第第頁甘肅省禮縣第一中學等校聯考2023-2024學年八年級下學期語文期末試卷一、--、積累與運用（31分）閱讀下面的語段，按要求完成問題。奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇。古文明的魅力，時有衰退，平和與自信正日益逐漸成為其有力的支撐。同時，它們也是那些即將在暴風驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱。然而，人類并非生而就平和自信。還在qiǎng褓中的嬰兒，就已開始擔驚受怕。恐懼伴隨著他成長的各個階段，并在他行將就木時，給他致命一擊使其崩潰。恐懼是人類工作和休息的天敵，面對它，人類學會用勇氣來針鋒相對。有些人認為，勇氣這一高貴美德只有在我們的祖先身上才能看到，他們因此非常尊重先人。在他們的想象中，勇氣之花在我們當代人的手中早已殘毀凋零了。但是如今，我們知道該在將來采取何種態度了。1．根據拼音寫出相應的漢字并給加點字注音。qiǎng褓崩潰2．下列說法不正確的一項是（）A．暴風驟雨和擔驚受怕都是并列短語B．“魅力”“尊重”“天敵”詞性相同C．用音序查字法查“撐”，先查音序“C”，再查音節“cheng”。D．“恐懼是人類工作和休息的天敵”句子主干是“恐懼是天敵”3．語段中畫波浪線的句子有語病，請寫出修改后的句子。_____________________________________________________________________________________________4．在下面講稿畫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（）人生如行舟，寄身于浩渺的滄海。滄海之廣，廣到我們無法預測前方與未來；海浪之高，高到我們膽戰心驚，駐足不前。______________。①把穩“舵”，揚起“帆”，劃好“槳”，讓我們的人生之舟破浪前行！②但是朋友，何必擔憂呢？人生的小舟再小，也有對抗命運的力量。③我們要以信念為“舵”，把準追夢的航向；以智慧為“帆”，凝聚前行的動力。④以堅毅和忍耐為“槳”，即使驚濤駭浪，也能從容應對，行穩致遠。A．②④③① B．②③④① C．②①③④ D．①④②③5．下列標點符號使用正確的一項是（）A．到淄博吃燒烤，食客落座以后，商家先架起小火爐，放上燒得通紅的木炭，再將七、八成熟的小串端上來。B．杭州亞運會期間，山地自行車、場地自行車、公路自行車、鐵人三項、小輪車、公開水域游泳……等賽事將在淳安界首體育中心舉行。C．近日，“小小花園”這首兒歌，因簡單輕快的旋律、朗朗上口的歌詞和幾位幼兒園老師極富感染力的教學演繹而火爆全網。D．從高空俯瞰，高樓在云海中若隱若現，霧氣從山巒間輕輕飄過，整個婁底仿佛置身于人間仙境，如夢如幻，如詩如畫。學校開展“以和為貴”的綜合性學習活動，請完成以下任務6．試根據下面的材料，概括“和”包括哪些方面的思想內涵。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________①《詩》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翁，和樂且耽；宜爾室家，樂爾妻幫。”子曰：“父母其順矣乎！”（《中庸》）②丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。（《論語·季氏》）③不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。（《孟子·梁惠王上》）7．班級要選擇一幅“和”字的書法作品來布置教室，關于選擇哪一幅，同學們展開熱烈討論，請根據提示補全討論內容。8．請用“以和為貴”的理念，應對以下突發情況。文藝委員出板報，不小心打翻了調色盤，弄臟了你的衣服。他驚慌失措，連連道歉：“對不起，我不是故意的。”你微微一笑，幽默地說：“。”這句話舒緩了他緊張的情緒。9．請將下列古詩文補充完整。（1）曲徑通幽處，。（常建《題破山寺后禪院》）（2）祗辱于奴隸人之手，。（韓愈《馬說》）（3），！風雨不動安如山。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）（4）可憐身上衣正單，。（白居易《賣炭翁》）（5），只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）（6）“意象”可以讓詩人將抽象的主觀情思寄托于具體的客觀物象，是讀者解讀詩歌的重要切入點。如李白的《送友人》中“，”借用白云落日表達與友人分別時的依依不舍，蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》中“，”以大雁擇停表現詩人自己的孤寂高潔。二、（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。上甘棠王劍冰①來到上甘棠，一場細雨在徜徉。細雨掠過平闊的稻田與層疊的老屋，掠過碧綠的昂山和屏峰山，并不時借助薄衫樣的霧氣，讓上甘棠處于一片朦朧的色光中。②呆呆地望著，質樸的鄉愁，完全地打濕了。③甘棠之花，潔白如雪。走進村子，唯美的意象破空而來。一千余年，周氏家族在這里效法先賢，瓜瓞綿綿。“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”《詩經·甘棠》折射出一束圣潔輝光。④一條窄窄的石板路，像一根玉簪，將古村的美妙串串成無數感佩與驚嘆。【賞析式批注】（1）請從修辭的角度，對畫線句子進行賞析。整個上甘棠，就像一件精致的充滿吉祥的藝術品。前芳寺、云歸觀、廣德廟、忠厚堂……二百多棟老建筑，延續著安適恬靜的意蘊。天井組合的家院，嚴整的縱深布局，考究的中軸對稱，巧妙的過街騎樓，擔子形、金字形的馬頭墻院，述說著別樣的豪華與嚴謹。⑤老屋中的隔扇、門簪、神龕，或浮雕，或鏤雕，花草苗木在上面繽紛，鳥獸蟲魚在上面躍動，傳說故事在上面上演。一扇扇窗花，透出傳統的古樸與精細，一塊塊瓦當和滴水，帶有著沉厚的文化與哲理。這一切，無不顯示出湘南深處的氣度與氣象。⑥小雨不知何時停了。狗趴在地上，久久不動。雞倒是叫得耀武揚威。【賞析式批注】（2）關注加點詞，并說說它有何妙處。到處是熟悉的鄉音，到處都是水。水平流的時候是綠色，遇到坡崖或石頭就變成了白色。白色的水像一條綠幔的花邊。謝沐河上，是始建于北宋的步瀛橋，橋老得塌了一半，還起著作用。遠處還有一座壽隆橋，也是伴水走過了千年。⑦步瀛橋與明代的文昌閣一臥一立，成為絕配，再加上夕陽和一條古道，簡直就是一首詩了。⑧古道是聞名遐邇的瀟賀古道，古道沿著山行，順著水走，卻非要到這村子繞一遭。賣“翡翠涼粉”的周嬸說，她爺爺講過，以前石板路上總是過馬幫，兩邊的房子開成各式各樣的鋪子，任你吃，任你住。有時很晚還過人，人騎在馬上敲敲高高的窗欞，就會有笑臉露出來，問你所需。這或許就是古道連著古村的好處。⑨因為村子民風淳樸，敦厚和睦，也就人氣旺盛。古道上的人多奔著上甘棠來，打尖休息。或也說不定，你看上了哪家的女子，女子也喜歡上你。周嬸就會唱甘棠一帶流傳的小曲，曲調如遠處流來的謝沐水，清靈婉轉，韻味悠長：送郎送到古道邊，一朵烏云遮滿山，惟愿老天下大雨，多多留郎住幾天………⑩順著瀟賀古道，與謝沐河并行而往，就到了月陂亭。石崖凹陷的百米通道，成了旅人遮風擋雨的所在。也就在這里，時間隱藏的部分，像火一般把半彎山巖照亮。那是宋代以來二十七方摩崖石刻，大大小小的文字與詩行，鋪展出一壁靈性的浪漫。?我看不全它們的內容與含義，但我知道它們以朝露和晚霞匯集，以胸襟和志向刻制，捧給你真性與真意。它能釋放萬物，釋放沉重與沉迷，始終照徹一個家族千年的親善與孝悌，照徹上甘棠的祥和與甘怡。?文天祥任湖南提刑，曾駐扎江永，他順著古道平定叛亂，來到上甘棠，面對這高德明理之地，也是有感奮筆“忠孝廉節”。?孟夫子說，仁者無敵。我由此知道，是什么構成上甘棠的永久魅力。?南槽門與月陂亭之間的空地，傳出一陣朗朗書聲。這里原來是甘棠村“仰濂書院”，看那名字，何不帶有“仰蓮”之意。惜字塔的時時提醒，耕讀傳家的入心理念，周敦頤的后人中，如何不走出百位文士武官？?從南食商號和鐵鋪號出來，見幾位老者，坐在巷口看水，看橋，或什么也沒看，只是那么坐著。上前打招呼，都客氣，會跟你說上甘棠從前有多氣派，從漢到隋，謝沐縣的衙署都建在這里。會告訴你這里出過的尚書、知府和節度使。告訴你村子坐東南朝西北，負陰抱陽，背山面水。說謝水和沐水在村北交匯，謝稱雄水，沐為雌水，兩河滋長了雙胞胎的出生率。說著就指給你誰家的兩個孩子同時考上大學，在哪里工作。?問他們的姓，回答說都姓周。其中一位老伯說，村里人都是一個祖先，心都齊，沒有這事那事。但只要誰家有事，或村里需要，都會盡力。包括步瀛橋，包括書院、亭閣、道路，哪個不是村民自己完成？?陽光一層層地，從瓦楞上滑落。鳥兒飛過，把自己的鳴叫灑在身后。?歷史懷著真誠告訴我們，千百年來，上甘棠的名字始終是一個整體意識，也是一個整體意志。上甘棠的氣場，已經同一個民族的氣場融在一起。?臨走時回頭，從巷子里蹦跳著跑上老橋的孩子，把身影浴在了夕暉里，成為古村最亮的音符。【概括式批注】【賞析式批注】【理解式批注】【評價式批注】10．王劍冰評價上甘棠“確非一般”。上甘棠村“確非一般”表現在哪些方面？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．根據文章內容分別完成文中兩處【賞析式批注】。12．根據文章內容，將下列對話補充完整。13．在文章的結尾處，作者為什么說“臨走時回頭，從巷子里蹦跳著跑上老橋的孩子，把身影浴在了夕暉里，成為古村最亮的音符”？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、（14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。志存高遠身體力行吳良鏞①我今天不講大道理，我作為一個建筑學人，自1946年執教于清華大學，只想將一些通過自己親身經歷所得到的體會與同學們討論。②第一，理想與立志。一個人的一生不能沒有理想，立志是人一生不斷前進的動力。要思考我這一生到底想要做什么？想要有何作為？有何抱負和志趣？想要從事什么專業？這在中學進入大學時必然要有所考慮，從大學進入研究生時代更需要進一步思考。