湖南省邵陽市2024-2025學年高二上學期期末考試歷史注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上一、單選題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）1.圖1和圖2分別是唐代“十道”分布圖和“十五道”分布圖。對比兩圖，其中的變化反映（）A.中央對地方監察力度不斷增強 B.地方行政區劃日益細化C.江南地區社會經濟已超過北方 D.藩鎮割據開始形成2.宋真宗時期，規定文武官職滿三年，給予磨勘遷秩。但是，在實際執行中，一般官員只要在任上沒有過失，大都予以升遷，缺乏優勝劣汰的考核機制。磨勘遷秩導致A.皇權專制不斷強化 B.中央集權遭到削弱C.冗官現象日益嚴重 D.科舉制度逐漸廢弛3.上（漢武帝）初即位，富于春秋，蚡（田蚡）以肺腑為京師相，非痛折節以禮詘（屈服）之，天下不肅。當時是，丞相入奏事，坐語移日，所言皆聽。薦人或起家至二千石，權移主上。上乃曰：“君除（任命）吏已盡未？吾亦欲除吏！”為解決這個問題，漢武帝（）A.頒布“推恩令” B.推行中外朝 C.設立刺史制 D.實行三省制4.太和九年，北魏頒布均田令，規定15歲以上男子皆從政府手中領取露田40畝、桑田20畝，婦女領取露田20畝。露田加倍或加兩倍授給，以備休耕，至年滿70還官。桑田作為世業，不須還官，可賣有余或買不足，但要栽種一定數量的桑、榆之類樹木。奴婢、耕牛皆可受田。均田令的頒布（）A.推動北方經濟發展 B.放松對農民的控制C.有效限制土地兼并 D.提高北魏婦女地位5.顧炎武認為：“法之敝也，莫甚乎以東州之餉，而給西州之兵，以南郡之糧，而濟北方之驛。今則一切歸于其縣，量其衡僻，衡其簡繁，使一縣之用，常寬然有余。”據此可知，顧炎武主張（）A.簡化行政管理程序 B.擴大地方自治權力C.加強以法治理地方 D.限制君主專制權力6.“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。對其理解正確的是（）A.世間存在客觀評判標準 B.忽視人的主觀感受C.避免了人認識的隨意性 D.否定了神對人的作用7.1979年7月，五屆人大二次會議通過相關決議和法律，規定縣以上地方各級人民代表大會設立常務委員會；縣和縣級的人民代表大會由選民直接選舉產生；將原來人大代表選舉中采用的等額選舉改為差額選舉。以上舉措A.確立多黨合作、民主協商制度B.完善制度以保障人民的政治權利C.正式確立了人民代表大會制度D.形成中國特色社會主義法律體系8.如圖為中國封建時代某種選官制度的選才程序。此圖可反映出A.九品中正制擴大了政府的統治基礎B.九品中正制的選才程序具有嚴謹性C.九品中正制的選才標準是依靠門第D.察舉制的選拔機制已經日臻完備9.二戰中，美軍在太平洋進行的兩次重大軍事行動，不僅逆轉了太平洋戰場主動權，而且加速了盟軍的反攻和勝利的到來。請觀察下面示意圖，選出這兩次軍事行動的主要地點A①② B.③④ C.①④ D.②③10.春秋戰國時期某顯學學派提出：“名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也”。這一學派A.后來成為中國傳統社會的主流思想B.為中國古代邏輯思想開拓做出重大貢獻C.代表作《道德經》為后世道教提供理論D.備受秦王嬴政賞識成為治國的思想11.宗教改革運動中形成了“不同信仰的臣民遷到具有同樣信仰的國王那里居住”的原則。據此，尼德蘭分化成信仰天主教的比利時和信仰新教的荷蘭；在處理神圣羅馬帝國的遺產時，形成了信仰天主教的奧地利和信仰新教的普魯士。這反映的本質問題是A.國王宗教信仰決定臣民的信仰B.宗教改革推動了民族國家的形成C.民族國家的形成導致了宗教分化D.新教比天主教更有益于國家發展12.1787年美國制憲會議上，當代表們吵得不可收拾時，本杰明·富蘭克林曾提議去請牧師。