于彼，愿聞其故？”抑崇曰：“余終歲讀書，凡有疑而未判，與所缺而未知者，每積至數十，輒一扣之，無不迎刃而解。”而蔣之所長，他人未必能知之。世之所謂知已其是乎？其二曰，王茂剛，居明之林村，在巖壑深處。有弟不甚學問，使專治生以糊口，而茂剛刻意讀書，足跡未嘗妄出，尤邃于周易。沈煥通判州事，嘗訪之。其見趣絕出于傳注之外云。氣象嚴重，窺其所得，蓋進而未已也。其三曰，顧主簿，不知何許人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于貧賤，不蘄人之知。至于踐履間，雖細事不茍也。平旦起，俟賣菜者過門，問菜把直幾何，隨所言酬之。他飲食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。茍一日之用足，則玩心墳典，不事交游。其四曰，周日章，信州永豐人。操行介潔，為邑人所敬。開門授徒，僅有以自給，非其義一毫不取。家至貧，常終日絕食，鄰里或以薄少致饋。時時不繼，寧與妻子忍餓，卒不以求人。隆寒披紙裘，客有就訪，亦欣然延納。望其容貌，聽其論議，莫不聳然。縣尉謝生遺以襲衣，曰：“先生未嘗有求，吾自欲致其敬耳，受之無傷也。”日章笑答曰：“一衣與萬鐘等耳，倘無名受之，是不辨禮義也。”卒辭之。是四君子，真可書史策云。 選自（宋）洪邁容齋隨筆，有刪改。注：王氏：王安石6下列各項中對加點字解釋錯誤的一項是（3分）a. 殆忘寢食 大概 b. 客有就訪，亦欣然延納 延：招請c. 吾自欲致其敬耳 致：表示 d. 安于貧賤，不蘄人之知 蘄：通“祈”，求7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（3分） a. 公亦拳拳于彼 安于貧賤b. 世之所謂知已其是乎 王之好樂甚，則齊國其庶幾乎c. 不妄與人接 與贏而不助五國也d. 使專治生以糊口 縣尉謝生遺以襲衣8翻譯上面文言文中劃橫線的句子。（8分）（1）士子修己篤學，獨善其身，不求知于人。（2）蔣君不多與人周旋，而獨厚于公，公亦拳拳于彼，愿聞其故？9作者筆下的四君子都是屬于生活貧窮但卻鐘愛讀書之人，請概括說明作者介紹四位賢士隱居者時又分別側重于各自的什么特點。（4分）三、古詩詞鑒賞（11分）10閱讀下面一首宋詩，回答問題。金陵懷古 王硅懷鄉訪古事悠悠，獨上江城滿目秋。一鳥帶煙來別渚，數帆和雨下歸舟。蕭蕭暮吹驚紅葉，慘慘寒云壓舊樓。故國凄涼誰與問，人心無復更風流【注釋】王硅時任北宋左相，寫作此詩北宋在與西夏的兩次戰爭中均遭失敗。（1）首聯在全詩中的作用有哪些？請簡要概括。（3分）（2）從“景”和“情”的角度賞析本詩的頷聯和頸聯。（4分）（3）結合全詩來看，作者為什么會感到“凄涼”？請簡要分析。（4分）四、名句名篇默寫（8分）11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂 。(韓愈師說) (2)可堪回首、 ，一片神鴉社鼓。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古） (3)定乎內外之分， ，斯已矣。(莊子逍遙游) (4)宮中府中，俱為一體， ，不宜異同。(諸葛亮出師表) (5)不見復關， 。既見復關，載笑載言。(詩經衛風氓) (6) 紛吾既有此內美兮， 。（屈原離騷） (7) 不憤不啟， 。舉一隅不以三隅反，則不復也。（論語）(8)仰不愧于天， 。 （孟子）五、現代文閱讀（一）（20分） 閱讀下面的作品，完成1215題。趟過小河是故鄉宋長征 （1）你坐下來,時光在眼前靜靜地流淌。你想抓住些什么，時光卻在指縫中溜走。陽臺上的雛菊花開了，黃的白的和粉的交錯在一起。你想起了故鄉，小河畔的野雛菊開得正濃。可阻斷你的到底是什么,總也說不清，你只知道那滿坡的春天啊，還有母親的羊群都在小河里流動。而你，說不清的距離像橫亙在生命里的一場霧靄，和故鄉遙遙相望，任臉頰清淚兩行。 （2）夢里，母親的搗衣聲孤單地響起，濺起的水霧打濕了她的發髻。浣衣的石板在水流里青著，泛起一些歲月凝集的韶華。青石板有淚么？那淙淙的河水不回答，也不怎么匆忙，靜靜地流淌。 （3）一個背影和一頭金色皮毛的老牛在下游的岸邊佇立，影子被清澈的河流帶走，只留下一些濕淋淋的回憶，在今夜或者某夜的月光中上岸。父親的那頭老牛，金黃色皮毛的光澤在夜色中閃耀，照亮了潺潺的流水。 （4）岸上的野雛菊兀自開著，母親的羊群只剩下小小的一朵，在天上飄，隨風，隨著時光，再也來不及在明凈的水面上打量一下自己的模樣。 （5）你為什么憂傷？你的遠行不過是從此岸跨越到彼岸的距離。盡管你走時，母親撩起衣襟在門板后擦了擦眼睛，然后讓你踏著她的目光上路，涉水而過。那一天，風正緊，雨斜織在小河的上空，如煙，如霧，網織著故鄉的模樣。 （6）季節啊，有時也像一條小河，先是用綠色把你的思念串起，就成了一掛風鈴，叮當著童年的時光。河水像母親的溫柔，從腋間，從腳趾縫里，從甜蜜的心窩子里輕輕流淌。你快要醉了。母親的氣息有春天的香甜，舌尖上，睡夢中，咂了又咂；眼眸里，搖籃中，要了還要。你是喂不飽的小花狗呢！母親眉眼彎彎，用嗔怪戳著你的額頭。 （7）叛逆的河水總在夏天暴漲，你不用再牽誰的手就能輕松跨過漫水的小橋。你自信長了青蛙的蹼掌，扎個猛子就能從此岸泅到彼岸。父親的眼里是壞壞的笑，專門倚在老牛的身上等你，看你嗆水的樣子。 （8）秋天了，誰在岸上等你？野雛菊向著太陽，擎出盛滿了子實的托盤。可是一個又一個秋天啊，你讓等待的人花白了鬢發，直到那頭有金色皮毛的老牛牽著父親走進了夕陽，你還在彼岸徘徊。 （9）流淚的母親啊，在河邊搗衣，遙遠的布谷聲聲，再也不能驚醒她的鼓膜。她渾濁的雙眼癡癡地望著清水柔波，每一條游魚的自由自在都值得這樣每天為之祈禱。河岸上的野雛菊開了，河岸上的野雛菊敗了；那個和她一起耕耘歲月的人被一頭金色毛皮的老牛牽走了 （10）她的青石板沒有了棱角,每一縷流水輕輕走過,再也打不出旋渦。 （11）布谷鳥停止了歌唱。在青石板上敲打歲月的母親不得不這樣認為，然后依然用力，希望“嗵嗵”的搗衣聲可以傳得更遠。-從此岸到彼岸。 （12）故鄉那條彎彎的小河，玉帶般纏繞著一些熟悉的身影。你定定地凝望今晚夜空里的月亮，月亮那么明媚又充滿哀傷。你知道今夜月光如水，就如流年似水一樣不能緊緊把握。還不如那條小河，輕輕一掬，就捧起一汪晶瑩。可是你的渡口呢？即便是“野渡無人”不是也希望有一艘能載動清愁的小船么？好讓你從此岸到彼岸，再看那野雛菊花開的模樣。 （13）“快回、快回”，布谷鳥的叫聲比任何時候都要嘹亮，能穿透夜色，也能穿透心房。你還要踟躇么？母親的鬢發在窗外飄過他鄉的夜空，帶一片野雛菊花開的美麗,來看你。你的心開始跳躍了嗎？一些失落或憂傷在那個等待的懷抱里可以無所顧忌地釋放。她會囁嚅著嘴唇，哽咽著喉嚨，為你擦去思念的淚光；她會攬你入懷，就像小時候，端詳著你的臉頰，讀出一生的幸福。 （14）從此岸到彼岸，每一處都是渡口。每一個渡口都停泊著一艘寫著故鄉的小船，在等你，趟過小河是故鄉（選自散文選刊 2008年4月 有刪改）12文中的母親有什么特點？作者是如何刻畫母親的？（4分）13文中多處寫到野雛菊，這樣寫有什么作用？（4分）14第（12）自然段表達上有哪些特色？這樣寫有什么藝術效果？（6分）15閱讀文章最后一段，理解標題中“小河”的含義，探究文章的主題思想。（6分）六、現代文閱讀（二）（18分） 閱讀下面的作品，完成1618題。大悲憫具有拷問靈魂的深度莫言 近幾年來，“悲憫情懷”已成時髦話語，就像前幾年“終極關懷”成為時髦話語一樣。我自然也知道悲憫是好東西，但我們需要的不是那種剛吃完紅燒乳鴿，又趕緊給一只翅膀受傷的鴿子包扎的悲憫；不是蘇聯戰爭片中和好萊塢大片中那種模式化的，煽情的悲憫；不是那種全社會為一只生病的熊貓獻愛心但置無數因為無錢而在家等死的人于不顧的悲憫。悲憫不僅僅是“打你的左臉把右臉也讓你打”，悲憫也不僅僅是在苦難中保持善心和優雅姿態，悲憫不是見到血就暈過去或者是高喊著“我要暈過去了”，悲憫更不是要回避罪惡和骯臟。 圣經是悲憫的經典，但那里邊也不乏血肉模糊的場面。佛教是大悲憫之教，但那里也有地獄和令人發指的酷刑。如果悲憫是把人類的邪惡和丑陋掩蓋起來，那這樣的悲憫和偽善是一回事。金瓶梅素負惡名，但有見地的批評家卻說那是一部悲憫之書。這才是中國式的悲憫，這才是建立在中國的哲學、宗教基礎上的悲憫，而不是建立在西方哲學和西方宗教基礎上的悲憫。長篇小說是包羅萬象的龐大文體，這里邊有羊羔也有小鳥，有獅子也有鱷魚。你不能因為獅子吃了羊羔或者鱷魚吞了小鳥就說它們不悲憫。你不能說它們捕殺獵物時展現了高度技巧、獲得獵物時喜氣洋洋就說他們殘忍。只有羊羔乖小鳥的世界不成世界；只有好人的小說不是小說。即便是羊羔，也要吃青草；即便是小鳥，也要吃昆蟲：即便是好人，也有惡念頭。站在高一點的角度往下看，好人和壞人，都是可憐的人。 小悲憫只同情好人，大悲憫不但同情好人，而且也同情惡人。 編造一個苦難故事，對于以寫作為職業的人來說，不算什么難事，但那種在苦難中煎熬過的人才可能有的命運感，那種建立在人性無法克服的弱點基礎上的悲憫，卻不是能夠憑借才華編造出來的。描寫政治、戰爭、災荒、疾病、意外事件等外部原因帶給人的苦難，把諸多苦難加諸弱小善良之身，讓黃鼠狼單咬病鴨子，這是煽情催淚影視劇的老套路，但不是悲憫，更不是大悲憫。只描寫別人留給自己的傷痕，不描寫自己留給別人的傷痕，不是悲憫，甚至是無恥。只揭示別人心中的惡，不袒露自我心中的惡，不是悲憫，甚至是無恥。只有正視人類之惡，只有認識到自我之丑，只有描寫了人類不可克服的弱點和病態人格導致的悲慘命運，才是真正的悲劇，才可能具有“拷問靈魂”的深度和力度，才是真正的大悲憫。 （節選自捍衛長篇小說的尊嚴）16請簡要概括本文的論述思路。（6分）17請分析第二段中使用的論證方法及其作用。（6分）18“對于以寫作為職業的人來說”，如何才能寫出真正具有“悲憫情懷”的作品?（6分）七、作文(70分)19根據以下材料，自選角度，確定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料的內容及含意范圍;不少于800字，不得套作，不得抄襲。在伊甸園里，一顆大樹對一朵玫瑰說：“你雖然很漂亮，卻沒什么用。要想活得有意義，光有美麗的外表是不行的。”于是這朵玫瑰找到上帝說：“請您把我變得有用一些。”