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實用類文本〔人物傳記〕探究題答題技巧考點解讀探究F〔1〕從不同的角度和層面開掘文本的人生價值和時代精神。〔2〕探討作者的寫作背景和寫作意圖。〔3〕探究文本中某些問題,提出自己的見解。人物傳記文本探究題設題角度:

經典例題:?居里夫人自傳?參考答案:可參考角度:居里夫人并沒有游離于“自傳〞之外寫別的不相關的人物,而是在記敘與自己戰時與工作相關的醫生、護士、學員、傷員和工作人員等人物。不寫這些人物,無法把事情的來龍去脈表達清楚,而通過寫這些人物,側面反映了自己一段生命過程,展現了一幅法國人民團結對敵的歷史畫面。〔個人與群體、祖國的辯證關系〕至于贊美這些人的無私、勇敢和智慧,不是虛言贅筆,而是居里夫人開闊胸懷謙虛品質的自然流露。她贊美普通人并從他們身上吸取精神力量,這是她的偉大之處,〔平凡成就偉大。“平凡〞與“偉大〞的辯證關系〕值得我們學習。〔個人與時代的辯證關系,平凡與偉大的辯證關系〕〔傳記的文學性〕可參考角度:對第二件事的質疑可以從自傳的寫作要求、方法等角度來進行。指出其中的喧賓奪主、剪裁不當等。小結:對人物〔高考選材可能是正面人物題材〕的探究評價:辯證分析1、主觀思想——客觀成就2、先天稟賦——后天歷練3、個人——時代〔集體、祖國〕4、平凡人生〔不拔高〕—偉大人格〔不溢美〕小結:?東坡居士?3.蘇東坡留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂。請結合本章內容具體說明,并談談你從中得到了什么啟發?參考答案:身處逆境的蘇東坡有充分的理由不快樂,但他卻能事事處處體會到快樂甚至創造快樂,更可貴的是,他的快樂是跟百姓群眾聯系在一起的。許多事例來表現這一點:①務農之樂。務農是艱辛的,尤其對一個毫無經驗又要以此為生的士大夫來講,這還是一種壓力和折磨。但蘇東坡卻從中體會到實實在在的務農之樂。②交友之樂。被貶至窮鄉僻壤,蘇軾可交往的朋友甚少,但他照樣可以從中體會快樂。他與老百姓交朋友,能感受淳樸的友情。與不離不棄的朋友交往,感受忠貞的友情。還有與奇人異友交往的樂趣,更有與好友交往的無拘無束的樂趣。③做菜之樂。蘇軾從庸常的家居生活中也能體驗快樂,在做菜中蘇軾體驗創造的快樂。④無醫之樂〔幸存之樂〕。病痛時無醫無藥,這是可悲之事,但蘇軾卻也能從一個獨特的角度品出其中的樂。⑤救人之樂。蘇軾不以自己的苦為苦。在救嬰的過程中,蘇軾為能解民困導民風而感到快樂。⑥隱居之樂。蘇軾過著艱苦的生活,但他十分滿足,覺得一償心愿,覺得自己天生適合隱居,因此,他以陶潛為典范,甚至認為自己是陶潛轉世,以自己像陶潛那樣農耕與寫作為快樂。啟發例如:可以談人要達觀豁達,正確看待得失;人要熱愛生活享受生活,就像蘇東坡做菜一樣,用心對待每一件小事,從細微處也可以品出快樂,甚至可以創造快樂;人要熱愛勞動,才能真正享受收獲的喜悅;人要有朋友,真摯的友情,朋友的陪伴、支持,這些都是快樂的源泉;人要關心他人,能幫助別人的人是快樂的;人應該追求精神的自由、心靈的喜悅,這才是生命的本真;人應該懂得收藏和珍惜點滴的快樂……?我的早年生活?3.丘吉爾在哈羅公學的成績不佳,后來卻成為著名的傳記作家、歷史學家、政治家。請結合全文和“補充介紹〞,簡要談談你從中受到的啟發,請分條列舉〔可聯系自身實際〕。參考答案經典例題:?讀韓愈?〔梁衡〕題例:本文的結句“一片江山盡姓韓〞值得探究,請從其字面意義和內涵上加以簡要說明。〔6分〕參考答案:字面義指韓愈被貶后的“潮州四事〞改變了當地的弊政陋習,給那一片地方帶來的好處;〔3分〕內涵是指贊頌傳主的精神世界、所作所為,能與百姓利益,與社會進步連在一起,就價值無窮,就被社會所成認。〔3分〕?袁隆平奇遇記〔節選〕?

3.有人說,文章最后一局部大談特談袁隆平夫婦對待錢的重視態度,這從一定程度上造成了對傳主的負面影響,不利于人物形象的塑造。你如何看待這一問題?不完整答案原因:A、未能明把握此文材料運用的意圖〔材料運用是為主題效勞,本篇傳記通過記錄袁隆平的三個細節故事,塑造了一個生活中淳樸、有生活情趣的袁隆平形象,意在還他以生活常態與真實人生。不應該把我們對“感動中國〞中的袁隆平的理解套入分析,任意延展〕B、未能結合實用文的文體特征展開分析〔傳記文體強調“真實〞,重在用細節塑造傳主形象〕C、未能聯系文中人物表現展開分析〔文中的袁隆平質樸、有人情味〕D、答非所問,未能扣住題目要求答復答題標準:答對所問;觀點明確,有理有據;條分縷析,集中準確。答題格式:言之成理的幾個要素①觀點句:觀點鮮明,“觀點〞〔正題、反題〕在題干中。②分析句:“論據〞在文本中。③辯證說理:“內引〞文本〔信息、材料、觀點〕“外聯〞理由:聯知識:A文體知識B分析鑒賞知識。聯實際:現實情況、社會影響。聯自身:生活體驗、閱讀感受。切記:“外聯〞應立足文本內容和題目要求,不能任意延展。④總結句。小結:〔1〕此題出題角度是“探究〞局部的一個“點〞,即“探究文本中的問題〔疑點和難點〕,提出自己的見解。〞其實間接考到了“線〞和“篇〞,即

“探討作者的寫作背景和寫作意圖〞、“探討文本反映的人文文精神和時代精神〞。可見,做探究題,應該有“點〞“線〞“篇〞聯系分析的眼光。“點〞——“線〞——“篇〞“點〞不離“線〞,“線〞不離“篇〞。〔2〕論據從文本中來,或同一論據稍作變通,或有所取舍為我所用,此即為辯證思考。綜上所述,探究性試題并不神秘,總體上還屬于常規性試題,只是要求理解得深刻一點,思考得周全一點。做好此類題目,研讀文本是根

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