統(tǒng)編版語(yǔ)文

九年級(jí)下第二十課曹劌論戰(zhàn)目錄課文導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介寫作背景內(nèi)容解讀文言現(xiàn)象內(nèi)容精講結(jié)構(gòu)梳理課堂小結(jié)課堂練習(xí)課后作業(yè)課文導(dǎo)入歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多的戰(zhàn)例很多，大家知道哪些戰(zhàn)役？請(qǐng)列舉。課文導(dǎo)入

歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多的戰(zhàn)例很多，除了牧野之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、工農(nóng)紅軍反圍剿的戰(zhàn)爭(zhēng)、淮海戰(zhàn)役等有名的戰(zhàn)役之外，歷史上還有一次著名的以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)，那就是發(fā)生在齊魯?shù)拈L(zhǎng)勺之戰(zhàn)，讓我們通過(guò)長(zhǎng)于記述戰(zhàn)爭(zhēng)的《左傳》去了解魯國(guó)取勝的原因。學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)：1、積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞、特殊句式。

2、把握本文以“論戰(zhàn)”為中心組織材料、詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

3、分析曹劌和魯莊公兩個(gè)人物形象,體會(huì)作品的藝術(shù)魅力。

難點(diǎn)：

1、了解《左傳》及齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的背景，把握曹劌的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想，理解魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。

2、學(xué)習(xí)曹劌鐵肩擔(dān)道義、忠心獻(xiàn)祖國(guó)的愛國(guó)精神。作品簡(jiǎn)介

我國(guó)古代第一部編年體史書。相傳是春秋時(shí)魯國(guó)史官左丘明所寫。其中記載著春秋時(shí)代各國(guó)的內(nèi)政、外交、軍事等方面的活動(dòng)。

原書為《左氏春秋》，漢以后稱為《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》。這部書既是一部比較完整的歷史著作，也是一部相當(dāng)精彩的散文著作。

《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》合稱：“春秋三傳”。作家簡(jiǎn)介

左丘明（公元前556年－公元前451年），中國(guó)春秋時(shí)史學(xué)家。魯國(guó)人。一說(shuō)左丘為復(fù)姓。雙目失明。

左丘明是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人。史學(xué)界推左丘明為中國(guó)史學(xué)的開山鼻祖。被譽(yù)為：“百家文字之宗”、“萬(wàn)世古文之祖”。寫作背景

“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的背景

長(zhǎng)勺之戰(zhàn)是齊桓公借口魯國(guó)曾經(jīng)幫助公子糾同自己爭(zhēng)做國(guó)君而興師問(wèn)罪，企圖吞并魯國(guó)擴(kuò)張領(lǐng)土，是大欺小、強(qiáng)欺弱的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。而對(duì)魯國(guó)來(lái)說(shuō)，則是抵御侵略、保衛(wèi)國(guó)家的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

當(dāng)時(shí)的形勢(shì)對(duì)魯國(guó)很不利，不僅魯國(guó)弱小，軍事力量對(duì)比懸殊，更因?yàn)楫?dāng)權(quán)者魯莊公，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，卻準(zhǔn)備不足。由于魯國(guó)危險(xiǎn)，所以曹劌挺身而出，主動(dòng)要與魯莊公“論戰(zhàn)”。朗讀課文要求：1、讀準(zhǔn)字音，聲音響亮；2、把握朗讀節(jié)奏和停頓；3、讀出不同人物的語(yǔ)氣。凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。

——（宋）朱熹朗讀課文

十年/春，齊師/伐我。公/將戰(zhàn)。曹劌/請(qǐng)見。其/鄉(xiāng)人/曰：“肉食者/謀之，又/何間jiàn焉？”劌曰：“肉食者/鄙bǐ，未能/遠(yuǎn)謀。”乃/入見。問(wèn)：“何以/戰(zhàn)？”公曰：“衣食/所安，弗敢/專也，必/以分人。”對(duì)曰：“小惠/未遍，民/弗從也。"公曰：“犧牲/玉帛bó，弗敢/加也，必/以信。”對(duì)曰：“小信/未孚fú，神/弗福也。”公曰：“小大之/獄，雖/不能察，必/以情。”對(duì)曰：“忠/之屬也。可/以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)/從。”公/與之乘chénɡ，戰(zhàn)于/長(zhǎng)勺。公/將鼓之。劌曰：“未可。”齊人/三鼓。劌曰：“可矣。”齊師/敗績(jī)。公/將馳之。劌曰：“未可。”下/視其轍zhé，登軾shì/而望/之，曰：“可矣。”遂/逐齊師。

既克，公/問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫/戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再/而衰，三/而竭。彼竭/我盈，故/克之。夫/大國(guó)，難測(cè)也，懼/有伏焉。吾/視其轍亂，望/其旗靡mǐ，故/逐之。”

