從“究”義之演變探究漢語語義內涵與文化映射一、引言1.1研究背景與目的漢字作為中華文化的重要載體，承載著數千年的歷史與文明，其每一個字都蘊含著豐富的語義和文化內涵。“究”字作為常用漢字之一，在漢語的發展歷程中，其含義經歷了復雜而深刻的演變，這種演變不僅反映了語言自身的發展規律，更與社會文化的變遷緊密相連。深入探究“究”字含義的演變，對于我們理解漢語語義的發展脈絡、把握中華文化的深層內涵以及促進語言與文化的跨學科研究都具有重要意義。從語義學角度來看，語言是一個動態發展的系統，詞匯的意義隨著時間的推移而不斷變化。“究”字在古代漢語和現代漢語中的語義存在顯著差異，通過對其不同歷史時期語義的梳理和分析，能夠揭示漢語語義演變的機制和規律。例如，語義演變過程中常見的隱喻、轉喻等認知機制在“究”字含義的變化中是如何體現的，這對于豐富語義學理論研究具有重要價值。從文化學角度而言，漢字是文化的鏡子，“究”字的演變與中國古代的哲學思想、社會制度、科學技術等方面的發展息息相關。在中國古代哲學中，對事物本質的探究一直是重要的議題，“究”字所蘊含的“推求、追查”之義與這種哲學精神相契合。在古代學術研究中，學者們對經典文獻的“考究”“研究”，體現了對知識的追求和傳承，反映了當時的學術文化氛圍。而在現代漢語中，“究”字在科技、教育等領域的廣泛應用，如“科學研究”“研究生教育”等，又展現了現代社會對探索未知、追求真理的重視，反映了時代的文化特征。因此，研究“究”字含義演變有助于深入挖掘其背后的文化內涵，從一個獨特的視角展現中華文化的傳承與發展。本文旨在通過對“究”字在不同歷史時期文獻中的用例進行系統梳理和分析，結合語義學和文化學的相關理論，深入探討其含義的演變軌跡、演變機制以及背后所蘊含的文化意義，以期為漢語語義研究和文化研究提供新的思路和參考。1.2研究意義1.2.1學術價值從漢語語義學的學術研究角度來看，對“究”字含義演變的研究具有填補局部研究空白的價值。在漢語語義演變的研究體系中，雖然已有眾多關于詞匯語義演變的成果，但針對單個常用漢字進行深入且系統的演變研究仍存在一定的拓展空間。“究”字作為漢語詞匯系統中的一員，其含義演變研究能夠豐富漢語語義學中關于單個詞匯語義演變的具體案例庫，為語義演變理論提供更為詳實的實證依據。例如，通過對“究”字在不同歷史時期文獻中的語義分析，能夠進一步驗證和完善語義演變的相關理論，如語義的擴大、縮小、轉移等規律在“究”字含義演變過程中的具體體現方式，有助于深化對漢語語義演變機制的理解。在詞匯學領域，研究“究”字與其他相關詞匯的語義關聯和組合搭配的演變，對于構建更為完善的漢語詞匯語義網絡具有重要意義。在古代文獻中，“究”與“探”“索”等詞常組合使用，表達對事物深入探究的意思，如“探究”“探索”等詞。隨著時間的推移，其在現代漢語中的組合方式和語義側重點發生了變化，研究這種演變能夠揭示漢語詞匯在發展過程中語義組合的規律和特點，為詞匯學中關于詞匯語義關系的研究提供新的視角。1.2.2文化傳承與教育意義從文化傳承的角度而言，“究”字所蘊含的文化內涵是中華文化的重要組成部分。它承載著中華民族自古以來對知識的追求、對真理的探索精神。通過對“究”字含義演變的研究，可以將這種文化精神代代相傳。在教育領域，尤其是語文教育中，教師可以通過講解“究”字的演變歷程，讓學生深刻理解漢字背后的文化意義，激發學生對中華文化的熱愛和對知識的探索欲望。在講解“研究”一詞時，可以向學生介紹“究”字在古代的含義以及其演變過程，讓學生明白探索知識需要深入鉆研的道理，培養學生的求知精神和學術素養。在跨文化交流中，對“究”字含義演變的研究也具有重要意義。漢字作為中華文化的獨特符號，是外國人了解中國文化的重要窗口。當向外國人介紹“究”字的含義和演變時，可以讓他們更好地理解中國人的思維方式、價值觀念以及文化傳統，促進不同文化之間的交流與理解，提升中華文化在國際上的影響力。1.3研究方法與創新點為了深入探究“究”字含義的演變，本研究綜合運用了多種研究方法，以確保研究的全面性、準確性和科學性。文獻研究法是本研究的重要基礎。通過廣泛搜集和梳理古代文獻、近現代作品以及各類辭書等資料，全面獲取“究”字在不同歷史時期的用例。在古代文獻方面，涵蓋了從先秦時期的《詩經》《論語》《爾雅》，到秦漢時期的《說文解字》《漢書》，再到唐宋元明清時期的眾多經典著作，這些文獻反映了“究”字在不同歷史階段的語義使用情況。在近現代作品中，包括了魯迅、胡適、老舍等知名作家的作品，以及當代的各類文學作品、學術論文等，從中分析“究”字在現代漢語語境中的語義變化和應用特點。同時，參考《康熙字典》《辭源》《漢語大詞典》等權威辭書，對“究”字的釋義進行系統整理和對比，從而清晰地勾勒出其語義演變的脈絡。語料分析法作為一種重要的研究手段，本研究借助語料庫工具，對大規模的語料進行定量分析。通過對古代漢語語料庫和現代漢語語料庫中“究”字的檢索和統計，獲取其在不同時代、不同文體、不同語境中的出現頻率、搭配詞、語義功能等信息。在古代漢語語料庫中，分析“究”字在詩詞、散文、史書等不同文體中的使用差異，探究其語義在不同文學體裁中的表現特點。在現代漢語語料庫中，研究“究”字在新聞報道、學術論文、日常口語等不同語境下的語義變化和應用規律。通過這些分析，從數據層面揭示“究”字含義演變的趨勢和特點。在分析“究”字含義演變的過程中，本研究將語義學理論與文化學理論相結合，深入探討其背后的文化內涵。從語義學角度，運用語義演變的相關理論，如語義的擴大、縮小、轉移、隱喻、轉喻等機制，分析“究”字語義變化的內在邏輯。從文化學角度，結合中國古代的哲學思想、社會制度、科學技術、風俗習慣等方面的發展，闡釋“究”字含義演變與文化變遷之間的相互關系。在探究“究”字“推求、追查”這一語義的演變時，不僅從語義學上分析其語義轉移的過程，還從文化學上探討這一語義與中國古代哲學中追求真理、探索事物本質的思想之間的聯系，以及與古代學術研究、司法制度等社會文化現象的關聯。本研究的創新點主要體現在以下兩個方面。一是研究視角的創新，將語義學與文化學相結合，從跨學科的角度深入剖析“究”字含義演變，突破了以往單純從語義學或文化學單一視角進行研究的局限，為漢字語義演變研究提供了新的思路和方法。以往對漢字語義演變的研究大多集中在語義學領域，注重語義變化的形式和規律，而對其背后的文化因素關注較少。