遼寧省鞍山市普通高中2023--2024學年度高三第一次質量監測語文試卷考試時間：150分鐘

滿分：150分一、現代文閱讀(35分(一)現代文閱讀1(本題共5小題，19分閱讀下面的文字，完成下面小題材料一:今天的社會，算法正日益滲透到社會生活的各個方面。在人們信息獲取過程中，推薦算法已成為信息過濾的一種重要手段，無論是商品信息的獲取，還是新聞或知識性信息的獲取。推薦算法對于人們認知的影響，也將進入深層。而人們在各種平臺閱讀的內容，很多是由算法驅動下的機器自動完成。算法正在成為信息環境建構的重要力量。在人們的日常生活中，價格算法影響著人們購買商品的價位，導航算法、網約車平臺算法和未來的自動駕駛汽車的算法影響著人們的出行，外賣平臺算法在決定人們收到外賣的同時也在控制著騎手們的勞動。一些婚戀網站，則用算法來進行婚姻匹配。從經濟角度看，算法推動了新經濟模式的發展，特別是諸如共享經濟這樣的新經濟模式，也改變著傳統經濟模式，進一步，有研究者提出了算法經濟的概念，即將生產經驗、邏輯和規則總結提煉后“固化”在代碼上，使生產經營活動成為無須人工干預、自動執行的經濟模式，其目標是通過算法的應用大幅改善供需匹配效率和交易成本。算法越來越多地左右著對個體的評價，影響著個體的社會形象，甚至影響著人們在社會中的位置及流動可能性。各種網絡平臺的評分機制，大多是基于數據與算法。新冠肺炎疫情期間啟用的健康碼，也是一種綜合算法，它可以計算出人們是否具有病毒傳播風險。人力資源部門可能利用算法來決定人員聘用、升遷，銀行利用算法來決定貸款發放。數據、算法以及由此形成的評分，成為今天社會一種重要的評價思維，這種評價思維，也對人的行為產生了越來越大的調節作用。可以想象，算法也將成為個人的社會信用評價體系的重要基礎。無論我們是否愿意接受算法的統治，我們已經進入了一個隨時可能被算法算計的社會。而算法的基礎——人的數據化，也正在改變我們的生存與生活。(摘編自《生存、認知、關系——算法將如何改變我們》,有刪改)材料二現代社會是一個以人的主體性為支撐的社會，是一個強調個人主義、理性主義和人道主義的社會，它要求在人的生活領域全面貫徹個人主義、理性主義和人道主義等基本原則。然而，由于一系列原因，人工智能算法卻在不斷消解著人的主體性，動搖人在世界中的主體地位。特別是未來社會，隨著人工智能通過深度學習具備了自身算法系統的反思能力和自己的萬能算法語言，人的主體性將遭受更大的挑戰。人工智能算法中，個人逐步被數據化和被計算化。在數據處理和整合時，算法將人按照各種各樣的自動化區分標準進行排列，并賦予相應的意義。個人一旦進入這種數據化的“微粒社會”，就成為被算法定義的對象。這種新興的算法權力并不是從主體角度，而是從作為可以被計算、預測和被控制的客體的角度來看待個人的。“信息繭房”是桑斯坦提出的一個重要概念。他指出，在互聯網時代，伴隨網絡技術的發達以及信息量的劇增，每個人都能隨意選擇關注的話題，并可以根據自己的喜好打造一份“個人日報”，但這種信息選擇行為將會導致“信息繭房”的形成。他所謂的“信息繭房”，是指傳播體系個人化所導致的信息封閉的后果。當個體只關注自我選擇的或能夠怡悅自身的內容，而減少對其他信息的接觸時，久而久之，便會像蠶一樣逐漸桎梏于自我編織的“繭房”之中。這種信息的自我鎖定狀態，使人們固守在自身的信息繭房，逐漸受到算法的“馴化”。這些都將逐漸消解人的主體性。語言和思維是人類區別于其他物種而具有主體性地位的重要原因。趙汀陽認為，語言具有自身的生成規則，并且能夠在語言系統內部加以表達和解釋。任何一個語句或詞匯都能夠在元語言層次被分析為可判定的(所有可清楚界定的句子)或不可判定的(比如語義恃論)。它能夠生成無窮的語句并借以表達一切現實事物和可能性。語言的這些特性決定了語言具有構造世界的能力。因此，具備了等價于人類語言的任何一種語言能力就等于具有了思想的能力，并能夠構造世界。具備了語言能力的人工智能在地位上也會迫近人類，動搖人類的主體性地位。人工智能算法的高度智能化釋放出巨大的生產力，愈來愈突破了人類以往的計量體系，人類對算法的依賴程度也愈來愈高。原本由人從事的勞動和工作，愈來愈交由機器來完成。這會大大減少人類的工作崗位，從而沖擊人的實踐主體性的特質。“當勞動，特別以改造自然為目的的勞動不再成為生存的需要，那么人作為類的普遍性本質，人作為實踐主體的本質就部分地喪失。”另一方面，算法有助于財富進一步向少數精英集中。在算法集中財富的過程中，處于社會底層的“失能者”改變自己命運的難度便愈來愈大，社會階層固化現象會更為明顯。對此，尤瓦爾·赫拉利認為：“隨著算法將人類擠出就業市場，財富和權利可能會集中在擁有強大算法的極少數精英手中，造成前所未有的社會及政治不平等。摘編自《人工智能算法的倫理危機與法律規制》，有刪改)1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．算法正日益滲透到并影響著我們日常生活的各個方面，而且還更深層次地影響了我們的認知B．算法經濟將大幅改善供需匹配效率和交易成本，但也會使人類喪失部分作為實踐主體的本質。C．隨著人工智能的自身算法系統具備了反思能力和自己的萬能算法語言，人的主體性將遭受更大挑戰。D．信息繭房使個體只關注有限內容，減少了其他信息的接觸，導致了傳播體系個人化帶來的信息封閉。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．在獲取商品信息、新聞或知識性信息時，推薦算法是幫我們過濾信息的重要手段，同時我們也可能被算法算計。B．人們利用算法可以計算出是否有病毒傳播的風險，也可能利用算法來決定人員聘用、升遷，決定貸款是否發放。C．在當今數據化的“微粒社會”中，個人是被新興的算法權力從客體角度看待的，即可以被計算、預測和被控制。D．如果具備了等價于人類語言的任何一種語言能力，人工智能就等于具有了思想的能力，從而有了構造世界的能力。3．根據材料內容，下列不屬于人工智能算法對人類生活影響的一項是（

