2010-2024歷年哈三中—度上學(xué)期高二第一模塊（政治）試卷（文）第1卷一.參考題庫(共25題)1.從世界觀角度來看，右側(cè)漫畫中股民的做法屬于A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義C．機(jī)械唯物主義D．樸素唯物主義參考答案：B2.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，也要重視加快社會事業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)的哲理是A．矛盾雙方相互依存B．要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C．看問題要分清主流和支流D．要堅(jiān)持具體問題具體分析參考答案：B3.黨的“十六大”以來，我們黨對社會和諧的認(rèn)識不斷深化，明確了構(gòu)建社會主義和諧社會在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的地位。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，更加明確地由社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體。以上材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是①認(rèn)識具有無限性

②聯(lián)系是普遍的③人們可以認(rèn)識和改造規(guī)律

④事物發(fā)展趨勢是曲折迂回的A．①②B．②③C．③④D．①③參考答案：A4.為推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，國家出臺政策調(diào)整了農(nóng)村土地制度，允許農(nóng)民按照依法自愿有償原則，以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A．上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展程度B．只要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系就一定能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展C．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用D．生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整必然引起經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的根本變化參考答案：C5.2009年10月1日是新中國成立60周年華誕。從井岡山的星星之火到新中國的誕生，偉大的革命歷程告訴我們：事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是因?yàn)锳．新事物力量是強(qiáng)大的，又符合人們求新求變的愿望B．新事物符合客觀規(guī)律，具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途C．新事物是后來出現(xiàn)的事物D．新事物的發(fā)展途徑是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一參考答案：B6.關(guān)于龍的形象，自古以來就有“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似索、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”的說法。這表明①意識對客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的②虛幻的觀念也是對事物本質(zhì)的真實(shí)反映③意識是客觀存在的主觀映像④一切觀念都是對現(xiàn)實(shí)的直接模仿A．①②B．①③C．③④D．②④參考答案：B7.唐山師范學(xué)校課題組通過對河北省27所學(xué)校的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從小學(xué)、初中、高中弱勢群體子女的心理健康水平呈逐步下降趨勢，男性弱勢群體子女的心理健康狀況要好于女性弱勢群體子女，貧富懸殊是弱勢群體子女心理問題產(chǎn)生的社會根源。但并不是弱勢群體子女都有心理問題，恰恰許多弱勢群體子女心理非常健康，所以社會和家庭因素只是一個(gè)外部條件，弱勢群體子女的心理問題產(chǎn)生根源在于自己。試運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理（11分）參考答案：①矛盾就是對立統(tǒng)一2分，全面看問題，一分為二2分。“但并不是弱勢群體子女都有心理問題，恰恰許多弱勢群體子女心理非常健康”1分②矛盾具有特殊性2分，具體問題具體分析2分。“男性弱勢群體子女的心理健康狀況要好于女性弱勢群體子女”2分8.隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及，現(xiàn)在出現(xiàn)了許多新的網(wǎng)絡(luò)名詞，如“躲貓貓”、“俯臥撐”、“打醬油”、“做噩夢”等，其含義也被人們認(rèn)可并廣為傳播。從哲學(xué)上說，這表明A．社會存在的變化發(fā)展是客觀的B．社會意識具有相對的獨(dú)立性C．社會意識對社會存在有反作用D．社會意識是對社會存在的反映參考答案：D9.同為宋朝的文化名流，蘇東坡的《食荔枝》對廣東荔枝贊不絕口，說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝，以閩中為第一，蜀州次之，嶺南為下。這說明

A．價(jià)值判斷總是有主觀性B．美食評鑒沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)C．兩者的評價(jià)都受到鄉(xiāng)土觀念的影響，把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的D．價(jià)值判斷是有階級性的，蔡襄是奸臣，所以不能客觀看待廣東荔枝的價(jià)值參考答案：A10.2009年樓市“拐點(diǎn)”到底指什么？是指房價(jià)從上漲到下跌，還是指房價(jià)從快速上漲到深度調(diào)整？業(yè)內(nèi)人士莫衷一是。這從哲學(xué)上說明A．真理最基本的屬性是客觀性B．公說公有理，婆說婆有理C．真理和謬誤的界限是不容混淆的D．人們的立場、觀點(diǎn)和方法不同會導(dǎo)致對同一對象產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識參考答案：D11.“最大多數(shù)人的利益和全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素。”此論斷說明了A．人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B．人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者C．人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者D．勞動(dòng)群眾都是推動(dòng)社會發(fā)展的決定力量參考答案：B12.2009年6月4日，世界口徑最大的大視場望遠(yuǎn)鏡通過國家驗(yàn)收。它一次觀測最多可同時(shí)獲得4000個(gè)天體光譜，將把人類觀測天體光譜的數(shù)目提高一個(gè)數(shù)量級（至千萬級）。這體現(xiàn)了A．認(rèn)識工具的改進(jìn)和提高促進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展B．人們可以隨心所欲地創(chuàng)造對人有利的客觀條件C．客觀條件往往阻礙人們對自然界的認(rèn)識D．改造客觀世界需要借助一定的物質(zhì)手段參考答案：A13.毛毛蟲有尾隨的習(xí)慣。法國科學(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓毛毛蟲在一個(gè)花盆邊圍成一個(gè)圓圈爬行，離花盆不遠(yuǎn)處放有食物。毛毛蟲一個(gè)跟一個(gè)爬了六七個(gè)小時(shí)，最后又累又餓而死，這種現(xiàn)象被稱之為“毛毛蟲思路"。我們從“毛毛蟲思路”中獲得的啟示是