本研究通過將文化學引入研究視野，深入挖掘“究”字在不同歷史時期所承載的文化內涵，揭示了語義演變與文化發展之間的內在聯系，豐富了漢字研究的內容和維度。二是研究方法的創新，綜合運用文獻研究法、語料分析法以及跨學科研究法，實現了定性分析與定量分析的有機結合。在文獻研究的基礎上，借助語料庫進行定量分析，使研究結果更加客觀、準確。通過對大量文獻的梳理和分析，從定性的角度把握“究”字含義演變的總體趨勢和特點；同時，利用語料庫對“究”字的使用情況進行量化統計和分析，為定性分析提供數據支持，增強了研究的說服力。跨學科研究法的運用也為研究注入了新的活力，打破了學科界限，使研究更加全面、深入。二、“究”字的基礎解讀2.1“究”的字形與字源“究”字在漢字發展歷程中，其字形演變經歷了多個階段，從最初的形態逐步演變為現代的寫法，每一次變化都承載著豐富的歷史文化信息。從目前可考的資料來看，“究”字最早的字形見于篆文。在篆文中，“究”字呈現為“從穴、九聲”的結構，《說文解字》中對其解釋為“究，窮也。從穴，九聲”。從字形構成上看，“穴”部表意，它象征著洞穴，在古代，洞穴是人類居住和生活的重要場所，同時也代表著一種未知、神秘的空間，需要人們去探索和了解。而“九”字不僅表聲，還兼有意蘊，在古代文化中，“九”常被視為極數，代表著極致、窮盡，含有屈曲窮盡之意，寓意著對事物的探索要達到極致，深入到事物的內部，挖掘其本質。這種字形結構暗示了“究”字最初的含義與深入探索、窮盡事物真相密切相關，體現了古人對未知世界的好奇和追求。隨著時間的推移，漢字經歷了隸變和楷化的過程。在隸書階段，“究”字的筆畫變得更加簡潔流暢，書寫效率得到提高，但其基本的結構和意義仍然得以保留。隸書的出現是漢字演變過程中的一個重要里程碑，它使漢字的書寫更加簡便快捷，適應了社會發展對文字傳播和使用的需求。到了楷書階段，“究”字的字形基本固定下來，成為我們今天所熟知的樣子，其字形結構和意義在傳承中保持了相對的穩定性。從字源角度深入探究，“究”字的本義為“窮；盡”。在古代文獻中，不乏體現“究”字本義的用例。《詩經?大雅?蕩》中有“靡屆靡究”的表述，其中“究”即為窮盡之意，整句話表達了沒有止境、沒有盡頭的含義，強調了事物的無限性和探索的持續性。《漢書?食貨志》中“害氣將究”一句，同樣體現了“究”的本義，這里的“究”表示災害之氣即將窮盡，意味著事物發展到了盡頭，達到了一種極限狀態。這些文獻用例充分證明了“究”字在古代的基本含義是對事物的窮盡探索，追求對事物全面、深入的認識。2.2基本義項梳理在古代文獻中，“究”字具有豐富多樣的義項，這些義項反映了其在不同語境下的語義特點和用法。“究”的基本義項之一為“窮；盡”，這是其最原始、最核心的意義，在諸多古代文獻中都有體現。如前文提及的《詩經?大雅?蕩》中的“靡屆靡究”，“究”表示窮盡，描述了一種無盡頭、無界限的狀態，展現了事物的廣闊和深遠，體現了古人對宇宙和人生的深刻思考，即認識到世界的無限性，追求對事物的全面認知需不斷探索，永無止境。《漢書?食貨志》里的“害氣將究”，形象地描繪了災害之氣即將達到盡頭的情景，暗示著事物發展到了極限階段，也體現了古人對自然現象變化規律的觀察和總結，以及對事物發展趨勢的敏銳感知。“推求，追查”也是“究”的常見義項。在《詩?小雅?小弁》“不舒究之”一句中，“究”表達了對事物進行深入推求、探究的意思，體現了古人對問題的深入思考和追求真理的態度，他們不滿足于表面現象，而是努力探尋事物的本質和內在聯系。在《爾雅?釋詁》中，“究，謀也”，這里的“謀”同樣含有推求、謀劃之意，進一步說明了“究”在古代文獻中與探索、思考相關的語義。在《詩?大雅?皇矣》“爰究爰度”中，“究”與“度”并列，都表示對事物進行深入的研究和謀劃，體現了古人在面對復雜問題時，通過仔細思考和分析來制定策略的智慧。在司法領域，“究”的“推求，追查”義項也有重要體現。如《明史》中“究主使者”，就是要追查事件背后的主使之人，通過深入調查和分析線索，找出真正的責任人，這反映了古代司法制度中對案件真相的追求，以及維護社會公正和法律尊嚴的決心。“究”還常表示“終究，到底”的意思，用于強調事情的最終結果或狀態。《詩?小雅?鴻雁》中“其究安宅”，表達了對最終歸宿的探尋，“究”在這里體現了一種對結局的關注，反映了古人對人生歸宿和命運的思考，他們在不斷的探索和追求中，渴望找到心靈的寄托和最終的安寧。在《紅樓夢》“獨見環兒仍是先前，究不甚鐘愛”一句中，“究”強調了最終的情感態度，即雖然經過一段時間的相處，但最終對環兒仍然不是很鐘愛，體現了人物情感的穩定性和持久性，也反映了小說中細膩的情感描寫和人物性格的復雜性。《鏡花緣》里“寒家在此雖住了三代，究系寄居，親友甚少”，“究”突出了盡管居住時間較長，但終究還是處于寄居的狀態，強調了一種客觀事實和無奈的處境，展現了小說中對社會現實和人物命運的描繪，以及對人生境遇的深刻感悟。此外，“究”在古代文獻中還有一些其他義項。在《爾雅》中，“究”有“謀”的意思，如“究，謀也”，這體現了“究”與思考、謀劃相關的語義，古人在面對問題時，通過深入思考和研究來制定策略，這種語義反映了古代社會中人們對智慧和謀略的重視。在《廣雅》中，“究，窟也”，這里的“究”表示洞穴，與“究”字的字形結構中“穴”部相關，進一步說明了字形與字義之間的緊密聯系，也展示了漢字在發展過程中語義的豐富性和多樣性。三、“究”在古文獻中的多義呈現與案例分析3.1表示“窮；盡”義的案例與分析在眾多古文獻中，“究”表示“窮；盡”義的用例屢見不鮮，這些用例不僅體現了“究”字在古代漢語中的基本語義，更反映了古人對事物的認知態度和思維方式。《詩經》作為我國古代詩歌的經典之作，其中就有不少“究”表示“窮；盡”義的語句。如前文提到的《詩經?大雅?蕩》中的“侯作侯祝，靡屆靡究”，“靡屆靡究”描述了那些作惡之人的行為沒有止境，“究”在這里明確表示窮盡之意。在這首詩的語境中，作者借文王之口指責殷商的無道，批判了統治者的暴虐和貪婪，以及他們對百姓的殘酷壓迫和剝削。“侯作侯祝”指的是祈求鬼神加禍于別人，這種惡劣的行為沒有盡頭，反映了當時社會的黑暗和混亂。“究”字的運用，增強了詩歌的表現力和批判力度，使讀者深刻感受到作者對這種現象的不滿和憤慨。《詩經?小雅?鴻雁》里的“雖則劬勞，其究安宅”，“究”同樣表達了窮盡的意思。這句詩描繪了服役之人雖然辛苦勞累，但最終卻不知何處安身的悲慘境遇。