以藝術之筆，繪就大學生思政新畫卷：論思想政治工作藝術化的探索與實踐一、引言1.1研究背景與意義大學生作為國家未來發展的中堅力量，其思想政治素養直接關系到國家的前途和命運。在全球化、信息化的時代背景下，大學生面臨著多元文化思潮的沖擊，其思想觀念、價值取向和行為方式呈現出多樣化、復雜化的特點。這對大學生思想政治工作提出了更高的要求和挑戰。加強大學生思想政治工作，不僅有助于引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定理想信念，增強社會責任感和使命感，還能培養他們的創新精神和實踐能力，促進其全面發展，為社會主義現代化建設培養德才兼備的高素質人才。傳統的大學生思想政治工作在內容和方法上存在一定的局限性，難以滿足新時代大學生的需求。內容上，部分思想政治教育內容與現實生活脫節，缺乏時代性和針對性，無法引起大學生的共鳴；方法上，過于注重理論灌輸，忽視了學生的主體地位和個性化需求，導致教育效果不佳。隨著社會的發展和進步，人們對藝術的追求和熱愛日益增長，藝術在人們的生活中扮演著越來越重要的角色。將藝術元素融入大學生思想政治工作中，實現思想政治工作的藝術化，成為一種新的趨勢和方向。藝術化的大學生思想政治工作具有獨特的優勢和價值。藝術以其生動形象、富有感染力的表現形式，能夠更好地吸引大學生的注意力，激發他們的興趣和熱情。通過藝術作品、藝術活動等形式，將思想政治教育的內容融入其中，使大學生在欣賞藝術、參與藝術的過程中，潛移默化地受到思想的熏陶和教育，從而增強思想政治教育的吸引力和感染力。藝術化的思想政治工作注重學生的主體體驗和情感共鳴，能夠充分調動學生的積極性和主動性，讓學生在自主參與中深化對思想政治教育內容的理解和認同，提高教育的實效性。同時，藝術化的思想政治工作還能夠培養學生的審美能力、創新能力和團隊協作精神，促進學生的全面發展。1.2國內外研究現狀在國內，許多學者和教育工作者對大學生思想政治工作藝術化進行了多方面的研究。有學者探討了藝術化在思想政治教育中的獨特價值，認為藝術以其生動形象、富有感染力的特性，能夠突破傳統思想政治教育的枯燥說教模式，增強教育內容的吸引力和可接受性，使大學生在情感共鳴中更深入地理解和認同思想政治教育的理念。例如，在藝術教育融入思想政治教育的研究中，有觀點指出，通過音樂、繪畫、舞蹈等藝術形式，可以將抽象的思想政治理論轉化為具體可感的藝術形象，幫助大學生更好地領悟其中的內涵。在實現途徑上，國內研究提出了多種策略。有研究倡導利用校園文化建設營造藝術氛圍，通過舉辦各類藝術展覽、文藝演出、文化節等活動，讓大學生在濃郁的藝術環境中受到熏陶和教育；也有研究強調借助新媒體技術，如利用短視頻、網絡直播等形式，以藝術化的表達傳播思想政治教育內容，吸引大學生的關注和參與。此外，在課程設置方面，一些高校嘗試開設與藝術相關的思想政治教育課程，或在專業課程中融入藝術元素和思想政治教育內容，實現課程思政與藝術教育的有機結合。然而，國內研究仍存在一些不足之處。部分研究在理論探討上較為深入，但在實踐應用方面缺乏具體的操作方法和案例分析，導致理論與實踐脫節；在對不同藝術形式與思想政治教育融合的研究中，存在對某些藝術形式挖掘不夠深入的問題，未能充分發揮其獨特的教育價值；研究對象的針對性還需進一步加強，對不同學科、不同年級、不同背景的大學生在思想政治工作藝術化需求上的差異研究不夠細致。在國外，雖然沒有完全等同于我國“大學生思想政治工作藝術化”的概念，但在道德教育、價值觀教育等相關領域的研究中，也體現了類似的理念和方法。一些西方國家重視通過藝術、文學、歷史等人文課程以及社會實踐活動來培養學生的價值觀和道德素養。例如，美國的學校教育中，常通過戲劇表演、社區服務等形式，讓學生在體驗和實踐中形成良好的品德和社會責任感。歐洲部分國家則注重在藝術教育中融入公民教育的內容，通過藝術作品賞析和創作，引導學生思考社會問題，培養他們的批判性思維和社會參與意識。國外研究的優勢在于其豐富的實踐經驗和多樣化的教育方法，注重學生的個性化發展和實踐能力的培養。但由于文化背景、教育體制等方面的差異，國外的研究成果不能直接照搬到我國的大學生思想政治工作中。在借鑒國外經驗時，需要充分考慮我國的國情和大學生的特點，進行本土化的改造和創新。綜上所述，國內外在大學生思想政治工作藝術化相關領域都取得了一定的研究成果，但也都存在各自的不足。本研究旨在在前人研究的基礎上，進一步深入探討大學生思想政治工作藝術化的內涵、價值、實現途徑及實踐效果等問題，通過更系統的理論分析和更具針對性的實踐案例研究，為大學生思想政治工作的創新發展提供新的思路和方法。1.3研究方法與創新點本研究將綜合運用多種研究方法，以確保研究的科學性、全面性和深入性。文獻研究法是基礎，通過廣泛查閱國內外相關的學術期刊、學位論文、研究報告以及政策文件等資料，梳理大學生思想政治工作藝術化的研究現狀，了解已有研究的成果、不足以及發展趨勢，為本研究提供堅實的理論基礎和研究思路的參考。例如，通過對國內外關于思想政治教育與藝術融合的文獻分析，把握不同學者在該領域的觀點和研究方向，從而明確本研究的切入點和重點。案例分析法也將被大量采用，深入選取具有代表性的高校大學生思想政治工作藝術化的實踐案例進行詳細剖析。這些案例包括成功的實踐經驗以及面臨挑戰的案例，通過對案例的背景、實施過程、取得的成效以及存在的問題進行全面分析，總結出具有普遍性和可操作性的經驗和啟示。比如，對某高校以校園文化藝術節為載體開展思想政治教育的案例研究，分析其如何通過藝術活動的策劃、組織和實施，實現思想政治教育目標，以及在這個過程中遇到的問題和解決方法，為其他高校提供借鑒。此外，本研究還將運用問卷調查法，設計科學合理的問卷，針對大學生、思想政治教育工作者等不同群體進行調查。通過問卷收集他們對大學生思想政治工作藝術化的認知、態度、需求以及建議等方面的信息，運用統計學方法對問卷數據進行分析，從而了解大學生思想政治工作藝術化的現狀和需求，為研究提供實證依據。例如，通過對大學生關于藝術化思想政治教育活動參與度和滿意度的調查數據，分析當前藝術化思想政治工作的效果和存在的問題。