他們請來了牧師，帶領大家祈禱，以放棄“唯我正確”看法，這反映了A.美國民主政治建立有斗爭有妥協B.制憲會議是地方各州力量的博弈場C.代議制民主有助于解決政治紛爭D.美國政治生活深受宗教文化的影響13.從人類角色的轉換看，原始社會的“農業革命”的主要意義在于A.人類開始從食物的采集者成為食物的生產者B.人類的生活和生產方式發生重大變化C.人類開始從工具的使用者成為工具的生產者D.與農業有關的科學技術迅速發展起來14.下圖是某同學的課堂筆記。根據筆記內容可推知，他學習的主題是A.美洲農作物在中國種植 B.全球食物物種交流C.歐亞農作物在美洲推廣 D.美洲高產物種外傳15.在古代中國，縣以下基層社會由具有強烈獨立意識的家族、宗族、鄉族等組織系列（如里社、保甲與行會等）……成為國家末端政權的補充﹐起到所謂“結構—功能替代物”的作用。下列關于材料的解讀不正確的是A.基層管理的自治性逐漸消退B.基層管理中宗法關系扮演了重要角色C.基層管理官員治理與士紳參與相結合D.基層管理的自治色彩較鮮明16.1834年，英國新濟貧法規定，有勞動能力的失業者必須進“貧民習藝所”，才能得到救濟。20世紀80年代，英國首相撒切爾夫人曾說：“社會有一個梯子和一張安全網，梯子用來供人們自己努力改善生活，安全網則用來防止人們跌入深淵。”1834年濟貧法的規定和首相撒切爾夫人說話精神的共同點是A.緩和社會矛盾、縮小貧富差距 B.提高了勞動者的生產積極性C.提倡勞動創造財富的價值觀 D.漠視失業者必備的生存權益二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一在古代羅馬,絲綢之價竟可比黃金。絲綢貿易已成為古代世界最大宗的貿易。即使在羅馬帝國極西端的英倫海島,絲綢的流行也不亞于中國的洛陽。為了獲取絲貨等物,羅馬每年的花費不下一億賽斯太斯(古羅馬貨幣單位)。當中國絲綢源源西進的時候,西方的物品與信息也傳入中國。佛教通過這條商路傳到中國。在大量吸收中國絲貨的同時,羅馬人的優質紡織品也運往中國,其棉、毛織物暢銷中國。2013年9月7日,中國國家主席習近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學做重要演講,提出共同建設“絲綢之路經濟帶”。2013年10月3日,中國國家主席習近平在印度尼西亞國會發表重要演講時強調中國愿同東盟國家共建21世紀“海上絲綢之路”。——摘編自何芳川、萬明《古代中西文化交流史話》材料二有史學家認為：新中國成立之初在對外關系上，“中共新政權從一開始就對西方列強采取了強硬的姿態”。材料三1972年尼克松訪華，下飛機后主動伸手與周恩來總理握手。尼克松事后寫道：“當我們的手相握時，一個時代結束了，另一個時代開始了。”（1）根據材料一和所學知識,簡要說明承載東西方絲綢貿易商路的形成的時間、范圍、直接聯系的史實、并指出中國倡導新“絲綢之路”的現實意義？（2）根據材料二和所學知識,簡要回答新中國成立初期的外交方針？（3）根據材料三和所學知識,簡要歸納70年代中國外交的三件大事？18.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二11931年江西工農銀行壹元券，正面左右印有列寧和馬克思頭像，右側印有“增加工農生產”，左側印有“發展社會經濟”口號21934年川陜省工農銀行列寧像三串紙幣，正面印有“土地歸農民”“政權歸蘇維埃”等口號；背面印有“全世界無產階級聯合起來”“堅決保衛赤區”口號和列寧像（1）根據材料一，歸納中國古代貨幣的演變趨勢。結合所學知識回答，秦統一貨幣對中華民族的發展有何深遠意義？（2）根據材料二并結合所學知識，分析革命根據地貨幣發行產生的影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料運用所學知識，充分提取材料信息，以"中國與經濟全球化"為主題，提出觀點并進行論證。