“其究安宅”中的“究”，強調了對最終歸宿的探尋，也暗示了這種探尋的艱難和無盡頭，反映了當時徭役給人民帶來的沉重苦難，以及人民對安定生活的渴望。在《國語》中，“必須天道，周旋無究”一句，“究”也表示“窮；盡”。此句強調了遵循天道的重要性，認為只有遵循天道，才能像日月運行一樣，循環往復，沒有窮盡。在這個語境中，“究”體現了一種對宇宙規律和人生哲理的深刻思考，表達了古人對永恒和完美的追求。它反映了當時人們對自然和社會的認識，認為天地萬物都有其自身的規律，人們應該順應這些規律，才能實現和諧與安寧。在《漢書?食貨志》“害氣將究”一句中，“究”的“窮；盡”義得到了生動體現。此句描述的是災害之氣即將達到盡頭的情景，體現了古人對自然現象變化規律的觀察和總結。在古代社會，自然災害對人們的生活和生產造成了巨大的影響，人們對災害的發生和發展十分關注。“害氣將究”表明了古人對災害結束的期待，也反映了他們在面對自然災害時的無奈和對自然力量的敬畏。“究”字在這里簡潔而準確地傳達了這種情境，使讀者能夠直觀地感受到古人對自然現象的敏銳感知和對生活的深切關注。這些古文獻中“究”表示“窮；盡”義的語句，在各自的語境中都發揮了重要作用。它們不僅豐富了文獻的語義表達，更通過對“窮；盡”這一概念的運用，傳達了古人對世界的認知、對社會現象的看法以及對人生境遇的感慨。從文化內涵的角度來看，這些用例反映了古代社會的政治、經濟、文化等方面的情況。在《詩經》中，“究”字所體現的對社會黑暗現象的批判，反映了當時社會的階級矛盾和人民的苦難；而在《國語》中，“究”字所表達的對天道的遵循，體現了古代的哲學思想和價值觀。這些語句為我們研究古代社會和文化提供了珍貴的資料，讓我們能夠從一個獨特的視角了解古人的思想和生活。3.2作“謀劃；研究；探求”解的實例探究在古文獻中，“究”作“謀劃；研究；探求”解的用例十分豐富，展現了古人對知識的渴望和對事物本質的追求，反映了當時的學術氛圍和文化精神。《爾雅》作為我國最早的一部解釋詞義的專著，對“究”的釋義為“謀也”，明確了“究”在古代具有謀劃、研究的語義。在《詩經?小雅?小弁》“君子不惠，不舒究之”一句中，“究”體現了對事物進行深入研究、探尋的意思。詩中描述了君子的行為不仁慈，沒有深入探究事情的真相和本質，表達了作者對君子行為的不滿和對公正、深入探究態度的期望。這里的“究”字，反映了古人在人際交往和社會生活中，注重對行為和事件的深入分析，追求真相和公正的價值觀。《詩經?大雅?皇矣》里的“維彼四國，爰究爰度”，同樣體現了“究”作“謀劃；研究；探求”解的用法。此句中，“究”與“度”并列，都表示對四方國家的情況進行深入的研究和謀劃。在古代，國家的治理和發展需要統治者對周邊國家的形勢有全面的了解和深入的分析，通過“究”和“度”，統治者能夠制定出合理的政策和戰略，以維護國家的安全和穩定。這里的“究”字，體現了古人在政治和軍事領域中，對情報收集和戰略謀劃的重視，反映了當時的政治文化和軍事思想。隨著時代的發展，“究”的這一含義在后世文獻中得到了進一步的傳承和發展。在近代，嚴復翻譯的《天演論》中，“莫可究詳”一句里的“究”表示對事物進行深入的研究和探究，以達到詳盡了解的目的。在當時的社會背景下，西方科學知識和思想逐漸傳入中國，嚴復通過翻譯《天演論》，將西方的進化論思想介紹給中國讀者。“莫可究詳”表達了對自然界和人類社會發展規律的探索，體現了當時知識分子對新知識的追求和對傳統觀念的反思。這里的“究”字，反映了近代中國在面對西方文化沖擊時，人們對知識的渴望和對世界本質的探索精神，具有重要的時代意義。這些“究”作“謀劃；研究；探求”解的古文獻案例，在語義表達上具有共同的特點，都強調了對事物的深入探究和思考，體現了古人對知識的尊重和對真理的追求。從文化內涵來看，它們反映了古代中國的學術傳統、政治理念和社會價值觀。在學術方面，古人注重對經典文獻的研究和闡釋，通過“究”來深入理解圣賢的思想和智慧，傳承和發展中華文化。在政治方面，統治者通過對國家形勢和周邊環境的研究和謀劃，制定合理的政策，以實現國家的長治久安。在社會價值觀方面，“究”所體現的追求真相、深入思考的精神，成為中華民族的優秀傳統美德，影響著一代又一代的中國人。3.3“調查或追查”義的文獻例證在古文獻中，“究”表示“調查或追查”義的情況較為常見，這一語義在不同的文獻語境中有著豐富的體現，反映了當時的社會制度、司法實踐以及人們的行為規范。在《詩經?小雅?棠棣》中，“是究是圖”一句里的“究”便表達了“調查或追查”的意思。此句的語境是在強調對事物進行深入的探究和謀劃，“究”在這里側重于對事情的真相、原因進行調查，體現了古人對事物的嚴謹態度。在當時的社會背景下，人們在處理家族事務、社會關系等方面，需要對各種情況進行詳細的調查和分析，以做出正確的決策。“是究是圖”表達了人們在面對問題時，積極主動地去探尋真相，尋求解決之道的態度，反映了古代社會注重實際、追求真理的價值觀。唐代韓愈在《原毀》中提到“不究其舊”，這里的“究”同樣表示“調查或追查”。在文中，韓愈通過對比古代君子和今之君子對人的態度，批判了今之君子對他人求全責備、詆毀的不良風氣。“不究其舊”是指今之君子在評價他人時，不調查他人過去的實際情況，僅憑主觀臆斷就對他人進行詆毀。這里的“究”體現了對事實真相的調查和了解的重要性，強調了在評價他人時應該以客觀事實為依據，而不是盲目地進行指責和批評。這一用法反映了唐代社會在人際交往和道德評判方面的一些問題，以及人們對真實、客觀評價的追求。《明史》作為記載明朝歷史的重要文獻，其中“究主使者”的表述生動地體現了“究”的“調查或追查”義。在司法案件或政治事件中，查明事件背后的主使者是至關重要的，這關系到案件的真相和公正處理。“究主使者”表明了當時的司法程序和政治制度對事件真相的重視，通過深入調查和追查，找出真正的責任人，以維護社會的公正和穩定。在明朝的政治環境中，各種權力斗爭、利益沖突頻繁發生，許多事件背后往往隱藏著復雜的利益關系和主使人物。“究主使者”的做法有助于揭示事件的本質，打擊違法犯罪行為，維護社會秩序。這一案例也反映了明朝時期司法制度的運行情況和政治生態，展現了“究”字在實際應用中與社會制度、司法實踐的緊密聯系。這些古文獻中“究”表示“調查或追查”義的用例，不僅在語義上具有一致性，都強調了對事物真相的探尋和對相關責任人的追查，而且在文化內涵上都反映了古代社會對公正、真實的追求。