A．要徹底拋棄傳統(tǒng)的觀念，追求精神解放B．要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷突破落后觀念的束縛C．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是D．必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事參考答案：B14.下列古詩中與右邊漫畫《蹺板游戲》所反映的哲理相一致的是A．凡物各自有根本，種禾終不生豆苗B．歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛C．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽D．人事有代謝，往來成古今參考答案：C15.對世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述，正確的是A．哲學(xué)既是世界觀又是方法論B．學(xué)習(xí)哲學(xué)就能擁有正確的世界觀和方法論C．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說D．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一A．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A16.文彥博小時(shí)候放兩個(gè)罐子，做了錯(cuò)事就放黑豆在罐中，做了好事就放紅豆，每天檢查紅豆和黑豆的數(shù)目，日積月累，黑豆越來越少，紅豆越來越多，長大后，文彥博成了宋朝的一代名相。這則故事給我們的哲學(xué)啟示是A．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累B．要具體問題具體分析C．要虛心向群眾學(xué)習(xí)D．要看到事物發(fā)展的前途是光明的參考答案：A17.清朝著名思想家顧炎武說：“不廉則無所不取，不恥則無所不為。”榮辱倒置，是當(dāng)前腐敗滋生蔓延的一個(gè)重要原因。這說明A．社會存在決定社會意識B．社會意識對社會存在具有決定作用C．落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用D．只要樹立正確的榮辱觀就能杜絕腐敗參考答案：C18.鄧小平同志說，一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發(fā)展。回顧中國改革開放30年的成就，就是在一切從實(shí)際出發(fā)思想的指導(dǎo)下取得的。從哲學(xué)角度分析，一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的理論依據(jù)以及怎樣才能做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。（15分）參考答案：理論依據(jù)：（1）物質(zhì)意識的辯證關(guān)系原理，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用。2分（2）物質(zhì)運(yùn)動(dòng)有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性和客觀性。2分怎樣才能做到：（1）做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，進(jìn)行調(diào)查研究，找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。3分（2）充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)發(fā)展真理。3分（3）把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度結(jié)合起來。3分反對夸大意識能動(dòng)作用的唯意志主義，反對片面強(qiáng)調(diào)客觀情況，安于現(xiàn)狀的因循守舊，無所作為的思想。2分19.2009年是我國改革開放31周年。31年前，黨的十一屆三中全會提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。為了發(fā)展生產(chǎn)力，必須通過改革。所謂改革是指①調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分②調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分③是社會主義制度的自我完善和發(fā)展④徹底改變社會主義的根本制度A．①②B．①②③C．②③④D．①②③④參考答案：B20.《走進(jìn)新時(shí)代》的歌詞（節(jié)選）：“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來；我們講著春天的故事，改革開放富起來；繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代，高舉旗幟開創(chuàng)未來。”上述歌詞體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是①事物的發(fā)展總是一帆風(fēng)順的②事物在不同發(fā)展階段上的矛盾具有特殊性③前進(jìn)性是事物發(fā)展的總方向④發(fā)展具有普遍性A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④參考答案：D21.甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村，是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨，村民上下絕壁都要攀爬5架木制的云梯，進(jìn)出極為艱難，村民一年難得下絕壁一次。就是在如此艱險(xiǎn)的環(huán)境下，從漢族地區(qū)來的李桂林、陸建芬夫妻扎根這里18年，把知識的種子播種在彝寨，為村民走出彝寨架起"云梯"。使這個(gè)過去的"文盲村窮山村"，現(xiàn)在成了"文化村"。從昔日的荒涼到今天的精神巨變，這兩位老師的心血沒有白付出。他們?yōu)槠h(yuǎn)山區(qū)的教育事業(yè)撐起了一片藍(lán)天。在2009年2月召開的感動(dòng)中國人物評選上，李桂林、陸建芬夫妻被評為2008年度感動(dòng)中國人物。結(jié)合材料分析李桂林、陸建芬夫婦的感人事跡對我們的價(jià)值觀啟示。（14分）參考答案：①人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，滿足他人以及社會的需要2分。李桂林、陸建芬夫婦扎根彝寨18年，使"文盲村窮山村"變成了"文化村"，為山村教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。2分②價(jià)值觀具有驅(qū)動(dòng)制約導(dǎo)向的作用1分，對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用1分。在如此艱險(xiǎn)的環(huán)境下，堅(jiān)持18年，沒有正確價(jià)值觀的指導(dǎo)是不可能做到的2分。③自覺站在人民的立場上，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中奉獻(xiàn)價(jià)值2分。為偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展，默默奉獻(xiàn)。2分④在自我砥礪中走向成功，具有堅(jiān)定的理想信念，是人生的奮斗目標(biāo)2分。22.2009年3月1日16時(shí)13分10秒，嫦娥一號衛(wèi)星在北京航天飛行控制中心科技人員的精確控制下，準(zhǔn)確落于月球東經(jīng)52．36度、南緯1．50度的預(yù)定撞擊點(diǎn)，成功完成硬著陸。這說明A．規(guī)律是可以改造的B．人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律C．只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，辦事情就能取得成功D．規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系參考答案：B23.恩格斯指出：“正像在18世紀(jì)的法國一樣，在19世紀(jì)的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)。”這說明A．哲學(xué)的發(fā)展決定歷史發(fā)展的進(jìn)程B．德國古典哲學(xué)主要是指黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義C．任何反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)，都可以成為這一時(shí)代社會變革的先導(dǎo)D．哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華參考答案：C24.從1962年開始，以美國為代表的多個(gè)國家前后十多次發(fā)射了火星探測器。1997年美國“火星探路者”號發(fā)回火星表面有遠(yuǎn)古水痕的照片，2002年美國“奧德賽”號發(fā)現(xiàn)火星北極區(qū)域可能含有大量“冰凍水”。2008年美國“鳳凰”號第一次“觸摸和品嘗”到火星上的水，這對于多年來以找水為主