內(nèi)容解讀

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。

軍隊(duì)

吃肉的人。這里指當(dāng)權(quán)者。參與。淺陋。這里指目光短淺。

譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)，魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求莊公接見。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“吃肉的人（當(dāng)權(quán)者）會(huì)謀劃這件事，你又為什么（或何必）參與呢？”曹劌說(shuō)：“吃肉的人目光短淺，不能長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃（深謀遠(yuǎn)慮）。”曹劌就進(jìn)宮拜見魯莊公。

魯莊公十年（前684）

《左轉(zhuǎn)》是按照魯國(guó)紀(jì)年順序編寫的，所以稱魯國(guó)為“我”指魯莊公，魯國(guó)君主。前693前662年在位。內(nèi)容解讀說(shuō)文解字：間

最早寫做“閒”——從門縫中能看到月亮，表示“門縫”。

引申為“縫隙”、“空兒”。

有縫便可插入東西，引申為插入、參與。“又何間焉”的“間”即參與之意。內(nèi)容解讀問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。"譯文：曹劌問(wèn)莊公：“您憑借什么(跟齊國(guó))作戰(zhàn)？”莊公說(shuō)：“衣食這類用來(lái)安身的東西，我不敢獨(dú)自享受，一定把它分給別人（指莊公的近臣）。”曹劌回答說(shuō)：“小恩小惠沒有遍及民眾，老百姓是不會(huì)跟從您的。”即“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)？以，憑、靠。衣食這類用來(lái)安身的東西，不敢獨(dú)自享受。安，指安身。專，獨(dú)自享有。遍及，普遍。之

于一定把它分給別人。回答。一般用于下對(duì)上的回答。省略句內(nèi)容解讀小知識(shí)：春秋時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)

春秋時(shí)代大多沒有常備軍，有戰(zhàn)事時(shí)，國(guó)君親任統(tǒng)帥，貴族任各級(jí)軍官，而士兵則臨時(shí)從奴隸中征集。曹劌說(shuō)的“民弗從也”就是針對(duì)這種征集工作來(lái)說(shuō)。內(nèi)容解讀公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”譯文：莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊、玉帛之類，我從來(lái)不敢夸大（虛報(bào)），一定如實(shí)稟告神（對(duì)神誠(chéng)信）。”曹劌回答說(shuō)：“這只是小信用，不能使神（充分）信任，神是不會(huì)賜福(或保佑)您的。”古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的純色全體牲畜。玉帛，祭祀用的玉和絲織品。虛夸，夸大。實(shí)情。(這只是)小信用，未能讓神靈信服。孚，使信服賜福，保佑。內(nèi)容解讀公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰："忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。"譯文：莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，雖然不能明察，也一定依據(jù)實(shí)情處理。”曹劌回答說(shuō)：“這是（對(duì)人民）盡了本職的一類事情，可以憑借這個(gè)條件打一仗。(如果)作戰(zhàn),就請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您去。”指訴訟事件。明察。誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。這里指誠(chéng)心跟隨(這)是盡職分之類的事情。忠，盡力做好分內(nèi)的事。屬，類。可憑借(這個(gè)條件)打一仗內(nèi)容解讀1、第一段哪句問(wèn)話反映了曹劌有遠(yuǎn)見卓識(shí)？哪句話體現(xiàn)了他的政治主張？政治主張是什么？討論何以戰(zhàn)？小大之獄，雖不能察，必以情

取信于民2、從兩人的對(duì)話中可以看出莊公把戰(zhàn)勝的希望寄托在什么上面？把戰(zhàn)爭(zhēng)寄托在近臣和神靈身上內(nèi)容解讀

3、根據(jù)第一段課文說(shuō)說(shuō)莊公和曹劌分別是什么樣的人？討論莊公：目光短淺，勇于納諫曹劌：熱愛國(guó)家、深謀遠(yuǎn)慮、重視人民的力量?jī)?nèi)容解讀

