第7課時三國至隋唐的文化【考情分析】課程標準(1)認識三國兩晉南北朝至隋唐時期思想文化領域的新成就(中外歷史綱要上)(2)從人類文明發展和世界文化交流的角度,認識中華優秀傳統文化的特點和價值,認識中華文化的世界意義;認識在遷徙與融入當地社會過程中出現的文化認同;理解貿易活動在文化交流中所扮演的重要角色(選擇性必修3)考情統計24年江蘇卷:魏晉南北朝時期經學世家形成推動儒學復興;安徽卷:唐朝文化兼收并蓄23年全國乙卷:唐代中后期南方局面穩定影響詩歌風尚;北京卷:儒學的南學北學之分及其走向統一(非選擇題);全國新課標卷:史料辨析;遼寧卷:推動魏晉南北朝時期繪畫發展的因素/《新唐書》與《舊唐書》的史料價值比較(非選擇題);福建卷:《建康實錄》的史料辨析(非選擇題)22年全國乙卷:盛唐氣象與書法;江蘇卷:唐代書法藝術吸納六朝元素核心熱考(1)儒家思想的興衰;(2)文化成就與時代特征關系【課時結構】[結構圖示][主要線索](1)魏晉南北朝至隋唐時期,儒學正統地位受到挑戰,佛教、道教發展,思想活躍,呈現多元特征。(2)魏晉南北朝的文學藝術成就突出,到唐朝達到新的高峰。中外文化交流頻繁,異域文化對中國文化產生了深遠影響。【重要概念】魏晉玄學:是儒家和道家思想融合的產物,又稱新道學。魏晉之際,統治階級內部的政治殘殺非常頻繁,社會上出現了逃避現實政治斗爭、崇尚老莊的玄學。玄學家用老莊的思想解釋《周易》等儒家經典,主張虛無的“道”,宣揚“無”是產生萬物的根本。他們認為,政治上應當“無為”,生活作風上要任其“自然”,社會風氣上崇尚“清談”。課標問題一認識思想領域的新成就任務一填空并識記1.發展歷程項目儒學道教佛教特征漢朝漢武帝時確立正統地位東漢末興起兩漢之際傳入中國思想活躍,呈多元特征,儒、佛、道交匯融通魏晉南北朝吸收佛、道精神,有新發展在民間廣為傳播,主張“貴儒”和“遵道”吸收儒、道思想,漸趨

隋朝提出儒、佛、道“三教合歸儒”,以儒學為主唐朝“三教并行”,韓愈提出復興儒學道教最受尊崇武則天時有很大發展,禪宗成為主流,佛教完成本土化2.反佛斗爭原因①佛教盛行,廣修寺廟,耗費了大量的錢財;②很多勞動力不事生產,影響政府財政收入表現①民間:南朝范縝抨擊佛教;②政府:北魏、北周及唐朝等統治者幾度滅佛影響佛教文化受損,但佛教的發展并未從根本上受到遏制3.復興儒學原因佛教和道教的發展使儒學的受到挑戰

目的維護封建統治概況韓愈率先提出復興儒學,他用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點,鞏固儒學的統治地位