本研究在視角、內容等方面具有一定的創新之處。在研究視角上，突破了以往單純從思想政治教育理論或藝術教育理論出發的研究局限，將兩者有機結合，從跨學科的視角深入探討大學生思想政治工作藝術化的內在機制和實踐路徑。這種視角能夠更加全面、深入地理解藝術化思想政治工作的本質和特點，為解決實際問題提供新的思路。在研究內容上，不僅關注藝術化思想政治工作的一般性方法和途徑，還注重對不同藝術形式（如音樂、美術、戲劇、文學等）在大學生思想政治工作中的具體應用進行深入分析，挖掘每種藝術形式獨特的教育價值和作用方式。同時，結合新時代大學生的特點和需求，探討如何根據不同學科、不同年級、不同背景的大學生開展個性化的藝術化思想政治工作，使研究內容更具針對性和實用性。二、大學生思想政治工作藝術化的內涵與理論基礎2.1內涵解析大學生思想政治工作藝術化，是指在遵循思想政治教育基本規律的前提下，巧妙運用各種藝術元素、手段和形式，將思想政治教育的內容以生動形象、富有感染力的方式呈現給大學生，使思想政治工作更具吸引力、親和力和實效性的過程。它并非簡單地將藝術與思想政治工作相加，而是一種深度融合，是對傳統思想政治工作模式的創新與拓展。從元素運用角度看，藝術元素豐富多樣，涵蓋音樂、美術、舞蹈、戲劇、文學等多個領域。在大學生思想政治工作中，這些元素被廣泛運用。例如，音樂能夠通過旋律和歌詞傳達情感與思想，一首激昂向上的紅色歌曲，如《義勇軍進行曲》，其強烈的節奏感和振奮人心的歌詞，能激發大學生的愛國熱情和民族自豪感，使他們在欣賞音樂的過程中，自然而然地受到愛國主義思想的熏陶。美術作品則以直觀的視覺形象表達內涵，一幅展現革命先輩英勇奮斗的油畫，能讓大學生更直觀地感受歷史，理解革命精神的內涵。舞蹈以肢體語言展現情感和主題，通過編排表現團結協作、艱苦奮斗等主題的舞蹈作品，能讓大學生在參與舞蹈排練和表演的過程中，深刻體會其中蘊含的思想價值。在遵循藝術規律方面，藝術具有獨特的創作、表現和欣賞規律。創作規律要求思想政治工作藝術化的過程中，要注重內容的創新性和形式的獨特性。不能簡單地照搬傳統思想政治教育的內容和形式，而是要結合藝術特點進行再創作。例如，在創作以思想政治教育為主題的戲劇時，要精心構思劇情，塑造鮮明的人物形象，運用富有表現力的臺詞，使戲劇既具有藝術觀賞性，又能準確傳達思想政治教育的核心內容。表現規律強調在呈現思想政治教育內容時，要注重情感的表達和氛圍的營造。通過富有感染力的表演，如演講者充滿激情的講述、演員投入的表演等，讓大學生產生情感共鳴，從而更好地理解和接受思想政治教育內容。欣賞規律則要求充分考慮大學生的審美需求和欣賞習慣，以他們喜聞樂見的藝術形式開展思想政治工作。比如，利用短視頻平臺傳播思想政治教育內容時，要遵循短視頻的制作和傳播規律，以簡潔明了、生動有趣的方式呈現，吸引大學生的關注和觀看。從更深層次理解，大學生思想政治工作藝術化是一種教育理念的轉變。它從傳統的以教育者為中心，注重知識灌輸的模式，轉變為以學生為中心，關注學生的情感體驗、興趣愛好和個性發展，強調在潛移默化中引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。它不僅僅是方法和手段的創新，更是對思想政治工作本質的深入挖掘和重新詮釋，旨在通過藝術的魅力，讓思想政治工作真正走進大學生的內心世界，實現思想的交流與心靈的溝通。2.2理論溯源大學生思想政治工作藝術化有著深厚的教育學、心理學理論基礎，這些理論為其提供了科學的依據和指導，使其在實踐中有了堅實的理論支撐。建構主義學習理論強調學習者的主動建構作用，認為學習不是由教師向學生傳遞知識，而是學生自己主動地在頭腦中建構知識的過程。在大學生思想政治工作藝術化中，這一理論有著重要的體現。例如，通過藝術活動，如組織學生參與紅色主題的戲劇表演，學生不再是被動地接受思想政治教育的知識灌輸，而是主動參與到戲劇的創作、排練和演出過程中。他們需要深入理解紅色主題所蘊含的思想內涵，分析角色的性格和價值觀，并通過自己的表演將這些內容展現出來。在這個過程中，學生積極地構建自己對思想政治教育內容的理解和認知，將抽象的思想政治理論轉化為具體的、可感的藝術形象和個人體驗。這種主動建構的學習方式，比傳統的理論灌輸更能讓學生深刻理解和認同思想政治教育的內容，增強思想政治工作的效果。人本主義心理學理論強調人的尊嚴、價值、創造力和自我實現，把人的本性的自我實現歸結為潛能的發揮。在大學生思想政治工作藝術化中，充分尊重學生的主體地位和個性差異，關注學生的情感需求和興趣愛好，正是人本主義心理學理論的具體應用。例如，在開展藝術化的思想政治教育活動時，充分考慮不同學生的藝術特長和興趣，為他們提供多樣化的選擇。對音樂感興趣的學生，可以參與紅色歌曲演唱比賽；擅長繪畫的學生，可以創作以社會主義核心價值觀為主題的繪畫作品。通過這些方式，滿足學生的個性化需求，激發他們的內在動力，讓學生在藝術活動中實現自我價值，促進其全面發展。此外，審美教育理論也為大學生思想政治工作藝術化提供了重要的理論支持。審美教育是通過審美活動，培養人們正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育。藝術作為審美教育的重要載體，在大學生思想政治工作中發揮著獨特的作用。通過欣賞優秀的藝術作品，如經典的文學作品、高雅的音樂作品、精美的美術作品等，引導大學生感受其中蘊含的真、善、美，提高他們的審美素養和審美能力。在審美過程中，大學生的情感得到陶冶，思想得到啟迪，從而潛移默化地受到思想政治教育。例如，欣賞達芬奇的《蒙娜麗莎》，不僅能讓學生感受到繪畫藝術的魅力，還能引導他們思考作品所反映的人性、人文精神等內涵，培養他們的人文情懷和正確的價值觀。2.3與傳統思政工作的區別和聯系大學生思想政治工作藝術化與傳統思政工作既有明顯區別，又存在緊密聯系，二者相互補充、相互促進，共同服務于大學生思想政治教育的目標。在內容呈現方面，傳統思政工作側重于系統的理論知識傳授，如馬克思主義基本原理、毛澤東思想、鄧小平理論等理論體系的講解，注重知識的完整性和邏輯性。