立志往往并非一蹴而就，而是伴隨著成長的經歷、所見所聞所想而一步步頓悟、提升，當然，其中不可避免地會帶有一定的偶然性。我之所以選擇建筑事業作為一生的追求方向，是與我青少年時的成長經歷有著密切關系的。我1922年出生于古都金陵，當時國家正值內憂外患，中國大地戰火連連，苦難深重。1937年南京淪陷，我隨家兄流亡重慶。記得1940年7月27日高考結束的那天下午，合川城遭遇日軍空襲，大火一直燃燒至翌日清晨因降雨始息。戰亂苦痛的經歷激發了我重建家園的熱望，最終斷然選擇進入重慶中央大學建筑系學習。③第二，選擇。一個人的一生不知要走過多少“十字路口”，一個彎轉錯了就很難回到過去的志愿，因此道路的選擇至關重要。人生中有太多太多的機遇、變遷，甚至有無限的偶然性，國家的發展、社會經濟的變遷，乃至家庭中的細小問題都會引人轉向，甚至改變一個人的命運。回顧我的經歷，有幾次重要的“十字路口”：1948年我經梁思成先生推薦赴美國匡溪藝術學院求學，1950年學成后，應梁先生信中說到的“國家百廢待興”的召喚，力辭種種誘惑，毅然從尚為英國盤踞的香港、在軍警挾持下取道回國，投身到百廢待興的國家建設和教育事業中。現在想來，如果當時留在美國，便沒有此后幾十年在中國建設領域中的耕耘和收獲：1983年，我年滿60，從清華大學建筑系主任的行政崗位上退下，當時張維校長邀請我前往深圳大學創辦建筑系，我婉拒了他的盛情，堅持和一名助教，在只有半間屋子、一張書桌、兩個坐凳的條件下創辦了清華大學建筑與城市研究所，當時若前往深圳，今生后期的工作則又會是另一番光景。類似的情況一個人一生不知要經歷多少，回顧過往，我自審之所以沒有“轉錯”大方向，很大程度上還是與早年“立志”相關。④第三，堅持。人生的道路上不可能一帆風順，遇到困難是堅持還是退卻？就我個人的經歷而言，不論是年少時讀書求學，還是年長后的研究與實踐，幾乎處處都有需要面對的困難，也難免遭遇挫折。年輕人很容易受到挫折的影響而氣餒，這里希望與大家以宗白華之語共勉：“不因困難而挫志，不以榮譽而自滿”，要立志、要選擇，在選擇的道路上更要有不懼困難的堅持。⑤第四，榜樣。一個人成長過程中的良師益友會起到重要的影響。我在求學的各個階段都幸得良師指點。1940年進入中央大學建筑系后，師從我國建筑領域的先驅鮑鼎、楊廷寶、劉敦楨、徐中等諸位先生。1946年自云南抗日戰場回到重慶，又幸得渠思成先生賞識，獲邀參與協同創辦建筑系。除了諸位“良師”，還有諸多“益友”作為榜樣。植物學家吳征鎰是2007年國家最高科技獎的獲得者，我在清華園中與他結識。當時我們同居住在工字廳，隔院窗口相對。吳征鎰當時事實上是清華學生運動的領導者，后來去了解放區，解放前夕代表黨組織接收清華大學，并參與中國科學院的籌備等。他的一生，參與了革命運動，最終回到自己的學術抱負上，取得了巨大的成就。他們在為學、為人、為事中給予我心靈上的感染，令我敬佩不已。⑥第五，頓悟。科學理論的創新不是一蹴而就的，而是時刻保持對新鮮事物的敏感，不斷注意現實問題與學術發展的情況，進行知識累積、比較研究、借鑒啟發，逐步“發酵”，得到頓悟。⑦對于青年學人，必須志存高遠、身體力行，從經典的哲理轉化為一己之行動指南、行為通則，唯有此，才能慢慢地內化為屬于你自己的精神財富，并且會在逐步“頓悟”中加深體會，并不斷加強信念，持續前進。14．小丹與小慧對此演講詞展開了探討，請你結合語境補全空缺處的內容。小丹：本文吳良鏞先從、、、人生榜樣、學術頓悟五個方面進行了演講，其中寫道：“一個人的一生不知要走過多少“十字路口’，一個彎轉錯了就很難回到過去的志愿，因此道路的選擇至關重要。”這里的“十字路口”有著言外之意。小慧：你可以根據上下文，特別是“一個彎轉錯了就很難回到過去的志愿因此道路的選擇至關小慧重要”來理解，“十字路口”是指。15．小慧提出疑問：吳良鏞先生圍繞“志存高遠身體力行”演講的時候，用的都是自己的親身經歷，這樣寫有什么好處？請你結合選文內容，解答小慧的疑惑。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．小丹發現同樣的內容，變換字詞，縮減句子之后，表達的意思和情感會有所不同，請結合下面這個句子作簡要分析。原句：力辭種種誘惑，毅然從尚為英國盤踞的香港、在軍警挾持下取道回國，投身到百廢待興的國家建設和教育事業中。改句：婉拒種種誘惑，加入百廢待興的國家建設和教育事業中。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．小丹和小慧在分析本篇演講詞時，說法不恰當的一項是（）A．立志是人一生不斷前進的動力，立志并非一蹴而就，往往帶有一定的偶然性，個人的成長經歷與此密切相關。B．吳良鏞先生回顧了自己幾次重要的“十字路口”，是為了告訴聽眾只有早早“立志”，才能避免在人生道路上“轉錯”方向。C．一個人一生幾乎處處都有需要面對的困難，也難免遭遇挫折，青年人更需要在立志、選擇的道路上有不懼困難的堅持。D．對于青年人，要保持對新鮮事物的敏感，不斷進行知識的積累等，身體力行，才能將經典哲理內化為屬于自己的精神財富。四、（17分）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。【乙】史疾①為韓使楚，楚王問曰：“客何方②所循？”曰：“治列子圉寇③之言。”曰：“何貴？”曰：“貴正。”王曰：“正亦可為國乎？”曰：“可。”王曰：“楚國多盜，正可以圖④盜乎？”曰：“可。”曰：“以正圉盜，奈何？”頃間有鵲止于屋上者，曰：“請問楚人謂此鳥何？”王曰：“謂之鵲。”曰：“謂之烏⑤，可乎？”曰：“不可。”曰：“今王之國有柱國、令尹、司馬、典令⑥，其任官置吏，必曰廉潔勝任。今盜賊公行而弗能禁也此烏不為烏鵲不為鵲也。”（節選自《戰國策》）【注】①史疾：韓臣。②方：方術。③列子圉（yù）寇：指列御寇。人稱列子，戰國時鄭國的學者。④圉：同“御”，防御，禁止。⑤烏：烏鴉。⑥柱國：楚國最高武官。令尹：楚國最高官職，掌軍政大權，相當于別國的相。司馬：掌軍政和軍賦的官。典令：負責諸侯禮儀的官。18．解釋下列加下劃線字的意思。（1）不獨親其親 （2）男有分，女有歸（3）史疾為韓使楚 （4）有鵲止于屋上者19．請將下列句子翻譯成現代漢語。（1）選賢與能，講信修睦。_____________________________________________________________________________________________（2）請問楚人謂此鳥何？_____________________________________________________________________________________________20．給文中畫橫線的句子斷句。（要求斷兩處）今盜賊公行而弗能禁也此烏不為烏鵲不為鵲也21．下列表述不正確的一項是（）A．甲文是《禮記·禮運》中的一段，是孔子對學生言偃說的一番話。B．乙文中史疾是因為韓國的緣故而來到楚國當使者的。C．甲文最后“是故謀閉而不興……是謂大同”一句，拿現實社會跟“大同”社會對比，指出現實社會中諸如搞陰謀、盜竊財物、作亂等現象，在“大同”社會都將不復存在。D．乙文中史疾向楚王提問關于落在屋檐上的鳥的問題，是因為他分辨不出喜鵲和烏鴉。22．百姓為利益相爭容易失和，盜竊亂賊橫行也易引發國家禍患。為了構建“盜竊亂賊而不作”的和諧社會，甲乙兩文各有何觀點？結合兩篇文章，談一談你的理解。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、（6分）閱讀下面詩歌，完成下面小題。石壕吏唐·杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。23．下面對《石壕吏》理解不正確的一項是（）A．這是一首敘事詩，其主體部分是老婦的“致詞”，其中詩的前四句寫了“致詞”的由來，同時還交代了故事發生的時間和地點。B．兩個“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出官吏如狼似虎，叫囂隳突的蠻橫氣勢，并為老婦下面的訴說渲染出悲憤的氣氛。C．“急應河陽役，猶得備晨炊”中的“急”表明戰事緊急，突出了老婦積極應征，主動為戰爭出力的愛國之情。D．“天明登前途，獨與老翁別”中詩人用單獨和老翁告別的場景暗示老婦已經被捉走，表達了對飽受戰爭苦難的百姓的深切同情。24．這首詩揭露了當時怎樣的社會現實？表達了詩人怎樣的情感？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、名著導讀。（6分）保爾不知不覺地來到了松林跟前，他在岔路口站了一會兒。在他的右面是陰森森的老監獄，它用高高的尖頭木柵欄和松林隔開，而它后面是醫院的白色房子。瓦莉亞和她的同志們就是在這地方，在這空曠的廣場上的絞架下被絞死的。他在原來豎絞架的地方默默地站了一會兒，隨后就走下陡坡，到了埋葬烈士們的公墓那里。25．文段選自文學名著，作者是（國別）的（人名）。26．結合原著談談保爾的精神品質是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、寫作與表達（60分）27．按要求完成片段寫作。爽滑的臊子面，可口的家常菜，好吃不過餃子，解饞莫如涮羊肉……總有一種美味溢滿我們的眼睛，馨香我們的嗅覺，刺激我們的味蕾。請你寫一段200字以內的說明文字，向大家介紹一種你所熟知的食物。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________28．每個人都不是生活在孤島當中，每個人的成長都離不開陪伴。父母的陪伴，讓我們體會到親情的溫暖；朋友的陪伴，讓我們體會到友誼的珍貴；書籍的陪伴，讓我們收獲精神的豐盈；音樂的陪伴，讓我們得到心靈的休憩……陪伴，讓我們的生活充滿陽光。請以“有你陪伴的日子”為題，寫一篇記敘文。要求：①表達意圖明確，內容具體充實。②文中請回避與你有關的人名、校名、地名。③600字左右。29．生活中，人人需要掌聲。我們要學會鼓掌：為別人鼓掌，為自己鼓掌，為豐富多彩的人生而鼓掌。請以“掌聲”為話題，寫一篇文章。要求：①內容具體，有真情實感②立意自定，文體除詩歌外，不得套作，不得抄襲③字數不少于600字。④文中不得出現真實的地名、校名和人名等與考生信息相關的表述。

