百喻經，全稱百句譬喻經，是古天竺僧伽斯那撰，南朝蕭齊天竺三藏法師求那毗地譯。百喻經稱“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但現存的譬喻故事只有九十八篇。百喻經全文兩萬余字，通過講故事和比喻闡述一個個佛學道理。它從梵文譯成漢文，距今已經有一千五百多年的歷史。此經一經流傳，就受到廣大閱讀者的歡迎。殺商主祀天過去，有一群商人，想入大海去采寶。入大海的首要條件，是需要一個向導，然后方可去。于是就紛紛覓求，找到了一位向導。既已得了向導，便一起出發，至一處曠野中，前有一座天祠，須用活人作祭祀，然后才能通過。這群商人便聚在一起商量起來：“我們這班伙伴，大家都是親屬，如何可殺?只有這位向導，可用來祭祀天神。”于是殺了向導，用以祭祀。祀天完畢之后，卻迷失了道路，不知往哪兒走，窮途末路，都困死了。評語：人活一世，善良就是人的向導。有時候為了某些利益或者貪圖一時的快樂而放棄善良，那么人也就迷失了道路，再也找不到人生的出路。入海取沈水過去有位長者的兒子，入大海去采取沈水香，歷經多年，方采得一車，載回家來，拿到市場上去賣。因為昂貴的緣故，一時之間，無人來買。多日過去了，售不出去，內心很是疲厭，苦惱不堪。見人家賣炭，轉眼即成交了，便生出一個念頭：不如把它燒了作炭，便可以快快地賣掉了。遂即將其燒成炭，推至市上賣了，卻不值半車炭的價錢。評：花費了無數心血采取的沈水香，到了收獲利潤的時候卻沉不住氣了，行百里者半九十，天下之人，莫不如此。為婦貿鼻從前有一個人，他的妻子長得端正，只是鼻子難看。這人外出之際，見別人的妻子面貌端正，鼻子長得很好，便說：我現今可把她的鼻截取下來安著到我妻子面孔上去，不是很好么!隨即將別人妻子的鼻子截下來，拿回家去，急急地叫妻子：你快出來，給你好鼻。他妻子一出來，就割了她的鼻子，旋而將他人的鼻子安著在妻子面孔上。既安不上去，又失了她原先的鼻子，白白讓她受了大苦痛。評：自己的才是最合適的，別人的鞋子再好，你穿著不合腳，那有什么用。債半錢喻往昔有一位商人，借給他人半個錢，許多時日過去了，沒有得到償還，就前去討債。途中，前面有條大河，雇船擺渡，付了兩個錢，然后才渡過去。到了那兒，卻沒見到欠債人，回來渡河，又費去兩個錢。為了半個錢的債，而用掉四個錢，加上路途往返，疲勞乏困。債很少，討債所費卻極多，結果被眾人譏笑。重慶在職博士評：世人也是這樣，為了要小小名利，卻毀掉了根本的德行。要使自身獲得暫且的安逸，就不顧禮義，現前擔受了惡名，將來還要得到苦痛的報應。實在是得不償失。人說王縱暴從前有一個人談說國王的過失，說：“國王太暴虐了，治國行政毫無道理。”國王聽了這話，就勃然大怒，竟不追究清楚是誰說的，偏信身傍佞人的讒言，捉來一位賢臣，下令剝開他的背脊，取出百兩肉來。有人證明他沒有說這話，國王心中便后悔了，索來千兩肉，用來給他補脊背。賢臣很是苦痛，夜中呻喚不已。國王聽見了，問道：為何這般苦惱呢?取你百兩，還了你千兩，心中還不滿足么?為何苦惱呢?傍人說道：大王，譬如截掉了孩子的頭，后來雖然得了一千個頭，也不免孩子的死去。如今他雖得了十倍的肉，卻免除不了苦痛。評：惡行和善果是不能相互抵消的，這個世界上，很多的富人不畏懼后世的惡報，貪圖現世的快樂，拼命壓榨世人，驅遣百姓，廣羅財物，而后進行施舍，祈望可以滅罪，得到福報。就譬如那位國王，剝了他人的脊背，取了肉，以其他的肉來補，想使他不痛，這是不可能的。寶篋鏡從前有一個人，很是貧窮，且欠了人家很多的債，沒有辦法償還，只得逃到別處去躲避。一天，他逃到了荒涼的田野里，看見那兒丟著一只箱子，他打開箱子一看，里面都是珍珠寶貝，上面裝有一面鏡子蓋著。當時這個人見了很是歡喜，就動手去取那些珍寶，但他看到鏡中照出的人，嚇得他連忙縮回了手，心里感到很不安，就對鏡中人說“我以為是一只空箱子，里面沒有東西，想不到您在這里，請不要見怪吧！”接著他就急忙溜走了。評：這個世界上，最難過的，是自己這一關。飲木桶水有一個人，走路走得很口渴，在路旁看到巖石里有一泓清泉涓涓流出，面前盛有木桶，水是滿滿的，他就開口大喝。北京師范大學國學班喝得足夠了，那時他就舉手木桶說“我已經喝夠了，你的水可不要再流出來了。”可是水依然在流著，并不停止。這人大怒，在桶邊大鬧不休。有人見了，笑責他道“你不要它，你自離去就是了，何必定要它不流出來呢？”評：人們無法自持，不能抵御外界的誘惑，不努力提高自己的境界，反而期望色聲香味等不要再來相擾。顯然這是無濟于事的。磨大石有一個人，每天很勤勞地磨一塊大石頭，經過了好幾年的功夫，把它磨成一只小石牛，結果只能當作玩具，沒有別的什么用處。他在這一事上所花費的時間和勞力雖然很多，而收效卻很微小。評：這故事比喻，人們辛勤勞苦地修學，應該是學一些扎扎實實的東西，而不是為了炫耀、充門面，做一些華而不實的東西，這樣的話其實得不償失。五人買婢共使作有五個人，共同出錢買了一個婢女，其中一個對婢女說“你要給我洗衣服。”另外的四個人，也叫婢女洗衣服。這五個人，都要叫婢女給他洗衣服，這使得婢女非常為難沒法對付。她想“我只能先洗一個，然后再洗另一個的。”于是她把其中一個人的衣服先洗，但第二個人就大發脾氣了，說道“我同樣出了錢買你，怎么可以單獨給他先洗？”就打了婢女十鞭，婢女只好給他先洗。但其他四個人又同樣發了脾氣，同樣各打了婢女十鞭。這個婢女，就這樣的無故受屈。評：這五個人就是生、老、病、死、苦，婢女就是我們自己。煩惱因緣，合成此身。此身不免常受著生、老、病、死苦的煩擾，不能自拔，正像這個婢女受五人的鞭笞一樣。駝甕俱失從前有個人，先是在甕中盛了谷子。駱駝伸頭進甕中吃谷子，過后伸不出來了。如此，這人很是憂惱。有一位老人來對他說：“你不要愁啊!我教你怎樣弄出來，你聽我的話，必定能快快弄出。你應斬掉它的頭，自然可出來了。”北京師范