）A．爸爸打開某APP，體育新聞立刻展現在眼前。B．大學嚴禁學生利用語言模型ChatGTP4.0寫論文。C．某平臺外賣小哥因不能及時送達外賣而失業。D．Ai助力教師批卷，實現課堂和課下全時互動。4．請簡要分析材料二是如何論述人工智能算法遇到的倫理危機與法律規制問題的。5．某企業對計劃推出的一款人工智能模型“個人全能助手”進行需求調查，如果你是這個模型的潛在學生用戶，請根據你閱讀兩則材料獲得的認識，從獲得盡可能多的生活便利和更健康的個體發展出發，為這一模型的設計提出兩點希望，并簡要說明。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成下面小題。回憶“五四”冰心一九一九年，我是北京協和女子大學的一年生。在五四運動的前幾天，我就已經請了事假住在東交民巷的德國醫院，陪著我的動了耳部手術的二弟。“五四”那一天的下午，我家的女工來給我們送東西，告訴我說街上有好幾百個學生，打著紙旗在游行，路旁看的人擠得水泄不通。黃昏時候又有一位親戚來了，興奮地告訴我說北京的大學生們為了阻止北洋軍閥政府和日本簽訂出賣青島的條約在天安門聚集起浩大的游行隊伍，在街上呼口號撒傳單，最后涌到賣國賊章宗祥的住處，火燒了趙家樓，有許多學生被捕了，我聽了又是興奮又是憤慨，她走了之后，我的心還在激昂地跳，窗外刮著強勁的春風，槐花的濃香熏得我頭痛!“五四”這一夜，我興奮得合不上眼，第二天就同二弟從醫院回家去了。到學校一看，學生自治會里完全變了樣，大家都不上課了，都站在院子里面紅耳赤地大聲談論，同時也緊張地投入了工作。我們的學生會是北京女學界聯合會之一員，我也就參加了聯合會的宣傳股。出席女學界聯合會和北京學生聯合會的，都是些高班的同學，我們只做些文字宣傳，鼓動罷課罷市，或對市民演講。為了抵制日貨，我們還制造些日用品如文具之類，或繡些手絹去賣。協和女大是個教會學校，一向對于當前政治潮流，不聞不問，而這次波瀾壯闊的愛國力量，終于沖進了這個校園，修道院似的校院，也成了女學界聯合會代表們開會的場所了。同學們個個興奮緊張，一聽見什么緊急消息，就紛紛丟下書本涌出課堂，誰也阻擋不住。我們三五成群地揮舞著旗幟，在街頭宣傳，沿門沿戶地進入商店，對著懷疑而又熱情的臉，勸說他們不要販賣日貨，講著人民必須一致奮起，反對日本帝國主義的侵略壓迫，反對軍閥政府賣國行為的大道理。我們也三三兩兩地抱著大撲滿【注】，在大風揚塵的長安街，在破敝黯舊的天安門前，攔住過往的人力車，請求大家捐些銅子，幫助援教慰問那些被捕的愛國同學。我們大隊大隊地去參加北京法庭對被捕學生的審訊。我們開始用白話文寫各種形式的反帝反封建的文章，在各種報刊上發表。這時新思潮空前高漲，新出的報刊雜志，像雨后春筍一般，幾乎看不過來。我們都貪婪地爭著買，爭著借，彼此傳閱，如《新青年》、《新湖》、《中國青年》，一直到后來的《語絲》。

看了這些書報上大學生們寫的東西，我寫作的膽子又大了一些，覺得反正大家都是試筆，我又何妨把我自己所見所聞的一些小問題，也寫出來求教呢？但是作為一個大學里的小學生，我還是有點膽怯，我用“冰心”這個筆名投稿。這時我寫東西，寫得手滑了，

一直滑到了使我改變了我理想中的職業。在這以前，我是一心一意想學醫的。在中學時代，我就對于理科課程特別用功，升到協和女大時，我報的也是理預科。在我對寫作的興趣漸漸濃厚了以后，又得到周圍人們的幫助和慫恿，我就同意“改行”了，理預科畢業后，我就報升文本科，還跳了一班。從那時起，我就斷斷續續地寫作起來，直到現在。二十年前，在一九五九年四月，我已經寫過一篇《回憶“五四”》的短文，在那里我曾歉疚地承認過，我的家庭出身和教會學校的教育，以及我自己的軟弱本質，使得我沒有投身到火熱的政治革命中去，使得五四運動對我的影響，僅僅限于文學方面——即以新的文學形式來代替舊的文學形式，等等。但在今天，我又想，一個人不是生活在真空里，整個潮流在前進，決不容一朵小小的浪花沉滯在中流，特別是經過了這曲折的六十年，我更認清、看準了，在我們前面高高照耀的科學與民主這兩盞明燈。如今，我的歲月和力量是有限的，但我仍當為我們能拿到、舉起這兩盞照耀我們社會主義祖國光明前途的明燈，盡上我最大的力量!一九七九年三月二日(選自《文藝論叢》1979年9月第8期，有改動)【注】撲滿，我國古代人民儲錢的一種盛具，類似于現代人使用的儲蓄罐。6．下列對于本文內容的理解，不正確的一項是（