（要求∶觀點明確，史論結合，史實準確）湖南省邵陽市2024-2025學年高二上學期期末考試歷史注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上一、單選題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）1.圖1和圖2分別是唐代“十道”分布圖和“十五道”分布圖。對比兩圖，其中的變化反映（）A.中央對地方監察力度不斷增強 B.地方行政區劃日益細化C.江南地區社會經濟已超過北方 D.藩鎮割據開始形成【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：唐代（中國）。根據材料，從兩張圖的變化可以看出，從“十道”到“十五道”，反映出中央對地方的監察更加細化，監察力度不斷加強，A項正確。“道”在唐代是監察區，不是行政區，排除B項；材料不能反映經濟發展狀況，并且南宋時江南地區經濟才超過北方，排除C項；藩鎮割據“開始”的說法錯誤，排除D項。故選A項。2.宋真宗時期，規定文武官職滿三年，給予磨勘遷秩。但是，在實際執行中，一般官員只要在任上沒有過失，大都予以升遷，缺乏優勝劣汰的考核機制。磨勘遷秩導致A.皇權專制不斷強化 B.中央集權遭到削弱C.冗官現象日益嚴重 D.科舉制度逐漸廢弛【答案】C【解析】【詳解】材料“一般官員只要在任上沒有過失，大都予以升遷，缺乏優勝劣汰考核機制”反映的是宋朝時期的官員缺乏淘汰機制，這不利于官僚機構的精簡，容易導致冗官問題的出現，C正確；材料與專制皇權的強化無關，A排除；宋朝通過一系列措施強化中央集權，B排除；宋朝時期科舉制的完善階段，D排除。故選C。3.上（漢武帝）初即位，富于春秋，蚡（田蚡）以肺腑為京師相，非痛折節以禮詘（屈服）之，天下不肅。當時是，丞相入奏事，坐語移日，所言皆聽。薦人或起家至二千石，權移主上。上乃曰：“君除（任命）吏已盡未？吾亦欲除吏！”為解決這個問題，漢武帝（）A.頒布“推恩令” B.推行中外朝 C.設立刺史制 D.實行三省制【答案】B【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：西漢時期（中國）根據材料信息可知漢武帝對宰相田蚡專橫不滿，結合所學知識可知，他通過設置內朝來轉移相權削弱相權，B項正確；A、C兩項措施都是加強中央集權，與削弱相權無關，排除AC項；D項是魏晉南北朝時期開始出現的措施，時間不符，排除D項。故選B項。4.太和九年，北魏頒布均田令，規定15歲以上男子皆從政府手中領取露田40畝、桑田20畝，婦女領取露田20畝。露田加倍或加兩倍授給，以備休耕，至年滿70還官。桑田作為世業，不須還官，可賣有余或買不足，但要栽種一定數量的桑、榆之類樹木。奴婢、耕牛皆可受田。均田令的頒布（）A.推動北方經濟發展 B.放松對農民的控制C.有效限制土地兼并 D.提高北魏婦女地位【答案】A【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：北魏時期（中國）。材料信息是北魏均田令的內容，農民可以依據年齡性別從政府手中得到土地，同時這也是北魏向漢族學習重視農業發展的表現，由此得出推動北方經濟恢復與發展，A項正確；材料只給了授田信息沒有給交稅信息，沒有體現政府對農民的控制放松，排除B項；材料“桑田作為世業，不須還官，可賣有余或買不足”反映不能有效限制土地兼并，排除C項；材料“婦女領取露田20畝”與男子土地數量有別，由材料也無法判斷婦女地位提高，排除D項。故選A項。5.顧炎武認：“法之敝也，莫甚乎以東州之餉，而給西州之兵，以南郡之糧，而濟北方之驛。今則一切歸于其縣，量其衡僻，衡其簡繁，使一縣之用，常寬然有余。”據此可知，顧炎武主張（）A.簡化行政管理程序 B.擴大地方自治權力C.加強以法治理地方 D.