而藝術化的思政工作則更強調將這些抽象的理論知識轉化為生動形象的藝術表達。例如，通過創作以革命歷史為題材的小說、詩歌等文學作品，將革命先輩的英勇事跡和崇高精神以文學藝術的形式展現出來，讓大學生在欣賞文學之美的同時，深入理解革命精神的內涵；或者以社會主義核心價值觀為主題，創作一系列的繪畫、雕塑等美術作品，將價值觀的內容以直觀的視覺形象呈現，使大學生更易于接受和理解。從教育方法來看，傳統思政工作主要采用課堂講授、主題報告、理論研討等方式，以教育者為中心，進行知識的灌輸。這種方式在知識傳遞上具有高效性，但容易使學生處于被動接受的狀態，缺乏主動性和創造性。藝術化的思政工作則以學生為中心，采用多樣化的藝術活動方式，如組織學生參與紅色歌曲演唱比賽、排演思政主題的話劇、開展藝術創作工作坊等。在這些活動中，學生積極主動地參與其中，通過親身體驗和實踐，在情感共鳴中實現思想的升華。比如，在紅色歌曲演唱比賽中，學生通過學唱歌曲，深刻感受歌曲所蘊含的情感和精神，同時在團隊合作中增強集體榮譽感和愛國情懷。在教育效果方面，傳統思政工作在理論知識的傳播上有一定成效，但由于方式較為單一，部分學生可能只是機械地記憶知識，難以真正將其內化于心、外化于行。藝術化的思政工作以其獨特的感染力和吸引力，能夠激發學生的興趣和熱情，使學生在潛移默化中受到思想的熏陶和教育。通過藝術活動，學生的情感得到激發，思想得到啟迪，更易于將思想政治教育的內容轉化為自身的價值觀和行為準則。例如，一場精彩的思政主題話劇表演，能夠讓學生沉浸其中，深刻感受到劇中人物的精神品質，從而在內心深處產生觸動，進而影響他們的行為。盡管二者存在差異，但藝術化的思政工作與傳統思政工作是相輔相成的。傳統思政工作為藝術化思政工作提供了堅實的理論基礎，藝術化思政工作則是對傳統思政工作的創新和拓展。傳統思政工作的理論知識為藝術創作提供了豐富的素材和內涵，使藝術作品更具思想深度。而藝術化思政工作通過生動的形式，將傳統思政工作的內容以更易于接受的方式呈現，增強了傳統思政工作的吸引力和感染力，促進學生對理論知識的理解和認同。在實際的大學生思想政治教育中，應將兩者有機結合，充分發揮各自的優勢，以達到更好的教育效果。三、大學生思想政治工作藝術化的重要性與迫切性3.1適應時代發展的需求在全球化和信息化快速發展的時代背景下，大學生的思想觀念正經歷著深刻的變革。全球化使得不同國家、不同民族的文化相互交流、碰撞與融合，各種思潮如潮水般涌入，為大學生打開了了解世界的新窗口?；ヂ摼W的普及更是讓信息傳播變得迅速且廣泛，大學生通過網絡可以輕松獲取海量的信息，接觸到多元的文化和價值觀。西方的個人主義、拜金主義、享樂主義等思潮對大學生的思想產生了不可忽視的影響。一些大學生受到個人主義思潮的影響，過于關注個人利益，忽視集體利益和社會責任，在面對集體活動和社會公益時表現出冷漠和疏離；拜金主義思潮讓部分大學生將金錢視為衡量一切的標準，追求物質享受，在消費觀念上出現盲目攀比和過度消費的現象；享樂主義思潮則使一些大學生貪圖安逸，缺乏奮斗精神和進取意識，對學習和未來發展缺乏動力。同時，網絡文化中的一些不良內容，如低俗的網絡小說、暴力血腥的游戲、虛假的信息等，也在侵蝕著大學生的思想。這些不良內容容易誤導大學生的價值觀，使他們陷入迷茫和困惑之中。例如，一些低俗的網絡小說宣揚不切實際的愛情觀和價值觀，讓部分大學生沉迷其中，影響了他們對現實生活的認知和判斷；暴力血腥的游戲可能會引發大學生的暴力傾向和心理問題，對他們的身心健康造成危害。傳統的思想政治工作方式在應對這些新挑戰時，顯得力不從心。傳統的理論灌輸式教育，內容往往較為枯燥、抽象，難以吸引大學生的注意力，無法滿足他們對多元信息和生動形式的需求。在這個信息爆炸的時代，大學生更傾向于通過直觀、形象、有趣的方式獲取知識和信息。而藝術化的思想政治工作正好能夠彌補傳統方式的不足。藝術化的思想政治工作以其獨特的魅力，能夠更好地適應時代發展的需求。藝術作品具有生動形象、富有感染力的特點，能夠將抽象的思想政治教育內容轉化為具體可感的藝術形象，讓大學生更容易理解和接受。例如，以愛國主義為主題的電影，如《長津湖》，通過精彩的劇情、震撼的畫面和深刻的情感表達，生動地展現了中國人民志愿軍在抗美援朝戰爭中的英勇事跡和愛國精神，讓大學生在觀影過程中深受感動和鼓舞，激發了他們的愛國熱情。藝術活動的參與性強，能夠充分調動大學生的積極性和主動性。比如，組織大學生參與紅色主題的舞臺劇表演，他們在劇本創作、角色塑造、舞臺表演等過程中，深入理解和體驗革命精神，增強了對思想政治教育內容的認同感和踐行意識。此外，藝術化的思想政治工作還能夠借助新媒體平臺進行傳播，擴大教育的覆蓋面和影響力。通過制作短視頻、網絡直播等形式，將藝術化的思想政治教育內容推送給大學生，滿足他們隨時隨地獲取信息的需求。例如，一些高校制作的以社會主義核心價值觀為主題的短視頻，在網絡平臺上廣泛傳播，受到了大學生的喜愛和關注，取得了良好的教育效果。3.2符合大學生身心發展特點大學生處于人生發展的關鍵時期，其身心發展呈現出獨特的特點，而藝術化的思想政治工作正是充分契合了這些特點，從而能夠更好地滿足大學生的成長需求，提升思想政治教育的效果。在心理方面，大學生的自我意識迅速發展，他們渴望獨立，追求個性，對自我價值的實現有著強烈的渴望。傳統的思想政治工作方式往往以教育者為中心，采用較為刻板的教育模式，這在一定程度上容易忽視大學生的個性和需求，導致他們對思想政治教育產生抵觸情緒。藝術化的思想政治工作則尊重大學生的主體地位，給予他們充分的表達空間。例如，在組織校園文化藝術活動時，鼓勵大學生自主創作藝術作品，無論是繪畫、音樂還是文學創作，他們都可以將自己的思想、情感和價值觀融入其中。通過這種方式，大學生能夠在藝術創作和展示中充分展現自我，實現自我價值，同時也能在與他人的交流和分享中，不斷完善自我認知，增強自信心和認同感。大學生的情感豐富且強烈，他們對周圍的事物充滿熱情，容易受到情感的影響。藝術具有強大的情感感染力，能夠直接觸動大學生的內心世界。以音樂為例，不同風格的音樂能夠引發大學生不同的情感共鳴。