）A．親戚興奮地講述學生游行，作者聽到后“又是興奮又是憤慨”,表明當時的“運動”對普通大眾而言是得人心的。B．曾經對政治潮流不聞不問的協和女大深受愛國力量感召，其學子積極行動，成了本次救亡圖存運動的中流砥柱。C．作者能“改行”寫作，是與空前高漲的新思潮的影響、報刊上同學們發表文章的鼓舞及周圍人的幫助分不開的。D．在文章結尾，作者對自己過去的局限性進行了深刻的反省，并決心將老驥伏櫪，為祖國的光明前途而竭盡全力，7．下列對于本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．“窗外刮著強勁的春風，槐花的濃香熏得我頭痛!”烘托了作者的激切心情，夸張地寫出五四當天的事對她的振奮之大B．第三段寫一向對政治聞不問的協和女大的學生在五四動后積極行動起來，從側面表現了五四運動對當時社會影響深廣C．作者詳細地敘述了協和女大學生在五四運動后的種種革命行動，從而對學生高漲的愛國熱情起到了很好的渲染作用。D．作者把一九五九年寫文章時的認識與今天作了比較，是為了表明，隨著時間推移，自己對五四運動的感悟更加深刻8．經歷五四運動的洗禮，

“我”由先前的“軟弱”直到后來堅定地為“祖國光明前途的明燈”盡力，內心經歷了怎樣的變化歷程?9．有人說：“冰心的散文體現著自己所強調的獨特風格。善于擷取生活中的片段。編織在自己的情感波瀾之中，憑借著敏銳的眼力和細密的情思，把內在的深情和外物的觸發溶在一起。請結合本文，賞析冰心散文的語言風格。二、古代詩文閱讀(35分（一）文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：后梁太祖開平元年，荊南留后高季昌為節度使。季昌到官，城邑殘毀，戶口雕耗。季昌安集流散，民皆復業。二年冬十月，依政進士梁震過江陵，高季昌愛其才識，留之，欲奏為判官。乃曰：“震素不慕榮宦，明公不以震為愚，必欲使之參謀議，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府。”乾化二年，高季昌潛有據荊南之志，乃奏筑江陵外郭，增廣之。乾化三年，高季昌造戰艦五百艘，為攻守之具，朝廷浸不能制。后唐莊宗同光元年，高季昌聞帝滅梁，避唐廟諱，更名季興，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震薦前陵州判官責平孫光憲于季興，使掌書記。季興大治戰艦，欲攻楚。光憲諫曰：“荊南亂離之后，賴公休息士民，始有生意。

若又與楚國交惡，他國乘吾之弊，良可忱也。”季興乃止。

二年春，高季興既得三州請朝廷不除刺史自以子弟為之不許。

及夔州刺史潘炕罷官，季興輒遣兵突入州城，殺戍兵而據之。帝怒，以劉訓為南面招討使，將步騎四萬討之。高季興求救于吳，吳人遣水軍援之。三年春，楚王殷如岳州，遣六軍使袁詮擊荊南，高季興以水軍逆戰，季興大敗，請和。冬十二月，高季興寢疾，命其子從誨權知軍府事。丙辰，季興卒。從誨既襲位，謂僚佐曰：“唐近而吳遠，含近臣遠，非計也。”乃因楚王殷以謝罪于唐，帝許之。四年秋七月甲申，以從誨為荊南節度使兼侍中。高從誨性明達，親禮賢士，委任梁震，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王屬我。今嗣王能自立，不墜其業，吾老矣，不復事人矣。”遂固請退居。從誨不能留，乃為之筑室于土洲，從誨時過其家，四時賜與甚厚，自是悉以政事屬孫光憲。節選自《通鑒紀事本末·高氏據荊南》)材料二：后唐莊宗過河，荊渚高季昌謂其門客梁震曰：“某事梁祖，僅獲自免。龍德①已來，止求安活。我今入覲，亦要嘗之。彼②若經營四方，必不縻我。若移入他鎮，可為子孫之福。此行決矣。”既自闕回，謂震曰：“新主百戰，方得河南。對勛臣夸手抄《春秋》。又豎指云：‘我于指頭上得天下。’則功在一人，臣佐何有？且游獵旬日不回，中外情何以堪?

吾高枕無憂。”乃筑西面羅城，拒敵之具。不三年，莊宗不守。英雄之料，頃刻不差，宜乎貽厥子孫③選自《北夢瑣言》)【注】①龍德：后梁末帝年號。②彼：與后文的“新主”，都指后唐莊宗李存助。③貽：留傳，遺留。厥：他，他的。10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。高季興A既得B三州C請D朝廷E不除F刺史G自H以I子J弟K為之L不許。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說不正確的一項是（

