伶官傳序滿招損，謙得益。憂勞可以興國,逸豫可以亡身。禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

序一種文體，相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內容或是提綱挈領地評價該書內容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解有關書或文的內容。

歐陽修（1009—1072），字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。北宋文學家、史學家。歷任樞密副使、參知政事等職，卒謚文忠。為文主張切合實用，重內容，反浮靡。積極培養后進，因而成為北宋中葉文壇領袖?！叭K”父子、王安石、曾鞏等皆出其門下。他的散文明暢簡潔，豐滿生動，說理透徹，抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。

六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——歐陽修《六一居士傳》相關背景

五代(907--960)指唐宋之間的五個封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓14個國君，篡位、弒君現象屢見不鮮，戰亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后，迷戀優伶，“常身與俳優雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景進、史彥瓊、郭從謙所惑，使其得以重權在握。莊宗同光四年(926年)，貝州將領皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權的史彥瓊拒不發兵，后又單人獨騎逃走。莊宗親征敗北，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修就此事發表感慨，借事論理，指出王朝興亡不在“天命”而主要在于“人事”。

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！這是一篇史論文，本文的主要觀點是：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？

論點：盛衰之理，在于人事

論據：

結論：

推論：論點：盛衰之理，在于人事

論據：繼承父命報仇雪恨（盛）

寵幸伶人身死國滅（衰）

結論：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

推論：禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。這是一篇史論文，本文的主要觀點是：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？

對比論證舉例論證用意

借古諷今，告誡北宋統治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人而身死國滅的歷史教訓，力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。

“這等文章，千年絕唱。”－－明·茅坤

“抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》第一篇文字。－－清·沈德潛

還有哪些“禍患積于忽微，而智勇多困于所溺”而導致身敗名裂的例子？

活用詞:函梁君臣之首負而前驅一夫夜呼倉皇東出

憂勞可以興國,逸豫可以亡身禍患常積于忽微智勇多困于所溺名詞活用為動詞名詞做狀語使動用法形容詞活用為名詞句式