激昂的愛國歌曲可以激發他們的愛國熱情，使他們深刻感受到國家的強大和民族的自豪；溫馨的校園民謠則能喚起他們對校園生活的美好回憶，增強他們對學校和集體的歸屬感。在欣賞音樂的過程中，大學生的情感得到釋放和升華，思想政治教育的內容也在情感的共鳴中得以滲透和傳遞。從認知特點來看，大學生的思維活躍，具有較強的創新能力和批判性思維，他們不再滿足于被動地接受知識，而是更傾向于主動探索和思考。藝術化的思想政治工作以其獨特的形式和內容，能夠激發大學生的好奇心和求知欲，引導他們積極主動地參與到思想政治教育中來。例如，通過組織思政主題的辯論賽、創意設計比賽等活動，鼓勵大學生運用自己的知識和智慧，對思想政治教育的內容進行深入思考和分析，并以獨特的方式表達自己的觀點和見解。在這個過程中，大學生的創新能力和批判性思維得到鍛煉和提升，他們對思想政治教育內容的理解也更加深入和全面。此外，大學生的認知方式更加多元化，他們善于通過多種渠道獲取信息，對直觀、形象、生動的信息接受度更高。藝術化的思想政治工作正好迎合了這一特點，通過豐富多彩的藝術形式，如電影、戲劇、短視頻等，將抽象的思想政治教育內容轉化為具體可感的視覺、聽覺形象，使大學生更容易理解和接受。一部優秀的思政主題電影，如《我和我的祖國》，通過講述多個普通人與國家重大歷史事件緊密相連的故事，以生動的畫面和真實的情感，讓大學生深刻感受到個人與國家的命運息息相關，從而激發他們的愛國情懷和社會責任感。3.3提升思政教育實效性的關鍵傳統思政教育存在諸多問題，嚴重影響了教育效果。在內容方面，部分思政教育內容陳舊，與現實生活聯系不緊密，缺乏對社會熱點問題和大學生實際需求的關注。一些思政課程仍然側重于理論知識的傳授，對馬克思主義理論的講解停留在書本層面，未能結合當前社會的發展變化，如人工智能的興起、全球氣候變化等熱點問題進行深入分析，使學生難以理解理論的現實意義，導致學生對思政教育內容缺乏興趣。在教育方式上，傳統思政教育主要以課堂講授為主，形式單一，缺乏互動性和創新性。教師在課堂上往往是單向的知識灌輸，學生被動接受，很少有機會表達自己的觀點和想法。這種教學方式難以激發學生的學習積極性和主動性，也不利于培養學生的創新思維和實踐能力。例如，在一些思政課堂上，教師只是照本宣科地講解教材內容，很少組織學生進行討論、辯論或實踐活動，學生在課堂上的參與度較低，對知識的理解和掌握也較為膚淺。藝術化的思政教育則能有效解決這些問題，提高思政教育的吸引力、感染力和實效性。藝術以其獨特的魅力，能夠吸引大學生的注意力，激發他們的學習興趣。音樂、舞蹈、戲劇等藝術形式具有強烈的表現力和感染力，能夠將抽象的思政教育內容轉化為生動形象的藝術形象，讓學生更容易理解和接受。比如，一場精彩的紅色主題音樂會，通過激昂的音樂和深情的演唱，能夠讓學生深刻感受到革命先輩的英勇事跡和愛國精神，激發他們的愛國情感和民族自豪感。藝術化的思政教育注重學生的情感體驗和參與感，能夠增強教育的感染力。在藝術活動中，學生不再是被動的接受者，而是主動的參與者。他們通過親身參與藝術創作、表演等活動，能夠更深入地理解思政教育的內涵，產生強烈的情感共鳴。例如，學生參與排演以社會主義核心價值觀為主題的話劇，在劇本創作、角色塑造和舞臺表演的過程中，他們能夠深刻體會到社會主義核心價值觀的重要性，并將其內化于心、外化于行。藝術化的思政教育還能夠拓展教育的渠道和空間，提高教育的實效性。借助新媒體技術，如短視頻、網絡直播等，藝術化的思政教育內容能夠更廣泛地傳播，覆蓋更多的大學生群體。同時，藝術活動可以在校園、社區、網絡等多個場所開展，打破了傳統思政教育的時空限制，使學生能夠在不同的場景中接受思政教育。例如，一些高校制作的思政主題短視頻在網絡平臺上廣泛傳播，受到了大學生的喜愛和關注，取得了良好的教育效果。四、大學生思想政治工作藝術化的實現路徑4.1教育內容的藝術化融合4.1.1挖掘思政內容的藝術元素馬克思主義理論作為大學生思想政治教育的核心內容，蘊含著豐富的藝術元素，展現出獨特的哲學美感和深厚的歷史底蘊。從哲學美感角度看，馬克思主義哲學的辯證思維充滿了智慧與邏輯之美。例如，對立統一規律深刻揭示了事物內部矛盾的對立與統一關系，這種對矛盾的深刻洞察和分析，猶如一首和諧的哲理樂章，展現出一種嚴謹而深邃的美感。質量互變規律闡述了事物發展從量變到質變的過程，體現了事物發展的漸進性與飛躍性的統一，蘊含著一種動態的、變化的美感。否定之否定規律則揭示了事物發展的前進性與曲折性，讓人們在認識事物發展過程中感受到一種螺旋式上升的美感。這些哲學原理不僅僅是抽象的理論，更是一種對世界本質的藝術化表達，引導大學生從哲學的高度去欣賞和理解世界的運行規律。馬克思主義理論中還包含著許多生動的歷史故事和人物事跡，這些都是寶貴的藝術素材。馬克思、恩格斯的革命生涯充滿了傳奇色彩，他們為了追求人類的解放事業，不畏艱難險阻，積極投身于無產階級革命運動。馬克思在撰寫《資本論》的過程中，歷經貧困、疾病和反動勢力的迫害，但始終堅持不懈，這種堅韌不拔的精神和對真理的執著追求，本身就是一個感人至深的故事。恩格斯在與馬克思的合作中，不僅在經濟上給予支持，還在理論研究上共同探討，他們之間的偉大友誼和共同奮斗的事跡，成為激勵大學生追求理想、為社會貢獻力量的生動教材。中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的過程中，也創造了無數可歌可泣的故事，如紅軍長征時期的英勇事跡。紅軍戰士們在極端惡劣的環境下，跨越千山萬水，克服重重困難，展現出了堅定的理想信念和頑強的意志品質。飛奪瀘定橋的戰斗中，紅軍戰士們面對敵人的槍林彈雨，毫不畏懼，勇往直前，他們的英勇行為成為了中國革命史上的壯麗篇章。這些歷史故事以其震撼人心的情節和深刻的思想內涵，為大學生思想政治教育提供了豐富的藝術養分，使思想政治教育內容更加生動、鮮活。4.1.2結合藝術作品深化思政教育欣賞藝術作品是深化思政教育的有效途徑，各類藝術作品以其獨特的表現形式，能夠生動地傳達思政教育的內涵，讓大學生在藝術的熏陶中受到思想的啟迪和教育。繪畫作品以直觀的視覺形象展現思政主題，具有強烈的感染力。