站名：站名：年級(jí)專(zhuān)業(yè)：姓名：學(xué)號(hào)：凡年級(jí)專(zhuān)業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫(xiě)、漏寫(xiě)或字跡不清者，成績(jī)按零分記。…………密………………封………………線(xiàn)…………第1頁(yè)，共1頁(yè)武昌理工學(xué)院《民族文化專(zhuān)題實(shí)踐》

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)反映了文化的特點(diǎn)。漢字是象形文字，具有獨(dú)特的美感；拉丁字母在許多語(yǔ)言中廣泛使用。阿拉伯字母書(shū)寫(xiě)優(yōu)美。以下哪種文字屬于音節(jié)文字，一個(gè)符號(hào)表示一個(gè)音節(jié)？（）A.日文B.韓文C.泰文D.希伯來(lái)文2、科技的發(fā)展對(duì)文化的傳播和交流產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。互聯(lián)網(wǎng)的普及使得文化傳播更加迅速和廣泛，以下關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)文化的影響，描述不準(zhǔn)確的是？（）A.打破了文化傳播的地域限制B.導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的衰落C.促進(jìn)了不同文化之間的交流與融合D.為文化創(chuàng)新提供了新的平臺(tái)3、關(guān)于不同文化中對(duì)于時(shí)間觀念的差異，以下對(duì)于德國(guó)文化中的準(zhǔn)時(shí)觀念和拉丁美洲文化中的彈性時(shí)間觀念，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.在德國(guó)文化中，準(zhǔn)時(shí)被視為一種重要的美德；而在拉丁美洲文化中，時(shí)間更具彈性，不太強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的準(zhǔn)時(shí)性B.時(shí)間觀念在所有文化中都是相同的，不存在差異C.拉丁美洲文化中的彈性時(shí)間觀念比德國(guó)文化中的準(zhǔn)時(shí)觀念更合理、更人性化D.隨著全球化的影響，德國(guó)文化中的準(zhǔn)時(shí)觀念正在向拉丁美洲文化中的彈性時(shí)間觀念轉(zhuǎn)變4、地域文化的形成與地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)等因素密切相關(guān)。四川地區(qū)的文化具有獨(dú)特的特色，以下關(guān)于四川文化的描述，錯(cuò)誤的是？（）A.川菜以麻辣鮮香著稱(chēng)B.川劇變臉是其獨(dú)特的表演藝術(shù)C.四川話(huà)發(fā)音簡(jiǎn)單，沒(méi)有聲調(diào)變化D.四川的茶館文化歷史悠久5、旅游文化不僅包括對(duì)自然風(fēng)光的欣賞，還包括對(duì)當(dāng)?shù)匚幕捏w驗(yàn)和了解。在旅游過(guò)程中，以下行為不符合文化尊重原則的是？（）A.遵守當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣B.隨意破壞文物古跡C.尊重當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞紻.學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和文化知識(shí)6、對(duì)于不同民族傳統(tǒng)工藝的制作技藝和文化內(nèi)涵，以下關(guān)于中國(guó)陶瓷制作和埃及地毯編織的比較，哪一項(xiàng)是正確的？（）A.中國(guó)陶瓷制作歷史悠久，工藝精湛，注重造型和裝飾；埃及地毯編織圖案精美，色彩鮮艷，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐淖诮毯兔袼孜幕疊.中國(guó)陶瓷制作和埃及地毯編織都面臨著現(xiàn)代工業(yè)的沖擊，即將失傳C.埃及地毯編織比中國(guó)陶瓷制作更具有藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值D.中國(guó)陶瓷制作和埃及地毯編織的技藝和文化內(nèi)涵沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)7、在探討埃及文化時(shí)，金字塔是其標(biāo)志性的建筑。