在古代社會，無論是處理日常事務、人際交往，還是司法案件、政治事件，人們都希望通過調查和追查，了解事情的全貌，做出公正的判斷。這種對真相的追求體現了古代社會的價值觀和道德準則，也反映了當時社會對秩序和穩定的重視。這些用例為我們研究古代社會的制度、文化和人們的思想觀念提供了珍貴的資料，使我們能夠更加深入地了解古代社會的運行機制和人們的行為方式。3.4“達，貫徹”義的體現與分析在《韓非子》中，“有擅主之臣，則君令不下究，臣情不上通”一句，其中“究”表示“達，貫徹”的意思。這句話描述了在君主統治的政治環境下，如果存在擅權專政的臣子，那么君主的命令就無法向下貫徹執行，臣子的情況也不能向上傳達給君主。在古代封建王朝中，權力的分配和運行直接關系到國家的穩定和發展。君主通過發布政令來治理國家，這些政令需要各級官員的貫徹執行才能發揮作用。而當有臣子專權時，他們可能會為了自身利益，阻礙君主政令的傳達和實施，導致政令無法“究”于下，即無法達到底層民眾，無法得到有效的貫徹執行。這不僅影響了國家政策的推行，也破壞了正常的政治秩序，使得君臣之間的信息溝通出現障礙，進而影響國家的治理和穩定。從文化背景來看，這種對“究”字“達，貫徹”義的運用，反映了中國古代政治文化中對權力運行和政令暢通的重視。在儒家思想為主導的古代社會，強調君君臣臣的等級秩序，君主的權威至高無上，其政令的貫徹執行是維護國家秩序的關鍵。法家代表人物韓非，強調以法治國，注重法律和政令的權威性和執行力。“究”字在這樣的語境中，體現了對政令有效傳達和執行的要求，是法家思想在語言運用上的一種體現。同時，也反映了古代政治制度中對權力監督和制約的缺失，當臣子擅權時，缺乏有效的機制來保證政令的暢通，導致政治生態的惡化。這種文化背景下對“究”字含義的運用，為我們理解古代政治文化和社會制度提供了一個獨特的視角。3.5“畢竟，到底”義在古文中的運用在古代文獻中，“究”表示“畢竟，到底”義的用例亦屢見不鮮，這些用例以簡潔而精準的語言，傳達出深刻的語義內涵，生動地展現了古人在表達事物最終狀態或結論時的用詞習慣和語言智慧。《詩經?小雅?鴻雁》里“雖則劬勞，其究安宅”一句，深刻體現了“究”的這一語義。這句詩描繪了人們在繁重的勞役中辛苦奔波，雖然歷經艱辛，卻對最終的歸宿充滿迷茫，“其究安宅”表達了對最終安居之所的追問，“究”在這里強調了無論過程如何艱辛，人們終究還是要尋求一個安定的歸宿，體現了對結局的關注和對安穩生活的渴望。在當時的社會背景下，徭役繁重，百姓生活困苦，這句詩反映了他們對命運的無奈和對美好生活的向往，“究”字的運用使這種情感表達更加深沉和有力。清代曹雪芹所著的《紅樓夢》中，“獨見環兒仍是先前，究不甚鐘愛”一句，通過“究”字突出了人物情感的穩定性和最終態度。在賈府復雜的人際關系和情感糾葛中，對于賈環，眾人的態度雖歷經各種事件和相處過程，但最終的情感依然是不太鐘愛，“究”字簡潔明了地傳達出這種最終的情感狀態，展現了人物性格和情感的相對穩定性，也反映了小說中細膩的情感描寫和人物關系的復雜性。在李汝珍的《鏡花緣》中，“寒家在此雖住了三代，究系寄居，親友甚少”一句，“究”字強調了盡管居住時間長達三代，但從本質上來說依然處于寄居的狀態，突出了一種客觀事實和難以改變的處境。在小說所描繪的社會環境中，家族的地位和歸屬感是重要的主題，此句通過“究”字深刻地表達了主人公家族在寄居生活中的無奈和孤獨，反映了當時社會中人們對家族根基和歸屬感的重視，以及在寄居狀態下的心理感受。這些古文中“究”表示“畢竟，到底”義的語句，在語義表達上具有共同特點，都在強調事情的最終結果或狀態，使讀者能夠清晰地把握作者想要傳達的核心信息。從文化內涵的角度來看，它們反映了古代社會人們對命運、家庭、歸屬感等重要議題的思考和關注。在古代社會，人們重視安定的生活、家族的傳承和社會地位，這些語句通過對“究”字的運用，從側面反映了當時的社會價值觀和人們的生活追求，為我們了解古代社會的文化和人們的思想觀念提供了豐富的素材。四、“究”相關詞語與成語的語義內涵挖掘4.1常見雙字詞語中的“究”義分析在現代漢語中，“究”字廣泛存在于諸多雙字詞語之中，這些詞語不僅豐富了漢語的表達體系，更通過“究”字獨特的語義內涵，展現了漢語詞匯的精妙與深邃。“研究”是最為常見的包含“究”字的雙字詞語之一，在學術、科學、文化等諸多領域有著廣泛應用。從語義構成來看，“研”有研磨、細磨之意，引申為深入地探求、分析；“究”則強調推求、追查事物的本質和根源，二者結合，“研究”一詞表達了對事物進行深入、系統的探究，以揭示其規律、原理和真相的含義。在學術研究領域，學者們對各種學科問題展開研究，如歷史學者研究古代文獻，通過對古籍的研讀、考證，深入探究歷史事件的真相、社會制度的演變以及文化傳承的脈絡；科學家研究自然現象，運用實驗、觀察、理論分析等方法，探索自然界的奧秘，揭示物理、化學、生物等學科的規律。“研究”體現了人類對知識的追求和對未知世界的探索精神，反映了社會對真理和進步的不懈追求。“追究”一詞側重于對事情的原因、責任進行追查和探求。在法律、道德、社會管理等領域，“追究”具有重要意義。在法律層面，當發生違法犯罪行為時，司法機關會依法追究相關責任人的法律責任，通過調查取證、司法審判等程序，查明案件事實，確定犯罪嫌疑人的罪責，給予相應的法律制裁，以維護社會的公平正義和法律秩序。在道德層面，對于違背公序良俗、道德準則的行為，社會輿論會對相關人員進行道德追究，促使人們反思自己的行為，遵守道德規范。“追究”體現了對行為后果的重視，以及對責任的擔當和對社會秩序的維護。“講究”的語義較為豐富，既包含對事物的精美、精致程度的追求，也體現了對某種標準、規范的注重。在日常生活中，我們常說“講究衛生”“講究飲食”，這里的“講究”表示注重、重視，強調對衛生、飲食等方面的標準和規范的遵循，以達到健康、舒適的生活狀態。在文化藝術領域，如文學創作、繪畫、音樂等，“講究”體現了對藝術形式、表現手法的追求和探索，作家講究文字的運用、修辭手法的運用，畫家講究色彩的搭配、構圖的合理性，音樂家講究旋律的優美、和聲的和諧，通過對藝術細節的精心雕琢，創造出具有審美價值的作品。“講究”反映了人們對生活品質和精神追求的重視，體現了社會文化的多樣性和豐富性。“深究”強調對事物進行深入、透徹的研究和探討，不滿足于表面的了解，而是追求對事物本質的深刻認識。