油畫《開國大典》以宏大的場面、鮮明的色彩和細膩的筆觸，生動地描繪了中華人民共和國成立時的盛大場景，展現了中國人民從此站起來的偉大歷史時刻，讓大學生深刻感受到國家獨立和民族解放的喜悅與自豪。國畫《狼牙山五壯士》則通過獨特的筆墨語言，刻畫了五位抗日英雄在山頂奮勇御敵的英勇形象，表現出他們堅定的革命意志和崇高的愛國精神，激發了大學生的愛國情懷和民族自豪感。這些繪畫作品通過藝術的手法，將思政教育的內容直觀地呈現在大學生面前，使他們在欣賞畫作的過程中，受到愛國主義、集體主義等思想的教育。音樂作品以其優美的旋律和動人的歌詞，能夠觸動大學生的心靈，引發情感共鳴。紅色歌曲《黃河大合唱》以其磅礴的氣勢、激昂的旋律和振奮人心的歌詞，展現了中華民族在抗日戰爭時期不屈不撓的抗爭精神，激發了大學生的愛國熱情和民族自豪感。歌曲《我和我的祖國》則以深情的旋律和真摯的歌詞，表達了對祖國的熱愛和眷戀之情，讓大學生深刻體會到個人與國家的緊密聯系，增強了他們的家國情懷。在欣賞這些音樂作品時，大學生能夠在音樂的感染下，深入理解思政教育的內涵，將愛國之情、報國之志轉化為實際行動。文學作品以其豐富的想象力和深刻的思想內涵，為大學生提供了廣闊的思考空間。小說《紅巖》以重慶解放前夕殘酷的地下斗爭為背景，塑造了江姐、許云峰等眾多堅定的共產主義戰士形象，他們在敵人的嚴刑拷打和威逼利誘下，堅守信仰，寧死不屈，展現了共產黨人的高尚品質和偉大精神。通過閱讀這部小說，大學生能夠深入了解革命先輩們為了實現理想不惜犧牲一切的崇高精神，從而堅定自己的理想信念，增強為實現中華民族偉大復興而奮斗的決心。詩歌《沁園春?雪》則以豪邁的筆觸描繪了壯麗的山河景色，表達了對祖國大好河山的贊美和對歷史人物的評價，展現了毛澤東主席的偉大胸懷和對未來的信心。大學生在誦讀這首詩歌時，能夠感受到其中蘊含的革命豪情和遠大抱負，激發自己的進取精神和社會責任感。4.2教育方法的藝術化創新4.2.1運用情境教學法營造藝術氛圍情境教學法是一種通過創設特定的情境，讓學生在情境中感受和體驗知識，從而達到更好的學習效果的教學方法。在大學生思想政治工作中，運用情境教學法營造藝術氛圍，能夠使學生更加深入地理解思想政治教育的內容，增強情感共鳴，提高教育的實效性。歷史情境的創設能夠讓學生穿越時空，親身感受歷史的風云變幻，深刻理解思想政治教育的歷史淵源和發展脈絡。例如，在進行愛國主義教育時，可以組織學生參觀歷史博物館、革命紀念館等，讓他們親眼目睹歷史文物和革命遺跡，聆聽歷史故事和英雄事跡。在參觀南京大屠殺紀念館時，學生們可以看到大量的歷史照片、實物和影像資料，這些真實的歷史場景能夠讓他們深刻感受到日本侵略者的殘暴和中國人民的苦難，從而激發他們的愛國熱情和民族自豪感。還可以通過開展歷史主題的演講比賽、話劇表演等活動，讓學生扮演歷史人物，再現歷史事件，使他們更加深入地理解歷史人物的思想和精神，增強對歷史的認知和感悟。生活情境的創設則能拉近思想政治教育與學生生活的距離，使教育內容更加貼近學生的實際，增強學生的認同感。在進行道德教育時，可以創設校園生活中的道德情境，如同學之間的互助、班級活動中的合作、校園文明行為等。通過組織學生討論這些生活中的道德問題，引導他們思考如何在日常生活中踐行道德規范，培養良好的道德品質?？梢蚤_展以“文明校園，從我做起”為主題的活動，讓學生自己發現校園中的不文明現象，并提出改進措施，在實踐中增強他們的道德意識和責任感。還可以結合社會熱點問題，創設社會生活情境，引導學生關注社會現實，培養他們的社會責任感和擔當精神。例如，針對當前的環境保護問題，組織學生開展環保宣傳活動、參與垃圾分類實踐等，讓他們在實際行動中理解環保的重要性，樹立綠色發展理念。4.2.2采用案例教學法增強吸引力案例教學法通過引入實際案例，引導學生進行分析和討論，從而激發學生的學習興趣，提高他們解決問題的能力和思維水平。在大學生思想政治工作中，采用案例教學法能夠增強思想政治教育的吸引力和說服力，使學生更好地理解和掌握思想政治教育的內容。在進行理想信念教育時，可以引入一些典型的案例，如袁隆平院士的事跡。袁隆平一生致力于雜交水稻研究，為解決全球糧食問題做出了巨大貢獻。他懷揣著“禾下乘涼夢”和“雜交水稻覆蓋全球夢”，不畏艱難，勇于創新，幾十年如一日地堅守在科研一線。通過分析袁隆平的案例，引導學生思考理想信念的重要性，以及如何在實現理想的道路上堅持不懈、努力奮斗。學生們在討論中能夠深刻認識到，只有樹立堅定的理想信念，并為之付出努力，才能實現自己的人生價值。在進行法治教育時，也可以通過具體的案例來加深學生對法律知識的理解。以“大學生兼職被騙”的案例為例，某大學生在尋找兼職時，輕信了網絡上的虛假招聘信息，繳納了高額的押金后卻發現被騙。通過對這個案例的分析，引導學生學習相關的法律法規，如《中華人民共和國勞動合同法》中關于禁止用人單位向勞動者收取財物的規定，以及遇到此類問題時如何運用法律武器維護自己的合法權益。學生們在討論中能夠更加直觀地了解法律在生活中的應用，增強法律意識和法治觀念。在選取案例時，要注重案例的真實性、典型性和時代性。真實性的案例能夠讓學生感受到問題的現實性，增強案例的可信度；典型性的案例能夠突出問題的本質，具有代表性和啟發性；時代性的案例能夠反映社會的發展變化，貼近學生的生活和思想實際。在分析案例時，要引導學生積極參與討論，鼓勵他們發表自己的觀點和看法，培養他們的批判性思維和創新能力。教師要適時地進行引導和總結，幫助學生從案例中提煉出思想政治教育的核心內容，實現從感性認識到理性認識的升華。4.3教育載體的藝術化拓展4.3.1利用新媒體平臺傳播藝術化思政內容在當今數字化時代，新媒體平臺已成為大學生獲取信息和交流互動的主要渠道，為大學生思想政治工作藝術化提供了新的契機。微信公眾號以其便捷性和廣泛性，成為高校傳播思政內容的重要陣地。許多高校的官方微信公眾號開設了思政專欄，定期推送藝術化的思政內容。例如，“清華大學”微信公眾號推出的“清華思政”專欄，以圖文并茂、生動有趣的形式，講述清華師生在思想政治教育中的故事和感悟，將思政教育與清華的校園文化、歷史傳統相結合，使思政內容更具親和力和感染力。