第三講中國古代之政治史總：中國古代政治制度總：中國朝代順序總：古代史兩大分期禪讓制、王位世襲制、分封制、宗法制、禮樂制、世卿世祿制古代早期政治制度禪讓制→王位世襲制啟繼承禹的王位，標志古代早期國家的形成。（“公天下”→“家天下”）分封制（1）識別標志：“封”、“諸侯”、國名（2）對象：王族、功臣、古代帝王的后代（3）等級：天子→諸侯→卿大夫→士（4）特點：層層分封，等級森嚴（5）意義：一定程度上加強了對地方的控制，開發邊疆；諸侯有較大獨立性。3、宗法制（1）識別標志：“宗族”、“繼承”（2）核心：嫡長子繼承制（3）“大宗”與“小宗”有相對性（4）與分封制的關系：互為表里（5）意義：維護統治階級內部穩定，保證貴族特權壟斷地位。4、禮樂制(禮樂制是維護封建制度的文化制度)維護宗法分封制的工具。井田制是維持封建的經濟制度。宗法制是西周封建的社會制度。禮樂制是維護封建制度的文化制度。周朝通過禮樂制度來規范貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。就連如何稱呼“死”，不同等級的貴族也不一樣：天子——駕崩諸侯——薨卿大夫——卒士——不祿平民、奴隸——去世5、世卿世祿制貴族政治，血緣繼承。6、早期政治制度的特點（1）神權王權結合（2）以血緣為紐帶（3）權力相對分散總：專制主義中央集權制皇帝制、三公九卿制、尚書令、侍中、三省六部制、兩府三司、中書省制、內閣、議政王大臣會議、南書房、軍機處專制主義（君主專制）*收相權的手段（1）增加內侍人數（2）增加相的個數（3）分割相的職權1、秦示意圖（1）皇帝制皇權至上、皇位世襲（2）三公九卿制丞相（處理全國政事）；御史大夫（監察百官）；太尉（軍權，虛設）2、漢示意圖（1）漢承秦制，略有損益（2）中朝尚書令、侍中隋唐示意圖（1）三省六部制隋朝確立，唐朝完善。三省長官皆為宰相，相權一分為三。三省之間相互制衡，提升了行政效率。宋示意圖（1）兩府三司中書門下（行政權）（副相：參知政事）樞密院（軍權）（樞密使）三司（財權）（三司使）元（1）中書省制*少數民族入主中原之初，皇權削弱明（1）太祖廢相（2）成祖設內閣（文淵閣）內閣成員權力逐步提高，但未達到相權的高度。票擬（內閣）與批紅（司禮監）。清（1）清初：議政王大臣會議（2）康熙：南書房（3）雍正：軍機處處理西北軍務，提升行政效率。標志中國兩千年來的封建君主專制達到頂峰。郡縣制、郡國并存、推恩令、節度使、收精兵、制錢谷、削實權、轉運使、通判、行省制、宣政院、宣慰司中央集權*收地方權力的手段（1）官員任免權歸中央（2）增加行政級別（3）派出監察官員（4）收地方財稅兵權（任文官）1、秦（1）郡縣制郡縣長官（郡守、縣令）由皇帝直接任免2、漢（1）漢初：郡國并存→七國之亂（2）漢武帝：推恩令*東漢增設“州”（3）刺史3、唐*增設“道”（1）節度使→安史之亂、藩鎮割據、五代十國4、宋*改“道”為“路”（1）收精兵：地方精兵充實禁軍（2）制錢谷：收地方錢糧、轉運使（3）削實權：文官任地方長官、通判5、元（1）行省制中國省制的開端，歷代沿用，影響深遠。（2）宣慰司、宣政院（民族宗教事務）總：專制主義vs中央集權皇權vs相權中央vs地方世卿世祿制、軍功爵制、察舉制、九品中正制、科舉制選官制度官僚政治取代貴族政治商鞅變法，廢“世卿世祿制”，行“軍功爵制”。秦朝形成中央集權制，中央垂直管理地方。（“家天下”→“公天下”）察舉制漢代，孝廉，以道德學問為依據九品中正制魏晉南北朝，以門第出身為依據。科舉制（1）隋文帝分科考試；隋煬帝設進士科，科舉制形成；以考試為依據。（2）北宋王安石變法，將考試內容由詩詞歌賦改為