在學術研究中，對于一些復雜的理論問題或歷史事件，學者們會進行深究，查閱大量的文獻資料，運用多種研究方法，從不同的角度進行分析，力求揭示其內在的規律和本質。在解決實際問題時，如企業在制定戰略決策、解決技術難題時，也需要對相關問題進行深究，全面了解問題的背景、現狀和發展趨勢，分析各種因素之間的關系，以制定出科學合理的解決方案。“深究”體現了一種嚴謹的治學態度和務實的工作作風，反映了人類對知識和真理的執著追求。“推究”則側重于從已知的事實或現象出發，通過邏輯推理、分析判斷等方法，探究事物的原因、發展過程和內在聯系。在科學研究中，科學家常常根據實驗結果或觀察到的現象進行推究，提出假設和理論，再通過進一步的實驗和驗證來完善和修正。在日常生活中，當我們遇到問題時，也會進行推究，分析問題產生的原因，尋找解決問題的方法。例如，當我們發現手機出現故障時，會根據故障表現推究可能的原因，如軟件問題、硬件損壞等，然后采取相應的措施進行修復。“推究”體現了人類的理性思維能力和解決問題的能力，是人們認識世界、改造世界的重要手段之一。4.2含“究”成語的語義剖析與文化映射成語作為漢語詞匯中的精華，以簡潔的形式蘊含著豐富的語義和深刻的文化內涵。在眾多成語中，包含“究”字的成語以其獨特的語義組合，展現了“究”字在漢語文化中的多元價值。“尋根究底”是一個常見的含“究”成語，其語義為追求根底，一般指追問一件事的原由。清?曹雪芹《紅樓夢》第39回中“劉姥姥是信口開河，情哥哥偏要尋根究底”，形象地描繪了賈寶玉對劉姥姥所講奇聞趣事的好奇與執著追問，力求探尋事情的真相和根源。從文化內涵來看，“尋根究底”體現了中華民族自古以來對真理的追求和對事物本質的探究精神。在中國傳統文化中，注重對事物的深入了解和追本溯源，認為只有探究事物的根本，才能把握事物的發展規律，做出正確的判斷和決策。這種精神貫穿于中國古代的學術研究、哲學思考以及日常生活中，成為中華民族文化的重要特征之一。在古代的學術研究中，學者們對經典文獻進行“尋根究底”的解讀，力求還原古代圣賢的思想精髓，傳承和發展中華文化。在面對生活中的問題時，人們也秉持著“尋根究底”的態度，努力尋找問題的根源，尋求有效的解決辦法。“學究天人”這一成語出自漢?司馬遷《報任少卿書》“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”，形容人的學識淵博，有關天道、人事方面的學問皆通曉。在《梁書?鐘嶸傳》中“方今皇帝資生知之上才，體沈郁之幽思，文麗日月，學究天人”，稱贊皇帝具有極高的學識和智慧，能夠洞察天道和人事的奧秘。從文化角度分析，“學究天人”反映了中國古代對知識的全面追求和對宇宙、人生的深刻思考。在古代，天道和人事被視為相互關聯的整體，學者們致力于研究兩者之間的關系，以達到對世界的全面認識。這種追求體現了中國古代哲學中“天人合一”的思想觀念，認為人與自然、宇宙是一個和諧統一的整體，通過對天道和人事的研究，可以實現對自然規律和社會規律的把握，從而指導人們的行為和社會的發展。“學究天人”也成為古代文人墨客追求的一種學術境界和人生理想，激勵著他們不斷努力學習，提升自己的學識和修養。“不可究詰”表示無法追問到底，出自蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第一回“好好一座中國江山，被這班強有力的大人先生，鬧的四分五裂，不可究詰，共和在那里？”在這個成語中，“究”字依然保留了“追查、探究”的語義，而“不可究詰”則強調了事情的復雜性和難以捉摸性，使得人們無法對其進行深入的探究和追問。從文化內涵來看，“不可究詰”反映了人們對世界的認識存在一定的局限性，有些事物的本質和真相可能由于各種原因而難以被完全揭示。在中國古代文化中，這種對事物不可知的認識與道家的思想有一定的關聯。道家認為，宇宙萬物的本質是“道”，而“道”是一種超越人類認知能力的存在，具有“玄之又玄”的特點。因此，人們在面對一些復雜的事物和現象時，往往會感到“不可究詰”，這也促使人們保持謙虛和敬畏的態度，不斷探索和追求真理。“村學究語”原指舊時私塾先生的話，比喻見識淺陋的話。其中“究”字在這里指代的是舊時的讀書人，即學究。在古代，村學究通常被認為是知識水平有限、思想保守的群體，他們的言論往往缺乏深度和創新性。這個成語從側面反映了古代社會對不同知識階層的評價和認知，以及教育水平和文化氛圍對人們思想和語言表達的影響。在古代，教育資源相對匱乏，村學究們雖然在一定程度上承擔了傳播知識的任務，但由于自身學識和見識的局限，他們的教學內容和方式可能相對陳舊和刻板。“村學究語”也提醒人們要不斷學習和進步，拓寬自己的知識面和視野，避免陷入狹隘和淺薄的認知誤區。五、“究”字語義演變的內在邏輯與影響因素5.1語義演變的規律探尋“究”字的語義演變呈現出清晰的軌跡，從其本義“窮；盡”出發，通過一系列的語義引申和變化，逐漸發展出多個不同的義項，這些義項之間存在著緊密的內在聯系，反映了語言發展的規律和人類認知的深化。“究”的本義“窮；盡”是其語義演變的核心起點。在古代文獻中，如《詩經?大雅?蕩》“靡屆靡究”，“究”明確表示窮盡之意，描繪出一種無盡頭的狀態，體現了古人對事物極限的認知。從這個本義出發，“究”的語義首先向“推求，追查”方向引申。當人們試圖窮盡對事物的認識時，必然需要深入地推求、追查事物的本質和根源，這是一種從對結果的認知到對過程的探索的轉變。在《詩?小雅?小弁》“不舒究之”中，“究”表示對事物進行深入探究，通過追查和分析來獲取更全面的認識，這一義項的產生是基于人類認知事物的邏輯需求，是對本義的一種合理延伸。隨著語言的發展和人們認知的進一步拓展，“究”又引申出“終究，到底”的意思，用于強調事情的最終結果或狀態。在《詩?小雅?鴻雁》“其究安宅”中，“究”體現了對最終歸宿的探尋，從追求事物的窮盡到關注事情的最終結局，這一語義演變反映了人們在思考問題時的全面性和深度的增加。這種演變也是語言表達不斷豐富和細化的體現，使“究”字能夠更準確地傳達人們對事物發展過程和結果的不同側重點。從語義演變的規律來看，“究”字的語義變化主要遵循了隱喻和轉喻的認知機制。隱喻是基于事物之間的相似性，通過類比的方式將一個概念的語義映射到另一個概念上。