答案解析部分【答案】1．襁；kuì2．B3．示例：古文明的魅力，時有衰退，平和與自信正逐漸成為其有力的支撐。【解析】（1）本題考查漢字的準確書寫和準確讀音。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯或讀錯別字了。平時學習要有意識地進行整理與積累。要關注每一課課后的讀讀寫寫詞語的音形義，或是課文注解中出現的，要注意方音與普通話的不同。

（2）本題考查對語法知識的積累與運用。語法知識涵蓋面比較廣有詞性、短語、單句、復句、標點符號用法等，平時要積累、歸類整理，要能辨析。

（3）本題考查對病句的辨析及修改能力。常見的語病有：句式雜糅、成分殘缺、搭配不當、不合邏輯、成分贅余、語序不當等，平時學習時要注意整理歸類辨析。解答時，先通讀所有句子，仔細考慮，憑語感看看句意是否明確，內容是否合理，句意間關系與關聯詞語是否一致等判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當，找出病因；也可理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應的主干是否搭配得當；對于句中出現的修飾性詞語、關聯詞應格外留意，尤其是成對出現的詞語，先檢查是否有多用、錯用或搭配不當的毛病，再看分句次序是否合理。1．第1空，qiǎng褓，應寫作：襁褓，意思：包裹嬰兒用的被子和帶子，所以：偏旁是“衤”；第2空，崩潰的“潰”應讀作：kuì，崩潰意思：徹底破壞；完全垮臺，不能讀成：guì

故答案為：襁；kuì2．A：暴風驟雨和擔驚受怕都是并列短語，說法正確；B.“魅力”“尊重”“天敵”的詞性分別是名詞、動詞、名詞，故說它們詞性相同，不正確；

C：用音序查字法查“撐”，先查音序“C”，再查音節“cheng”，說法正確；

D：“恐懼是人類工作和休息的天敵”句子主干是“恐懼是天敵”，說法正確。故答案為：B3．畫波浪線句子：語意重復，“日益”和“逐漸”都表達程度上的逐步加深，意思相近，屬于用詞重復，去掉其一即可。可修改為：古文明的魅力，時有衰退，平和與自信正逐漸成為其有力的支撐。

