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文檔簡介

湖北省2019年元月高考模擬調研考試文科綜合試卷(歷史部分)一、選擇題:本大題共35小題。每小題4分,共140分。在每個小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。24.在孟子看來,仁、義、禮、智等道德原則,既是人性也是天性,人性和天性在本質上是相通的。所以,只要人們能盡力地擴充自己先天所固有的“善心”,即認識本性,同時也就是認識了天性。孟子的這一思想A.形成了天人感應的觀念意識 B.形成了儒學倫理的基本體系C.賦予了漢代儒學神秘的色彩 D.得到了宋明理學的繼承發展25.下表為不同史籍中對漢代四川臨邛縣人民對于天然氣的認識和利用的歷史敘述,據此能夠被認定的歷史事實是記述出處“漢宣帝(公元前67) 時又穿臨邛、蒲江鹽井二十所。有火井,夜時光映上昭以竹筒盛其光,可拽行終日不滅。”常璩(東晉)華陽國志蜀志“蜀那臨鄧縣有火井。漢室之隆(即光武中興),則炎赫彌熾,暨桓、靈之際,火勢漸微。”劉敬叔(南朝)異苑卷“取井火還煮井水,一斛水得四五斗鹽,家火煮之不過二三斗鹽耳”范曄(南朝)后漢書郡國志A.開鑿鹽井的過程中發現了天然氣 B.東漢開始認識到天然氣的可燃性C.漢代廣泛將天然氣用于煮鹽生產 D漢代火井煮鹽技術已經十分高超26撰于北宋初的太平寰宇記所記外國,系抄舊史而成,雜亂無章,為人不取。南宋時進士周去非在廣西仕宦期間作嶺外代答,是書共記海外諸國40余,該書問世之后,未曾刻成書,而“有多種抄本流傳”。這一現象反映了A.朝廷對海外史地知識的輕視 B.時人的域外知識仍相當有限C.東南地區經濟發展獨具特色 D.民間海上貿易漸趨松弛27.1464年,明憲宗不經正常途徑,授予工人姚旺為文思院副使,此為“傳奉官”之始,后傳奉官泛濫,引起眾多官員不滿。1485年,群臣上疏請求憲宗廢除傳奉官制度,憲宗有所感悟,罷免五百余名傳奉官,一時朝野稱快,傳奉官制度受到遏制。傳奉官制度的遏制有利于A.加強君主專制的統治 B.維護官僚政治的平衡C.減少中樞決策的失誤 D.提升內閣成員的地位28.1874年,日本以臺灣是“生番為主之地”為借口入侵臺灣,對此,申報發稿指出:“臺灣一島雖分生番、熟番,熟番早已歸入本朝版圖,而生番之處所,亦隸在我朝之屬下矣。”這表明了當時A.政府重視臺灣海防地位 B.傳統思維處理對外交涉C.近代外交觀念逐漸形成 D.政府疏于對臺灣管轄29.近代時報曾載:有人搭乘恰和公司的輪船到上海,途中茶房照例收取酒錢時,客人說:“現在共和了,可以不須酒錢了,我們皆是同胞也。”茶房回道:“我們酒錢隨意所給,既是共和,你先生有錢搭船,我無錢,可以給我酒錢。”客人說:“我們的自由權你不能侵犯。”這則笑談說明A.辛亥革命擁有深厚的群眾基礎 B.民主共和思潮已為大眾所接受C.政治革命帶來社會觀念的變化 D.新文化運動解放了人們的思想30.有日本人觀察到,20世紀20年代:東北“粟之使用,雖然沒有大豆那樣發達,但在滿蒙是為農家之常食,最近對于粟之國外輸出,益見隆盛,漸次成為騰貴之價格。滿蒙之中國人,自己吃便宜的高粱,而賣高貴的粟于朝鮮人;朝鮮人又買便宜的粟,而賣高貴的米與內地的日本人。”這一現象表明A.農業商品化推動農村經濟發展 B.華北農村經濟處于日本控制下C.市場影響了農民的生產與生活 D.華北農民的飲食結構有所改善31.有學者指出,中共某次政權建設是“建立在對階級結構客觀深刻認識基礎上的政治構架,真正體現了政權的民主性質;是根據地進行中國特色民主政治建設的開創性嘗試。”這一政權A.促進了抗日救亡運動的興起 B.推動了蘇維埃革命的新發展C.推動了民族統一戰線的鞏固 D.加深了國民政府統治的危機32.1952年我國出口貿易額中,工礦產品占18%,到1957年已經上升到28%。