該專欄中的文章《百年清華的紅色基因》，通過回顧清華在革命、建設和改革時期的紅色歷史，展示了清華師生為國家和民族奮斗的精神風貌，以豐富的歷史圖片和校友的回憶，激發了師生的愛國情懷和對學校的自豪感。短視頻平臺如抖音、B站等，以其短視頻的形式和強大的傳播力，深受大學生喜愛，也為思政教育提供了新的載體?！皩W習強國”平臺的抖音賬號制作了大量以思政為主題的短視頻，涵蓋了紅色故事、先進人物事跡、理論解讀等內容。其中，關于“時代楷模”黃文秀的短視頻，通過生動的畫面和感人的事跡講述，展現了黃文秀放棄大城市的繁華，回到家鄉助力脫貧攻堅，最終將生命奉獻給扶貧事業的偉大精神。這些短視頻以其簡潔明了、生動形象的特點，吸引了眾多大學生的關注和點贊，使思政教育在輕松愉快的氛圍中深入人心。新媒體平臺在傳播思政內容方面具有諸多優勢。傳播速度快，能夠及時將最新的思政信息傳遞給大學生，使他們能夠第一時間了解國家大事和社會熱點。覆蓋面廣，打破了時間和空間的限制，無論大學生身處何地，只要有網絡連接，就能夠隨時隨地獲取思政內容?；有詮姡髮W生可以通過點贊、評論、分享等方式，與平臺和其他用戶進行互動交流，表達自己的觀點和看法，增強了他們的參與感和主動性。為了更好地利用新媒體平臺傳播藝術化思政內容，高校應加強內容創作和團隊建設。培養一批既懂思政教育又熟悉新媒體技術的專業人才，創作出更多高質量、富有吸引力的思政作品。注重內容的創新性和多樣性，結合大學生的興趣愛好和需求，采用多樣化的表現形式，如動畫、微電影、微紀錄片等，使思政內容更加生動有趣。還應加強與大學生的互動交流，及時回應他們的關切和問題，增強思政教育的針對性和實效性。4.3.2開展藝術活動滲透思政教育開展豐富多彩的藝術活動是將思政教育滲透其中的有效方式，能夠讓大學生在參與藝術活動的過程中，潛移默化地接受思想政治教育，實現思想的升華和情感的共鳴。校園文化藝術節是高校中常見的藝術活動形式，它涵蓋了音樂、舞蹈、戲劇、美術等多個藝術領域，為大學生提供了展示才華和交流互動的平臺。在校園文化藝術節中融入思政元素，能夠使藝術活動更具思想內涵和教育意義。某高校舉辦的校園文化藝術節以“傳承紅色基因，擔當時代使命”為主題，組織了一系列與思政教育相關的活動。在紅色歌曲演唱比賽中，學生們演唱了《歌唱祖國》《紅梅贊》等經典紅色歌曲，用激昂的歌聲表達對祖國的熱愛和對革命先輩的敬仰之情。在紅色主題繪畫展覽中，學生們用畫筆描繪了中國共產黨的光輝歷程和偉大成就，展現了對黨的忠誠和對國家的美好祝愿。這些活動不僅豐富了校園文化生活，還讓學生在藝術的氛圍中受到了深刻的思想政治教育。紅色文藝演出也是一種有效的思政教育載體。通過精心編排的文藝節目，將紅色故事、革命精神等思政內容以藝術的形式呈現出來，能夠打動學生的心靈，激發他們的情感共鳴。一些高校組織的紅色話劇演出，如《紅巖魂》《覺醒年代》等，通過演員們精彩的表演，生動地再現了革命先輩們為了實現理想、追求真理，不惜犧牲一切的英勇事跡。學生們在觀看演出的過程中，仿佛穿越時空，親身感受到了那個波瀾壯闊的時代，深刻理解了革命精神的內涵，增強了對黨的歷史和革命傳統的認識。除了校園文化藝術節和紅色文藝演出，高校還可以開展其他形式的藝術活動，如詩歌朗誦會、書法比賽、攝影展等，將思政教育融入其中。在詩歌朗誦會中，學生們朗誦以愛國主義、社會主義核心價值觀為主題的詩歌，用深情的朗誦表達對祖國的熱愛和對美好生活的向往。在書法比賽中，學生們書寫與思政相關的名言警句、詩詞歌賦，在書寫的過程中，不僅提高了書法水平，還加深了對思政內容的理解和記憶。在攝影展中，學生們用鏡頭記錄下身邊的正能量事跡和美好瞬間，展現了積極向上的精神風貌，傳播了正能量。在開展藝術活動滲透思政教育時，要注重活動的策劃和組織。明確活動的主題和目標，確保思政教育內容能夠有機地融入到藝術活動中。充分調動學生的積極性和主動性，鼓勵他們參與活動的策劃、組織和實施，讓他們在實踐中鍛煉能力，提高思想政治素養。加強宣傳推廣，通過校園廣播、宣傳欄、新媒體平臺等渠道，廣泛宣傳藝術活動的信息和成果，擴大活動的影響力，吸引更多學生參與。五、大學生思想政治工作藝術化的實踐案例分析5.1案例選取與介紹四川美術學院積極響應國家鄉村振興戰略，發揮自身藝術專業優勢，開展“思政+藝術”進鄉村實踐活動。該活動以重慶市酉陽縣兩罾鄉內口村為實踐基地，旨在通過藝術的力量助力鄉村文化振興，同時對大學生進行思想政治教育。在實踐過程中，四川美術學院的師生們深入鄉村，了解當地的文化特色和村民需求，將藝術創作與思想政治教育緊密結合。7月11日，實踐團隊首先為當地村民帶來了“喜迎二十大”的主題宣講。宣講團成員們運用生動的藝術語言，深入淺出地講解黨的政策和鄉村振興戰略，讓村民們對國家的發展方向有了更清晰的認識。為滿足內口村孩子對美術學習的渴望，開啟孩子的藝術啟蒙之路，宣講團還在當地辦起了藝術教育興趣班，對內口村的小朋友們進行手工制作和繪畫指導。活動得到了村民的積極響應，紛紛帶領孩子前來參加。7月12日和13日，團隊又分成五個小組，用理論講解結合課堂實踐的方式將“思政+藝術”帶到內口村藝術課堂。課堂上，設計學院的大學生老師們根據不同興趣給孩子們分組，讓孩子們自由創作，并在一旁輔助和引導。孩子們也結合自己的所思所想所學，緊緊圍繞“喜迎二十大”主題充分發揮想象力和創造力，創作出了各種積極向上的藝術作品。淮北師范大學“紅色文藝輕騎兵”文化藝術服務團的成立旨在貫徹落實習近平總書記的重要指示精神，以音樂學院學生為主體，利用社會實踐送藝術到基層，傳承紅色基因、弘揚正能量。在2023年暑期，該服務團開展了豐富多樣的實踐活動，涵蓋多個領域，展現了藝術化思想政治工作的多元形式和積極影響。在法治宣傳領域，服務團前往河北省秦皇島市北戴河區人民法院，開展了為期五天的“法治中國”志愿服務活動。團隊成員實地觀察法院運作，與審判委員會的法院工作人員座談交流，參觀院史館，學習英雄潘火的故事，深刻理解了政治立場的重要性。團隊參與了實際的執行工作，感受了法律的力量和威嚴。他們還與燕山大學的法治宣講團一起交流，探討如何將文藝和法治結合起來，并前往全國文明村——海港區西港鎮歸提寨村，進行了主題為“文藝+法治：讓普法教育深入人心”的實踐活動。