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。

譯文：魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。莊公（一上陣）就要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“（現(xiàn)在）不可以。”齊軍三次擊鼓進(jìn)攻后，曹劌說(shuō)：“可以（擊鼓進(jìn)軍）了。”齊軍潰敗（或大敗）。魯莊公和他共乘一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌。擊鼓進(jìn)軍。古代作戰(zhàn)，擊鼓命令進(jìn)軍。下文的“三鼓”就是三次擊鼓命令軍隊(duì)出擊。之，起補(bǔ)足音節(jié)作用。大敗。內(nèi)容解讀說(shuō)文解字：鼓左邊是鼓形，上有裝飾，下有鼓座；右邊是一只手拿鼓棰擊鼓。原義是擊鼓、敲鼓，動(dòng)詞；引申為名詞的鼓。內(nèi)容解讀公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰："可矣。"遂逐齊師。譯文：莊公就要驅(qū)車追趕齊軍。曹劌說(shuō)：“不可以。”（說(shuō)完就）向下察看車輪碾出的痕跡，又登上車前的橫木眺望齊國(guó)軍隊(duì)，（這才）說(shuō)：“可以（追擊）了。”于是追擊齊軍。向下察看車輪碾出的痕跡。驅(qū)車追趕。登上車前的橫木眺望齊國(guó)軍隊(duì)。內(nèi)容解讀小知識(shí)

春秋時(shí)代的作戰(zhàn)方式是車戰(zhàn)：一車四馬，上乘三個(gè)甲士（一人駕車，左右各一），車后還有72步卒。擊鼓是進(jìn)攻的信號(hào)。進(jìn)攻時(shí)戰(zhàn)車沖鋒在前，步卒緊跟其后。打敗的一方往往離開車轍，人仰馬翻，落荒而逃。所以本文有“公與之乘”“登軾而望之”“視其轍亂”等語(yǔ)。內(nèi)容解讀小知識(shí)：“軾”內(nèi)容解讀討論

第二段寫了打戰(zhàn)時(shí)莊公、曹劌不同的決策，從中看出二人有何不同？

曹劌與莊公的對(duì)比

戰(zhàn)局初開：“公將鼓之”/劌“未可”，待敵三鼓

齊軍剛敗：“公將馳之”/劌“未可”，細(xì)觀敵情莊公：急躁冒進(jìn)，不懂戰(zhàn)術(shù)曹劌：謹(jǐn)慎對(duì)敵，富有謀略，善于抓住有利時(shí)機(jī)內(nèi)容解讀

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

譯文：已經(jīng)打了勝仗，魯莊公詢問(wèn)那樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)靠的是勇氣，齊軍第一次擊鼓進(jìn)攻時(shí)，（能）振作（士兵）的勇氣，第二次擊鼓士兵的勇氣就減弱了，第三次擊鼓，士兵的勇氣就消耗盡了。他們的士氣已盡，我們的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。戰(zhàn)勝齊軍后。既，已經(jīng)。充滿。這里指士氣正旺盛作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠鼓起士氣。作,鼓起。窮盡鼓鼓第二次省略句內(nèi)容解讀夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。"譯文：（像齊國(guó)這樣的）大國(guó)，（他們的軍事行動(dòng)）是難以推測(cè)（或估計(jì)）的，我恐怕在那里有埋伏。我看見他們戰(zhàn)車的車轍印混亂，遠(yuǎn)望見他們的軍旗也倒下了，所以下令追擊他們。”推測(cè)，估計(jì)。倒下。埋伏。內(nèi)容解讀討論

有人在看了第三段內(nèi)容之后說(shuō)曹劌過(guò)于謹(jǐn)慎，結(jié)合背景知識(shí)及文意談?wù)勀愕睦斫狻＠骸胺虼髧?guó)，難測(cè)也……”，緩追；不及時(shí)追擊，貽誤戰(zhàn)機(jī)，速追。內(nèi)容解讀結(jié)構(gòu)層次一、論述魯國(guó)戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備。（詳寫）1、曹劌跟鄉(xiāng)人對(duì)話，說(shuō)明請(qǐng)見原因。2、曹劌跟莊公對(duì)話，說(shuō)明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。二、敘述長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的全過(guò)程。（略寫）三、曹劌論述魯國(guó)取勝的原因。（詳寫）1、論述反攻敵人的有利時(shí)機(jī)。

2、論述追擊敵人的有利時(shí)機(jī)。內(nèi)容解讀歸納:曹劌、魯莊公這兩個(gè)人物形象曹劌：在政治上取信于民，

在軍事上善于把握戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情具有愛國(guó)精神莊公：在政治上昏庸無(wú)能，

在軍事上急躁冒進(jìn)

但能勇于納諫（遠(yuǎn)謀）對(duì)比（鄙）文言現(xiàn)象1．古今詞語(yǔ)齊師伐我古義：討伐，攻打今義：砍伐又何間焉古義：參與今義：中間或隔開，

不鏈接犧牲玉帛古義：指祭祀用的純色全體牲畜今義：為了正義的目的舍棄自己的生命，引申為丟棄某種利益肉食者鄙古義：淺陋，目光短淺今義：卑鄙文言現(xiàn)象1．古今詞語(yǔ)弗敢加也古義：虛夸，夸大今義：增加小大之獄古義：訴訟事件今義：監(jiān)獄雖不能察古義：即使今義：雖然再而衰古義：第二次今義：表示事情或行為重