以下關(guān)于金字塔建造目的和意義的說(shuō)法，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.作為法老的陵墓，象征著法老的權(quán)威和永恒B.展示了古埃及高超的建筑技術(shù)和組織能力C.金字塔的建造是為了滿(mǎn)足法老的虛榮心，沒(méi)有實(shí)際的用途D.是古埃及文明的重要象征，反映了當(dāng)時(shí)的宗教和社會(huì)觀念8、在探討語(yǔ)言文化的差異時(shí)，對(duì)于英語(yǔ)和漢語(yǔ)在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式上的不同，以下哪種說(shuō)法是正確的？（）A.英語(yǔ)語(yǔ)法注重形式和規(guī)則，句子結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；漢語(yǔ)語(yǔ)法相對(duì)靈活，注重意合，表達(dá)方式較為含蓄B.英語(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式?jīng)]有本質(zhì)區(qū)別，只是詞匯不同C.漢語(yǔ)比英語(yǔ)更難學(xué)，因?yàn)闈h語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則復(fù)雜且不明確D.隨著英語(yǔ)的普及，漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)逐漸向英語(yǔ)靠攏9、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動(dòng)中的舞蹈表演，以下哪種觀點(diǎn)不正確（）A.舞蹈表演常常是節(jié)日慶祝的重要組成部分，富有文化特色B.舞蹈的動(dòng)作、節(jié)奏和服裝都傳遞著特定的文化信息C.傳統(tǒng)節(jié)日中的舞蹈表演形式和內(nèi)容在現(xiàn)代社會(huì)沒(méi)有發(fā)生任何變化D.舞蹈表演可以促進(jìn)社區(qū)團(tuán)結(jié)和文化傳承10、傳統(tǒng)節(jié)日中的祭祀文化承載著人們對(duì)祖先和神靈的敬畏與感恩之情。在中國(guó)的清明節(jié)，人們會(huì)掃墓祭祖；在墨西哥的亡靈節(jié)，人們則以歡樂(lè)的方式紀(jì)念逝去的親人。以下哪個(gè)節(jié)日中的祭祀活動(dòng)會(huì)點(diǎn)燃篝火？（）A.印度的排燈節(jié)B.猶太教的逾越節(jié)C.基督教的復(fù)活節(jié)D.伊斯蘭教的開(kāi)齋節(jié)11、在不同文化中，對(duì)于幽默的理解和表現(xiàn)方式存在差異。在一些文化中，幽默以諷刺和夸張為特點(diǎn)；在另一些文化中，幽默更傾向于溫和和含蓄。以下哪個(gè)國(guó)家的喜劇作品常常以荒誕和黑色幽默為風(fēng)格？（）A.英國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)D.捷克12、中國(guó)古代的四大發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，其中造紙術(shù)的發(fā)明？（）A.促進(jìn)了知識(shí)的傳播和文化的交流B.提高了軍事作戰(zhàn)的能力C.推動(dòng)了航海技術(shù)的進(jìn)步D.改善了人們的飲食生活13、禮儀文化在人際交往中起著重要作用。在中國(guó)，晚輩向長(zhǎng)輩行禮時(shí)要恭敬；在日本，鞠躬的角度和時(shí)間都有嚴(yán)格的規(guī)定。在西方，見(jiàn)面時(shí)通常會(huì)握手或擁抱。以下哪種禮儀在泰國(guó)被視為最高的敬意，人們需要低頭并雙手合十置于胸前？（）A.合十禮B.屈膝禮C.吻手禮D.碰鼻禮14、對(duì)于不同國(guó)家文學(xué)傳統(tǒng)中的詩(shī)歌形式和主題，以下關(guān)于英國(guó)十四行詩(shī)和中國(guó)古代律詩(shī)的對(duì)比，哪一項(xiàng)是準(zhǔn)確的？（）A.英國(guó)十四行詩(shī)有嚴(yán)格的格律和韻腳要求，主題多樣；中國(guó)古代律詩(shī)在格律和對(duì)仗上十分講究，常表達(dá)詩(shī)人的情感和志向B.英國(guó)十四行詩(shī)和中國(guó)古代律詩(shī)在形式和主題上完全相同，沒(méi)有任何差異C.中國(guó)古代律詩(shī)比英國(guó)十四行詩(shī)更具有藝術(shù)感染力和文學(xué)價(jià)值D.隨著時(shí)代的發(fā)展，英國(guó)十四行詩(shī)和中國(guó)古代律詩(shī)都已經(jīng)過(guò)時(shí)，不再被創(chuàng)作和欣賞15、在舞蹈的訓(xùn)練方法上，基本功訓(xùn)練、表現(xiàn)力訓(xùn)練和創(chuàng)意訓(xùn)練都不可或缺。