年高考作文押題范文5篇及題目1.作文模擬題生活中，大多數時候，我們所做的都是零碎事。然而，有些同學不愿意做好這些事，總是顢頇從事。在他們看來，人生要干就要干大事，所以，零碎事不值得用心去做。但也有同學不這么看，認為只有現在做好零碎事，將來才能做大事。對此，你是怎么看的？請結合材料，寫一篇800字以上的作文。做好零碎事，立下非常功老子曰：“天下大事必作于細，天下難事必作于易。”生而為人，應該愿意做零碎事。也只有做好零碎事，才有望立非常之功。古人云：“一屋不掃，而已掃天下？”掃一屋，就是做好零碎事。零碎事確實很小，看上去微不足道，然而，切不可對此不屑一顧，反而要用心做好。畢竟，盡小者大，慎微者著。掃好一屋，才有望掃天下。然而，真正要做好零碎事，也沒有想象中的那么簡單。首先，要有值得去做的意識。管理學上有個“不值得定律”，不值得去做的事情，就不值得做好。如果認為零碎事不值得去做，那一定會顢頇大意，敷衍了事，不可能做好。其次，要有認真負責的態度。凡做一件事，不管大小，都要認真負責，才能真正做好，反之，粗心大意，馬馬虎虎，一定會把事情搞砸。最后，就是要有耐心，不能急于求成。零碎事雖然小，但并非立馬就能做完，可能需要一定的時間。加上數量頗多，就更要耐得住性子。事實上，做好零碎事，是一個不斷沉淀和積累的過程。所以，要能夠甘做冷板凳，潛心等春來。只有這樣，才有望不鳴則已一鳴驚人，不飛則已一飛沖天。放眼當下，一些學生做不好零碎事，卻奢望做大事。這樣的狀況令人擔憂。空想干大事，其實是好高騖遠。做好零碎事，才算腳踏實地。人生在世，只要先做好零碎事，將來才能有望做大事。對此，古人也說：“宰相起于州郡，猛將發于卒伍。”我們只有先立足基層，干好手頭的零碎事，才能積累經驗，提升才干，最終一步步變成干大事的“宰相”和“猛將”。要不然，當不好士兵的人，絕不可能成為干大事的將軍！班固在《漢書》中說：“蓋有非常之功，必待非常之人。”非常之人，并非天賦異稟，有三頭六臂，而是愿意俯身大地，掃好一屋。金庸小說《天龍八部》中，少林寺的掃地僧，就是這樣的非常之人。他常年躲在藏經閣里，白天掃地，晚上練功。正因為他把瑣屑事做到了極致，練功時也能像掃地那邊專注、認真、有耐心，最終通過幾十年的潛心修煉，練出了蓋世神功，成為了絕頂高手。由此可知，做零碎之事，可成非常之人，然后立非常之功。魯迅先生說：“巨大的建筑總是由一木一石疊起來的。我們何妨不做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。”合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。非凡之功，也要從零碎之事開始。讓你我匯涓滴為滄海，聚螢火為星河，不斷做好零碎事，最終立下非常功。2.作文模擬題一開始，我渺小微弱，孤獨無助，就像黑夜中的一只螢火蟲，為此，我苦悶彷徨，黯然神傷。然而，等到有一天我點亮了自己的燈，才發現，雖然我不是太陽，也不是月亮，但并非渺小微弱、孤獨無助，因為宇宙間一切光芒，都是我的親人，夜間的花花草草，也在對我點頭致意，感謝我提供光芒。到這時才明白，生來平凡的我，也可以變得不凡。對此，你是怎么看的？請結合材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字以上的作文。始于平凡，終于不凡我們不是太陽，也不是月亮，只是小小的螢火蟲，但我們也可以點亮自己的燈，照亮黑暗的一角。這就是我們的追求：出身平凡卻不甘平庸，生如蟻而美如神。身為普通人，你我都是全世界的八十億分之一，放在茫茫人海，一點都不起眼。然而，看似不起眼的你我，也是八十億的唯一。此身雖普通，但依然可發光。或許不夠亮，只如螢火一般。但是，只要盡我所能，有一分熱，發一分光，就可以昂首前行，不必等待炬火。然而，放眼當下，一些人因為生來平凡，就甘于平庸。他們年紀輕輕，就喪失了進取心，只想躺平，讓當下過得舒服一點。這樣得過且過，只會讓生命越來越平庸，直至變成朽木，不可雕也。人生就這樣度過，無比黯淡，等到老了，回顧一生，也會后悔。與其如此，不如趁著年輕的時候，拒絕平庸，追求不凡。當然，拒絕平庸，追求不凡，可能并不輕松，甚至會比較艱難。然而，難走的路，往往是上坡路。只要你咬牙堅持，永不放棄，那么，走過了叢生的荊棘，總會走向平坦大道。要知道，人生就像是一個飛輪，一開始推動它，使其從靜止狀態變成運動狀態，確實無比費力。然而，只要飛輪開始轉動，后面會越來越好推動。我們追求不凡的路徑，也是這樣。付出總有回報，走過了荒山大漠，必然會越走越快，越攀越高，直至登上高峰。但是，登上高峰后，我們不能貪戀山下的風光，就此止步；也不能沉醉于他人的仰望，就此迷失。要知道，山外還有山，路的盡頭還是路。所以，追求不凡的篇章也只有逗號，沒有句號。