專題集訓提升練十八文學類文本閱讀·創新命題(40分鐘32分)一、[組合:小說+訪談]閱讀下面的文字,完成1~4題。(16分)文本一:一個人的名字劉亮程人的名字是一塊生鐵,別人叫一聲,就會被擦亮一次。一個名字若兩三天沒人叫,名字上會落一層土。若兩三年沒人叫,這個名字就算被埋掉了,上面的土有一鐵锨厚。這樣的名字和所屬的人有了距離,已經很難被叫出來。名字早寂寞地睡著了,或朽掉了。名字下的人還在瞎忙碌,早出晚歸,做著莫名的事。馮三的名字被人忘記五十年了。人們扔下他的真名不叫,都叫他馮三。馮三一出世,父親馮七就給他起了大名:馮得財。等馮三長到十五歲,父親馮七把村里的親朋好友召集來,擺了兩桌酒席。馮七說:“我的兒子已經長成大人,我給他起了大名,求你們別再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也沒用,只要你們不叫,他就永遠沒有大名。當初我父親馮五給我起的名字多好:馮富貴。可是,你們硬是一聲不叫。我現在都六十歲了,還被你們叫小名。我這輩子就不指望聽到別人叫一聲我的大名了。我的兩個大點的兒子,你們叫他們馮大、馮二,叫就叫去吧,我知道你們改不了口了。可是我的三兒子,就求你們饒了他吧。你們這些當爺爺奶奶、叔叔大媽、哥哥姐姐的,只要稍稍改個口,我的三兒子就能大大方方做人了。”可是,沒有一個人改口,都說叫習慣了,改不了了。或者當著馮七的面滿口答應,背后還是“馮三、馮三”地叫個不停。馮三一直在心中默念著自己的大名。他像珍藏一件寶貝一樣珍藏著這個名字。自從父親馮七擺了酒席后,馮三堅決再不認這個小名,別人叫馮三他硬不答應。“馮三”兩個字飄進耳朵時,他的大名會一蹦子跳起來,把它打出去。后來“馮三”接連不斷地灌進耳朵,他從村子一頭走到另一頭,見了人就張著嘴笑,希望能聽見一個人叫他馮得財。可是,沒有一個人叫他馮得財。“馮三”就這樣蠻橫地踩在他的大名上面,堂而皇之地成了他的名字。夜深人靜時,馮三會悄悄地望一眼像幾根枯柴一樣朽掉的那三個字。有時四下無人,馮三會突然張口,叫出自己的大名。很久,沒有人答應。“馮得財”就像早已陌生的一個人,五十年前就已離開村子,越走越遠,跟他,跟這個村莊,都徹底地沒關系了。“為啥村里人都不叫你的大名馮得財,一句都不叫。”王五爺說,“因為一個村莊的財是有限的,你得多了別人就少得,你全得了別人就沒了。當年你爺爺給你父親起名‘馮富貴’時,我們就知道,你們馮家太想出人頭地了。誰不想富貴呀。可是村子就這么大,財富就這么多,你們家富貴了別人家就得貧窮。所以我們誰也不叫他的大名,一口‘馮七’把他叫到老。你想想,我們能叫你‘得財’嗎?你看劉榆木,誰叫過他的小名?他的名字不惹人。一個榆木疙瘩,誰都不眼饞。還有王木叉,為啥人家不叫王鐵叉,木叉柔和,不傷人。”虛土莊沒有幾個人有正經名字,像馮七、王五、劉二這些有頭面的人物,也都一個姓加上兄弟排行數,胡亂地活了一輩子。他們的大名只記在兩個地方:戶口簿和墓碑上。你若按著戶口簿點名,念完了也沒有一個人答應,好像名字下的人全不見了。你若到村邊的墓地走一圈,墓碑上的名字你也不認識一個。似乎死亡是別人的,跟這個村莊沒一點關系。其實呢,你的名字已經包含了生和死。你一出生,父母請先生給你起名,先生大都上了年紀,有時是王五、劉二,有時是路過村子的一個外人。他看了你的生辰八字,捻須沉思一陣,在紙上寫下兩個字或三個字,說:“記住,這是你的名字,別人喊這個名字你就答應。”可是沒人喊這個名字,你等了十年、五十年。你答應了另外一個名字。起名字的人還說:“如果你忘了自己的名字,一直往前走,路盡頭一堵墻上,寫著你的名字。”