）A．“但以白衣侍樽俎可也”中的“白衣”，與《過秦論》“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”中的“藩籬”所用手法相同。B．“乃因楚王殷以謝罪于唐”中的“因”，與《鴻門宴》“因擊沛公于坐”中的“因”意思不同。C．“以嗣王屬我”中的“屬”，與《屈原列傳》“屈平屬草稿未定”中的“屬”意思不同。D．“遂固請退居”的“遂”與《種樹郭橐駝傳》中“遂而雞豚”的“遂”字意思不同12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．后梁覆滅后，高季昌改名季興，想親自入朝覲見后唐君主，沒有得到允許，于是大量制造戰艦，想攻打楚國，最后被孫光憲勸阻。B．夔州刺史潘炕罷官，高季興領軍突擊，殺死守兵并占領了夔州城。第二年楚王派袁詮率軍攻打荊南，高季興派水軍迎戰，被擊敗。C．高季興之子高從誨承襲爵位，認為唐近而吳遠，舍棄近的國家而臣服遠的國家，不是長遠之計，于是向后唐請罪，獲得正式任命D．高從誨把梁震當兄長對待，而梁震因年事已高且高從誨沒有荒廢先王遺業，請求退居高從誨留不住他，每年給予他豐厚的賞賜13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）荊南亂離之后，賴公休息士民，始有生意。（2）則功在一人，臣佐何有？且游獵旬日不回，中外情何以堪？14．根據兩則材料，簡要概括在高季昌身上足以借鑒的成就之道。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首唐詩，完成下面小題。贈李白①唐·杜甫秋來相顧尚飄蓬，未就開砂愧葛洪②。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈③為誰雄?魯郡東石門送杜二甫④唐

·李白醉別復幾日，登臨遍池臺。何時石門路，重有金樽開?秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠，且盡手中杯!【注】①④天寶三載(744年)杜甫與賜金放還的李白在洛陽相識，遂相約同游梁宋。天寶四載(745年)同游齊趙，同年秋，兩人在魯郡(今山東兗州)東石門相別，杜甫寫了贈詩，李白寫了別詩。杜二甫，因杜甫行二，故稱。②丹砂，即朱砂。道教認為煉砂成藥，服之可以延年益壽。葛洪，東晉道士，號抱樸子，成就卓著的道學家和醫學家，曾入羅浮山煉丹。③飛揚跋扈，本義為鷙烏飛揚，大魚跋扈。15．下列對這兩首詩理解和賞析，不正確的一項是（

）A．兩首詩都用到了“蓬”這一意象，杜詩的“飄蓬”,李詩的“飛蓬”,雖用詞各有不同，但都寫出了李杜二人漂泊的命運。B．杜詩第二句，表面說李白仙道無成，愧對葛洪，而實際上世上并無長生不老之丹，意在表達對李白坎坷命運的慨嘆之情。C．杜詩三、四句中，前句“空”字寫出了李白當時的生活狀態；后句使用了反問句，其實是對李白的委婉批評、苦心規勸。D．李詩三、四句中一個“重”字表達出別后再相逢之難，又寫出他們生活中有著共同的志趣，親切感人，富有生活氣息。16．請結合對這兩首詩的理解，說說詩人李白這一人物的形象具有怎樣的特點。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》中，作者多角度鋪敘秦人宮殿的巨大耗費，如寫突出的釘頭“

”

和縱橫的欄桿“

”。（2）屈原《離騷》中的“

,

”兩句，用反問句的形式表明詩人堅持理想，即使遭受酷刑也不會改變的決心和意志。（3）老李即將退休，經常感慨自己頭發斑白、年華已逝，總愛吟誦如“

,

”的古人詩句來表達時光易逝、壯志難酬等感情。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成下面小題。①隨著新媒體的流行，年輕的部分戲曲演員開始把手機屏幕當成一方舞臺，②以“直播”的方式，吸引了廣泛的關注。③對此，有人頗有微詞。④殊不知，大部分戲曲院團基本是靠財政補助生存，戲曲生態早已陷入艱難的境地。⑤如果還過分苛求所謂的“藝術理想”，擔心過度商業化而拒絕一個上佳的宣傳手段，實在是因小失大。⑥戲曲傳播載體的網絡化、多元化是大勢所趨，沒有直播，也會有其他傳播手段。⑦這些年，戲曲人也一直在謀求“破圈”，為更好的戲曲生態竭盡全力。⑧京劇裘派傳人裘繼戎的《驚·鴻》首當其沖，在B站跨年晚會受到許多年輕人的贊賞；⑨粵劇電影《白蛇傳·情》，則又讓大江南北的年輕人迷上了粵劇。竊以為，這不僅僅是破圈，

A

，是“破繭重生”。當然，戲曲直播只是一種手段，是戲曲回歸市場路徑的創新。而創新是為了守正，守正也才能創新。一個年輕戲曲人，通過直播收獲流量，這是可喜現象；收獲了不菲的打賞，這也無可厚非。但戲曲演員若丟掉了對文化的堅守，沉湎于手機屏幕，甚至“吆喝求賞錢”，那就成了乞兒行徑。中國戲曲能薪火相傳的主要原因是《竇娥冤》《西廂記》《牡丹亭》等承載著傳統文化的經典劇目的世代流傳。

B

，才能實現創新與守正平衡下的持續發展。18．文中第一段有三處表達不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。19．請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀以下兩段分別來自《紅樓夢》和《孔雀東南飛》的文字，完成20～21小題。甲：這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。乙：雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。20．班級古典文學鑒賞交流會上，同學們對《紅樓夢》和《孔雀東南飛》中人物的外貌描寫展開了研討。甲文和乙文中畫橫線的句子分別是關于王熙鳳和劉蘭芝的外貌描寫，請你分析兩處在寫法上的共同點和各自的表達效果，擬出發言簡稿。21．脂硯齋評論：“非如此眼，非如此眉，不得為熙鳳。”甲文畫波浪線的句子是關于王熙鳳眼和眉的描寫。“丹鳳”與“三角”、“柳葉”與“吊梢”看似違和；語序上，“丹鳳”“柳葉”在前，“三角”“吊梢”在后，絕非無意為之。請你說說作者這樣調遣詞語的好處。四