每一次攀登的終點，只是下一次攀登的起點。我們要像火藥王王澤山一樣，不滿足于已有成就，花甲之年再出發，耄耋之年再登頂；也要像袁隆平一般，研究出雜交水稻，繼續攻關，努力摘下超級水稻的桂冠。躺在功勞簿上久了，只會讓先前的不凡變平庸，不斷向前超越，才能海到無邊天做岸，山高絕頂我為峰。在路遙的小說《平凡的世界》中，以孫少安、孫少平為代表的農家子弟，出身平凡，但通過后天的奮斗，找到了人生的方向，也取得了顯著成就，逐步變得不凡。要相信塵埃也可以在陽光中起舞，蝸牛也可以爬上金字塔的頂端。只要我們不懼困難，奮斗不息，就可以始于平凡，終于不凡。3.2023新課標II卷本試卷語言文字運用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當代青少年中也不鮮見。青少年在學習、生活中，有時希望有一個自己的空間，放松，沉淀，成長。請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。寫下靈魂的十四行詩詩人王維有佳句云：“興來每獨往，勝事空自知。”作家周國平亦曾言：“獨處是靈魂生長的必要空間。”一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的，似乎惟有在只屬于自己的空間之中，我們才能寫下靈魂的十四行詩。書寫靈魂之詩，找尋沉淀空間。現代生活紛紛擾擾，社會如高速運轉的齒輪迫使每一個人遵循既有之序向前。不由想起五柳先生東籬飲酒的閑適，梭羅垂釣于瓦爾登湖的安然。在自己的空間中，沉淀心靈，構筑靈魂的明鏡臺后，我們才能擁有容納他人的空間。凝望自然，觀明月松間照，照一片嫻靜淡泊，寄寓我無棲息的靈魂；看清泉石上流，流一江春水細浪，洗我勞累庸碌之身軀。書寫靈魂之詩，找尋熱愛空間。青年何以尋求心中的摯愛之地？或許可以從這些人身上找到答案：七冠王棋士柯潔，跳水臺上“一跳成名”的全紅嬋，從耶魯大學的殿堂返回黑土與麥田之中的秦玥飛，不愛紅裝愛戎裝的北大女生宋璽……忍住孤獨，熬過寂寞，遠方花枝絢爛，那光中的馬匹一路移行，踏著永生的花枝，馱著記憶和夢想。青年們靈魂的十四行詩，要在所愛之處書寫，要在熱愛的空間之中傳誦。書寫靈魂之詩，找尋成長空間。詩人艾青曾言：“個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。”誠哉斯言！青年、國家、時代，永遠是形影相隨的鐵三角、彼此助推的浪濤。而我輩青年的成長空間，也必然要融合在時代的發展之中。援鄂醫療隊“95后”成員朱海秀臉上口罩勒出的鮮紅勒痕，彰顯著新一代青年的擔當；“駐村第一書記”黃文秀犧牲后留下的手寫筆記，書寫著新一代青年的使命。我輩青年從來不是時代洶洶浪潮中被裹挾、被拋轉的無力之徒，恰恰相反，我們的雙手永遠擁有緊握成拳的力量。時代激勵著我們、助推著我們，我們也將立于時代潮頭，書寫自己更為宏大的靈魂之詩，開拓自己更為廣闊的人生之境！青少年當然需要擁有自己的空間。我們于自然之處沉淀自我，于孤獨之境探索熱愛，但最終仍要走向人群、踏入時代，向內尋求、向外進取。值此百年未有之大變局，我們重溫冰心女士的箴言：“青年人！珍重地描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆！”于是，我們抬起手，如此珍重而用力地，寫下自己靈魂的十四行詩。4.全國甲卷人們因技術發展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。乘科技之翼，做時間主人同樣一分鐘，有的人輕觸屏幕，刷完了一個娛樂搞笑的短視頻；也有人靜坐電腦前，跟著直播學了一個小知識點。時間之于兩者，是公平的，但產生的效果大不一樣。原因就在于，前者用以手機為代表的科技來娛樂，而后者則用來學習。生而為人，應該像后者那樣，利用科技來提升自己，讓自己主動掌控時間，成為時間的主人。科技的發展，改變了人類與時間的關系。遠古時代，人們在叢林中追逐野獸，采集植物，時間觀念非常淡泊，人們往往以“四季變換，物候更替”來衡量時間。后來，隨著生產技術的提升，人類走出叢林，開始在河谷平原上定居，過上了“日出而作，日落而息”的生活。此時，日升日落，晝夜更替，就是最好的計時單位。再后來，技術飛速發展，工業革命顛覆了人們的時間觀念，大家逐步開始以“小時”為計時單位。到如今，技術爆炸下，人們時間觀念越來越強，早已經開始“爭分奪秒”了。縱觀這個過程，會發現技術的進步，推動了人們時間觀念的變革，讓大家越來越精準計時，也越來越重視時間。然而，精準計時、重視時間，并不表示就能用好時間。毋庸諱言，技術進步，本身是可以提升效率、節省時間的。以前通訊落后，經常出現“玉關道路遠，金陵信使疏”“烽火連三月，家書抵萬金”的情況。