(節選自《虛土》,有刪改)文本二:劉亮程:中國農民千百年來形成一種性格,或者一種處世哲學,就是接受,或受命。接受苦難,把苦難過成快樂,也接受快樂,把快樂過成憂愁,不斷輪回調劑,把日子過下去。農民一年四季沒有多少喜慶,也沒有多少不喜慶。除了戰爭、災變,或者強加的各種人禍,就地久天長的農事而言,農村生活都是一平如水,波瀾不驚。麥子生長沒有聲音,日出而作、日落而息也是悄無聲息。誰家娶妻生子,熱鬧喜慶一天。死了人,哭哭喊喊一陣,也都很快就過去了。沒有大起大落的悲喜。在這種環境中,所有的驚天動地都被過成平常。外人看來,農村生活多么寂寞、貧窮,就那么一畝三分地,每年就那么點收成。尤其再看看文學作品中描寫的過去農民的生活,不由得會為農民傷心,心生悲憫。但是,中國農民千百年來早已把那種生活過慣,學會過苦日子,而且在苦中找樂,這是活下去的基礎。在這個村里,以前人們在漫長的冬天沒事做,假若在路上碰到哪個人新買件衣服都要去慶賀一下。誰家買了拖拉機、汽車,肯定少不了請左鄰右舍吃喝一場。我們的鄉村文化中妥善安置了人的生與死,人們在這種文化中從容生活,苦和樂都是它的內容,沒有什么是不能接受的。1.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是(3分)()A.文本一用馮三、馮七、王五等人的一言一行向讀者展示了虛土莊的民風和民俗,細節充實。B.在馮三十五歲時,他的父親馮七首次向親朋好友公布他的大名,體現了馮七對大名的重視。C.村民們一開始故意不叫馮三的大名,后來馮三的大名與他本人越來越遠,自然就叫不出了。D.文本二中劉亮程概括了中國農民的處世哲學,和農村外的人對農村、農民的看法有所不同。【解析】選B。“在馮三十五歲時,他的父親馮七首次向親朋好友公布他的大名”錯誤。根據文本一中的“馮三一出世,父親馮七就給他起了大名”和馮七在酒席上說的話可知,馮三一出生就有大名,只是村民們不叫他的大名。馮七擺酒席是為了讓大家改口,并不是“首次……公布”。2.下列對文本一藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.首段表明了一個人名字的重要性,名字是需要被叫出來的,引出了下文有關馮三的名字的故事。B.文中運用大量心理描寫刻畫了馮三在面對沒有一個人改口叫他大名時的反應,突出了他的無奈。C.文中寫夜深時,馮三突然張口叫自己大名但沒人答應的細節,表現他對聽到人們叫他大名的渴望。D.文末“路盡頭一堵墻上,寫著你的名字”照應了前文所說的村里人的大名只記在“戶口簿和墓碑上”。【解析】選B。“文中運用大量心理描寫刻畫了馮三在面對沒有一個人改口叫他大名時的反應”錯誤。閱讀文本一“可是,沒有一個人改口”之后的內容可以發現,文本一主要是對馮三的行為進行了描寫,沒有“運用大量心理描寫”。3.(分析文本特征)有人稱《虛土》為“散文化小說”,請根據文本一的內容分析“散文化小說”的特點。(4分)答:________________________________________________________________答案:①淡化情節。小說只有馮七大擺酒席,馮三自叫大名,王五爺細說原因等生活片段的敘寫,沒有引人入勝的、完整的故事情節。②虛化人物。小說的主要人物是馮三,但缺少其個性化特征的描寫,除了大名叫馮得財,沒有寫出他與村中其他人有什么大的不同。③營造意境。擺脫對人物生活現實的敘寫,著力于對風土習俗的描繪以及對人物精神世界的刻畫,營造出一種迷蒙的氛圍。④抒情味濃。小說語言敘事性弱化,有較多作者的直接議論,具有很強的抒情性。