這部分工礦產品包括棉布、針織品、自行車、縫紉機、暖水壺、啤酒其他各種名酒、罐頭、紙煙金筆、紙張、鋼材、玻璃、水泥等。這表明了當時我國A.外交事業取得了重大突破 B.滿足國內工業化發展需要C.根本扭轉了經濟發展困難 D.掌握了世界經濟運行規律33據雅典政制記載,從雅典王政時期以來,修憲共變更了11次。在憲法變更過程中,人民大眾的權力一直在增長”,到了第11次修憲后,“人民使自己成為一切的主人”。這表明了當時的雅典A.民主政治出現了多數人專制 B.貴族和平民的紛爭持續不斷C.直接民主造成城邦動蕩不定 D.公民形成了牢固的法治觀念34.1786年,一封提交給政府的請愿書上寫道:“機器產生的罪惡不勝枚舉。我們真誠希望人類的判斷力不受狹隘利益的左右,發現繼續使用機器將產生的危害,例如后代人口減少、貿易消失、地產利益得不到滿足,以致最后被吞沒等惡果。”這表明當時A.社會大眾對工業文明的反思 B.勞動者深刻認識到貧困根源C.處于機器大工業的早期時代 D.工人運動開始成為時代潮流35.1951年,法國社會黨發表宣言稱,把保障個人基本權利如醫療、休息、學習、住房權以及消滅男女不平等和城鄉不平等看作“社會民主的基本價值”之一。但是,到了70、80年代,法國工人失業人數一度高得驚人。這一變化說明了A.單純的社會救助無法適應新形勢 B.資本主義經濟發展時常動蕩不定C.國家與社會力量的關系亟待調整 D.福利國家制度沒有緩和勞資矛盾二、非選擇題第36題第42題為必考題每個試題考生都必須作答。第43題-47題為選考題考生根據要求作答。(一)必考題:共135分。41.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一 麋鹿起源于約300萬年前的中國,被稱為“中華神鹿”。在古人眼中,唯麋鹿被視為一種很漂亮的動物。遠古以來,麋鹿就被華夏祖先視為吉祥獸、圖騰。麋鹿文化包容了儒家文化的理智和積極,道家文化的豁達與明朗,吸收了長江文化的明快和黃河文化的淳厚,兼并了東方文明的克己和西方文明的開放。中國歷代地方志有麋鹿記載的達115部,記載麋鹿的古文獻史料就有64部之多。中國歷代文人墨客,如李白、杜甫、陸游等都寫有有關麋鹿詩詞和文章。從商周時期的周文王,到雍正、乾隆等皇室文化,都與麋鹿有著千絲萬縷的聯系。在社會發展的歷史長河中,麋鹿文化已滲透到諸多領域,如中國的飲食、保健、建筑、醫學、藝術、文化等。摘自丁玉華麋鹿文化的繼承和發展材料二 1894年的北京永定河泛溢及1900年的八國聯軍侵華戰爭,讓最后一批麋鹿從中國消失。1956年,4頭麋鹿從英國倫敦回到中國北京,1973年,英國又贈送兩對麋鹿到中國,結出了麋鹿外交文化的碩果。19851987年,英國共贈送79頭麋鹿給中國,使麋鹿在故土得到了健康繁衍、科學發展,結出了麋鹿外交和麋鹿文化的累累碩果。摘自張民軍中英麋鹿外交(1)根據材料并結合所學知識,指出中國古代麋鹿文化得以傳承的原因。(12分)(2)根據材料并結合所學知識,分析中英麋鹿交流的作用。(9分)(3)根據材料并結合所學知識,說明麋鹿文化在史學研究中的價值。(4分)42.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料 話說徽州商人程宰,世代儒門,少時習讀詩書,后棄儒就商,于明正德初年(1060帶了數千金,遠赴遼陽販賣人參、松子、貂皮東珠,不虞耗折了資本,只得在一徽商大鋪中當個賬房先生。一日晚間,海神降臨程室,變出滿屋金銀,程宰見了正要去取,海神卻道:“此是他物,豈可取為己有。你若要金銀,可自去經營,吾當暗暗助你。”后又指點他經營買賣,第一次以傭工銀十來兩,買下滯銷的藥材黃柏、大黃各千斤,隔不多日疫癘盛行,賣得五百余兩;第二次買下遭雨濕而生斑點的彩緞五百匹,不到一個月,朝廷調遼東兵平叛急需緞匹置辦戎裝旗幟,賣得千五百兩;第三次,買下蘇州商人販剩的粗布六千多匹,數月后武宗皇帝駕崩,人人要件白衣行孝,又賣了三四千兩。