如今技術發達，一個電話，就可以讓天涯變為咫尺，第一時間產生聯系。然而，技術帶來的高效便捷，往往讓通話變成“例行問候”，那種“獨下千行淚，開君萬里書”的儀式感與那種“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的真摯感，卻越來越少了。而且，技術進步省下來的時間，大量被用于短視頻、肥皂劇、秀場直播等讓人成癮的“新興事物”。這樣的“新興事物”就像“電子毒品”，大量制造，不斷投喂，讓人們越陷越深，欲罷不能。于是，大量時間被消耗，原本應該節省時間的信息技術，卻變成了猛獸，不斷“磨牙吮血”，大量吞噬人們的時間。這樣的狀況頗為可悲，必須想辦法予以規避。西諺云：“讓愷撒的歸愷撒，上帝的歸上帝。”對于技術和時間關系，也不妨這樣看待。讓技術歸技術，讓我們的時間，歸我們自己。我們當然要擁抱技術進步，因為它們可以提升效率，節省時間。然而，對于省下來的這些時間，不可再被技術“吞噬”，而應該用于提升和發展自我——可以用來讀書，“讀書破萬卷，下筆如有神”；可以用來旅行，“讀萬卷書還需行萬里路”；可以用來交友，“二人同心，其利斷金”；也可以用來反省，“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”當然，也可以用來娛樂放松。“文武之道，一張一弛。”娛樂和放松必不可少，只是要注意把握好度，譬如飲酒，可以小酌怡情，但不可貪杯買醉。一個真正的上進者，應該嚴格自律，能夠處理好娛樂和學習、生活與工作的關系，真正做到以技術為工具，為手段，把時間用在自我提升的“刀刃”上，管控好時間，成為時間的主人。歌德有言：“誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。”技術進步讓這個世界日益復雜，也無比精彩，但我們不能迷失，成為技術的奴隸，白白浪費時間。我們應該保持清醒、理性，以技術為手段，掌控好自己的時間。如此，就可以成為時間的主人、命運的主宰和靈魂的舵手，向著星辰大海的征途不斷前進！5.2023年天津卷與有肝膽人共事，從無字句處讀書。一代人有一代人的使命與挑戰，一代人有一代人的責任和擔當。一個世紀前，在津求學的青年周恩來撰寫了這副對聯，在交友處事與讀書求知方面警勉自己。品讀此聯，你有怎樣的聯想和思考？請任選角度，結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。善于求知，勇于擔當“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”青年周恩來寫下的這副對聯，寓意深刻。下聯說明要讀好“無字書”，不斷提升自我；上聯說明要結交有擔當的朋友，一起為家國天下而努力。生而為人，不妨以周恩來的對聯為座右銘，努力做到善于求知，勇于擔當。每個人生下來都是一張白板，原本什么都沒有。然而，多年過去，有的人變得卷帙浩繁，堪稱巨著，而有的人只有寥寥幾筆，簡陋至極。差異如此之大的原因，就在于是否求知。求知，自然要多讀書、讀好書，畢竟，書中藏著歷代圣賢，有無盡的智慧。胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華。讀書，可以添才干，拓視野，變氣質，讓一個人文質彬彬，吐氣如蘭。所以，“天下第一好事，還是讀書。”書不可不讀，然而，也不能只讀有字書。正如《紅樓夢》所言：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”我們要多去體驗世間百態，了解風俗人情，品讀各種無字之書。無字之書里面的智慧，博大精深，如禪宗中的須彌山。身為芥子，應該不斷去攀爬，去探索，以有涯之生，求無涯之業。如此，我們才能不斷提升和豐富自己，最終身如芥子，心藏須彌，成為眼光深邃、精神明亮的人。“知識就是力量。”求知讓我們變強大。變強大后擁有了視野、能力的我們，也會面臨不同的人生選擇。有的人，讀書只是為了改變小我，他們沉迷于“黃金屋”“千鐘粟”“顏如玉”，一生孜孜矻矻，夙興夜寐；有的人，讀書是為了實現大我抱負，他們為天下立心，為生民立命，為外圣繼絕學，為萬世開太平，到死義無反顧，雖千萬人吾往矣。前者的人生或許也會精彩，但難免逼仄、狹隘，譬如墻角的花，孤芳自賞時，天地就小了。后者的世界不僅博大，而且精彩，就像星辰大海一般，讓人仰望。身為時代青年，我們生在紅旗下，長在春風里，應該努力成為后者，勇于擔當時代使命。如斯騰·班生所言，“一個人越敢于擔當大任，他的意氣就越風發。”毛澤東當年獨立橘子洲頭，能夠“指點江山激揚文字”，是因為具有“敢將日月換新天”的擔當；周恩來當年求學南開中學，能夠“浮舟滄海立馬昆侖”，是因為身負“為中華之崛起而讀書”的使命。吾輩青年生逢盛世