(每點2分,答出任意兩點即可)【解析】本題要求根據文本一分析“散文化小說”的特點。要先調動有關“散文化小說”文體特征的有關知識,然后結合文本一具體分析。從情節角度看,文本一第三段寫馮七為了讓親朋好友喊兒子的大名擺了兩桌酒席,第六段寫馮三有時會在四下無人的時候叫出自己的大名,第七段寫王五爺細說村民不叫馮三大名的原因,這些都是對生活片段的敘寫,沒有引人入勝的、完整的故事情節,即淡化了小說的情節。從人物角度看,文本一的主要人物是馮三,但只寫了馮三渴望村里人喊他大名這件事,并沒有表現他的個性化特性,也沒有寫出他和村里其他人有什么大的不同,即虛化了人物形象。從環境角度看,文本一寫“虛土莊沒有幾個人有正經名字……胡亂地活了一輩子”“你一出生,父母請先生給你起名……別人喊這個名字你就答應”,可見本文擺脫對人物生活現實的敘寫,著力于對風土習俗的描繪以及對人物精神世界的刻畫,營造出一種迷蒙的氛圍。從語言角度看,文本一作為一篇小說,并沒有大量的敘述性語言,而有較多作者的直接議論,如“其實呢,你的名字已經包含了生和死”等,這樣的語言具有很強的抒情性。4.(觀點印證)文本二中劉亮程說“中國農民千百年來形成一種性格,或者一種處世哲學,就是接受,或受命”,中國農民“接受”的是什么?文本一中哪些內容體現了這一觀點?(6分)答:_________________________________________________________________答案:第一問:接受農村生活的平淡,接受苦難,接受人生的悲與喜。(2分)第二問:①馮三和父親馮七都想要村里的人叫自己大名,但村里的人都不叫,他們只能接受這種現實,被別人叫小名叫到老;②虛土莊沒幾個人有正經名字,村里的人也基本上接受了這種一輩子以小名活著的現實,并希望別人也接受。(每點2分)【解析】第一步:分解任務。閱讀題干發現,此題有兩問:第一問是從引用的這句話本身出發設置的,而這句話出自文本二,這就要求結合文本二分析“接受”的內容;第二問則較為常見,要求聯系文本一分析其是如何體現這一觀點的。第二步:圍繞“接受”尋找答案。在文本二中尋找中國農民“接受”的是什么,根據“接受苦難”“接受快樂”“農村生活都是一平如水,波瀾不驚”“外人看來,農村生活多么寂寞、貧窮……中國農民千百年來早已把那種生活過慣”“我們的鄉村文化中妥善安置了人的生與死……沒有什么是不能接受的”即可得出第一問的答案。在文本一中尋找與“接受”相關的內容,可以發現,文本一主要講述了馮三和父親馮七一直想被別人叫大名,但幾十年過去了依然被叫小名,最后也只能“答應了另外一個名字”,這是一種“接受”。虛土莊的人不叫馮七、馮三的大名既是因為他們思想狹隘,也是因為村里人已經習慣了一輩子被叫小名,這也是一種“接受”,據此可得出第二問的答案。二、[組合:散文+序言](2024·南充模擬)閱讀下面的文字,完成5~8題。(16分)文本一:通渭人家賈平凹①通渭是甘肅的一個縣,我去的時候正是五月,途經關中平原,到處是麥浪滾滾,成批成批的麥客蝗蟲一般從東往西攆場子,他們背著鋪蓋,拿著鐮刀,涌聚在車站、鎮街的屋檐下和地頭,與雇主談條件,講價錢,爭吵,咒罵,甚或大打出手。環境的污染,交通的混亂,讓人急迫而煩躁,卻也感到收獲的緊張和興奮。一進入隴東高原,漸漸就清寂了,尤其過了會寧,車沿著苦水河在千萬個峁塬溝嶺間彎來拐去,路上沒有麥客,田里也沒有麥子,甚至連一點綠的顏色都沒有,看來,這個地區又是一個大旱年,顆粒無收了。