通過歌唱和舞蹈，把美育教育帶到了鄉村，拉近了與孩子們的距離，喚起了他們對法律的興趣。燕山大學的法治宣講團則用生動的案例告訴孩子們法律的重要性，引導他們養成正確的行為習慣。在鄉村振興方面，服務團成功入選由中國農業發展銀行、團中央青年志愿者行動指導中心聯合100個縣開展的2023年全國大學生“鄉村振興”志愿服務項目。團隊抵達中國農業發展銀行貴州省分行營業部開展座談交流會，了解農發行在鄉村振興中的作用。隨后前往貴州省修文縣普陀村，在當地舉辦的“村BA”籃球賽休息時段，進行文化惠民活動，活躍鄉村文化氛圍。在志愿服務結束之際，舉辦了盛大的篝火晚會，邀請當地村民載歌載舞，展現了民族團結的美好景象?；顒舆€為鄉村兒童提供了才藝展示的舞臺，滿足了鄉村兒童對藝術的渴望，也讓團隊成員深刻認識到美育教育在鄉村兒童成長中的重要作用。5.2案例成效評估通過四川美術學院“思政+藝術”進鄉村活動，大學生們深入了解了鄉村的實際情況，對鄉村振興戰略有了更深刻的認識。在實踐過程中，他們與村民密切交流，親身體驗鄉村生活，真切感受到鄉村發展的潛力和需求，從而增強了對鄉村振興的責任感和使命感?；顒忧埃芏鄬W生對鄉村振興的理解僅停留在理論層面，通過此次活動，他們對鄉村振興的認識有了顯著提升。在活動后的問卷調查中，超過80%的學生表示對鄉村振興戰略的重要性有了更深刻的理解，對自己在鄉村振興中能夠發揮的作用有了更清晰的認識。在參與藝術教育興趣班和繪制藝術作品的過程中，大學生們不僅提升了自己的專業技能，還將所學知識運用到實際中，增強了實踐能力和創新能力。他們發揮自己的專業特長，為鄉村帶來了新的藝術元素和創意，激發了村民對藝術的興趣和熱愛。據統計，參與此次活動的學生中，有70%以上表示在活動中鍛煉了自己的實踐能力，學會了如何將藝術與實際需求相結合，為今后的學習和工作積累了寶貴的經驗。同時，學生們創作的藝術作品得到了村民的高度認可和喜愛，進一步增強了他們的自信心和成就感?；幢睅煼洞髮W“紅色文藝輕騎兵”文化藝術服務團在法治宣傳活動中，團隊成員深入了解了法律的重要性和公正性，親身體驗了法律的嚴肅性。通過與法院工作人員的交流和參與實際執行工作，他們深刻認識到法治在社會治理中的關鍵作用，增強了法治意識。在活動后的交流分享中，團隊成員紛紛表示，今后會更加自覺地遵守法律法規，并且愿意積極傳播法治理念，為法治社會的建設貢獻自己的力量。在鄉村振興實踐活動中，服務團成員深刻認識到美育教育在鄉村兒童成長中的重要作用，以及鄉村文化振興的迫切性。他們積極參與鄉村文化活動，為鄉村兒童提供才藝展示的舞臺，豐富了鄉村的文化生活。村民們對服務團的活動給予了高度評價，認為這些活動不僅為鄉村帶來了活力，也為孩子們的成長提供了更多的機會。據不完全統計，參與活動的鄉村兒童中，有85%以上表示對藝術產生了更濃厚的興趣，對未來的發展充滿了期待。服務團成員自身也在活動中得到了鍛煉和成長，更加明確了自己的社會責任和擔當。5.3經驗總結與啟示四川美術學院“思政+藝術”進鄉村活動的成功，離不開多方的協同合作。學校與鄉村建立了緊密的合作關系，共同確定實踐基地，明確活動目標和任務。學校充分發揮自身的專業優勢，組織師生深入鄉村開展活動；鄉村則提供場地和資源支持，積極配合活動的開展。這種校地合作的模式為其他高校開展類似活動提供了借鑒，高校應積極與地方政府、社區、鄉村等建立合作關系，整合各方資源，共同推動大學生思想政治工作的開展?；顒又校拇佬g學院的師生們充分發揮專業特長，將藝術創作與思想政治教育緊密結合。繪畫專業的學生為鄉村繪制藝術作品，設計專業的學生為鄉村進行環境設計和文化創意產品開發，這些作品不僅美化了鄉村環境，還傳播了正能量，弘揚了社會主義核心價值觀。對于其他高校而言，應鼓勵學生將專業知識與思想政治教育相結合，開展具有專業特色的思想政治教育活動。理工科專業的學生可以通過科技創新活動，如研發環保設備、智能農業系統等，將綠色發展理念、科技創新精神等思想政治教育內容融入其中；文科專業的學生可以通過社會調研、文化傳播等活動，宣傳黨的政策、傳承優秀傳統文化?；幢睅煼洞髮W“紅色文藝輕騎兵”文化藝術服務團在實踐活動中，將文藝與法治、鄉村振興等主題相結合，開展了形式多樣的活動，為大學生思想政治工作提供了新的思路。在法治宣傳活動中，團隊將文藝表演與法治宣講相結合，通過歌唱、舞蹈、案例講解等形式，讓法律知識更加生動形象地展現在人們面前。這種將不同主題和形式有機融合的方式，能夠豐富思想政治教育的內容和形式，提高教育的吸引力和實效性。其他高校在開展思想政治工作時，可以借鑒這種融合的思路，根據不同的教育主題，選擇合適的藝術形式和活動載體，將思想政治教育內容巧妙地融入其中。在活動過程中，服務團注重與當地群眾的互動和交流，了解他們的需求和意見，根據反饋及時調整活動內容和方式。在鄉村振興實踐活動中，團隊與村民共同舉辦文化惠民活動，邀請村民參與篝火晚會，讓村民在活動中感受到快樂和溫暖。這種注重互動交流的方式，能夠增強思想政治教育的針對性和親和力，使教育活動更貼近群眾實際。高校在開展思想政治工作時，應充分尊重學生和群眾的主體地位，加強與他們的互動交流，了解他們的思想動態和需求，根據實際情況調整教育策略，提高思想政治工作的質量和效果。六、大學生思想政治工作藝術化面臨的挑戰與應對策略6.1面臨的挑戰6.1.1教育者藝術素養不足部分思政教育工作者缺乏系統的藝術知識學習和藝術技能訓練，這在很大程度上限制了藝術化思政工作的有效開展。在音樂方面，許多教育工作者對音樂理論知識了解甚少，無法深入解讀音樂作品的內涵和情感表達。例如，對于貝多芬的《命運交響曲》，他們可能僅僅知道其激昂的旋律，卻不了解這部作品背后所蘊含的貝多芬與命運頑強抗爭的精神，以及在音樂創作中運用的獨特技巧和表現手法。在美術領域，一些教育工作者對繪畫的構圖、色彩、線條等基本要素缺乏認識，難以從藝術的角度引導學生欣賞美術作品。面對達芬奇的《蒙娜麗莎》，他們可能無法準確地向學生分析畫作中人物的神態、背景的設置以及獨特的繪畫技巧所傳達出的文藝復興時期的人文精神。這種藝術素養的欠缺，使得教育者在將藝術元素融入思政工作時，往往顯得力不從心。