故答案為：示例：古文明的魅力，時有衰退，平和與自信正逐漸成為其有力的支撐。4．【答案】B【解析】【分析】閱讀文段可知，②句“但是朋友，何必擔憂呢？人生的小舟再小，也有對抗命運的力量”承接上文“海浪之高，高到我們膽戰心驚，駐足不前”，表示轉折，說明不要畏懼風浪，應為首句；①句“把穩‘舵’，揚起‘帆’，劃好‘槳’，讓我們的人生之舟破浪前行！”說明對抗命運風浪的具體做法，并總結全文，應為尾句；確定尾句后，結合“把穩‘舵’，揚起‘帆’，劃好‘槳’”的內容及“舵”“帆”“槳”的順序可知，③句“我們要以信念為‘舵’，把準追夢的航向；以智慧為‘帆’，凝聚前行的動力”應在④句“以堅毅和忍耐為‘槳’，即使驚濤駭浪，也能從容應對，行穩致遠”前；正確排序為：②③④①；故答案為：B

【點評】本題考查排序。排序實際上是考查語言的連貫。語言要連貫，一段話前后要統一，要注意有合理的順序，要恰當使用關聯詞、提示語或過渡句，使銜接過渡自然，要注意表述角度一致。排序題的答題思路是：通讀——排序——試讀——微調，要確保話題的一致，注意句子的合理順序，抓關鍵句、起始句、結尾句、總結句，注意關聯詞語，注意前后照應。5．【答案】D【解析】【分析】A：“七、八成熟”表示的是約數，中間的頓號應去掉；B：省略號和“等”不能同時使用，二者可刪去其一；C：“小小花園”是歌曲名稱，應使用書名號，而不是雙引號；

D：“從高空俯瞰，高樓在云海中若隱若現，霧氣從山巒間輕輕飄過，整個婁底仿佛置身于人間仙境，如夢如幻，如詩如畫。”這個句子是一個陳述句，中間的停頓用逗號，結尾話說完用句號，故標點符號使用正確。故答案為：D

【點評】本題考查標點符號頓號、省略號和書名號、引號的用法分析理解。頓號表示并列詞語之間或某些序次語之后的停頓，是句子內部最小的停頓。用法：常用在并列的詞或詞組之間，也可以用在當作詞語用的短語之間，注意：并列成分之間有語氣詞時，不用頓號，用逗號；句子中概數的中間不用頓號。省略號的作用：表示所引用的原文有省略；表示列舉的省略；表示重復詞語的省略；表示有言外之意；表示語言中斷、話未說完；表示語音延長；表示說話斷斷續續；表示靜默或思考。省略號表示列舉未完有所省略時，省略號的作用相當于“等”“等等”“之類”，用省略號，就不必再用“等”“等等”或“之類”。書名號是用于標明書名、篇名、報刊名、文件名、戲曲名、歌曲名、圖畫名等的標點符號，亦用于歌曲、電影、電視劇等與書面媒介緊密相關的文藝作品。所以書名號里面可以是書籍的名稱，電影、戲劇、文章、電影、電視劇、報刊、文件等。引號主要表示引用；還可以表示特定稱謂；表示特殊含義；表示諷刺和嘲笑；突出強調；表聲音的延長。需要注意的是：兩個引號之間是否需要加標點，要具體情況具體分析，有的情況下不用加標點，但有的情況下需要加標點。情況一：如果是列舉的詞語，那么是不用加標點的，例如“山”“水”“人”這種情況就不用加標點。情況二：如果引號里面是獨立的句子，那么也是不用加標點的。情況三：如果引號里面不是獨立的句子，那么是要用標點的。【答案】6．家庭和睦、社會和諧、與自然和諧相處。7．示例：我最選擇楷書的“和”字，因為楷書規整嚴謹，就像我們和諧有序的社會，人與人相處也要規范有禮。8．示例：沒關系，我知道你不是故意的，這衣服正好需要換個顏色呢。【解析】（1）考查對文章信息的概括篩選與提煉。材料中信息的篩選提煉重在讀懂內容，細心尋找，稍加整合。步驟：細讀題干，確定答題方向；略讀材料，把握每則材料內容；細讀材料，各個擊破，逐個審準材料并提取答題關鍵點。

（2）本題考查對書法書體的辨析與運用。書法有五體：篆書、隸書、楷書、行書、草書，每種書體都有其獨特的美感和表現力，適合不同的使用場景。篆書?：篆書分為大篆和小篆，大篆主要指商、周時代的甲骨文、鐘鼎文等，小篆則是秦朝統一中國后頒行的法定文字。篆書主要用于刻印、書法藝術品等，因其古樸厚重的風格，適合用于需要展現古代文化和藝術價值的場合；?隸書?：隸書起源于秦朝，在東漢時期達到頂峰，其字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，筆畫粗細分明，結構緊湊。隸書常用于書寫、碑刻、印刷體等，因其獨特的藝術風格，也適用于書法藝術品和正式文件的書寫；楷書?：楷書以其規范、整齊、靜態的特點，適用于正式和嚴肅的場合，如教科書、報刊、公文等正式文件的書寫。楷書因其端莊大方的特點，被廣泛應用于需要展現正式和規范性的場合；?行書?：行書是在楷書基礎上演變而來的書體，字形比楷書略為草率，筆畫連續流暢，具有一種自由、瀟灑的美感。行書常用于信札、書信、日常書寫等，適合于需要表達個性和流暢性的場合；?草書?：草書以結構簡省、筆畫連綿為特點，始于漢初，經過章草、今草、狂草等發展階段，形成了各具特色的草書風格。草書筆勢連貫，結構自由，富有動感和表現力，主要應用于書法藝術品和情緒表達等場合。?

（3）本題考查補寫句子使上下文連貫。首先要把握文段語脈，定位句子關系，也就是要搞清楚要補寫處前后句之間的邏輯聯系，明確要補寫的是總起句還是承上啟下句還是總結句，然后根據上下語境，合理推導，要注意陳述對象和話題的統一，最后再次檢驗補后的內容，以確保語意連貫。6．第①句，意思是：妻子和丈夫和睦相處，如同琴瑟和諧；兄弟之間和睦友愛，家庭幸福美滿。孔子補充說，父母也會因此感到順心。這段話主要強調家庭內部的和諧。第②句，意思：孔子認為，無論是國家還是家庭，不擔心財富少，而擔心分配不均；不擔心貧窮，而擔心不安定。因為如果分配均勻，就不會有貧窮；如果和諧，就不會有寡少；如果安定，就不會有傾覆。這段話強調社會和國家層面的和諧與公平。第③句，意思：如果不違背農時，糧食就會充足；如果不用細密的網捕魚，魚鱉就會吃不完；如果按時節砍伐樹木，木材就會用不完。這段話主要強調人與自然的和諧共生。由此可以看出，“和”的思想內涵主要包括以下幾個方面：家庭和諧：家庭成員之間的和睦相處，如夫妻、兄弟之間的和諧，能夠帶來家庭的幸福與安寧。社會和諧：在社會和國家層面，和諧意味著公平分配資源，避免貧富差距過大，保持社會的穩定與安定。人與自然和諧：人與自然的和諧共生，意味著尊重自然規律，合理利用資源，保持生態平衡。