、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。南歧地處四川山谷之中，與周邊隔絕。由于水質不好，岐人沒有不得頸瘤病的。偶爾有外地人來，岐人們總會邊圍觀邊取笑說：“外鄉人的脖子好奇怪!那么細瘦，一點都不像我們。”外地人說：“你們的脖子隆起來是得了病，不去尋藥來治，還反說我脖子細!”取笑他的人說：“有病的是你吧?我們鄉里的人都這樣啊，干嘛要去治!”最終岐人也不知道自己是有病的是難看的。這是同學們在學習“信息時代的語文生活”單元時讀到的一則故事。其實，類似“南岐病癭”的現象并不鮮見，如歷史上齊威王曾有“王之蔽甚矣”的教訓，小說里有蒲松齡大羅剎國以丑為美的制度和風氣，即便在資訊發達的現實中，依然不斷重復著“信息繭房”的自我封閉(見本試卷現代文閱讀1)“南岐病癭”古今皆然，其深層次的原因是什么?會造成怎樣的結果?在信息時代里怎樣避免這樣的現象繼續出現?……同學們展開了深入的討論。請你也參與其中，結合以上材料寫一篇文章，表達你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得參考答案1．B2．C3．C4．①第一段總寫，提出現代社會中人工智能算法將動搖人的主體性地位的觀點。②第二、三、四、五段分別從算法使人面臨客體化的危險、算法容易將人鎖定在自我編織的“信息繭房”中、算法在語言和思維層面愈來愈迫近人類、算法可能將人擠出就業市場四個方面具體闡釋。5．①綜合各種算法優勢，為用戶提供衣食住行用等更加“全能”的服務。作為學生用戶，希望算法可以提供更加個性化和針對性的學習幫助。②算法應尊重并保護好用戶的“個人”信息，正當使用并防止被第三方惡意收集和利用。比如對學生用戶的成績水平等敏感信息只能在學習輔助時為用戶個人正當使用。③做好“助手”，而不是反客為主，甚至讓用戶的認知在“信息繭房”里被“馴化”。對學生用戶而言，算法應提供更有益于身心全面健康成長的信息環境，提供多方面的知識信息供參考。【解析】1．本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A.“而且還更深層次地影響了我們的認知”未然轉述為已然，原文“推薦算法對于人們認知的影響，也將進入深層”。C.“人工智能的自身算法系統具備了反思能力和自己的萬能算法語言”偷換概念，原文“隨著人工智能通過深度學習具備了自身算法系統的反思能力和自己的萬能算法語言，人的主體性將遭受更大的挑戰”，可見主語是“人工智能”而不是“人工智能的自身算法系統”。D.“信息繭房……導致了……信息封閉”因果倒置，原文“他所謂的‘信息繭房’，是指傳播體系個人化所導致的信息封閉的后果”，可見“信息繭房”是結果，不是原因。故選B。2．本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“當今數據化的‘微粒社會’”的表述絕對，原文“個人一旦進入這種數據化的‘微粒社會’,就成為被算法定義的對象”，沒有證據證明原文中“這種數據化的‘微粒社會’”就是現實中的“人工智能”社會。故選C。3．本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。C.外賣小哥失業不是智能平臺計算的結果。故選C。4．本題考查學生分析文章寫作思路的能力。①第一段總寫，提出“然而，由于一系列原因，人工智能算法卻在不斷消解著人的主體性，動搖人在世界中的主體地位”，即現代社會中人工智能算法將動搖人的主體性地位的觀點。②第二段“人工智能算法中，個人逐步被數據化和被計算化”，三段“當個體只關注自我選擇的或能夠怡悅自身的內容，而減少對其他信息的接觸時，久而久之，便會像蠶一樣逐漸桎梏于自我編織的‘繭房’之中”，四段“具備了等價于人類語言的任何一種語言能力就等于具有了思想的能力，并能夠構造世界。具備了語言能力的人工智能在地位上也會迫近人類，動搖人類的主體性地位”，五段“原本由人從事的勞動和工作，愈來愈交由機器來完成。這會大大減少人類的工作崗位，從而沖擊人的實踐主體性的特質”，分別從算法使人面臨客體化的危險、算法容易將人鎖定在自我編織的“信息繭房”中、算法在語言和思維層面愈來愈迫近人類、算法可能將人擠出就業市場四個方面具體闡釋。5．本題考查學生分析問題，提出見解的能力。①由材料一“在人們信息獲取過程中，推薦算法已成為信息過濾的一種重要手段”“有研究者提出了算法經濟的概念，即將生產經驗、邏輯和規則總結提煉后‘固化’在代碼上，使生產經營活動成為無須人工干預、自動執行的經濟模式，其目標是通過算法的應用大幅改善供需匹配效率和交易成本”“算法越來越多地左右著對個體的評價，影響著個體的社會形象，甚至影響著人們在社會中的位置及流動可能性”可知，綜合各種算法優勢，為用戶提供衣食住行用等更加“全能”的服務。作為學生用戶，希望算法可以提供更加個性化和針對性的學習幫助。②由材料二“在數據處理和整合時，算法將人按照各種各樣的自動化區分標準進行排列，并賦予相應的意義。