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文檔簡介
第PAGE"pagenumber"pagenumber頁,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁吉林省梅河口市五中2024-2025學年高一4月月考語文試題一、現代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:國強必霸,是西方500年來始終不變的歷史旋律。然而,國強必霸并非普世的歷史邏輯,隨著中國的和平崛起,人類將開辟一條強而不霸的現代化之路。習武不是為了打人,強大不是為了稱霸。“強而不霸”的選擇與承諾,不是中國崛起的權宜之計,不是消解“中國威脅論”的策略考量,更不是泱泱大國的草率表態,而是基于當代中國的理論邏輯、歷史邏輯、文化邏輯以及現實邏輯得出的必然結論。今天,世界仍然處在霸權的陰霾之中,但霸權終結的曙光已經展露在新的地平線上。中國的崛起是終結霸權秩序的重要籌碼,是重建世界秩序的中堅力量。21世紀,美歐主導的國際霸權秩序將終結,多極化將是世界秩序重建的基本方向,人類將有希望迎來一個沒有霸權的新時代。西方一直有一種擔心,“國強必霸”是普世的歷史邏輯,中國不會成為唯一的例外,崛起的中國將是世界的最大威脅。西方的擔心自有西方的理由。確實,世界近代史就是一部霸權史。“國強必霸”,這是500年來西方大國崛起的歷史邏輯。西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、蘇聯、美國等9個國家強大起來后紛紛扮演霸主或圖謀扮演霸主的角色。如果說21世紀是中國的世紀,全世界有什么理由相信中國不會成為下一個霸主?“中國威脅論”是對這一疑惑的一種回答。西方有學者認為,中國也將無法擺脫“國強必霸”的歷史邏輯,中國的崛起必將重塑世界經濟政治新秩序,挑戰美國的霸權地位。比如,福山認為,中國崛起是對美國單邊主義的最大威脅和挑戰,“資本主義的美國版本即使沒有完全喪失信譽,至少也不再占據主導地位”。西方一些學者認為,中國模式與西方世界所倡導的價值觀具有不可調和的根本性沖突;中國政府正有意識地與西方世界抗衡,“出口”中國模式已成為中國崛起戰略的一部分;中國模式處于美國模式的絕對對立面,中國模式的“流行”勢將損害美國的戰略利益,顛覆以美國為首的自由主義國際秩序。然而,西方的推論本身是錯誤的。邏輯不是研究的出發點,而是它的結果。不是歷史與邏輯相一致,而是邏輯與歷史相一致。研究的結論不是迎合邏輯,而是迎合事實,只有與事實相一致的邏輯才是正確的邏輯。西方的邏輯是基于西方的歷史得出的結論,不能用來裁剪中國的實踐、套用中國的未來。崛起的中國將會選擇走什么樣的發展道路,不能以既成的邏輯為依據,而只能從中國的歷史事實中來尋找答案。富強是人類的共同追求,但中國式富強之所以不同于西方的富強,其中重要的一點就在于“強而不霸”,這是中國對西方“國強必霸”邏輯的超越,也是中國對世界文明發展史的獨特貢獻。正如亞洲一位政治家所說,世界歷史過去屬于歐洲,現在屬于美國,而未來將屬于亞洲,這一趨勢是毫無疑問的。“西方的‘現代性之殤’警醒我們,要避免重蹈西方現代性的覆轍,走出中國特色的現代性之路”。中國的崛起和復興是任何人也阻擋不了的歷史潮流,傳統的國際政治經濟舊秩序將被打破也是時代發展的必然趨勢,但中國將打破“國強必霸”的發展邏輯,開辟和平崛起的嶄新道路。中國不構成世界的威脅,也不謀求取代西方的發展模式。中國的崛起對于世界而言,與其說是霸權的挑戰,不如說是發展的機遇;與其說是“威脅來了”,不如說是“機遇來了”,中國已經成為世界經濟的發動機和引擎,這是無可辯駁的事實。(摘編自陳曙光《開辟一條強而不霸的現代化之路》)材料二:中國式現代化的崇高追求具有深遠的歷史意義。中國式現代化的崇高追求無論從理論和實踐,還是從中國和世界的視角上看,都具有深遠的歷史意義。從理論上看,中國式現代化的崇高追求極大地豐富和發展了馬克思主義現代化思想特別是人的全面發展思想,展現出當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的強大生命力。同時,這一崇高價值目標的提出也是對世界現代化理論的重大突破。中國式現代化的成功,恰恰在于創造了一條不同于西方現代化的新道路。正如習近平總書記指出的:“中國式現代化,打破了‘現代化=西方化’的迷思,展現了現代化的另一幅圖景,拓展了發展中國家走向現代化的路徑選擇,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。”