上帝同意了。從此以后，世界上有了第一顆卷心菜。修遠中學20142015學年度第一次階段測試高三語文試題（答案）一、語言文字運用1a（不禁：抑制不住，禁不住。難免：不容易避免；根據語境，第一個空用“難免”太生硬，應用“不禁”。“變遷”：情況或階段的變化轉移；“改變”：事物發生顯著的差別。第二空承后只能選“改變”。匪夷所思：指事物怪異或人的言行離奇，不是一般人按照常理所能想象的。難以琢磨：很難思考清楚；與語境稍有不合，應選“匪夷所思”。）2b（由詩歌的第一句“城雪初消薺菜生”可看出時令是冬末春初，這樣a項“落紅滿地”和d項“花欲語”是不符合時令的，與上文無法銜接；由詩題和“角門深巷少人行”可看出c項“春山一路”不符詩意；b項柳梢是春天比較早的景色，黃鸝語也無鳥空啼的嘈雜，反而給人以驚喜，與后文“此是春來第一聲”相吻合。）3b（a. 惠顧：多用于商店對顧客。“謝謝您的惠顧”宜為“感謝您使用本廠 產品”； c.該：那，著重指出前面說過的人或事物。“該廠”宜為“本廠”；d. 海涵：敬辭,比喻人度量寬大，用于請人特別原諒時。“請多多海涵”宜為“以示感謝”）4c5a（試題分析：注意畫面中雨、小雞、蛋殼三者之間的內在聯系）二、文言文閱讀（18分）6a（幾乎）7、b(表揣測語氣，大概、或許。a介詞，對；介詞，在。c介詞，和、同；動詞，結交。d連詞，表目的，來；介詞，把。)8（1）讀書人加強自身修養，專心治學，只求完善自我，不要求被別人知道（或理解）。（“修己篤學”2分，“善”1分，“不求知于人”被動句式1分。）（2）蔣季莊不多與人來往，卻只有和你交情深厚，你也對他情真意切，希望聽聽其中的緣故。（“周旋”，與人交往1分；“拳拳”1分，情真意切；“愿”，希望1分；句意1分。）9 （4分）蔣季莊：善待學人王茂剛：學無止境，專注顧主簿：專心讀書，不茍小事周日章：講求義節附：文言譯文讀書人加強修養專心治學，只求完善自我，不要求別人知道，別人也不能知道他們，這樣的人物間或有之，我時常痛惜他們的事跡沒能流傳。近見上虞李孟傳記載有四件事，因此恭謹地抄錄下來。一說，慈溪人蔣季莊，正當徽宗宣和年間，鄙視王安石的學問，不參加科舉考試，閉門考究經書，不隨便和人往來。高抑崇居住在明州城中，大概每年都要四五次到他家去拜訪他。蔣季莊聽說高抑崇到了，一定急忙出去迎接，二人相對坐在小屋里，盡情地談論，從白天到晚上，幾乎忘記睡覺吃飯。高抑崇告辭離開時，季莊都要送他到數里之外。有人問高抑崇說：“蔣季莊不多與人來往，卻只有和你交情深厚，你也對他情真意切，希望聽聽其中的緣故。”高抑崇回答說：“我終年讀書，凡是有疑問而不能決斷時，以及自己所缺少而不知道的，每次累積數十條，只要一去拜訪蔣君，沒有不迎刃而解的。”但是蔣季莊的長處，其他人未必能夠了解。世上所稱道的知己不就是這樣的嗎？其二說，王茂剛，居住在明州的林村，在山澗深處。他有個弟弟不喜歡讀書，王茂剛就讓他經商來糊口，他自己卻潛心研讀，從不輕易出門，尤其對周易一書的造詣深速。沈煥任通判州事時，曾經拜訪過他，說他的見識旨趣絕對超過專門作傳注的人。還說他氣質嚴謹持重，看他所獲得的知識，應該是個在學問上永無止境的人了。其三說，顧主簿，不知道是哪里人，高宗建國之后他南渡寓居在慈溪。他保持廉潔的操行，安于貧賤，不祈求別人知道他。至于他經歷過的事情，即使是小事也不馬虎。天明起床，等賣菜的經過家門，問了菜價多少錢，隨他所說的付給菜錢。