個人一旦進入這種數據化的‘微粒社會’，就成為被算法定義的對象”，算法應尊重并保護好用戶的“個人”信息，正當使用并防止被第三方惡意收集和利用。比如對學生用戶的成績水平等敏感信息只能在學習輔助時為用戶個人正當使用。③由材料二“當個體只關注自我選擇的或能夠怡悅自身的內容，而減少對其他信息的接觸時，久而久之，便會像蠶一樣逐漸桎梏于自我編織的‘繭房’之中。這種信息的自我鎖定狀態，使人們固守在自身的信息繭房，逐漸受到算法的‘馴化’”可知，做好“助手”，而不是反客為主，甚至讓用戶的認知在“信息繭房”里被“馴化”。對學生用戶而言，算法應提供更有益于身心全面健康成長的信息環境，提供多方面的知識信息供參考。6．B7．A8．①五四運動，讓我興奮地合不上眼。②參加宣傳股，興奮、緊張地投身宣傳、募捐等活動。③心懷“膽怯”地用“冰心”這一筆名寫作投稿。④寫作興趣漸漸濃厚，坦然同意“改行”創作。⑤滿懷“歉疚”地自我反省直至堅定地為國為民盡力。9．①在整體語言風格上，表達淺近而情感真摯深遠。通篇運用自我告白式的抒情筆調，如“我聽了又是興奮又是憤慨，她走了之后，我的心還在激昂地跳。……”寓真摯的情感于生活化的敘述中，真切動人。②在用詞方面，運用清新典雅的個性化詞語，在描摹事物時傳達出濃重的情感色彩。如“破敝黯舊”“沉滯”等。③善用比喻等修辭，在突出了散文形象性的同時也強化了情感性。如“新出的報刊雜志，像雨后春筍一般”“在我們前面高高照耀的科學與民主這兩盞明燈”，既生動形象又有利于表情達意。④在句式方面，以散句為主，但在關鍵段落適時適當地運用了整句，如表現“我們”五四革命活動的段落，如“在大風揚塵的長安街，在破敝黯舊的天安門前”等，增強語勢，從而增強了情感力量。【解析】6．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.“成了本次救亡圖存運動中的中流砥柱”不符事實。原文只是說“協和女大是個教會學校，一向對于當前政治潮流，不聞不問，而這次波瀾壯闊的愛國力量，終于沖進了這個校園，修道院似的校院，也成了女學界聯合會代表們開會的場所了”，沒有說協和女大“成了本次救亡圖存運動中的中流砥柱”。故選B。7．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。A.“夸張地寫出”表述不當，這里并沒有夸大。故選A。8．本題考查學生分析概括人物心理變化的能力。①由“我聽了又是興奮又是憤慨，她走了之后，我的心還在激昂地跳，窗外刮著強勁的春風，槐花的濃香熏得我頭痛!”“‘’五四’這一夜，我興奮得合不上眼”可知，五四運動，讓我興奮地合不上眼。②由“我們的學生會是北京女學界聯合會之一員，我也就參加了聯合會的宣傳股”“我們只做些文字宣傳，鼓動罷課罷市，或對市民演講。為了抵制日貨，我們還制造些日用品如文具之類，或繡些手絹去賣”“我們三五成群地揮舞著旗幟，在街頭宣傳，沿門沿戶地進入商店，對著懷疑而又熱情的臉，勸說他們不要販賣日貨，講著人民必須一致奮起，反對日本帝國主義的侵略壓迫，反對軍閥政府賣國行為的大道理。我們也三三兩兩地抱著大撲滿，在大風揚塵的長安街，在破敝踏舊的天安門前，攔住過往的人力車，請求大家捐些銅子，幫助援教慰問那些被捕的愛國同學。我們大隊大隊地去參加北京法庭對被捕學生的審訊。我們開始用白話文寫各種形式的反帝反封建的文章，在各種報刊上發表”可知，參加宣傳股，興奮、緊張地投身宣傳、募捐等活動。③由“看了這些書報上大學生們寫的東西，我寫作的膽子又大了一些，覺得反正大家都是試筆，我又何妨把我自己所見所聞的一些小問題，也寫出來求教呢？但是作為一個大學里的小學生，我還是有點膽怯，我用‘冰心’這個筆名投稿”可知，心懷“膽怯”地用“冰心”這一筆名寫作投稿。④由“在我對寫作的興趣漸漸濃厚了以后，又得到周圍人們的幫助和慫恿，我就同意‘改行’了”可知，寫作興趣漸漸濃厚，坦然同意“改行”創作。⑤由“二十年前，在一九五九年四月，我已經寫過一篇《回憶“五四”》的短文，在那里我曾歉疚地承認過”“如今，我的歲月和力量是有限的，但我仍當為我們能拿到、舉起這兩盞照耀我們社會主義祖國光明前途的明燈，盡上我最大的力量!”可知，滿懷“歉疚”地自我反省直至堅定地為國為民盡力。9．本題考查學生鑒賞作品語言風格的能力。①在整體語言風格上，表達淺近而情感真摯深遠。通篇運用自我告白式的抒情筆調，如“我聽了又是興奮又是憤慨，她走了之后，我的心還在激昂地跳。……”“但在今天，我又想，一個人不是生活在真空里，整個潮流在前進，決不容一朵小小的浪花沉滯在中流，特別是經過了這曲折的六十年，我更認清、看準了，在我們前面高高照耀的科學與民主這兩盞明燈”，寓真摯的情感于生活化的敘述中，真切動人。②在用詞方面，運用清新典雅的個性化詞語，在描摹事物時傳達出濃重的情感色彩。如“我們也三三兩兩地抱著大撲滿，在大風揚塵的長安街，在破敝黯舊的天安門前，攔住過往的人力車，請求大家捐些銅子”，用“破敝黯舊”描摹街道，既是寫實，也表達了打破舊的事物的決心和興奮的心情；而“一個人不是生活在真空里，整個潮流在前進，決不容一朵小小的浪花沉滯在中流”中的“沉滯”，則寫出了個人不能在時代潮流中停滯不前的深沉感悟。