故答案為：家庭和睦、社會和諧、與自然和諧相處。7．首先明確各書法字體特點：楷書筆畫規整、結構嚴謹，給人端莊穩重的感覺；隸書字形多呈寬扁狀，橫畫長而豎畫短，有古樸典雅的韻味；行楷介于楷書和行書之間，筆畫靈動，既具有楷書的端正，又有行書的流暢。草書以結構簡省，筆畫連綿，筆勢連貫，結構自由，富有動感和表現力。然后結合“和”字及教室情境闡述理由，從字體特點出發，關聯“和”所代表的和睦、和諧等含義，說明其對教室氛圍營造的積極作用即可。比如：選擇楷書。楷書的“和”字，筆畫規整，結構端莊。就像我們班級這個集體，需要每個同學都能遵守規則，規規矩矩，大家和諧相處，共同營造一個井然有序、和睦友好的學習環境。又比如：選擇隸書。隸書的“和”字，古樸典雅。它能讓我們感受到傳統文化的深厚底蘊，提醒同學們在相處中要以禮相待，傳承和發揚中華民族和睦、友善的傳統美德，使教室充滿文化氣息與和諧氛圍。選擇行楷。行楷的“和”字，筆畫靈動流暢。寓意著同學們在班級中交流互動自然順暢，相處融洽，沒有隔閡，能輕松愉快地共同學習和成長，讓教室充滿活力與和諧的氣息。

故答案為：示例：我最選擇楷書的“和”字，因為楷書規整嚴謹，就像我們和諧有序的社會，人與人相處也要規范有禮。8．首先要明確“以和為貴”的理念，即要秉持寬容、友善的態度去處理問題，避免沖突和矛盾。然后根據情境，對方是不小心犯錯且已道歉，所以回答時要用幽默的語言表達自己的寬容，讓對方感受到你的友好，緩解其緊張情緒。比如：沒關系呀，這調色盤倒是給我的衣服來了個“藝術創作”呢。

故答案為：第1空、示例：沒關系，我知道你不是故意的，這衣服正好需要換個顏色呢。9．【答案】禪房花木深；駢死于槽櫪之間；安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏；心憂炭賤愿天寒；零落成泥碾作塵；浮云游子意；落日故人情；揀盡寒枝不肯棲；寂寞沙洲冷【解析】【分析】第1空，填下句，“禪”不要寫成“蟬、嬋”；“深”不要寫成“生”；

第2空，填下句，“駢”不要寫成“拼”；“櫪”的右邊是“歷”不要寫成“厲”；

第3、4空，填前面兩句，“廈”不要寫成“夏”；“庇”不要寫成“屁”；“俱”不要謝忱“具、懼”；

第5空，填下句，“憂”不要寫成“猶、猶”；“賤”不要寫成“濺”；“愿”不要寫成“原”；

第6空，填上句，“零落”不要寫成“令洛”；“碾”不要寫成“輾”；

第7、8空，理解性默寫，提示語：借用白云落日表達與友人分別時的依依不舍，“意”不要寫成“義”；“落日”不要寫成“洛日”；“故人”不要寫成“顧人”；

第9、10空，理解性默寫，提示語：以大雁擇停表現詩人自己的孤寂高潔，“揀”不要寫成“煉、練、撿”；“棲”的右邊是“西”；“寂寞”上部是“宀”；“沙洲”不要寫成“紗州”。故答案為：禪房花木深；駢死于槽櫪之間；安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏；心憂炭賤愿天寒；零落成泥碾作塵；浮云游子意；落日故人情；揀盡寒枝不肯棲；寂寞沙洲冷

【點評】本題考查古詩文名句默寫能力。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透徹理解詩文內容，不要混淆了所背的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。【答案】10．風景優美（古樸）；歷史悠久；文化深厚；民風淳美。11．。（1）運用比喻的修辭手法，生動形象地寫出了石板路的窄而美或長而美，表達了作者對古村之美或石板橋的感佩和驚嘆。（2）示例一：“耀武揚威”擬人的修辭，生動形象地寫出了公雞的鳴叫聲很大，襯托出古村的寧靜。示例二：“耀武揚威”是炫耀武力、顯示威風的意思，生動地描寫出公雞的神氣。12．①借助周嬸講述馬幫故事、哼唱動人曲調，寫出瀟賀古道的過往故事；②更好地表現出以周嬸為代表的上甘棠村民的淳樸敦厚；③表現出上面甘棠村的人文之美，增添了文章情趣；④引出清靈婉轉、韻味悠長的謝沐水，推動游記行蹤。13．“巷子”“老橋”代表著上甘棠的歷史，“孩子”代表著上甘棠的未來，是“最亮的音符”，表達出作者對上甘棠的贊美，對上甘棠村和整個民族的未來充滿希望，照應開頭，從“來到”到“臨走”，表現出作者對上甘棠的不舍，意味深長，給人以回味。【解析】（1）本題考查對文章內容的概括。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。

（2）本題考查對句子的賞析。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個角度賞析，若有要求則答案必須從要求的角度分析；若無要求，就先從修辭角度判斷，然后再從詞語、描寫方法、表達方式等角度分析。從修辭角度，首先要掌握各種修辭手法的特點，學會辨析，然后采用“修辭作用+具體語境內容”的格式來分析，答題格式是：運用的手法+寫出什么內容+表達什么含義或情感哲理。從詞語角度，我們要找準句子中的關鍵詞。句子中的關鍵詞往往是動詞、形容詞、副詞、數詞等，或者是有修飾作用的詞，它們常解釋事物的性質狀態等重要信息，抓住它們，用替換法揣摩。答題格式為xx詞寫出了什么的特點或內容，表達什么情感。從表達方式角度：描寫句（外貌、語言、動作、心理、環境、場面描寫），突出什么特點，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主題、推動情節發展等。抒情句，突出感情，增強感染力，引起共鳴。

（3）本題考查對文章內容的理解與概括。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。概括時首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。

（4）本題考查對句子含義的理解。理解句子含義，可從句子中的關鍵詞入手，思考作者有無使用表現手法，結合文章主旨分析句子的內涵。理解句子有幾個注意：第一、注意句中的雙關語，分析其表面含義及深層含義，深層含義要結合上下文去理解。第二、注意句中的多義詞或詞義的轉移、引申等用詞方式，抓住關鍵性詞句，借以理解句子的深層含義。第三、注意句子的標點、句式、語氣等方面的特點，分析其強調了什么內容，具有怎樣的感情色彩，借以去理解句意，體味作者的思想情感。第四、留心句子的修辭手法，分析其作用，并結合上下文內容去理解句意。10．由第3段句子：“甘棠之花，潔白如雪。走進村子，唯美的意象破空而來”，第4段句子：“整個上甘棠，就像一件精致的充滿吉祥的藝術品。前芳寺、云歸觀、廣德廟、忠厚堂……二百多棟老建筑，延續著安適恬靜的意蘊。天井組合的家院，嚴整的縱深布局，考究的中軸對稱，巧妙的過街騎樓，擔子形、金字形的馬頭墻院，述說著別樣的豪華與嚴謹”，第5段句子：“老屋中的隔扇、門簪、神龕，或浮雕，或鏤雕，花草苗木在上面繽紛，鳥獸蟲魚在上面躍動，傳說故事在上面上演。一扇扇窗花，透出傳統的古樸與精細”可知，這里體現了上甘棠村風景優美、古樸；由第6段句子：“謝沐河上，是始建于北宋的步瀛橋，橋老得塌了一半，還起著作用。遠處還有一座壽隆橋，也是伴水走過了千年”，第?段“也就在這里，時間隱藏的部分，像火一般把半彎山巖照亮。那是宋代以來二十七方摩崖石刻”可知，這里體現了上甘棠村歷史悠久；由第5段句子：“一塊塊瓦當和滴水，帶有著沉厚的文化與哲理。這一切，無不顯示出湘南深處的氣度與氣象”，第7段句子：“步瀛橋與明代的文昌閣一臥一立，成為絕配，再加上夕陽和一條古道，簡直就是一首詩了”可知，這里體現了上甘棠村文化深厚；由第9段句子：“因為村子民風淳樸，敦厚和睦，也就人氣旺盛”，第15段句子：“上前打招呼，都客氣，會跟你說上甘棠從前有多氣派，從漢到隋，謝沐縣的衙署都建在這里。會告訴你這里出過的尚書、知府和節度使。告訴你村子坐東南朝西北，負陰抱陽，背山面水。說謝水和沐水在村北交匯，謝稱雄水，沐為雌水，兩河滋長了雙胞胎的出生率。說著就指給你誰家的兩個孩子同時考上大學，在哪里工作”，第16段句子：“問他們的姓，回答說都姓周。其中一位老伯說，村里人都是一個祖先，心都齊，沒有這事那事。但只要誰家有事，或村里需要，都會盡力”可知，這里體現了上甘棠村民風淳樸，敦厚和睦。

