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文檔簡介
學(xué)科教育論文-現(xiàn)代語文教師應(yīng)具有現(xiàn)代思維方式人的行動是受思維支配的,不同時代的人們有著不同的思維方式。所謂思維方式,指的是作為觀察事物、研究問題的方法。思維科學(xué)研究表明,古代人的思維方式是圓圈式,近代人是直線式,現(xiàn)代人是網(wǎng)絡(luò)式。也就是說,現(xiàn)代人的思維方式不是單一的直覺因果關(guān)系的線性思維,而是因和果互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系,是一種綜合性、網(wǎng)絡(luò)式的動態(tài)思維方式。就近幾年而言,人們對語文教育的認(rèn)識大多已是一種網(wǎng)絡(luò)型的辯證動態(tài)思維方式。有專家指出:“這種思維方式既豐富了語文教學(xué)的范疇,又為語文教育向更高形態(tài)上的轉(zhuǎn)變提供了理論思維的武器。如對語言能力,通常統(tǒng)而言之為聽說讀寫能力,一些現(xiàn)代語文專家、學(xué)者則認(rèn)為,它既包含一種內(nèi)在能力,表現(xiàn)為每個人對語言系統(tǒng)規(guī)律的認(rèn)識或內(nèi)容的掌握,又有一種外在表達,是將這種內(nèi)在認(rèn)識或掌握表現(xiàn)于外在的語言行為。也就是說徒有內(nèi)在能力而沒有外在表達,根本沒法知道能力的內(nèi)容,沒有內(nèi)在認(rèn)識,也不可能有相應(yīng)語言行為出現(xiàn),所以二者互為表里。這種注重語言能力內(nèi)涵結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)式思維方式,對推進語文教學(xué)現(xiàn)代化無疑是具有啟發(fā)意義的。思維方式的先進和落后,往往會影響一項事業(yè)、一個民族的興衰和發(fā)展的快慢。審視當(dāng)前語文教學(xué)現(xiàn)狀與教改成果就會發(fā)現(xiàn),小學(xué)語文教學(xué)領(lǐng)域中存在的諸多弊端無不與陳舊落后的思維方式有著密切的聯(lián)系。一些卓有建樹的優(yōu)秀語文教師的獨特新穎、富于創(chuàng)造的教學(xué)經(jīng)驗也無不源于獨特新穎、富于創(chuàng)造的現(xiàn)代思維方式。顯然,我們要想進一步深化語文教學(xué)改革,成功地推進語文教學(xué)現(xiàn)代化,促進學(xué)生素質(zhì)全面、和諧、充分地發(fā)展,必須把思維方式趨向于廣泛、全面的超前改革放在重要位置,現(xiàn)代語文教學(xué)需要一支現(xiàn)代化的語文教師隊伍,現(xiàn)代語文教師應(yīng)該具有現(xiàn)代思維方式。現(xiàn)代思維方式有哪些最基本的特點呢?現(xiàn)代思維方式具有獨創(chuàng)性隨著科技發(fā)展和社會的進步,對人的思維獨創(chuàng)性的要求越來越高。從這一角度說,一般認(rèn)為,在農(nóng)業(yè)社會,人們往往憑老經(jīng)驗辦事,其思維方式是面向過去的;在工業(yè)社會,由于社會發(fā)展進程的加快,許多新的問題憑老經(jīng)驗已應(yīng)付不了,因而思維方式轉(zhuǎn)為面向現(xiàn)實;今天進入了瞬息萬變的信息社會,由于從現(xiàn)實出發(fā)制定的對策在實施中往往會落后于高速發(fā)展的現(xiàn)實,因而人們的思維方式必須面向未來。也就是說人們在思考、處理現(xiàn)實問題的時候,必須抬起頭向前看,把視線投向未來。這種面向未來的思維方式,其核心就是要求思維富有獨創(chuàng)性,富有預(yù)見性,能在充分掌握歷史和現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,著眼于未來,提出富有開拓的有創(chuàng)見的思維成果來。當(dāng)然,在這一點上,克雷奇等美國科學(xué)家的看法也還是很正確的:“一個人對某一問題的解決是否屬于創(chuàng)見性,不在于這一解決曾否有別人提出過,而關(guān)鍵在于這一問題及其解決對這個人來說是否新穎。”這種思維方式的重要特點是取敢于提出問題,善于提出問題。從本質(zhì)上講,思維是從問題開始的。敢于、善于提出問題正是獨創(chuàng)性思維的原動力。愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題也許僅是一個數(shù)學(xué)或?qū)嶒炆系募寄軉栴},而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看舊問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步。”以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為已任的現(xiàn)代教育應(yīng)是創(chuàng)造性的教育。不能設(shè)想,一個頭腦里沒有問號的教師在自己的教育教學(xué)活動中會有什么創(chuàng)造性。這種思維方式的重要特點敢問、善問,在語文教學(xué)中,主要體現(xiàn)在以下幾方面:1.