③善用比喻等修辭，在突出了散文形象性的同時也強化了情感性。如“新出的報刊雜志，像雨后春筍一般”“在我們前面高高照耀的科學與民主這兩盞明燈”，，用“雨后春筍”寫出新的報刊雜志出現之多、之快；用“明燈”比喻科學與民主對我們思想的啟迪。兩個比喻既生動形象又有利于表情達意。④在句式方面，以散句為主，但在關鍵段落適時適當地運用了整句，如表現“我們”五四革命活動的段落，如“反對日本帝國主義的侵略壓迫，反對軍閥政府賣國行為”“在大風揚塵的長安街，在破敝黯舊的天安門前”等，增強語勢，從而增強了情感力量。10．CGL11．A12．A13．（1）荊南遭受戰亂以來，依賴您使士兵和百姓休養生息，才有了生機。（2）那么就是說功勞在他一個人身上，哪還有輔佐大臣的關系？而且外出游玩打獵十天不回來，朝廷內外人們的心情怎么受得了？14．①安撫百姓，恢復生產；②禮賢下士，善于納諫；③有識人之智，謀略深遠。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：高季興得到三州，請求朝廷不要任命刺史，自己派子弟去充當，后唐帝沒有答應。“高季興既得三州”中，“高季興”為主語，“既得”為謂語，“三州”為賓語，句子結構完整，“三州”后斷開，即C處；“朝廷”既是“請”的賓語，又是“不除刺史”的主語，整個句子承前省主語“高季興”，應在“刺史”后斷開，即G處；“不許”的主語應為“朝廷”，應在“不許”前斷開，即L處。故在CGL三處句讀。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.錯誤。白衣，是借代手法，指平民百姓；藩籬，借喻手法，本體為邊境。句意：我僅以平民身份侍奉在您的宴席之側就可以了。/秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛邊境。B.正確。通過；趁機。句意：于是通過楚王馬殷向后唐謝罪。/趁機把沛公(殺死)在座位上。C.正確。托付；連綴成串，寫作。句意：他將您托付給我。/屈原寫作草稿還沒有寫完。D.正確。于是；喂養。句意：于是堅決請求告老還鄉。/喂養好你們的雞和豬。故選A。12．本題考查學生理解文章內容的能力。A.“沒有得到允許”于材料一無據，從材料二看，入朝是得到了莊宗的許可。故選A。13．本題考查學生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“賴”，依賴；“休息”，使……休養生息；“生意”，生機。（2）“何有”，有什么；“旬”，十天；“中外”，朝廷內外。14．本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“季昌安集流散，民皆復業”可知，安撫百姓，恢復生產；②由原文“光憲諫曰：‘……若又與楚國交惡，他國乘吾之弊，良可忱也。’季興乃止”可知，禮賢下士，善于納諫；③由原文“依政進士梁震過江陵，高季昌愛其才識，留之，欲奏為判官”“既自闕回，謂震曰：‘新主百戰，方得河南。對勛臣夸手抄《春秋》……’吾高枕無憂……不三年，莊宗不守”可知，有識人之智，謀略深遠。參考譯文：材料一：后梁太祖開平元年，荊南留后的高季昌為荊南節度使。高季昌到任時，城池殘破被毀壞，百姓凋殘耗盡。高季昌安撫召集流散的人，百姓都恢復了舊業。開平二年冬季十月，依政人進士梁震經過江陵，高季昌愛惜他的才能學識，將他留下，想要上奏朝廷任命他為判官。梁震說：“我向來不羨慕榮華仕祿，您不認為我愚笨無知，一定要讓我參與謀劃議事，我僅以平民身份侍奉在您的宴席之側就可以了，何必一定在幕府任職。”乾化二年，高季昌暗中有占據荊南的想法，于是便上奏朝廷請求修筑江陵的外城，把它增加擴大。乾化三年，高季昌修造了五百艘戰船，作為進攻防守的器械。后梁朝廷逐漸無法制約他。后唐莊宗同光元年，高季昌聽說后唐滅了后梁，為避后唐廟諱，改名為季興，打算親自入朝覲見。后唐明宗天成元年夏季四月，梁震向高季興舉薦前陵州判官貴平人孫光憲，高季興讓孫光憲擔任書記一職。高季興大造戰船，準備進攻南楚。孫光憲勸諫道：“荊南遭受戰亂以來，依賴您使士兵和百姓休養生息，才有了生機。如果又和楚國成為仇敵。其他國家趁我們空虛疲乏之際前來侵犯，這是非常值得擔憂的。”高季興于是作罷。天成二年春天，高季興得到三州，請求朝廷不要任命刺史，自己派子弟去充當，后唐帝沒有答應。夔州刺史潘炕被罷官，高季興便率領軍隊突然進入夔州城中，殺死防守士兵并占領了夔州城。后唐明宗大怒，任命劉訓擔任南面招討使，率領四萬步兵和騎兵討伐高季興。高季興向吳國請求救援，吳國派水軍來援助他。天成三年春季三月楚王馬殷到達岳州，派遣六軍使袁詮攻打荊南，高季興憑借水軍迎戰。高季興大敗，請求講和。冬季十二月，高季興臥病在床，任命他的兒子高從誨暫時處理軍府事務。丙辰日，高季興去世。