限制君主專制權力【答案】B【解析】【詳解】根據材料“今則一切歸于其縣，量其衡僻，衡其簡繁，使一縣之用，常寬然有余”可知，顧炎武認為傳統郡縣制中，“地方”完全是個空洞的間架，地方的政治等于是無治，主張將權力歸于地方，B項正確；“簡化行政管理程序”并非材料主旨，排除A項；材料未涉及用法律治理地方，排除C項；材料主要是中央和地方的關系，未涉及君主，排除D項。故選B項。6.“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。對其理解正確的是（）A.世間存在客觀評判標準 B.忽視人的主觀感受C.避免了人認識的隨意性 D.否定了神對人的作用【答案】D【解析】【詳解】據材料“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，可知為智者學派的主張，其進步意義在于否定了神對人的作用，D項正確；人是萬物的尺度，說明評判標準不客觀，排除A項；智者學派重視人的主觀感受，排除B項；該主張無法避免人認識的隨意性，排除C項。故選D項。7.1979年7月，五屆人大二次會議通過相關決議和法律，規定縣以上地方各級人民代表大會設立常務委員會；縣和縣級的人民代表大會由選民直接選舉產生；將原來人大代表選舉中采用的等額選舉改為差額選舉。以上舉措A.確立多黨合作、民主協商制度B.完善制度以保障人民的政治權利C.正式確立了人民代表大會制度D.形成中國特色社會主義法律體系【答案】B【解析】【詳解】根據材料“縣和縣級的人民代表大會由選民直接選舉產生；將原來人大代表選舉中采用的等額選舉改為差額選舉。”可以看出，我國的制度在不斷的完善，故B項正確；材料與多黨合作無關，排除A；C項是1954年；D項是要到20世紀末21世紀初，與材料時間不符合，排除D項。8.如圖為中國封建時代某種選官制度的選才程序。此圖可反映出A.九品中正制擴大了政府的統治基礎B.九品中正制的選才程序具有嚴謹性C.九品中正制的選才標準是依靠門第D.察舉制的選拔機制已經日臻完備【答案】B【解析】【詳解】根據題干信息可知，材料選官制度經歷了由郡小中正薦舉、州大中正審核、吏部評等次并任官的流程，反映了九品中正制下人才選拔程序的嚴謹性，B項正確；九品中正制以門第為主要依據，普通百姓被排除在外，故不能擴大統治基礎，排除A項；材料不能直接反映九品中正制的選拔依據，排除C項；題干信息反映的是九品中正制，并非察舉制，排除D項。故選B。9.二戰中，美軍在太平洋進行的兩次重大軍事行動，不僅逆轉了太平洋戰場主動權，而且加速了盟軍的反攻和勝利的到來。請觀察下面示意圖，選出這兩次軍事行動的主要地點A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】A【解析】【詳解】美軍在太平洋戰爭進行的兩大軍事行動是中途島海戰和瓜島之戰，兩次戰役徹底打垮了日軍的主力，加速了盟軍反攻和勝利的到來，這兩次戰役分別位于圖中的①和②，故A項正確。③是日本發動的珍珠港事件，④是菲律賓戰役，不符合材料主旨，排除B、Ｃ和Ｄ項。10.春秋戰國時期某顯學學派提出：“名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也”。這一學派A.后來成為中國傳統社會的主流思想B.為中國古代邏輯思想開拓做出重大貢獻C.代表作《道德經》為后世道教提供理論D.備受秦王嬴政賞識成為治國的思想【答案】B【解析】【詳解】材料為墨子的名言，大意為：