故答案為：風景優美（古樸）；歷史悠久；文化深厚；民風淳美。11．（1）要求從修辭的角度賞析句子。這里運用了比喻的修辭手法，將“石板路”比作“玉簪”，“玉簪”給人的感覺是修長、精致、美麗，這里生動形象地寫出了石板路的外形狹長，姿態美觀精致，“感佩與驚嘆”則直接流露出了作者對石板路的喜愛和贊美之情。（2）要求從加點字詞的角度賞析句子。“耀武揚威”的意思是炫耀武力，顯示威風或權勢。結合句子“狗趴在地上，久久不動。雞倒是叫得耀武揚威”可知，這里用“耀武揚威”來修飾雞，是運用了擬人的修辭手法，將雞擬人化，“耀武揚威”原本是一個貶義詞，用在這里將雞與狗的狀態進行對比，突出了雞發出的聲音大，氣勢強，結合“小雨不知何時停了。狗趴在地上，久久不動”可知，雞的聲音更加襯托出了村莊的寧靜。

故答案為：（1）運用比喻的修辭手法，生動形象地寫出了石板路的窄而美或長而美，表達了作者對古村之美或石板橋的感佩和驚嘆。（2）示例一：“耀武揚威”擬人的修辭，生動形象地寫出了公雞的鳴叫聲很大，襯托出古村的寧靜。示例二：“耀武揚威”是炫耀武力、顯示威風的意思，生動地描寫出公雞的神氣。12．由第8段句子：“賣‘翡翠涼粉’的周嬸說，她爺爺講過，以前石板路上總是過馬幫，兩邊的房子開成各式各樣的鋪子，任你吃，任你住。有時很晚還過人，人騎在馬上敲敲高高的窗欞，就會有笑臉露出來，問你所需。這或許就是古道連著古村的好處”可知，這里借助周嬸引出馬幫和瀟賀古道的過往故事；由第9段句子：“因為村子民風淳樸，敦厚和睦，也就人氣旺盛。古道上的人多奔著上甘棠來，打尖休息。或也說不定，你看上了哪家的女子，女子也喜歡上你。周嬸就會唱甘棠一帶流傳的小曲，曲調如遠處流來的謝沐水，清靈婉轉，韻味悠長：送郎送到古道邊，一朵烏云遮滿山，惟愿老天下大雨，多多留郎住幾天”可知，這里通過周嬸唱曲調，體現了上甘棠村民風淳，同時周嬸的歌曲中體現了當地人們的熱情好客，也體現了甘棠村的人文風氣，使文章的內容更加豐富，吸引讀者的閱讀興趣；“周嬸就會唱甘棠一帶流傳的小曲，曲調如遠處流來的謝沐水”更是引出了謝沐水，推動了情節的發展，從游記的角度來看，推動了游記的行蹤。

故答案為：①借助周嬸講述馬幫故事、哼唱動人曲調，寫出瀟賀古道的過往故事；②更好地表現出以周嬸為代表的上甘棠村民的淳樸敦厚；③表現出上面甘棠村的人文之美，增添了文章情趣；④引出清靈婉轉、韻味悠長的謝沐水，推動游記行蹤。13．結尾一段句子里，“臨走時回頭”體現了“我”對上甘棠村的依依不舍，也與開頭“來到上甘棠”相呼應，使得文章結構更加完整；“從巷子里蹦跳著跑上老橋的孩子”中的“蹦跳著跑上”體現了孩子充滿生機和活力，“孩子”是新生力量，是村子的未來，“巷子”“老橋”都是上甘棠村厚重的歷史文化的表現，孩子在這一片厚重的歷史文化天地中必定能孕育出美好的品質，“把身影浴在了夕暉里，成為古村最亮的音符”體現了孩子給上甘棠村增添了色彩，也代表著在“我”的眼里，上甘棠村的未來也必定是美好的，字里行間表達了“我”對上甘棠村的喜愛與贊美之情。

故答案為：“巷子”“老橋”代表著上甘棠的歷史，“孩子”代表著上甘棠的未來，是“最亮的音符”，表達出作者對上甘棠的贊美，對上甘棠村和整個民族的未來充滿希望，照應開頭，從“來到”到“臨走”，表現出作者對上甘棠的不舍，意味深長，給人以回味。【答案】14．理想與立志；人生選擇；堅持；面臨的人生的重要時刻的選擇15．吳良鏞先生用自己的親身經歷來演講，更具說服力和感染力，能夠讓聽眾更好地理解和接受他的觀點。同時，也能讓聽眾感受到他的真誠和堅定，從而受到啟發和鼓舞。16．原句中“力辭種種誘惑”“毅然”“從尚為英國盤踞的香港、在軍警挾持下取道回國”等詞語，更能體現出吳良鏞先生回國的決心和勇氣，以及他為國家建設和教育事業奉獻的精神。改句則削弱了這種表達效果。17．B【解析】（1）本題考查對材料信息的篩選比對能力。細心審題，明確題目的要求（看清是“有錯誤的一項”還是“正確的一項”）；提高辨析異同的能力，選項表述的內容往往是經過加工整合的，多數情況下不是原文的機械羅列。做題時應用心比對，做出判斷。材料中信息的篩選重在讀懂內容，細心尋找，稍加整合。步驟：細讀題干，確定答題方向；略讀材料，把握每則材料內容；細讀材料，各個擊破，逐個審準材料并提取答題關鍵點。

（2）本題考查對事例論證中現身說法的理解分析。現身說法是通過親身經歷傳遞經驗或觀點的方法，在教育、宣傳等領域廣泛應用，能有效增強說服力，現身說法在事例論證中的好處主要體現在增強說服力和建立情感共鳴?。通過講述自己親身經歷的故事，演講者或作者可以更真實、更親切地傳達自己的觀點或經驗，從而更容易說服聽眾或讀者，好處有：增強說服力、建立情感共鳴、拉近與聽眾的距離、提高可信度、具體性和代表性，使論證更有說服力。

（3）本題考查對詞語的表達效果的分析理解。首先，需要解釋詞語在句子中的基本含義或字面意思；然后觀察該詞語是否使用了修辭手法，如比喻、擬人、夸張等?，接著結合句子或段落的整體內容，分析該詞語如何增強表達效果，比如是否生動形象地描繪了某個場景或情感?，最后，將以上分析整合成一段連貫的答案，清晰地表達出該詞語如何增強了句子的表達效果。答題格式：XX一詞原指，這里指，形象得寫出了，表達了。??