以下哪種訓(xùn)練對(duì)于提高舞蹈演員的身體控制能力最為關(guān)鍵？（）A.基本功訓(xùn)練B.表現(xiàn)力訓(xùn)練C.創(chuàng)意訓(xùn)練D.體能訓(xùn)練16、在探討禮儀文化的差異時(shí)，對(duì)于日本的禮儀規(guī)范和法國(guó)的社交禮儀，以下哪種說(shuō)法是正確的？（）A.日本禮儀注重細(xì)節(jié)和謙遜，有鞠躬等禮節(jié)；法國(guó)社交禮儀強(qiáng)調(diào)優(yōu)雅和風(fēng)度，如吻面禮等，反映了兩國(guó)不同的文化背景和價(jià)值觀B.日本和法國(guó)的禮儀文化沒(méi)有任何區(qū)別，都是基于對(duì)他人的尊重C.法國(guó)的社交禮儀比日本的禮儀更復(fù)雜，更難以掌握D.禮儀文化是一種過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有實(shí)際意義17、在研究日本文化中的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)時(shí)，以下關(guān)于日本動(dòng)漫的特點(diǎn)和影響力的分析，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.題材豐富多樣，涵蓋了科幻、冒險(xiǎn)、愛(ài)情等眾多領(lǐng)域B.畫(huà)風(fēng)獨(dú)特，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性C.日本動(dòng)漫在全球范圍內(nèi)擁有大量的粉絲和市場(chǎng)份額D.日本動(dòng)漫的成功主要依賴(lài)于政府的大力扶持和資金投入18、口頭文學(xué)文化在許多民族中都有豐富的表現(xiàn)形式，如民間故事、歌謠、諺語(yǔ)等。在非洲一些部落，長(zhǎng)者通過(guò)講述古老的傳說(shuō)傳承部落的歷史和價(jià)值觀；在中國(guó)，民間歌謠反映了勞動(dòng)人民的生活和情感。以下哪種口頭文學(xué)形式在古希臘文化中具有重要地位？（）A.史詩(shī)B.寓言C.神話(huà)D.童謠19、在傳統(tǒng)工藝的制作過(guò)程中，手工制作、機(jī)器制作和半手工半機(jī)器制作都存在。以下哪種制作方式在傳統(tǒng)手工藝品中更能體現(xiàn)匠人精神？（）A.手工制作B.機(jī)器制作C.半手工半機(jī)器制作D.流水線(xiàn)制作20、文化適應(yīng)是指?jìng)€(gè)體或群體在跨文化交流中對(duì)新文化的接受和調(diào)整過(guò)程。在文化適應(yīng)中，以下做法不正確的是？（）A.拒絕接受新文化，保持原有文化習(xí)慣B.積極學(xué)習(xí)新文化的優(yōu)點(diǎn)C.尊重文化差異，避免文化沖突D.促進(jìn)不同文化之間的融合二、多選題（本大題共15小題，每小題2分，共30分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、古代文明的科技發(fā)明對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。以下哪個(gè)古代文明發(fā)明了指南針？（）A.古埃及文明B.古希臘文明C.古印度文明D.中國(guó)古代文明2、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的技法和風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)有著重要的影響，以下關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的說(shuō)法正確的是？A.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法已經(jīng)過(guò)時(shí)了，不應(yīng)該再被學(xué)習(xí)和應(yīng)用B.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法以筆墨為主，注重意境的表達(dá)C.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法只適合畫(huà)山水和花鳥(niǎo)，不適合畫(huà)人物D.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法過(guò)于復(fù)雜，不適合現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。