任務二合作探究材料南北朝時期,儒學有南學與北學之分。“南北所治,章句好尚,互有不同”。南方儒士大多濡染玄風,注重探尋玄學義理;北學嚴守漢儒傳統,注重名物訓詁。南、北儒士研習經書,偏重不同的注本(對儒家經典的注釋本)。以《左傳》為例,南朝流行“杜預注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來詰難“杜預注本”,引領論辯之風。北魏有名儒“兼讀杜、服,隱括(修訂)兩家,異同悉舉”。這一時期,南北政權常互派使節,他們也往往借機相互考校儒學。隋滅陳后,將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生,“使相與講論得失于東都(洛陽)之下”,勝出者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動和授徒。唐初,“四方儒士,多抱負典籍,云會京師”。唐太宗下詔統一五經文本和注釋。孔穎達兼采南北,撰成《五經正義》,高宗時頒行全國,成為官方經學定本。——摘編自2023年高考北京歷史真題[問題](1)指出南北朝時期南學與北學分立的時代背景。(2)概述南北朝至隋唐時期儒學走向統一的過程及意義。【真題演練】(2024·江蘇卷,2)魏晉南北朝時期,傳統儒學受到佛教、道教的挑戰,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家經學為家學的核心內容,形成了以南朝會稽賀氏、北朝范陽盧氏為代表的經學世家。這一時期經學世家的形成()[A]源于北方士族南遷[B]影響南北方政權頻繁更替[C]有利于儒學的復興[D]導致“三教合歸儒”的局面課標問題二認識文化領域的新成就任務一填空并識記文學藝術(1)文學:建安文學、東晉陶淵明田園詩、南朝駢文、南北朝民歌;唐朝是詩歌黃金時代(2)書法:魏晉南北朝時期,各種書體均已完備;隋唐書法融匯南朝秀美和北朝雄健(代表:顏真卿)(3)繪畫:東晉開始出現知名專職畫家(顧愷之);隋唐宗教畫、人物畫、山水花鳥畫(唐吳道子“畫圣”)(4)雕塑:魏晉至隋唐,因佛教廣泛傳播而修造石窟,如山西大同云岡石窟等(5)舞蹈:隋唐樂舞受西域和周邊鄰國影響,壯闊歡騰(胡旋舞)科技(1)三國兩晉南北朝:北朝賈思勰的《》是中國現存最早的一部完整的農書;南朝祖沖之將圓周率精確到小數點后第七位;西晉裴秀繪制《禹貢地域圖》

(2)隋唐①建筑:隋朝李春設計并主持建造趙州橋②印刷:唐朝已有的佛經、日歷和書籍

③火藥:唐末,火藥開始用于戰爭④天文:唐朝天文學家僧一行測算出了地球子午線長度⑤醫學:孫思邈《千金方》;《唐本草》是世界上最早由國家頒行的藥典中外文化交流(1)三國兩晉南北朝:佛教在中國廣泛傳播(2)隋唐:玄奘西行取經,鑒真東渡等;唐都城長安是國際大都會;影響新羅、日本兩國文化;西亞商人在廣州、泉州等南方港口城市定居教育西晉開始設立的是古代中國的最高學府和教育行政機構;唐以后,私人設立的學塾、村學、蒙學,構成基層社會教育的重要形式