總是不滿現(xiàn)狀,而在別人不認(rèn)為是問題的地方看出問題:一是對已知事物如語文閱讀教學(xué)的“精講多煉”,作文教學(xué)中教師的“精批細(xì)改”善于發(fā)生懷疑而深入思考;二是對未知的事物如多媒體技術(shù)在建構(gòu)多向反饋型現(xiàn)代語文課堂教學(xué)模式中的作用,語文教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)勇于進行探索而有新的發(fā)展。如果一般人認(rèn)為不是問題,自己也認(rèn)為不是問題那就會滿足現(xiàn)狀,不去尋求革除弊端、解決問題的辦法了。2.不唯上、不唯書,敢于解放思想,掙脫陳舊落后的教育觀念、方法、經(jīng)驗的束縛;敢于懷疑、否定前人甚至是“權(quán)威”的定論。不是把一些專家學(xué)者的某些論斷或觀點奉為“萬世相傳”的經(jīng)典,不以其作為現(xiàn)成公式剪裁小學(xué)語文教學(xué),而是遵循“實事求是”的思維路線,通過各種方式了解學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要及特點,從學(xué)生的實際出發(fā),認(rèn)真研究有關(guān)理論,積極探索,從語文教學(xué)實踐中找規(guī)律,找出內(nèi)部聯(lián)系,從提出自己的見解,作為自己語文教學(xué)活動的向?qū)А?.勇于否定自己以往認(rèn)為“正確”的觀念、方法、教學(xué)設(shè)計、課堂組織等,通過再認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)其中的“錯誤”與不足;不固執(zhí)己見,固步自封,讓學(xué)生批評;勇于自我批判、改變過去的認(rèn)識、做法,善于吐故納新,排除固定的觀念,鼓勵學(xué)生與自己爭鳴,聞過則喜,有錯則改,用正確的新觀點、新結(jié)論來取代、糾正和發(fā)展自己的認(rèn)識、經(jīng)驗以至各種理論、學(xué)說。當(dāng)然,自我的批判一定要實事求是,過分的自批判是缺乏自信心的表現(xiàn),會扼殺獨創(chuàng)精神。現(xiàn)代思維方式具有靈活性思維的靈活性是指思維活動的智力靈活程度,是思維迅速地、輕易地從一類對象轉(zhuǎn)變至另一類內(nèi)容相隔很遠的對象的能力。相反,思維缺乏這種能力,就稱作思維的惰性、刻板、僵化或者呆滯。實際上,凡是有作為的人除了在專業(yè)上有很高的造詣外,都表現(xiàn)出思路開闊,妙思泉涌。不能想象,一個思想呆滯的人會在某個領(lǐng)域有所建樹,作出什么有創(chuàng)見的業(yè)績來。思維靈活性與美國的心理學(xué)家吉爾福特所提出的發(fā)散思維的含義有其一致的地方,吉爾福特認(rèn)為,發(fā)散思維“是從給定的信息中產(chǎn)生信息,其著重點是從同一的來源中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的輸出,很可能會發(fā)生轉(zhuǎn)換作用”。它的特點,一是“多端”,對一個問題,可以多開端,即可以從不同角度、方向、方面,能用多種方法解決問題,獲得各種各樣的答案。二是“靈活”,對一個問題能根據(jù)客觀情況變化而變化。也就是說,能根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的新事實,及時調(diào)整、修改原來的想法。三是“精細(xì)”,要全面細(xì)致地考慮問題,不僅考慮問題的整體,而且考慮問題的細(xì)節(jié);不僅考慮問題本身,而且要考慮與問題有關(guān)的其他條件。四是“新穎”,答案可以有個體差異,各不相同,新穎不俗。在語文教學(xué)活動中,思維靈活性既可以表現(xiàn)為教學(xué)一篇課文可以根據(jù)不同的教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境,對教材教法精巧靈活地取舍,設(shè)計好幾種富有特色的教學(xué)方案;也可以表現(xiàn)為在瞬息萬變的偶發(fā)事件情況下,善于很快正確估計局面,迅速作出決策,及時作恰如其分的處理;還可以表現(xiàn)為在正常教學(xué)過程中善于捕捉反饋信息并據(jù)此及時調(diào)控,使語文教學(xué)揮灑自如、得心應(yīng)手思維靈活,必須以廣博的知識為基礎(chǔ)。有了廣博的知識,思維才不至于誤入迷津,才能找到活水源頭,左右逢源。這樣當(dāng)我們研究語文教學(xué)的時候,就能從更廣闊的角度進行考察,不至于像井底之蛙那樣眼界狹窄。這一點非常重要。“他山之石,可以攻玉。”這是詩經(jīng)中的兩句詩。它告訴我們,廣采各種各樣的山石,才能夠創(chuàng)作出玲瓏剔透的玉雕來。我們可以從中領(lǐng)悟到:越是能帶來重大突破的語文教改的關(guān)鍵問題,越是需要借助于從旁的知識領(lǐng)域吸取“外來思想”加以解決。現(xiàn)代思維方式是一種開放型的思維方式創(chuàng)造型人才的思維都有多極、開放的特點,就是說,他們思維的“觸角”不只是一個,而是幾個、幾十個,能從不同方向、不同角度、不同途徑,向外部世界開放,及時與新思想、新知識“接通”。這種開放型的多極性思維方式,不只考慮順向思維,也從實際需要出發(fā),進行逆向思維、側(cè)向思維;不只批判地承認(rèn)舊習(xí)慣、經(jīng)驗和傳統(tǒng)和合理性,重視未來的必然性和發(fā)展的否定性,重視
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