其它飲食布帛的購買也是如此。時間一長，人們都信服他了，不忍心欺騙他。假如東西夠一天用了，他就專心研讀典籍，不喜歡交游。其四說，周日章是信州永豐縣人。操行耿直廉潔，被縣里的人尊敬。他開門教授徒弟時，收人只求自給，不義之財一文不取。他家境很窮，經常一整天斷糧，鄰里有時便用微薄的東西相饋送，家中時常上頓不接下頓，他寧愿和妻子忍饑挨餓，最終也不求別人。隆冬寒天披著紙一樣的薄裘，有客人來訪，也高興地迎請接納。觀察他的容顏，聆聽他的論議，無不使人尊敬。縣尉謝生把一套襲衣送給他，說： “先生未曾有求于我，是我自己想要表示的一片敬意，接受它沒有什么妨害。” 周日章笑著回答說：“一套衣服和萬鐘糧食一樣，如果無理由地接受它，就是不能分辨禮義啊！” 最終還是推辭掉。這四位君子，真應該寫進史書里。三、古詩詞鑒賞（11分）10（1）點明懷古的時令、地點；點題（破題）；渲染了一種孤寂、蕭索的氣氛，奠定全詩感情基調；與尾聯中的“故國凄涼”“誰與問”形成首尾呼應。（每點1分，答對三點即可）（2）此兩聯以哀景襯哀情的手法，（1分）描繪了別渚孤鳥，數帆歸舟，晚風凄凄、紅葉凋零，寒云慘淡、樓閣昏暗等景物，（1分）創造了一個蕭索寥落清冷的意境，（1分）表現了詩人凄涼而沉重的心情（1分）。（3）只身漂泊在外日暮秋景意境蕭索、凄迷故國無人問津人心不再奮發（振奮）（每點1分）四、名句名篇默寫（8分）11（1）傳其道解其惑者也（2）佛貍祠下（3）辯乎榮辱之境（4）陟罰臧否（5）泣涕漣漣（6）又重之以修能（7）不悱不發（8）俯不怍于人五、現代文閱讀（一）（20分）12.（1）母親溫柔、慈愛，愛兒子愛得熱切，思念兒子思念得深沉；（2分）（2）通過想象，多次描寫搗衣的動作和聲音及簡潔而傳神的動作和語言刻畫母親（2分）。（試做提示：第2段搗衣聲-孤獨；第5段撩起衣襟擦淚-關心 、河水-比喻溫柔 ；第13段夢幻的看望，擦，攬，端詳疼愛）13.引發對家鄉的思念之情；串聯起思鄉的相關內容；使行文結構更加嚴謹。（答對1點1分，2點3分，3點4分）（試做提示：第1段陽臺雛菊小河邊雛菊；第4段雛菊兀自開放母親；第8段雛菊向陽自己讓等待的人花白了鬢發；第9段雛菊開敗歲月流逝；第12段再看野雛菊花開的模樣看到母親的笑臉）14.運用了比喻、擬人（借代、設問兩種不作要求）等修辭手法；（ 2分）以第二人稱的稱呼行文，親切自然，（2分）形象生動地表達了對美麗家鄉的贊美和思念之情。（2分）15. 小河既實指家鄉的小河，（1分）也指“我”與家鄉在時空上的距離，（1分）在心靈上的阻隔。（1分）文章告訴我們，故鄉和異鄉之間，并沒有不可逾越的鴻溝，（1分）只要你用心感悟，只要你心中裝著親情、鄉情，（1分）你就能飛越鴻溝，擁抱“故鄉”。（1分）（大意對即可。）（試題分析： “從此岸到彼岸”是指“我”與家鄉在時空上的距離，在心靈上的阻隔；“每一個渡口都停泊著一艘寫著故鄉的小船”是指故鄉和他鄉之間，并沒有不可逾越的鴻溝；“趟過小河是故鄉”生動形象的指出了只要你心中裝著親情、鄉情，你就能飛越鴻溝，擁抱“故鄉”。）（每點2分）六、現代文閱讀（二）（18分）16（6分）首先，從反面提出論題，指出“什么是悲憫”。然后，闡述“什么是大悲憫”。最后，指出作家怎樣才能做到真正的大悲憫。（每點2分，共6分。只答“提出、分析、解決問題”等套話，沒有分析不得分。）17（6分）例證、喻證和對比論證。（1）例證法，以圣經、金瓶梅為例，闡述大悲憫不應掩蓋邪惡與