太陽還是紅彤彤地照著,風也像剛從火爐里噴出來,透過車窗玻璃向外看,滿世界搖曳的是絲絲縷縷的白霧,搞不清是太陽下注的光線,還是從地上蒸騰的氣焰,一切都變形了,開始是山,是路,是路邊卷了葉子的樹,再后來是蹴在路邊崖棱上發癡的人和人正看著的不遠處鐵道上疾駛而過的火車。火車一吼長笛,然后是轟然的哐哐聲。司機說:“你聽你聽,火車都在說,甘肅——窮,窮,窮,窮……!”②我就是這樣到了通渭。③通渭缺水,這是在我來之前就聽說的,來到通渭,其嚴重的缺水程度令我瞠目結舌。我住的賓館里沒有水,服務員關照了,提了一桶水放在房間供我洗臉和沖馬桶,而別的住客則跑下樓去上旱廁。小小的縣城正改造著一條老街,干燥的浮土像面粉一樣,腳踩下去噗噗地就鉆一鞋殼。小巷里一群人擁擠在一個水龍頭下接水,似乎是有人插隊,引起眾怒,鋁盆被踢出來咣當咣當在道路上滾。④這天晚上,我見到了通渭縣的縣長,他的后脖是醬紅顏色,有著幾道皺紋,脖子伸長了,皺紋就成白的。縣長是天黑才從鄉下檢查蓄水節溉工程回來,聽說我來了就又趕到賓館。我們一見如故。自然就聊起今年的旱情,聊起通渭的狀況,他幾乎一直在說通渭的好話,比如,干旱和交通的不便使通渭成為整個甘肅最貧困的縣,但通渭民風卻質樸淳厚,使你能想到陶潛的《桃花源記》。⑤“是嗎?”我有些不以為然地沖著他笑,“孟子可是說過:衣食足而知禮儀。”⑥“孟子是不知道通渭的!”⑦“我也是到過許多農村,如果哪個地方民風淳厚,那個地方往往是和愚昧落后連在一起的……”⑧“可通渭恰恰是甘肅文化普及程度最高的縣!”縣長幾乎有些生氣了,他說明日他還要去鄉下,讓我跟著他去親眼看看。⑨我真的跟著縣長去鄉下了,轉了一天,又轉了一天。我出身于鄉下,這幾十年里也不知走過了多少村莊,但我從未見過像通渭人的農舍收拾得這么整潔,他們的房子有磚墻瓦頂的,更多的還是泥抹的土屋,但農具放的是地方,柴草放的是地方,連揳在墻上的木橛也似乎經過了精心的設計。越是缺水,越是喜歡花草樹木。我經過一個臥在半山窩的小村莊時,一抬頭,看到一堵土院墻內高高地長著一株牡丹,雖不是花開的季節,枝葉隆起卻如一個筐籃那么大。山溝人家能栽牡丹,牡丹竟長得這般高大,我驚得大呼小叫,說:“這家肯定生養了漂亮女人!”敲門進去,果然女主人長得明眸皓齒,正翻來覆去在一些盆里倒換著水,我不明白這是干啥,她笑著說:“窮折騰哩,這個盆里是洗過臉洗過手的水,那個盆里是涮過鍋凈過碗的水,這么過濾后,清亮的水用來喂牲口和洗衣服,洗過衣服了再澆牡丹。”水要這么合理利用,使我感慨不已,對著縣長說:“瞧呀,鞋都擺得這么整齊!”臺階上是有著七八雙鞋,差不多都破得有了補丁,卻大小分開擺成一溜兒。女主人倒有些不好意思了,說:“圖個心里干凈嘛!”⑩正是心里干凈,通渭人處處表現著他們精神的高貴。你可以頓頓吃野菜喝稀湯,但家里不能沒有一張飯桌;你可以出門穿破舊的衣裳,但不能不洗不漿;你可以一個大字不識,但中堂上不能不掛字畫。我到過一些家境富裕的農民家,正房里、廈屋里每面墻上都懸掛了裝裱得極好的書法作品;也去過那些日子苦焦的人家,什么家當都沒有,墻上仍掛著字。仔細看了,有些是明清時一些大家的作品,相當有價值,而更多的則是通渭縣現當代書法家所寫。我在一個只有十幾戶人家的小山村里,見到了其中三家掛有于右任和左宗棠的字,而一家的主人并不識字,墻上的對聯竟是“金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春”。?在一個村里,縣長領我去見一位老者,說老者雖不是村長,但威望很高。六月的天是曬絲綢的,村人沒有絲綢,曬的卻是字畫,這位老者院子里曬的字畫最多,惹得好多大人都去看,他家老少出來臉面猶如盆子大。我對老者說:“你在村里能主持公道,是不是因為藏字畫最多?”