好名聲不能輕而易舉地得到，榮譽不能以巧詐樹立，君子要言行合一。儒家后來成為中國傳統社會的主流思想，排除A；材料探求名譽得來原因、言與行的關系，體現了邏輯思想，墨子是中國邏輯學的奠基者，故B正確；道家創立人老子代表作《道德經》為后世道教提供理論，排除C；法家思想備受秦王嬴政賞識成為治國的思想，排除D。11.宗教改革運動中形成了“不同信仰的臣民遷到具有同樣信仰的國王那里居住”的原則。據此，尼德蘭分化成信仰天主教的比利時和信仰新教的荷蘭；在處理神圣羅馬帝國的遺產時，形成了信仰天主教的奧地利和信仰新教的普魯士。這反映的本質問題是A.國王的宗教信仰決定臣民的信仰B.宗教改革推動了民族國家的形成C.民族國家的形成導致了宗教分化D.新教比天主教更有益于國家發展【答案】B【解析】【詳解】從材料中的“不同信仰的臣民遷到具有同樣信仰的國王那里居住”來看，這一歷史發展趨勢形成了以共同信仰為基礎的民族國家，因此材料反映的本質問題是宗教改革推動了民族國家的形成。故答案為B項。材料沒有反映臣民的信仰由國王決定，排除A項；材料反映的是宗教信仰對民族國家形成的影響，不是民族國家的形成影響宗教信仰，排除C項；材料沒有比較新教和天主教對國家發展的作用，排除D項。12.1787年美國制憲會議上，當代表們吵得不可收拾時，本杰明·富蘭克林曾提議去請牧師。他們請來了牧師，帶領大家祈禱，以放棄“唯我正確”的看法，這反映了A.美國民主政治建立有斗爭有妥協B.制憲會議是地方各州力量的博弈場C.代議制民主有助于解決政治紛爭D.美國政治生活深受宗教文化的影響【答案】A【解析】【詳解】根據材料可知，在制憲會議上，代表們請來牧師，在牧師的帶領下，代表們“放棄‘唯我正確’的看法”，即意味著放棄各州或某些集團、個人等的部分權力與利益，通過大家的相互妥協與退讓來達成一致，A項正確；B項中的“博弈”是各方代表去爭取自己利益的最大化，而材料是“放棄‘唯我正確”看法，是為達成共識而作出相應的妥協與退讓，排除B項；CD兩項與題意無關，排除CD項。故選A項。13.從人類角色的轉換看，原始社會的“農業革命”的主要意義在于A.人類開始從食物的采集者成為食物的生產者B.人類的生活和生產方式發生重大變化C.人類開始從工具使用者成為工具的生產者D.與農業有關的科學技術迅速發展起來【答案】A【解析】【詳解】原始農業和畜牧業產生之前，人類的食物主要來自采集和狩獵，產生之后則通過種植作物和飼養牲畜獲得，從而實現了角色的轉換，A項正確；BCD項的描述都不是角色的變換，與題意主旨不符，排除。故選A項。14.下圖是某同學的課堂筆記。根據筆記內容可推知，他學習的主題是A.美洲農作物在中國種植 B.全球食物物種交流C.歐亞農作物美洲推廣 D.美洲高產物種外傳【答案】B【解析】【詳解】根據材料中“梵高油畫《吃馬鈴薯的人》”“商品經濟和貿易發展”等信息，結合所學知識可知，新航路開辟，推動了世界食物物種的交流，進而推動了世界人口增長、商品經濟和貿易發展，但也引發了一些地區生態環境破壞的消極影響，B項正確；美洲高產農作物外傳，在明清時期傳入中國并廣泛種植，歐亞農作物在美洲推廣，這些與均梵高油畫沒有關聯性，排除ACD三項。故選B項。15.在古代中國，縣以下基層社會由具有強烈獨立意識的家族、宗族、鄉族等組織系列（如里社、保甲與行會等）……成為國家末端政權的補充﹐起到所謂“結構—功能替代物”的作用。下列關于材料的解讀不正確的是A.基層管理的自治性逐漸消退 B.基層管理中宗法關系扮演了重要角色C.基層管理官員治理與士紳參與相結合 D.基層管理的自治色彩較鮮明【答案】A【解析】【詳解】基層治理是國家治理的重要補充，具有很大自治性，鄉約民規、宗法關系等因素扮演著重要角色，所以A項不正確，符合題意；B、C、D項都正確，與題意不符，排除BCD項。故選A項。16.1834年，英國新濟貧法規定，有勞動能力的失業者必須進“貧民習藝所”，才能得到救濟。20世紀80年代，英國首相撒切爾夫人曾說：“社會有一個梯子和一張安全網，梯子用來供人們自己努力改善生活，安全網則用來防止人們跌入深淵。”1834年濟貧法的規定和首相撒切爾夫人說話精神的共同點是A.緩和社會矛盾、縮小貧富差距 B.提高了勞動者的生產積極性C.提倡勞動創造財富的價值觀 D.