3、中國(guó)古代哲學(xué)思想中，墨家的主要思想主張有哪些？A.兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用B.仁、義、禮、智、信C.無(wú)為而治、小國(guó)寡民D.依法治國(guó)、嚴(yán)刑峻法4、藝術(shù)展覽是展示藝術(shù)作品和傳播藝術(shù)文化的重要方式。以下關(guān)于藝術(shù)展覽的敘述，正確的是：A.能夠讓觀眾近距離欣賞藝術(shù)作品，感受藝術(shù)的魅力B.藝術(shù)展覽的策劃和組織需要考慮作品的選擇、展示方式等因素C.藝術(shù)展覽只對(duì)專(zhuān)業(yè)人士有意義，對(duì)普通大眾沒(méi)有價(jià)值D.藝術(shù)展覽的目的只是為了盈利，不具有文化傳播的功能5、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中，以下哪些屬于四大名繡？A.蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡B.汴繡、魯繡、甌繡、杭繡C.京繡、遼繡、秦繡、晉繡D.徽繡、贛繡、豫繡、鄂繡6、在文化交流與合作中，以下哪些領(lǐng)域可以開(kāi)展合作？（）A.教育B.藝術(shù)C.科技D.體育7、世界三大宗教包括哪些？A.道教、佛教、基督教B.伊斯蘭教、基督教、猶太教C.佛教、基督教、伊斯蘭教D.印度教、佛教、基督教8、在文化傳承與發(fā)展中，以下哪些角色起著重要作用？（）A.政府B.學(xué)校C.家庭D.個(gè)人9、不同國(guó)家的音樂(lè)風(fēng)格，以下哪些特點(diǎn)使其各具魅力？（）A.旋律的優(yōu)美B.節(jié)奏的明快C.歌詞的深刻D.樂(lè)器的獨(dú)特10、西方哲學(xué)中的存在主義認(rèn)為，人的存在先于本質(zhì)。以下對(duì)這一觀點(diǎn)的解釋?zhuān)瑴?zhǔn)確的是？A.人首先存在于世界上，然后通過(guò)自己的選擇和行動(dòng)來(lái)定義自己的本質(zhì)B.人的本質(zhì)是先天決定的，不受個(gè)人行為影響C.人的存在和本質(zhì)沒(méi)有關(guān)系D.強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的本質(zhì)的決定作用11、在文化交流中，以下哪些問(wèn)題需要注意？（）A.文化霸權(quán)主義B.文化誤解C.文化沖突D.文化融合過(guò)度12、在文化傳播中，以下哪些媒介起著重要作用？（）A.書(shū)籍B.電影C.互聯(lián)網(wǎng)D.廣播13、在世界文學(xué)寶庫(kù)中，《巴黎圣母院》是一部經(jīng)典之作。關(guān)于這部小說(shuō)的主題，以下哪項(xiàng)理解是恰當(dāng)?shù)模緼.主要描寫(xiě)巴黎的城市風(fēng)光和社會(huì)風(fēng)俗B.探討了美與丑、善與惡的對(duì)立和沖突C.是一部純粹的愛(ài)情小說(shuō)，沒(méi)有其他深刻的內(nèi)涵D.對(duì)宗教的贊美和宣揚(yáng)14、世界文學(xué)史上，以下哪些作品以其深刻的思想和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格而著稱(chēng)？A.《神曲》《浮士德》《哈姆雷特》；B.《老人與海》《麥田里的守望者》《了不起的蓋茨比》；C.《追憶似水年華》《尤利西斯》《喧嘩與騷動(dòng)》；D.《罪與罰》《卡拉馬佐夫兄弟》《白癡》。15、文化沖突在多元文化社會(huì)中時(shí)有發(fā)生。以下關(guān)于文化沖突的原因的分析，正確的是：A.價(jià)值觀的差異、生活方式的不同是導(dǎo)致文化沖突的重要因素B.文化沖突是不可避免的，無(wú)法解決C.文化沖突只會(huì)帶來(lái)破壞，沒(méi)有任何積極意義D.文化沖突完全是由外部因素引起的，與內(nèi)部因素?zé)o關(guān)三、簡(jiǎn)答題（本大題共6個(gè)小題，共30分)1、（本題5分）解釋文化景觀保護(hù)與城市發(fā)展的關(guān)系，論述如何在城市發(fā)展中保護(hù)和利用文化景觀。2、（本題5分）分析建筑文化的內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn)，舉例說(shuō)明不同地域和歷史時(shí)期建筑文化的代表作品，以及建筑文化與人類(lèi)生活的關(guān)系。3、（本題5分）簡(jiǎn)要闡述斯洛文尼亞文化中建筑藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)、歷史演變和文化內(nèi)涵。4、（本題5分）闡述文化教育在培養(yǎng)公民文化素養(yǎng)中的