復(fù)，又一次文言現(xiàn)象1．古今詞語(yǔ)忠之屬也古義：盡力做的分內(nèi)的事今義：忠誠(chéng)2．詞性活用神弗福也名詞用為動(dòng)詞賜福公將鼓之名詞用為動(dòng)詞擊鼓進(jìn)軍文言現(xiàn)象3．一詞多義

曹劌請(qǐng)見請(qǐng)戰(zhàn)則請(qǐng)從

公問(wèn)其故故

故逐之故克之

戰(zhàn)則請(qǐng)從從民弗從也請(qǐng)求請(qǐng)讓我緣故、原因所以跟隨聽從，服從文言現(xiàn)象4．虛詞

何以戰(zhàn)以

必以分人

肉食者謀之之小大之獄公與之乘憑借把代詞指這件事助詞的代詞他，指曹劌文言現(xiàn)象5．句式①判斷句

夫戰(zhàn)，勇氣也。作戰(zhàn)（是靠）勇氣的。②省略句再而衰第二次（擊鼓進(jìn)軍士氣）就衰弱了。③倒裝句何以戰(zhàn)憑借什么作戰(zhàn)？?jī)?nèi)容精講1.課文中的記敘部分與議論部分誰(shuí)的篇幅多？文章是記敘文還是議論文？為什么?①本文是記敘文。②里面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法好象是議論，實(shí)際上是人物的語(yǔ)言。時(shí)間――莊公十年；地點(diǎn)――魯國(guó)長(zhǎng)勺；人物――曹劌、魯莊公、鄉(xiāng)人、雙方軍隊(duì)；事情起因――齊師伐我，公將戰(zhàn)；事情經(jīng)過(guò)――在長(zhǎng)勺交戰(zhàn)；事情結(jié)果――魯國(guó)以弱勝?gòu)?qiáng)，齊國(guó)戰(zhàn)敗。2.本文記敘文的六要素分析：

內(nèi)容精講①事件發(fā)展的線索：迎戰(zhàn)——備戰(zhàn)——交戰(zhàn)——評(píng)戰(zhàn)②曹劌活動(dòng)的線索：請(qǐng)見——請(qǐng)問(wèn)——參戰(zhàn)——釋疑

4.圍繞著“論”字，在戰(zhàn)爭(zhēng)的前前后后，曹劌做了什么分析？3.本文事件的發(fā)展線索

戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的因素、戰(zhàn)略因素、戰(zhàn)術(shù)因素內(nèi)容精講6.曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在哪里？5.“肉食者鄙”，“鄙”表現(xiàn)在哪里？

（1）魯莊公的三答，他寄戰(zhàn)勝的希望于身邊的臣子、神，而不是百姓。（2）公將鼓之”“公將馳之”未察敵情，貿(mào)然進(jìn)軍。（3）“既克，公問(wèn)其故”，戰(zhàn)勝了還不知什么原因。（1）戰(zhàn)前三問(wèn)。明白政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，魯莊公具備了。（2）戰(zhàn)中能掌握將士心理，能觀察敵情，把握戰(zhàn)機(jī)，知己知彼。內(nèi)容精講7.縱觀全文，弱小的魯國(guó)能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的齊國(guó)原因有哪些？（1）戰(zhàn)前準(zhǔn)備充分；取信于民，這是保證戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件，這是“人和”因素。（2）選擇了有利的地點(diǎn)，長(zhǎng)勺在魯國(guó)，魯國(guó)是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，這是“地利”因素。（3）抓住了有利的反攻時(shí)機(jī)，待“彼竭我盈”之時(shí)，后發(fā)制人。（4）抓住了恰當(dāng)?shù)淖窊魰r(shí)機(jī)，詳察敵情，確證無(wú)埋伏時(shí)，乘勝追擊，大獲全勝。后兩點(diǎn)是“天時(shí)”因素。

總之，魯國(guó)取勝的原因，在于天時(shí)、地利、人和，最主要的是人和。結(jié)構(gòu)梳理曹劌論戰(zhàn)戰(zhàn)前準(zhǔn)備公將戰(zhàn)

請(qǐng)見鄉(xiāng)人勸

何間

求見分析衣食分人

小惠

民弗從祭品弗加

小信

神弗福斷案以情忠之屬取信于民

可以一戰(zhàn)戰(zhàn)中指揮戰(zhàn)后論戰(zhàn)鼓未可齊人三鼓可齊師敗績(jī)馳未可下視登望可遂逐齊師一鼓作氣疲竭我盈故克大國(guó)難測(cè)轍亂旗靡故逐政治遠(yuǎn)見軍事才能課堂小結(jié)中心思想：