漠視失業者必備的生存權益【答案】C【解析】【詳解】根據材料“……有勞動能力的失業者必須進‘貧民習藝所’……梯子用來供人們自己努力改善生活……”可知，材料說明英國提倡人民通過勞動創造財富的價值觀念，C項正確；緩和社會矛盾、縮小貧富差距是現代福利制度的目的，排除A項；提高了勞動者的生產積極性，與材料主旨無關，排除B項；漠視失業者必備的生存權益，不符合材料與史實，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一在古代羅馬,絲綢之價竟可比黃金。絲綢貿易已成為古代世界最大宗的貿易。即使在羅馬帝國極西端的英倫海島,絲綢的流行也不亞于中國的洛陽。為了獲取絲貨等物,羅馬每年的花費不下一億賽斯太斯(古羅馬貨幣單位)。當中國絲綢源源西進的時候,西方的物品與信息也傳入中國。佛教通過這條商路傳到中國。在大量吸收中國絲貨的同時,羅馬人的優質紡織品也運往中國,其棉、毛織物暢銷中國。2013年9月7日,中國國家主席習近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學做重要演講,提出共同建設“絲綢之路經濟帶”。2013年10月3日,中國國家主席習近平在印度尼西亞國會發表重要演講時強調中國愿同東盟國家共建21世紀“海上絲綢之路”。——摘編自何芳川、萬明《古代中西文化交流史話》材料二有史學家認為：新中國成立之初在對外關系上，“中共新政權從一開始就對西方列強采取了強硬的姿態”。材料三1972年尼克松訪華，下飛機后主動伸手與周恩來總理握手。尼克松事后寫道：“當我們的手相握時，一個時代結束了，另一個時代開始了。”（1）根據材料一和所學知識,簡要說明承載東西方絲綢貿易商路的形成的時間、范圍、直接聯系的史實、并指出中國倡導新“絲綢之路”的現實意義？（2）根據材料二和所學知識,簡要回答新中國成立初期的外交方針？（3）根據材料三和所學知識,簡要歸納70年代中國外交的三件大事？【答案】（1）時間：形成于西漢時期。范圍：東起中國,連接中亞、西亞國家,西至歐洲。直接聯系的史實：東漢甘英出使大秦。現實意義:①深化中國的對外開放,形成中國對外開放新格局;②加強中國與中亞、東南亞等沿線國家的經濟文化交流,有利于區域經濟的共同建設（2）獨立自主的和平外交方針。“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”（任選兩點即可）。（3）1971年中國恢復聯合合法席位、1972年中美關系正常化、1972年中日建交（任選兩點即可）【解析】【詳解】（1）結合所學知識可知，絲綢之路形成于西漢時期，其范圍是東起中國,連接中亞、西亞國家,西至歐洲，如東漢甘英出使大秦。意義：結合所學知識可知，其現實意義主要體現為：深化中國的對外開放,形成中國對外開放新格局;加強中國與中亞、東南亞等沿線國家的經濟文化交流,有利于區域經濟的共同建設。（2）結合所學知識可知，新中國成立初期的外交方針是獨立自主的外交方針，主要體現為“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”。（3）結合20世紀70年代中國外交發展的表現進行分析即可，如1971年中國恢復聯合合法席位、1972年中美關系正常化、1972年中日建交。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二11931年江西工農銀行壹元券，正面左右印有列寧和馬克思頭像，右側印有“增加工農生產”，左側印有“發展社會經濟”口號21934年川陜省工農銀行列寧像三串紙幣，正面印有“土地歸農民”“政權歸蘇維埃”等口號；背面印有“全世界無產階級聯合起來”“堅決保衛赤區”口號和列寧像（1）根據材料一，歸納中國古代貨幣的演變趨勢。結合所學知識回答，秦統一貨幣對中華民族的發展有何深遠意義？（2）根據材料二并結合所學知識，分析革命根據地貨幣的發行產生的影響。【答案】（1）趨勢：自然貨幣向人工貨幣、雜亂形狀向統一形狀、金屬貨幣向紙幣的演變。意義：有利于經濟發展；貨幣統一有利于鞏固國家統一。（2）影響：促進了工農業生產和商業的發展；便利了群眾的生產和生活；鞏固