（4）本題考查對文章內容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號，規范作答，最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內容核對，找出正確的選項。14．第1空，由第2段句子：“第一，理想與立志。一個人的一生不能沒有理想，立志是人一生不斷前進的動力”可知，作者首先從理想與立志方面進行了演講；第2空，由第3段句子：“第二，選擇。一個人的一生不知要走過多少‘十字路口’，一個彎轉錯了就很難回到過去的志愿，因此道路的選擇至關重要”可知，然后從人生所面臨的選擇進行闡述；第3空，由第4段句子：“第三，堅持。人生的道路上不可能一帆風順，遇到困難是堅持還是退卻”可知，第三作者從堅持方面進行了演說。第4空，由第3段句子：“人生中有太多太多的機遇、變遷，甚至有無限的偶然性，國家的發展、社會經濟的變遷，乃至家庭中的細小問題都會引人轉向，甚至改變一個人的命運”可知，“十字路口”是指人生中面臨的重要選擇時刻或關鍵轉折點，在這些時刻，一個人的選擇會對未來的發展方向產生重大影響，甚至改變一生的命運。故可概括：是面臨的人生的重要時刻的選擇。

故答案為：理想與立志；人生選擇；堅持；面臨的人生的重要時刻的選擇15．第2段“我之所以選擇建筑事業作為一生的追求方向，是與我青少年時的成長經歷有著密切關系的”這句話以自己選擇建筑事業為例，講述因青少年時的成長經歷和戰亂苦痛激發重建家園熱望而選擇建筑系，讓聽眾能真切感受到理想與立志對人生方向的重要引領作用，使“理想與立志”的觀點更具說服力和感染力；第3段“1950年學成后，應梁先生信中說到的‘國家百廢待興’的召喚，力辭種種誘惑，毅然從尚為英國盤踞的香港、在軍警挾持下取道回國，投身到百廢待興的國家建設和教育事業中”“我婉拒了他的盛情，堅持和一名助教，在只有半間屋子、一張書桌、兩個坐凳的條件下創辦了清華大學建筑與城市研究所”可知，在講“選擇”時，提及自己1950年放棄美國的誘惑回國，以及1983年拒絕去深圳大學而堅持創辦清華大學建筑與城市研究所等經歷，這些人生關鍵選擇能讓聽眾尤其是青年學子聯想到自己在人生中面臨的選擇，從而產生共鳴，能讓聽眾更好地理解和接受他的觀點，更能理解選擇的重要性。在第4段“不論是年少時讀書求學，還是年長后的研究與實踐，幾乎處處都有需要面對的困難，也難免遭遇挫折”中，談“堅持”時，說到自己年少求學和年長后研究實踐中都處處有困難，使“人生道路不可能一帆風順，要堅持”這一觀點不再空洞，而是具體可感，讓聽眾能切實體會到堅持的意義，也能讓聽眾感受到他的真誠和堅定。第5段，列舉自己人生成長過程中的多位良師益友，真實可感，讓青年學生明白榜樣的力量。

故答案為：吳良鏞先生用自己的親身經歷來演講，更具說服力和感染力，能夠讓聽眾更好地理解和接受他的觀點。同時，也能讓聽眾感受到他的真誠和堅定，從而受到啟發和鼓舞。16．原句中“力辭”比改句的“婉拒”態度更為堅決、果決，強調了吳良鏞先生拒絕誘惑時的堅定意志，沒有絲毫猶豫和動搖；“

“毅然”體現出他毫不猶豫、果斷的精神，且“從尚為英國盤踞的香港、在軍警挾持下取道回國”這一描述，詳細交代了回國時艱難、復雜的環境，突出回國的不易，進一步凸顯他不顧艱難險阻、一心回國建設的決心。而改句“加入”一詞較為平淡，遠不如原句“投身”生動有力，

“投身”更能體現出吳良鏞先生全身心地投入到國家建設和教育事業中的熱忱與使命感。

所以原句更能表達吳良鏞先生熱愛祖國、報效國家的強烈情感，改句在情感的表達上則顯得較為平淡、弱化。

故答案為：原句中“力辭種種誘惑”“毅然”“從尚為英國盤踞的香港、在軍警挾持下取道回國”等詞語，更能體現出吳良鏞先生回國的決心和勇氣，以及他為國家建設和教育事業奉獻的精神。改句則削弱了這種表達效果。17．A：由第2段句子：一個人的一生不能沒有理想，立志是人一生不斷前進的動力立志往往并非一蹴而就，而是伴隨著成長的經歷、所見所聞所想而一步步頓悟、提升，當然，其中不可避免地會帶有一定的偶然性。我之所以選擇建筑事業作為一生的追求方向，是與我青少年時的成長經歷有著密切關系的，可知：立志是人一生不斷前進的動力，立志并非一蹴而就，往往帶有一定的偶然性，個人的成長經歷與此密切相關，說法恰當；B：由第3段句子：“一個人的一生不知要走過多‘十字路口’，一個彎轉錯了就很難回到過去的志愿，因此道路的選擇至關重要”可知，主要強調了選擇的重要性；他提到“轉錯”方向與“立志”相關，但并未斷言“只有早早立志”才能避免錯誤，顧說法不恰當；C：由第4段句子：就我個人的經歷而言，不論是年少時讀書求學，還是年長后的研究與實踐，幾乎處處都有需要面對的困難，也難免遭遇挫折。年輕人很容易受到挫折的影響而氣餒，這里希望與大家以宗白華之語共勉：“不因困難而挫志，不以榮譽而自滿”，要立志、要選擇，在選擇的道路上更要有不懼困難的堅持。可知：一個人一生幾乎處處都有需要面對的困難，也難免遭遇挫折，青年人更需要在立志、選擇的道路上有不懼困難的堅持，說法恰當；

D：由第6-7段句子：科學理論的創新不是一蹴而就的，而是時刻保持對新鮮事物的敏感，不斷注意現實問題與學術發展的情況，進行知識累積、比較研究、借鑒啟發，逐步“發酵”，得到頓悟；對于青年學人，必須志存高遠、身體力行，從經典的哲理轉化為一己之行動指南、行為通則，唯有此，才能慢慢地內化為屬于你自己的精神財富，并且會在逐步“頓悟”中加深體會，并不斷加強信念，持續前進，可知：對于青年人，要保持對新鮮事物的敏感，不斷進行知識的積累等，身體力行，才能將經典哲理內化為屬于自己的精神財富，說法恰當。

故答案為：B【答案】18．以……為親；職分，職守；出使；停留19．（1）選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養和睦氣氛。（2）請問楚國人稱這種鳥為什么？20．今盜賊公行而弗能禁也/此烏不為烏/鵲不為鵲也21．D22．甲文認為構建“盜竊亂賊而不作”的和諧社會需要“天下為公，選賢與能，講信修睦”，即天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養和睦氣氛。乙文認為構建“盜竊亂賊而不作”的和諧社會需要“貴正”，即重視公正，任用廉潔勝任的官員，禁止盜賊橫行。【解析】（1）本題考查對文言實詞含義的理解。理解文言實詞含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯系語境，可以由成語進行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。

（2）本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整；當然也須關注古今異義，翻譯句子時一定要用古義而不是今義。同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯，并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。

（3）本題考查文言斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；對于單句：句首關聯詞和語氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間一般要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓；需要著重強調的地方，一般要停頓；“也”用在句中時表停頓語氣，朗讀時應作停頓；省略句中句內省略的地方一般要作停頓；并列短語間要略作停頓；總領性詞語后面要停頓。如果是幾個句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時注意題干的要求，看需要斷幾處。

（4）本題考查對文章內容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號，規范作答，最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內容核對，找出正確的選項。