就這樣,程宰成為知名的大商人。摘編自明末凌濛初二刻拍案驚奇卷三十七疊居奇程客得助三救厄海神顯靈結合中國古代史的相關知識,從上述故事情節中提取一個信息,指出它所反映的明代歷史現象,并概述和評價該歷史現象。(要求:簡要寫出所提取的歷史現象,對歷史現象的概述和評價準確全面。)(二)選考題:共25分。請考生在第45、46、47三道歷史題中任選一題作答,如果多做,則按所做的第一題計分。并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目題號后的方框涂黑。45.歷史選修1:歷史上重大改革回眸(15分)材料 1949年中國人民政治協商會議通過的共同綱領指出:“中華人民共和國的文化教育為新民主主義,即民族的、科學的、大眾的文化教育。”新中國成立初期,三聯書店和新華書店重印和再版了一批馬列著作,同時,也翻譯和從蘇聯引進了一些俄文版著作。在黨中央和毛澤東的號召下,從中央到地方,從機關到廠礦、企業、學校、部隊,全國各部門各行業都揪起了學習熱潮。當時學習救材主要有從猿到人)歷史唯物論社會發展史政治經濟學等。同年底,人民日報相繼發表毛澤東在1937年寫的實踐論和矛盾論。全國迅速掀起學習“兩論”的高潮,在此基礎上,中共中夾于1955年1月發出關于在干部和知識分子中宣傳唯物主義思想、批判唯心主義思想的通知,號召全體人民樹立唯物主義思想,批判唯心主義思想。摘編自中華人民共和國文化史(1)根據材料并結合所學知識,概括新中國成立初期我國文化建設的主要內容。(6分)(2)根據材料并結合所學知識,簡要評述新中國成立初期我國的文化建設。(9分)46.歷史選修3:20世紀的戰爭與和平(15分)材料 十月革命之后,俄國宣布的和平方案基本原則是,“任何民族都應得到民族發展的完全自由”。為了應對俄國革命政府的外交宣傳戰,美國總統威爾遜于1918年1月發表演說,提出了著名的“十四點計劃”。十四點演說主要體現了威爾遜的四大原則:沒有勝利的和平;民主的勝利;民族自決權和領土完整;建立國際維和組織與集體安全原則。威爾遜十四點演說發表之后,時人就開始把其稱為“威爾遜主義”。1919年2月,日本東京某報以譏諷的口吻評論說,“威爾遜主義的本質就是堅持對一切民族國家都實行人道與正義原則,這一原則并通過國際聯盟計劃來實現,而美國的國防安全也因此得到完善”。在巴黎和會召開前夕,威爾遜主義已名揚全世界。正如威爾遜本人所預感的那樣,他的理想主義如同一個不斷膨脹的熱氣球,終究逃脫不了爆炸破滅的宿命。后來的事實證明,中國知識界在巴黎和會前夕對威爾遜主義的“神化”,不過是中國人的一廂情愿而已。摘編自馬建標巴黎和會山東問題的裁決與威爾遜的認同危機(1)根據材料并結合所學知識,概括巴黎和會前中日兩國對威爾遜主義的不同認識。(6分)(2)根據材料并結合所學知識,分析巴黎和會前中日兩國對威爾遜主義產生不同認識的原因。(9分)47.歷史選修4:中外歷史人物評說(15分)材料 夏曾佑(1863-1924)從光緒二十八年(1902年)開始著手,到1906年寫成并出版了中國古代史。夏曾佑在該書的序中,明確表示研究古代史是為了“知來”,“以供社會之需”。他劃分由圖騰而宗法、由宗法而國家的社會進化階段,并認為私有制和專制制度取代古代的公有制和公選制是歷史的巨大進步。這些顯然比傳統史學中美化古代、視上古為黃金時代的復古觀念高明得多。他認為“古今人群進化之大例,必學說先開,而政治乃從其后”。中國古代史最先采用篇、章、節的結構,以時間為經,以重大事件為緯,在描述歷史遞嬗時,采用“一代興亡所系者加詳”“一人一家之事無不從略”的處理方法,把中國幾千年的古代史明晰完整、詳略得當地一氣貫通。摘編自白壽彝主編中國通史(1)根據材料并結合所學知識,概括夏曾佑史學思想產生的歷史背景。(6分)(2)根據材料并結合所學知識,簡要評述夏曾佑的史學思想。