[知識點撥]盛唐氣象下的文化特征:色彩艷麗明快;情調生動自然;氣勢恢宏博大;風度雍容華貴;精神風貌昂揚堅定、開放進取。任務二合作探究材料唐代新興節日唐代出現了多個新興節日。開元十七年(729年),百官表請以唐玄宗生日為千秋節(皇帝誕節),得到唐玄宗首肯,唐玄宗還下令允許“天下諸州咸令宴樂,休假三日”。天寶五年(746年),陳希烈上奏,“大圣祖玄元皇帝(老子,唐奉其為始祖)以二月十五日降生……請同四月八日佛生日,準令休假一日”。這一建議得到皇帝首肯。貞元五年(789年),唐德宗頒布《二月一日為中和節敕》:“朕以春方發生,候及仲月,勾萌畢達,天地和同,俾其昭蘇,宜助暢茂。自今宜以二月一日為中和節……內外官司休假一日。”在中和節這一天,百官要獻農書,民間要用青色的袋子裝著谷物及瓜果種粒來贈送親友。此外,迄今仍堪稱“大節”的清明節和中秋節也在此時誕生。據史料統計,唐代節假日的總天數超過了40天。——摘編自張勃、李學娟《唐代節日特征述論》[問題](1)根據材料,概括唐代新興節日出現的原因。(2)結合所學中國古代史知識,補充一條唐代新興節日出現的原因并加以說明。【真題演練】1.(2024·安徽卷,3)唐朝文學家段成式《酉陽雜俎》所記植物近二百種,包括唐代傳入的龍膽香、安息香、波斯棗、巴旦杏、無花果等。其子段公路《北戶錄》則主要記載了嶺南地區的動植物,其中寫道:茉莉花“本出外國,大同二年(536年),始來中土,今番禺士女,多以彩縷貫花賣之”。這反映了()[A]唐朝文化兼收并蓄[B]大唐風俗遠播異域[C]市民生活悠閑雅致[D]文學體裁多種多樣2.(2023·遼寧卷,3)唐代張彥遠的《歷代名畫記》收錄兩漢及以前畫家16人;收錄魏晉南北朝時期畫家128人,其中包括顧愷之、張僧繇等杰出畫家。這一變化發生的原因有()①紙張的普遍使用②門閥士族的推動③北人的大量南遷④儒家思想的影響[A]①②[B]①③[C]②④[D]③④[深化拓展]一、魏晉至隋唐時期文學藝術成就達到高峰的原因1.經濟的發展與繁榮為文學藝術成就達到高峰提供了物質基礎。魏晉南北朝時期北方經濟繼續發展,江南得到開發。隋唐時期,大運河溝通南北,社會經濟繁榮。2.選官制度與官僚政治的發展,為文學藝術成就達到高峰提供了人才基礎。魏晉南北朝的九品中正制和隋唐的科舉制,促進了文學藝術的發展。3.安定的社會環境為文學藝術成就達到高峰提供了社會條件。魏晉南北朝時期南方相對安定,隋唐統一后政治穩定。4.民族交融及開放包容的外交政策,為文學藝術成就達到高峰提供了多元的文化基因。魏晉南北朝至隋唐時期,印度、中亞文化傳入,深刻影響了中國文化。二、隋唐時期中外交流頻繁的原因、特點與意義原因①政治(政策):政權強大、政治穩定、國家統一、政策開放;統治者鼓勵和支持②經濟、文化:領先世界③交通:長安是國際性大都會,對外交通發達④媒介:使臣、商人、留學生及僧侶在推動中外交往中發揮重要作用特點①范圍廣泛②領域全面,政治、經濟、文化、教育均有涉及③形式多樣:有使節往來、派遣留學生、經濟文化交流、宗教來往等④雙向學習,兼收并蓄意義①對中國:促進隋唐經濟進一步繁榮,文化更加豐富多彩。如各國土特產、技術等輸入中國;外來宗教在中國廣泛傳播②對雙方:加強中國同各國之間的友好關系以及人民之間的相互了解和友誼③對世界:對亞洲和世界的經濟、文化發展作出重大貢獻。如新羅、日本等第7課時三國至隋唐的文化課標問題一任務一1.本土化3.正統地位主流思想任務二(1)國家分裂,南北朝政權對峙,南北文化交流受阻;南方儒學吸收佛教和道教的精神,有了新的發展。(2)過程:南北朝時南學與北學各偏重不同經書的注本,有名儒兼采異同,南北儒學互相交流、考校;隋朝完成統一后,將大量士人遷至北方,南學得到廣泛傳播;唐朝時期,孔穎達兼采南北,撰寫《五經正義》并成為官方定本,南北儒學統一。意義:擴大了儒學的影響力,進一步鞏固了其主流地位;為唐中期韓愈提出復興儒學、北宋中期興起的儒學復興運動奠基;有利于鞏固國家統一的政治局面。[真題演練]C據材料信息并結合所學知識可知,盡管政局動蕩,但經學世家仍尊奉儒家思想,使得儒家經學得以保存并繼續發展;在這一時期,儒學自身開始吸收佛教和道教的精神,有了新的發展。綜上,經學世家的形成有利于儒學的復興,并為后來的儒學發展奠定了基礎,故選C項。北方士族南遷并不是所有經學世家形成的原因,排除A項。經學世家的形成并不會直接影響到南北政權的頻繁更替,排除B項。“三教合歸儒”的局面出現在隋朝,與材料“魏晉南北朝時期”不符,排除D項。課標問題二任務一齊民要術雕版印刷國子監任務二(1)專制集權制度的強化(或統治集團的推動);政府的重農政策;儒家倫理和宗法觀念的影響;統治者奉行“三教并行”的政策。(2)補充原因一:國家的繁榮強盛。說明:唐代是我國封建社會的黃金時代,農業發達,手工業興盛,商業繁榮,城市發展迅速,這為新興節日的出現奠定了基礎。補充原因二:民族關系的發展。說明:唐朝實行開明的民族政策,密切了與周邊少數民族的聯系。包括節日在內的少數民族社會習俗得以傳播到中原地區,豐富了唐朝的節日體系。[真題演練]1.A材料反映了大量物種傳入唐朝,并在人們的生活中發揮作用,體現出唐朝文化兼收并蓄,故選A項;材料不涉及唐朝風俗外傳,排除B項;從材料中無法判斷市民生活情況,排除C項;由材料不能看出段成式父子的作品是何種體裁,排除D項。2.A根據材料可知,唐代張彥遠的《歷代