第5課

隋唐時(shí)期的民族交往與交融1、吐蕃是今天哪個(gè)民族的祖先？統(tǒng)一了青藏高原各個(gè)部落的吐蕃贊普是？唐太宗將誰嫁給了他？這次唐蕃和親的重大意義是？

2、體現(xiàn)唐蕃友好的事件都有哪些？

藏族；松贊干布；文成公主；

促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了唐蕃的友好關(guān)系文成公主入藏；金城公主入藏；821年唐蕃會(huì)盟3、唐朝實(shí)行怎樣的民族政策？唐朝民族交往與融合的方式有哪些？4、對回紇、靺鞨、六詔少數(shù)民族首領(lǐng)冊封的唐朝皇帝是？都分別冊封了哪些稱號(hào)？開明的民族政策；和親、冊封、戰(zhàn)爭、設(shè)置機(jī)構(gòu)管轄唐玄宗；懷仁可汗、渤海郡王、云南王5、唐朝為管轄西域的天山南北地區(qū)先后設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)？6、隋唐時(shí)期，中原王朝加強(qiáng)對各族地區(qū)的統(tǒng)轄，帶來的積極影響是？安西都護(hù)府；北庭都護(hù)府

①邊疆地區(qū)得到開發(fā)；②中央王朝加強(qiáng)了對各族地區(qū)的統(tǒng)轄；③統(tǒng)一的民族國家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。唐僧是真實(shí)存在的嗎？“東土大唐”是哪里？“西天”又在何方？第一單元

隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代

弘毅中學(xué)：

譚云喜

1、知道遣隋使和遣唐使、鑒真東渡等基本史實(shí)了解唐文化對日本的影響。（史料實(shí)證）

2、結(jié)合地圖了解玄奘西行的史實(shí)，學(xué)習(xí)其不畏艱險(xiǎn)鍥而不舍的精神。（史料實(shí)證、時(shí)空觀念）3、通過本課學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到唐朝對外交往頻繁地原因，意識(shí)到今天改革開放的偉大意義。（家國情懷）學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)：一、遣隋使和遣唐使1.含義隋唐時(shí)期中日兩國的交流非常頻繁，日本派遣到中國的使團(tuán)稱“遣隋使”“遣唐使”。2.代表阿倍仲麻呂阿倍仲麻呂漢名晁衡。日本著名遣唐留學(xué)生，中日文化交流杰出的使者。在到達(dá)大唐后不久，唐玄宗賜他在國子監(jiān)和中國的王公貴族子弟一起學(xué)習(xí)。太學(xué)畢業(yè)后參加科試，一舉考中進(jìn)士。仲麻呂和唐朝詩人王維、李白等都有親密交往。770年正月，阿倍仲麻呂在長安辭世，埋葬于長安，時(shí)年72歲。《哭晁卿衡》李白日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。材料：貞觀五年（631年），日本派出了由留學(xué)生和學(xué)問僧組成的第一次“遣唐使”，到開成三年（838年）止，共派出遣唐使12次。起初，遣唐使團(tuán)的規(guī)模一般不超過200人，從8世紀(jì)初起，人數(shù)倍增，開元五年（717年）、二十一年（733年）和開成三年（838年）派出的三次遣唐使團(tuán)，人數(shù)均在550人以上。遣唐大使、副使都挑選了解唐朝情況和博通經(jīng)史、嫻習(xí)文藝的人擔(dān)任。一、遣隋使和遣唐使3.目的學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)制度與文化4.特點(diǎn)時(shí)間長、次數(shù)多、規(guī)模大、素質(zhì)高

大唐國者，法式備定，珍國也，常須達(dá)。—《日本書紀(jì)》唐朝三省六部制日本中央官制①一、隋唐時(shí)期的中日交流日本平安京平面圖長安城平面圖日本文字日本和同開珎唐朝開元通寶②③④⑤（1）日本仿照唐朝的先進(jìn)制度進(jìn)行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、經(jīng)濟(jì)制度等。（2）日本都城平城京的建造仿照長安城。（3）唐朝的天文歷法、文字、典籍、書畫藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、佛教等傳到日本政治經(jīng)濟(jì)建筑文字風(fēng)俗646年，大化改新，成為日本歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一、遣隋使和遣唐使5.影響唐朝的天文歷法、文字、典籍、書畫藝術(shù)、建筑技術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗佛教等傳到日本，對日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。開元通寶和同開珎唐長安建筑日本平安京建筑日本文字貨幣建筑文字節(jié)日鑒真塑像二、鑒真東渡1.概況唐朝日本文化交流中，最具影響人物——鑒真觀看視頻，鑒真進(jìn)行幾次東渡？體現(xiàn)了鑒真怎么樣的精神？鑒真先后六次東渡，最后一次抵達(dá)日本體現(xiàn)了不畏艱難、持之以恒、矢志不渝、百折不撓的精神鑒真盲目航東海一片精誠照太清舍己為人傳道義唐風(fēng)洋溢奈良城---郭沫若二、鑒真東渡2.貢獻(xiàn)