高從誨繼位后，對僚佐們說：“后唐離我們近而吳國離我們遠，舍棄近的國家而臣服于遠的國家，這不是好計策。”于是通過楚王馬殷向后唐謝罪，后唐明宗答應了他的請求。天成四年秋季七月甲申日，后唐朝廷任命高從誨為荊南節度使兼侍中。高從誨性情通達，禮賢下士，重用梁震，把他當作兄長來對待。梁震說：“先王待我如同貧賤之交，他將您托付給我。現在您已經能夠自立，沒有荒廢先王遺業，我已年老，不能再侍奉人了。”于是堅決請求告老還鄉。高從誨沒能留住他，于是為他在土洲修建府舍。高從誨時常到梁震家里去探望，一年四季的賞賜極為豐厚。從此把政事全部托付給孫光憲。材料二：后唐莊宗過了黃河。荊渚人高季昌對他的門客梁震說：“我在后梁太祖手下做事，得到的僅僅是自己沒有被處罰。龍德初年以來，只求安穩地活著。我現在去朝見莊宗，也是希望能夠打探他的動靜。他若是想謀求天下，一定不會囚系(扣押)我。要是進軍別的地方，那可是子孫的福分。走這一趟已經決定了。”從皇宮回來以后，他告訴梁震說：“新國主經歷百戰，才得到河南。對功臣自夸他親手抄錄《春秋》。又豎起指頭說：‘我從指頭上得到天下。’那么就是說功勞在他一個人身上，哪還有輔佐大臣的關系？而且外出游玩打獵十天不回來，朝廷內外人們的心情怎么受得了？我現在高枕無憂了。”于是在西面加筑了羅城，又修造了用來阻擋敵人的用具。不到三年，莊宗果然沒有守住。英雄所預料的一點沒錯，留給子孫福澤也是應該的啊。15．C16．①才氣縱橫，狂放傲岸：杜詩三、四句是說李白盡日痛飲狂歌，可見狂放不羈；心雄萬夫，可見濟世之才。②懷才不遇，漂泊淪落：杜詩“飄蓬”句，李詩“飛蓬”句，均見李白如蓬飄零；“飛揚跋扈為誰雄”可見李白不受重用，懷才不遇。③嗜酒如命，熱愛山水：兩首詩飲酒句“痛飲狂歌”“醉別”可見嗜酒情懷，李詩“登臨遍池臺”“秋波落泗水，海色明徂徠”可見其熱愛山水情懷。④重情重義，珍惜友情：攜手同游，別時痛飲。【解析】15．本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。C．“其實是對李白的委婉批評、苦心規勸”有誤，實際上是作者運用反詰的語氣，發出似在埋怨、實則不平的詢問。故選C。16．本題考查學生鑒賞詩歌人物形象的能力。（1）從杜詩來看，此詩突現了一個“狂”字，顯示出一個“傲”字。傲骨嶙峋，狂蕩不羈，這就是杜甫對于李白的寫照。在這首《贈李白》中，正面突現出狂與傲的風采、骨力、氣度，顯示出李白安能摧眉折腰事權貴的精神。第一句“秋來相顧尚飄蓬”，“飄蓬”直陳李白境遇，如蓬草飄零；第三句“痛飲”寫其能飲，具有嗜酒情懷，第四句“飛揚跋扈”寫李白心雄萬夫，是濟世之才，“為誰雄”寫李白不受重用，懷才不遇。三、四句是說李白盡日痛飲狂歌，寫其狂放不羈。（2）從李詩來看，這首詩以“醉別”開始，干杯結束，首尾呼應，一氣呵成，充滿豪放不羈和樂觀開朗的感情，給人以鼓舞和希望。“醉別復幾日”中的“醉別”可見嗜酒情懷，“登臨遍池臺”“秋波落泗水，海色明徂徠”可見其熱愛山水情懷。最后兩句“飛蓬各自遠，且盡手中杯”，李白重情重義，珍惜友情；攜手同游，別時痛飲。17．多于在庾之粟粒多于九土之城郭雖體解吾猶未變兮豈余心之可懲艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪/塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑）【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字的寫法，如“庾”“粟”“懲”“鬢”“潦”“暮”等。18．①“年輕的部分戲曲演員”改為“部分年輕的戲曲演員”⑤“過分苛求”，刪掉“過分”⑧“首當其沖”，改為“精彩亮相”。19．A.更是對戲曲生態的一種良性修復B.只有在戲曲直播中保持文化含量【解析】18．本題考查學生辨析并修改病句和正確使用成語的能力。文中第一段有三處表達不當：①語序不當。應將“年輕的部分戲曲演員”改為“部分年輕的戲曲演員”；⑤語義重復。“苛求”，過分的要求。“過分苛求”語義重復，應刪掉“過分”；⑧成語使用錯誤。“首當其沖”表貶義，比喻首先受到沖擊、攻擊或首先遭受災害。應改為“精彩亮相”。19．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A處，結合前文“這不僅僅是……”可知。此處應為“更是……”；再結合前文“戲曲人也一直在謀求‘破圈’，為更好的戲曲生態竭盡全力”可知，這是“破繭重生”，是對戲曲生態的修復，故此處應填“更是對戲曲生態的一種良性修復”。B處，結合后文“才能……”可知，此處應為“只有……”；在結合前文“但戲曲演員若丟掉了對文化的堅守，沉湎于手機屏幕，甚至‘吆喝求賞錢’，那就成了乞兒行徑”“中國戲曲能薪火相傳的主要原因是《竇娥冤》《西廂記》《牡丹亭》等承載著傳統文化的經典劇目的世代流傳”可知，此處強調戲曲直播中應保持文化的堅守和傳承，故此處應填“只有在戲曲直播中保持文化含量”。20．兩處都運用鋪陳的手法，