他說:“連字畫都沒有,誰還聽你說話呀?”縣長就來勁兒了,叫嚷著他也為村人寫幾幅字,立即筆墨紙硯就擺開了,縣長的字寫得還真好,他寫的是“一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田”。寫畢,問道:“怎么樣?”我說:“好!”他說:“是字好還是內容好?”我說:“字好內容好通渭好。”?這天下午,一場雨就嘩嘩地降臨了。村人歡樂得如過年節,我卻躺在一面土炕上睡著了,醒來,縣長還在旁邊鼾聲如雷。(有刪改)文本二:①中國散文的一興一衰,皆是真情的一得一失。60年代初期之所以產生一批散文名家和名作,形成一個不大不小的高潮,依賴的便是真情的勃發。②唾棄輕而狂的文風,有人卻走向另一絕地,使散文的題材狹窄,精神脆弱,僅寫花花草草,矯揉造作,小,巧,甜膩。振興中華,緊要的是振興國民性,增強民族的自尊自強自立的素質,散文要以此為己任,讓時代精神進來,讓社會生活進來,張揚大度、力度,棄去俗氣、小氣。文學史上之所以有大家,大家之所以出現,就是在每一個世風浮靡、文風花拳繡腿的時期有人力排陳腐,復歸生活實感和人之性靈。(選自賈平凹《<當代散文選>序》,有刪改)5.下列對文本相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.文本一和《秦腔》都呈現出濃郁的地域文化特征,既有對民俗風情的淺層描摹,也有對文化意蘊的深層觀照。B.文本一關中麥客“爭吵,咒罵,甚或大打出手”,與后文通渭淳樸的民風形成鮮明對比,運用了先抑后揚的手法。C.作者用“竟是”二字評價一戶不識字的人家墻上的對聯,表達了作者出乎意料的驚喜和贊嘆,表現了通渭人精神的高貴。D.文本二中作者主張散文創作要抒寫真情,要以增強民族自尊自強自立的素質為己任,體現時代精神,反映社會生活。【解析】選B。“與后文通渭淳樸的民風形成鮮明對比”“先抑后揚”錯誤。原文為“與雇主談條件,講價錢,爭吵,咒罵,甚或大打出手。環境的污染,交通的混亂,讓人急迫而煩躁,卻也感到收獲的緊張和興奮。一進入隴東高原,漸漸就清寂了”,可看出主要是突出隴東高原的清寂,沒有與后文通渭淳樸的民風形成對比,也沒有先抑后揚。6.下列對文本相關內容的分析和評價,不正確的一項是(3分)()A.文本一第⑩段加點的三個“你”,多角度展現了通渭人的生活風貌,具有呼告效果,便于抒情,表現了對通渭人高貴精神的贊美。B.文本一敘事注重點面結合,寫漂亮女人種的牡丹、老者家曬字畫是“點”,寫“家里不能沒有一張飯桌”“中堂上不能不掛字畫”是“面”。C.文本二認為只要有人在世風浮靡、文風花拳繡腿的時期力排陳腐,復歸生活實感和人之性靈,就會產生一批散文名家和名作。D.文本一以“我”的視角行文,集中描述“我”的所見所感,展現通渭的風土人情,表現了“我”對通渭人家高貴精神的獨特感悟。【解析】選C。“只要有人在世風浮靡、文風花拳繡腿的時期力排陳腐,復歸生活實感和人之性靈,就會產生一批散文名家和名作”說法絕對。原文“文學史上之所以有大家,大家之所以出現,就是在每一個世風浮靡、文風花拳繡腿的時期有人力排陳腐,復歸生活實感和人之性靈”不是選項所說的充分條件。7.文中畫線句子言簡意豐,請簡要賞析。(4分)他的后脖是醬紅顏色,有著幾道皺紋,脖子伸長了,皺紋就成白的。答:__________________________________________________________________答案:這是對縣長“后脖”的細節描寫,既側面體現了通渭炎熱干旱的氣候特征,(2分)也暗示了其勤政為民