播中國中華文化，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。鑒真被尊為日本律宗初祖。在營造、塑像、壁畫等方面，他與弟子采用唐代最先進(jìn)的工藝，為日本天平時(shí)代藝術(shù)高潮的形成，增添了異彩。如唐招提寺建筑群，即為鑒真及其弟子留下的杰作。鑒真去世前，弟子們還采用干漆夾纻法這一技藝，為他制作了一座寫真坐像，日本奉為國寶。三、與新羅的交往1.目的學(xué)習(xí)中國先進(jìn)的文化2.杰出代表崔致遠(yuǎn)崔致遠(yuǎn)12歲來唐朝求學(xué)，18歲中進(jìn)士，在唐為官8年多，884年以唐使身份歸國，被譽(yù)為韓國漢文學(xué)的開山鼻祖，有“東國儒宗”“百世之師”的稱譽(yù)。三、與新羅的交往3.相互往來唐朝新羅仿唐制建立了政治制度，引入了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算、建筑、藝術(shù)、服飾。朝鮮半島的音樂傳入中國4.往來特點(diǎn)雙向交流；相互影響；5.影響密切了唐與新羅的的友好交往遣使入朝……并獻(xiàn)方物，前后相屬……所輸物產(chǎn)，為諸蕃之最。——《唐會(huì)要·新羅》新羅號(hào)為君子之國，頗知書記，有類中華。——《舊唐書·新羅傳》進(jìn)獻(xiàn)當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)學(xué)習(xí)唐朝文化110歷經(jīng)時(shí)長195000013351走過路程翻譯佛經(jīng)卷數(shù)《大唐西域記》走過國家

玄奘西行為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)四、玄奘西行玄奘西行與回程路線圖唐墓壁畫客使圖五、與東羅馬帝國、大食的交往1.與東羅馬帝國：漢唐時(shí)期中國文獻(xiàn)稱羅馬為拂林或大秦。東羅馬帝國使節(jié)2.與大食（yi）：唐朝稱古代阿拉伯人建立的帝國為大食。五、與東羅馬帝國、大食的交往唐朝與亞洲、歐洲和非洲的70多個(gè)國家和地區(qū)有往來。繁盛的唐朝在世界上聲望很高，中國人被稱為“唐人”。概括唐朝對外交往的特點(diǎn)。①雙向交流

②兼容并蓄

素養(yǎng)提升六根據(jù)材料，思考?xì)w納總結(jié)唐朝對外交往頻繁的原因？材料3：《唐朝對外交往示意圖》材料1：大唐國者，法式備定。珍國也，常須達(dá)。

——《日本書紀(jì)》材料2：對外國人來說，唐朝統(tǒng)治下的中國比其他任何時(shí)期都開放。思想自由在宗教問題上表現(xiàn)得最明顯。帝國疆土的擴(kuò)大，陸上和海上商路的重新開放，致使許多外國宗教思想和大批傳教士涌入中國，其中佛教的情況尤其如此。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》①唐朝國力強(qiáng)盛，政治、經(jīng)濟(jì)、文化世界領(lǐng)先，具有巨大吸引力；③唐朝對外交通發(fā)達(dá)，給各國友好往來提供了條件。想來能來②唐朝開放的對外政策提供交流機(jī)會(huì)讓來物質(zhì)前提？對外政策？客觀條件？隋唐時(shí)期中外交流盛況對今天中國的啟示？1、大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提升綜合國力；2、開放則興，閉關(guān)則衰，堅(jiān)持對外開放3、多向先進(jìn)學(xué)習(xí)，不斷的改革創(chuàng)新1.“不忘初心，砥礪前行。”我國歷史上的兩位高僧——鑒真、玄奘，他們不忘初心，克服千難萬險(xiǎn)，終于到達(dá)心中的遠(yuǎn)方。“鑒真東渡”“玄奘西行”的共同作用是(）A.開通了絲綢之路C.擴(kuò)大了唐朝疆域B.加強(qiáng)了邊疆管理D.促進(jìn)了中外交往隨堂練習(xí)D2.唐政府推行開明、兼容的文化政策，不斷吸收亞洲、歐洲以至非洲的