（5）本題考查對文章內容的理解與分析概括。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號，規范作答，最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內容核對，找出正確的選項。【附參考譯文】【甲】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養和睦（氣氛）。所以人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，讓年幼的孩子有可以健康成長的地方，讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到社會的供養，男子有職務，女子有歸宿。對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。【乙】史疾為韓國出使楚國，楚王問他：“您在研究什么學問？”史疾說：“我在研究列御寇的學問。”楚王問：“列御寇主張什么？”史疾說：“主張正名。”楚王問：“這也可以用來治理國家嗎？”史疾說：“當然可以。”楚王又問：“楚國盜賊很多，用它可以防范盜賊嗎？”回答說：“當然可以。”楚王接著問：“怎么用正名來防盜？”這時，有只喜鵲飛來停在屋頂上，史疾問楚王：“請問你們楚國人把這種鳥叫什么？”楚王說：“叫喜鵲。”史疾又問：“叫它烏鴉行嗎？”回答說：“不行。”史疾就說：“現在大王的國家設有柱國、令尹、司馬、典令等官職，任命官吏時，一定要求他們廉潔奉公，能勝任其職。現在盜賊公然橫行卻不能加以禁止，這就叫做：‘烏鴉不成其為烏鴉，喜鵲不成其為喜鵲啊！’”18．（1）句意：人們不單奉養自己的父母；親：以……為親；（2）句意：男子有職務，女子有歸宿；分：職分，職守；（3）句意：史疾為韓國出使楚國；使：出使；（4）句意：有只喜鵲飛來停在屋頂上；止：停留。

故答案為：以……為親；職分，職守；出使；停留19．（1）賢，賢德的人；與，同“舉”，推舉；能：有才能的人；講，講究，信，誠信；修，培養；睦，和睦。（2）謂，稱謂，叫做；何，什么。

故答案為：（1）選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養和睦氣氛。（2）請問楚國人稱這種鳥為什么？20．這句話的意思是：現在盜賊公然橫行卻不能禁止，這就如同烏不成其為烏，鵲不成其為鵲啊。故斷為：今盜賊公行而弗能禁也/此烏不為烏/鵲不為鵲也。故答案為：今盜賊公行而弗能禁也/此烏不為烏/鵲不為鵲也21．A：《禮記·禮運》開頭是這樣的：昔者仲尼與于蠟賓，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側，曰：“君子何嘆？”孔子曰：“大道之行也”故：甲文是《禮記·禮運》中的一段，是孔子對學生言偃說的一番話，表述正確；

B：由乙文第1句話：史疾為韓使楚，可知：乙文中史疾是因為韓國的緣故而來到楚國當使者的，表述正確；

C：“是故謀閉而不興……是謂大同”這一層是全文的總括語，文章選擇了一種特殊的總括方式，就是拿現實社會跟這個理想的“大同”社會作對比，從而順理成章地指出，現實社會中諸多如搞陰謀、盜竊財物、作亂等等現象，在“大同”社會里將不復存在，代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。再結合現實社會對比分析。故：甲文最后“是故謀閉而不興……是謂大同”一句，拿現實社會跟“大同”社會對比，指出現實社會中諸如搞陰謀、盜竊財物、作亂等現象，在“大同”社會都將不復存在。表述正確；D：根據“今王之國有柱國、令尹、司馬、典令，其任官置吏，必曰廉潔勝任。今盜賊公行而弗能禁也此烏不為烏鵲不為鵲也”可知，史疾提問的目的是借鳥的名字問題，隱喻楚國官場名不副實的現象，而非他分辨不出鳥的種類，故表述不正確。

故答案為：D22．甲文倡導“天下為公”的理想社會，認為天下是眾人的天下，人們應秉持公共意識和奉獻精神，摒棄自私自利。由“選賢與能”可知，甲文認為選拔品德高尚、有才能的人來治理社會，讓有能力的人發揮作用，引領社會走向和諧有序。由“講信修睦”可知，人們要講求信用，追求和睦，互相信任、關愛，建立良好的人際關系，從根本上消除引發社會動蕩的因素。由“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸”可知，要保障民生，使社會中的每個人都能各得其所，各有所養，讓人們沒有生活的后顧之憂，自然不會因生存問題而違法亂紀。故可概括：甲文認為和諧社會需要“天下為公，選賢與能，講信修睦”；乙文觀點核心在“貴正”，主張以“正”治國，這里的“正”包括名實相符、職責明確等。由“今王之國有柱國、令尹、司馬、典令，其任官置吏，必曰廉潔勝任”可知，要名實相符，事物要有正確的名稱和實質，在治理國家方面，官員的名稱和職責要相符，不能名不副實；官員要廉潔勝任，任用官員時，要求其必須廉潔且有能力勝任本職工作，這樣才能有效履行職責，治理好國家，杜絕盜賊橫行等亂象。如果官員不能盡責，就如同“烏不為烏，鵲不為鵲”，會導致社會秩序混亂。故可概括：乙文認為和諧社會需要“貴正”，即重視公正，任用廉潔勝任的官員。

故答案為：甲文認為構建“盜竊亂賊而不作”的和諧社會需要“天下為公，選賢與能，講信修睦”，即天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養和睦氣氛。乙文認為構建“盜竊亂賊而不作”的和諧社會需要“貴正”，即重視公正，任用廉潔勝任的官員，禁止盜賊橫行。【答案】23．C24．這首詩揭露了當時社會戰亂頻繁、人民生活痛苦的社會現實，表達了詩人對勞動人民的深切同情。【解析】（1）本題考查理解詩歌的內容理解分析。理解詩歌的內容可以從以下幾個角度入手：看題材：題材往往決定詩歌的主要內容和主題。抓題目：詩歌的題目往往是詩歌內容的高度概括。析詞義：因為詩歌都是用文言文寫成的，所以必須調動文言文以及相關歷史知識的積累，逐步揣摩關鍵詞語的含意，掃清詩歌閱讀中的障礙，斷不能一知半解，否則無從把握內容，更談不上分析技巧和情感了。聯背景：有些詩歌，僅僅從字面意思去理解還難以真正把握其內容，這時，便要借助對背景的分析來整體把握詩歌的內容。

（2）本題考查對詩歌的情感的把握。把握詩歌的可結合背景：這里的背景，一指詩歌反映的廣闊社會現實，二指作者的人生經歷；可分析詩(詞)眼，透視詩歌的主旨、情感。詩眼是解讀詩歌主旨的一把鑰匙。閱讀詩歌，如果能抓住詩(詞)眼，就容易體會作者的情感。可解讀意象，挖掘詩歌的主旨、情感。詩人總是把自已的思想感情寄托在自然山川、風花雪月等意象中。因此體會詩歌的意境、意象也能把握詩歌的情感；還可以借助典故，用典就是運用古籍中的軼事、趣聞、寓言、傳說人物或有出處的句子來以古比今，借古抒懷等。23．A：首句“暮投石壕村”點明了投宿的時間和地點，“有吏夜捉人”一句，是全篇的提綱，“老翁逾墻走，老婦出門看”兩句，表現了人民長期以來深受抓丁之苦，晝夜不安；即使到了深夜，仍然寢不安席，一聽到門外有了響動，就知道縣吏又來“捉人”，老翁立刻“逾墻”逃走，由老婦開門周旋。故：這是一首敘事詩，其主體部分是老婦的“致詞”，其中詩的前四句寫了“致詞”的由來，同時還交代了故事發生的時間和地點，理解正確；

B：“吏呼一何怒!婦啼一何苦!”兩句，極其概括、極其形象地寫出了“吏”與“婦”的尖銳矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了強烈的對照；兩個狀語“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢，并為老婦以下的訴說制造出悲憤的氣氛。故：兩個“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出官吏如狼似虎，叫囂隳突的蠻橫氣勢，并為老婦下面的訴說渲染出悲憤的氣氛，理解正確；C：“急應河陽役，猶得備晨炊”并非老婦積極應征、主動為戰爭出力，而是老婦在差役的逼迫下，為了保護家中其他人（如兒媳和孫子），無奈之下才說自己愿意去河陽服役，去做早飯，是一種被迫的行為，并非愛國之情的體現，故理解不正確；

D：“天明登前途，獨與老翁別”兩句，收盡全篇，于敘事中含無限深情。前一天傍晚投宿之時，老翁、老婦雙雙迎接詩人，而時隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來的老翁作別了。老翁的心情怎樣，詩人作何感想，這些都給讀者留