(9分)2019年湖北省元月高考模擬調研考試(歷史)參考答案一、選擇題:24.D25.A 26.C27.B28.B29.C 30.C 31. C32.B 33.D34.C35. C二、非選擇題:41(1)麋鹿形體美的特征,被先民視為吉祥的動物;麋鹿文化體現了多元一體、包容并蓄的精髓;麋鹿體現了中華文明堅忍和獨立的性格;歷代政治家、文學家和史學家對麋鹿的宣傳記載和歌頌;先民對麋鹿文化的不斷挖掘等。(每個要點3分,答出4點即可。12分)(2)使原產于中國的麋鹿種群在中國得以繁衍;推動冷戰時期兩大陣營關系的緩和;有利于中英關系的改善;有利于世界范圍內麋鹿種群的科學研究,促進世界科學文化事業的發展;為中國社會主義建設和改革開放營造良好的國內外環境;有利于世界環境保護意識的增強,推進了環保事業的發展。(每個要點3分,答出3點即可。9分)(3)推動了近現代科技史的相關研究;有助于更全面、更具體地了解中國歷史;有利于深入思考環境變遷在近代歷史與現當代歷史中的關聯;豐富了中外文明交流史的研究;進一步認識到全球史觀在研究歷史中的重要性等。(每個要點2分,須答出2點。其他符合題意言之有理的要點也可給分,但總分不能超過4分)42現象可以從如下一些角度:首先,明代徽商成功之道。徽商程宰發跡的訣竅,說到底是囤積居奇,投機漁利;這是各地商人都知曉的發財之道,真正難以做到的是如何獲得準確的商業情報;徽商憑藉走南闖北的同鄉多,信息廣,掌握的商業情報較多較快較準,所以象程宰這樣的商人敢于孤注一擲,連戰連捷。其次,小說中海神變出滿屋金銀,告誡程宰的話說明了經商賺錢天經地義。歷代封建王朝奉行重農抑商的政策,但這篇小說卻借海神的言行,向世人宣傳經商以獲取豐厚利潤的合理性,這無疑是一種有別于傳統輕商意識的新型意識;這種重商意識的堂而皇之的宣傳,只能產生于商品經濟已有一定規模的明代;它反映了明代商人要求保護商業貿易、無限制地獲取商業利潤的迫切愿望。再次,神仙垂青凡人的故事常有所聞,并不稀奇,但這次眷顧的卻是商人。這緣由與其說是海神的青睞,不如說是徽商經濟實力的劇增抬高了自身的社會地位;這在相當程度上改變了大眾、特別是市民對他們的歧視,以致作者將神仙奇遇垂青于一個徽商。第四,徽商價值觀已不再是追求科舉獲取功名為目的。士大夫階層傳統的“重農抑商”觀念有所松動;故而明末清初像黃宗羲這樣的思想家會提出“工商皆本”的思想;反映了明清士大夫朦朧的資本主義意識。第五,從小說中徽商遠赴東北經商虧本可以看出,徽商能成功盡管也得力于政府的支持,但政府的支持朝不保夕,更是主要靠徽商本身的勤勞和靈活應變;海神的出現還不如說是徽商自我激勵的內心暗示。評價:小說以前所未有的熱情對徽商的經濟活動進行了廣泛而有趣的描述;這些徽商小說確立了“在商言商”的新體格,對于徽商的經營細節(包括數據)、特別是發財經歷津津樂道,反映了民眾中商業意識的高漲;而這些徽商小說的流播,不僅壯大了徽商的聲勢,而且有助于商業經濟與商業意識的發展;明代商品經濟的繁榮也反映了明代農業和手工業的發達;從一個側面也反映出資本主義萌芽在明代中后期產生的可能性。(評分標準:對小說所反映的歷史現象提取比較準確、簡練,給2分;對歷史現象的分層次概述言之有理每點給2分,計4分;評價言之有理每點給2分,計6分。總分12分)45(1)確立了人民的大眾的文化方針;馬克思主義經典和毛澤東著作的出版;普及馬克思主義知識;對知識分子進行思想改造;開展新民主主義的教育等。(每點2分,答出3點即可。6分)(2)體現了人民民主專政的國家性質;促進了我國馬克思主義指導地位的確立;有利于增強人民群眾當家作主的主人翁意識;為社會主義工業化的開展營造良好的社會氛圍;對知識分子的思想改造運動主要方面是積極的、健康的,但后期也出現了把思想學術

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