他們無法充分挖掘藝術作品中的思政教育價值，難以將藝術與思政內容有機結合，導致藝術化思政工作浮于表面，無法真正發揮藝術的感染力和教育作用。在組織一場以愛國主義為主題的藝術活動時，由于教育者對藝術形式和內容的理解不夠深入，可能只是簡單地選擇一些愛國題材的藝術作品進行展示，而無法引導學生深入思考作品所表達的愛國情感和精神內涵，使活動的教育效果大打折扣。6.1.2學生個體差異導致接受度不同大學生來自不同的地區、家庭和文化背景，他們在興趣愛好、性格特點、認知水平等方面存在顯著差異，這些差異使得他們對藝術化思政工作的接受度各不相同。在興趣愛好方面，有的學生對音樂充滿熱愛，熱衷于參加各種音樂活動，那么以音樂為載體的思政教育活動，如紅色歌曲演唱比賽、音樂黨課等，可能會引起他們的強烈興趣，使他們積極主動地參與其中，深入理解思政教育的內容。而對于那些對音樂不感興趣，更喜歡繪畫或文學的學生來說，這些音樂類的思政活動可能無法吸引他們的注意力，他們參與的積極性較低，對思政教育內容的接受效果也會受到影響。文化背景的差異也會對學生的接受度產生影響。來自不同民族文化背景的學生，對藝術形式和內容的理解和感受存在差異。少數民族學生可能對本民族的傳統藝術形式，如民族舞蹈、民族音樂等，有著深厚的情感和認同感。在開展藝術化思政工作時，如果能夠結合他們的民族文化特色，運用本民族的藝術形式傳達思政教育內容，會更容易被他們接受和認同。而對于漢族學生來說，他們對傳統文化的理解和接受方式可能與少數民族學生有所不同，需要采用不同的藝術形式和教育方法。如果在思政教育中不考慮這些文化背景的差異，采用單一的藝術形式和內容，就難以滿足所有學生的需求，導致部分學生對藝術化思政工作的接受度不高。6.1.3藝術形式與思政內容融合困難在實踐中，實現藝術形式與思政內容的有機融合是一個復雜的過程，常常會出現形式大于內容的問題。在一些以戲劇形式開展的思政教育活動中，為了追求舞臺效果和表演的精彩程度，過于注重戲劇的形式，如華麗的舞臺布景、精彩的舞蹈編排、夸張的表演風格等，而忽視了思政內容的深度挖掘和有效傳達。觀眾在欣賞戲劇時，可能會被精彩的表演所吸引，但對其中蘊含的思政教育內容卻沒有深刻的理解和感悟。這樣的活動雖然在表面上看起來熱鬧非凡，但實際上并沒有達到預期的思政教育效果。藝術形式的選擇與思政內容的適配性也是一個關鍵問題。不同的藝術形式具有不同的特點和表現方式，需要根據思政內容的性質和目標來選擇合適的藝術形式。如果選擇不當，就會導致藝術形式與思政內容脫節，無法實現兩者的有機融合。在進行理想信念教育時，選擇一些輕松幽默的小品形式可能就不太合適，因為小品更側重于娛樂性和諷刺性，難以深刻地表達理想信念的嚴肅性和重要性。而選擇詩歌朗誦、話劇等藝術形式，通過富有感染力的語言和表演，能夠更好地傳達理想信念的內涵，增強教育效果。6.2應對策略6.2.1加強教育者培訓，提升藝術素養學校和教育部門應高度重視思政教育工作者藝術素養的提升，通過組織系統的培訓課程，幫助教育者全面學習藝術知識?？梢匝埶囆g領域的專家學者舉辦音樂、美術、戲劇等方面的專題講座，從基礎的藝術理論知識入手，如音樂的樂理知識、美術的色彩構成原理、戲劇的表演技巧等，讓教育者對藝術的基本要素和表現形式有深入的了解。開展藝術實踐活動，如組織教育者參與繪畫創作、音樂排練、戲劇表演等，讓他們在實踐中親身體驗藝術的魅力和創作過程，提高藝術技能。還可以鼓勵教育者參加藝術相關的學術研討會，了解藝術領域的最新研究成果和發展動態，拓寬藝術視野。教育者自身也應積極主動地提升藝術素養。利用業余時間自主學習藝術知識，閱讀藝術史、藝術批評等方面的書籍，觀看藝術展覽、音樂會、戲劇演出等，豐富藝術知識儲備。在日常的思政教學工作中，不斷探索將藝術元素融入其中的方法和技巧。在講解愛國主義教育內容時，可以結合音樂作品《義勇軍進行曲》，向學生介紹歌曲的創作背景、音樂特點以及所蘊含的愛國主義精神，引導學生從藝術的角度深入理解思政內容。通過不斷地實踐和反思，提高自己運用藝術手段開展思政工作的能力。6.2.2關注學生個體差異，因材施教為了更好地了解學生的興趣愛好和文化背景，高?？梢酝ㄟ^問卷調查、座談會、個別訪談等方式，全面收集學生的相關信息。在問卷調查中，設置詳細的問題，了解學生對不同藝術形式的喜好程度，如是否喜歡音樂、喜歡哪種類型的音樂（流行、古典、民族等），是否喜歡繪畫、擅長哪種繪畫風格等。通過座談會，組織學生分享自己的興趣愛好和文化背景，增進教育者對學生的了解。對于一些具有特殊文化背景的學生，如少數民族學生，進行個別訪談，深入了解他們的文化傳統和價值觀，為制定個性化的教育方案提供依據。根據學生的興趣愛好和文化背景，制定個性化的藝術化思政教育方案。對于喜歡音樂的學生，可以組織音樂主題的思政活動，如舉辦紅色歌曲創作比賽，讓學生在創作過程中深入理解紅色文化的內涵；對于喜歡繪畫的學生，開展以社會主義核心價值觀為主題的繪畫比賽，鼓勵他們用畫筆表達對價值觀的理解和感悟。對于少數民族學生，結合他們的民族文化特色，運用民族藝術形式開展思政教育。在蒙古族學生中，開展馬頭琴演奏與思政教育相結合的活動，通過馬頭琴演奏展現蒙古族的文化魅力，同時融入愛國主義、民族團結等思政內容。在實施個性化教育方案時，要注重靈活性和動態調整。根據學生的反饋和實際情況，及時調整教育方案的內容和形式。如果在實施過程中發現某個學生對原定的藝術活動不感興趣，教育者應及時與學生溝通，了解其需求，調整活動內容或形式，以確保每個學生都能在藝術化思政教育中得到充分的發展。6.2.3深入研究，促進藝術與思政深度融合高校和研究機構應加大對藝術與思政融合的理論研究投入，組織專業的研究團隊，深入探討藝術形式與思政內容融合的內在規律。從藝術學、教育學、心理學等多學科角度出發，分析不同藝術形式的特點和教育功能，以及如何將這些特點和功能與思政教育的目標和內容相結合。研究音樂的情感表達、節奏韻律等特點如何與愛國主義、集體主義等思政教育內容相融合，以達到更好的教育效果。通過理論研究，為藝術化思政工作提供堅實的理論基礎和指導原則。在實踐探索方面，高校應積極開展各種藝術化思政教育實踐活動，不斷總結經驗教訓。組織思政主題的微電影創作比賽