“究”字從表示空間上的“窮；盡”，隱喻為對知識、事理等抽象概念的“窮盡”探索，體現了從具體到抽象的語義延伸。轉喻則是基于事物之間的鄰近性或相關性，用一個事物來指代另一個相關的事物。“究”字從“推求，追查”這一行為，轉喻為對事情最終結果的“終究，到底”的表達，因為追查行為的目的往往是為了得到最終的結果，兩者之間存在著緊密的因果關聯。在詞匯學中，語義的演變常常伴隨著詞性的變化，“究”字也不例外。它最初作為形容詞表示“窮；盡”，后來逐漸發展出動詞“推求，追查”“謀劃；研究；探求”等義項，以及副詞“終究，到底”的用法。這種詞性的多樣化演變，豐富了“究”字在語言表達中的功能和作用，使其能夠更靈活地適應不同的語境和表達需求。在“研究”這個詞中，“究”作為動詞，與“研”一起構成了一個表示深入探究行為的雙音節詞，體現了其在現代學術和知識探索領域中的重要地位；而在“究竟”一詞中，“究”作為副詞，強調了對問題答案或事情真相的追問，突出了其在表達疑問和尋求最終結論方面的作用。5.2文化因素對語義演變的作用“究”字含義演變深受中國古代哲學思想的影響，古代哲學中對世界本質和人生意義的探索精神，滲透在“究”字的語義之中。道家強調對自然規律的領悟，“究”字的“窮；盡”之義與道家追求對自然本質的窮盡認知相契合。老子提出“道可道，非常道”，對“道”這一宇宙萬物根源的探究，體現了一種追求極致、窮盡真理的精神，這種思想反映在“究”字上，使其“窮；盡”的語義具有了深刻的哲學內涵，人們在對自然和人生的思考中，試圖通過“究”來達到對“道”的體悟。儒家注重對社會倫理道德和人生價值的探究，“究”字的“謀劃；研究；探求”之義在儒家思想中得到體現。儒家經典《大學》中提到“格物致知”，倡導通過對事物的探究來獲取知識和道德修養，這與“究”字所表達的對事物深入探究、追求真理的語義一致，反映了儒家思想對知識和道德的追求，以及對社會秩序和個人修養的重視。社會制度的變革對“究”字語義演變產生了重要影響。在古代封建王朝，政治制度和司法制度的發展使得“究”字在相關領域有了特定的語義應用。在政治方面，君主為了維護統治，需要對國家的政治、經濟、軍事等情況進行深入研究和謀劃，“究”字的“謀劃；研究；探求”之義在政治決策和國家治理中得到體現。在司法領域，為了維護社會公正和法律秩序，需要對犯罪行為進行調查和追查，“究”字的“調查或追查”義項在司法實踐中發揮了重要作用。在古代的司法案件中，官員們會對案件進行詳細的調查，“究主使者”，以查明真相，懲治罪犯，維護社會的穩定。隨著社會的發展，現代社會的學術制度和教育制度對“究”字語義的演變也產生了影響。在現代學術研究中，“研究”成為獲取知識和推動學術進步的重要方式，“究”字在“研究”一詞中的語義得到進一步強化，體現了現代社會對知識創新和學術發展的重視。在教育領域，“研究生”教育的發展，使得“究”字與高等教育和學術研究緊密聯系在一起，反映了現代社會對高層次人才培養和學術研究的關注。文學創作作為文化的重要表現形式，也對“究”字語義演變起到了推動作用。在古代詩詞中，“究”字常常被用來表達詩人對人生、自然、社會的思考和探索。在詩歌創作中，詩人通過對自然景色的描繪，表達對自然奧秘的探究，“究”字在這里體現了詩人對自然的敬畏和對知識的渴望。在小說中，“究”字的運用則更加靈活多樣，它可以用來刻畫人物的性格和心理，展現人物對事物的執著追求。在《紅樓夢》中，賈寶玉對封建禮教的叛逆和對自由愛情的追求，通過他對各種事物的“究”來體現，“究”字在這里不僅豐富了人物形象，也反映了小說所蘊含的文化內涵和社會批判精神。在近現代文學作品中，隨著社會的變革和思想的解放，“究”字的語義進一步拓展，它可以用來表達對社會問題的關注和對未來的思考。在魯迅的作品中，他通過對社會現實的深刻剖析，表達了對社會變革的追求，“究”字在這里體現了他對社會問題的深入思考和對真理的追求，反映了時代的精神和文化特征。5.3語言發展對“究”義的塑造語法結構的演變在“究”字含義的發展過程中扮演著重要角色。在古代漢語中，語法結構相對靈活，詞類活用現象較為普遍，這為“究”字語義的豐富和演變提供了土壤。在古文中，“究”常作為動詞使用，其后可接名詞、代詞或名詞性短語作賓語，構成動賓結構，以表達對事物的深入探究。“究天人之際”（司馬遷《報任少卿書》），“究”在這里的對象是“天人之際”，即探究天道與人事之間的關系，通過這種動賓結構，“究”的“研究、探求”之義得以清晰展現，反映了古人對宇宙和人生的深刻思考。隨著漢語語法的發展，特別是在現代漢語中，語法結構逐漸趨于規范和穩定，“究”字在不同語法結構中的語義也進一步明確和固定。在“研究問題”“追究責任”等常見的動賓結構中，“究”字的“推求，追查”義與現代社會的邏輯思維和表達習慣相契合，體現了語言發展對詞匯語義的規范和塑造作用。詞匯系統的調整是“究”字含義演變的另一個重要內部因素。隨著時代的變遷，新事物、新概念不斷涌現，漢語詞匯系統不斷豐富和更新，“究”字與其他詞匯的組合方式和語義關系也發生了變化。在古代，“究”常與“探”“索”等詞搭配使用，形成“探究”“探索”等詞，這些詞在語義上相近，都表達了對事物的深入探究，體現了古代漢語詞匯在語義上的相互關聯和補充。隨著科學技術的發展和社會的進步，現代漢語中出現了許多新的詞匯和術語，“究”字在這些新詞匯中的語義也得到了進一步拓展。在“科學研究”“學術研究”等詞匯中，“究”字強調了對科學知識和學術問題的系統研究，與現代科學研究的方法和理念相結合，賦予了“究”字新的內涵。同時，“究”字在一些成語和固定短語中的語義也在詞匯系統的演變中得以傳承和強化，“尋根究底”“學究天人”等成語，不僅保留了“究”字的原始語義，還通過長期的使用和傳承，使其語義更加深入人心，成為漢語詞匯文化的重要組成部分。語言表達習慣的變化也對“究”字含義產生了影響。在不同的歷史時期，人們的語言表達習慣有所不同，這導致了“究”字在使用頻率、語義側重點等方面的變化。在古代文學作品中，尤其是詩詞歌賦中，“究”字常被用來表達詩人對自然、人生的深刻感悟和思考，其語義更加抽象和富有詩意。在唐代詩人杜甫的詩歌中，“窮年憂黎元，嘆息腸內熱。取笑同學翁，浩歌彌激烈。非無江海志，瀟灑送日月。生逢堯舜君，不忍便永訣。當今廊廟具，構廈豈云缺。葵藿傾ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">太陽，物性固莫ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">奪。顧惟螻蟻獻，ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">敢效ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">負薪折。形勝今ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">猶ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">昨，ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">山川ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">豈ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">改。群胡ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">自相戮，ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">異域ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">何ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">由得。往者v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">數v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">年v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">間，v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">胡v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">星v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">屢v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">謫。v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">縱v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">懷v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">濟v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">時v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">策，v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">終v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">是v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">嬰v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">禍v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">賊。v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">圣v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">朝v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">亦v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">知v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">戰，v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">屈v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">策v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">竟v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">何v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">擇。v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">先帝v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">揚v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">神武，v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">善v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">將v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">皆v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">我ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">屬。v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">論v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">功v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">不v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">遺v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">賞，v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">興v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">師v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">必v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">見v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">伐。v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">胡v是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">虜v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">何ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">時v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">盡，v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">干ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">戈v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">未ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">肯ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">休。v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">皇ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">皇ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">太宗ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">業，v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">傳ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">之ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">在ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">英ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">哲。v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">躡ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">足ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">封ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">山ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">日，v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">排ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">空ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">破ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">虜ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">年。v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">向來ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">論v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">廟ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">略，v是什么意思|v是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">究ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什么意思|ems是什么意思-樂樂課堂">ems是什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