只有沿著中國式現代化理論的價值目標前進,世界現代化理論的發展才有希望。從實踐上看,中國式現代化的崇高追求對中國發展、世界發展和人類文明發展,都具有深遠的歷史意義。一是中國式現代化的崇高追求極大地促進了中國社會發展進步。只要我們毫不動搖地沿著中國式現代化道路繼續前進,就一定能夠實現我們黨制定的第二個百年奮斗目標,實現中華民族偉大復興的夢想。二是中國式現代化的崇高追求為世界發展中國家走向現代化提供了新的路徑選擇。發展中國家都有一個共同點,就是由于各種歷史原因,經濟文化發展比較落后,與世界發達國家差距較大,在這樣的條件下要實現現代化,就不能走西方現代化的老路,而必須走適合自己國情的道路。中國式現代化道路在這方面提供了經驗。三是中國式現代化的崇高追求為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。中國領導人指出,中國式現代化“是一種全新的人類文明形態”。之所以這樣說,是因為中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化,它既不同于西方資本主義現代化道路,又有別于蘇聯社會主義現代化模式,而同時吸收了二者所包含的合理成分。中國式現代化貢獻給人類的不僅是走向現代化的經驗,更重要的是中國方案、中國智慧、中國價值。從這個意義上說,中國式現代化不僅對發展中國家有借鑒意義,對發達國家也有一定的參考價值。(摘編自楊金海《中國式現代化的崇高追求》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.西方擔心中國“國強必霸”是基于他們500年來的歷史邏輯,但他們的這種所謂的“普世邏輯”并不普世。B.美歐主導的國際霸權秩序將終結,世界秩序多極化發展趨勢是歷史規律決定的,這種趨勢決定了中國崛起的必然性。C.富強是人類的共同追求,中國也追求富強,中國式富強不僅體現了人類的共同追求,也是對西方“國強必霸”邏輯的超越。D.中國式現代化的崇高追求,展現了當代中國馬克思主義的強大生命力,同時也是對世界現代化理論的重大突破。2.根據材料內容,下列說法正確的一項是(
)A.材料一運用了類比、舉例等論證方法,如用習武作類比,論證中國強大不是為了稱霸,列舉西方眾多稱霸的國家反駁西方的擔憂。B.材料二論述中國式現代化的崇高追求時,引用習近平總書記的話,增強了論述的可信度和說服力,也使得論點更加鮮明、有力。C.材料二采用總—分的結構模式,主體部分是遞進式結構,先從理論的角度論證,接著從實踐的角度論證,闡述中國式現代化的意義。D.材料一和材料二都涉及中國式現代化之路,但兩者側重點不同,材料一重點闡述中國式現代化的成就,材料二重點闡述中國式現代化的結果。3.下列選項中,不屬于中國“強而不霸”戰略的理論或實踐的一項是(
)A.“和而不同”,就是尊重事物的差異性,并強調這些差異性恰好構成豐富多彩的整體世界,“和”是對多樣性的調和與平衡,“同”則是把不同的事物轉變成相同的。B.中國堅持在和平共處五項原則基礎上同各國發展友好合作,推動構建新型國際關系,深化拓展平等、開放、合作的全球伙伴關系,致力于擴大同各國利益的匯合點。C.中英舉行關于香港問題談判的時候,面對英國首相的威脅,鄧小平表示,假如在過渡時期內香港發生嚴重的波動,那中國將被迫對收回的時間和方式另作考慮。D.共建“一帶一路”是中國共產黨、中國政府和中國人民推動構建人類命運共同體的重要實踐,也是中方向世界提供的重要全球公共產品和國際合作平臺。4.材料一為什么從“國強必霸”開始論述?請簡要分析。5.近年來“中國威脅論”在西方很有市場,危害不容小覷。請你結合兩則材料談談我們應該如何應對西方的這一謬論。閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一釣魚的醫生汪曾祺這個醫生幾乎每天釣魚。他家挨著一條河。出門走幾步,就到了河邊。這條河不寬。河南岸都是大柳樹。河里魚不少,是個釣魚的好地方。他搬了一把小竹椅,坐著。隨身帶著一個白泥小灰爐子,一口小鍋,提盒里蔥姜作料俱全,還有一瓶酒。他釣魚很有經驗。釣竿很短,魚線也不長,而且不用漂子,就這樣把釣線甩在水里,看到線頭動了,提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚。釣上來一條,刮刮鱗洗凈了,就放到鍋里。不大一會,魚就熟了。他就一邊吃魚,一邊喝酒,一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比,叫做“起水鮮”。到聽見女兒在門口喊:“爸——!”知道是有人來看病了,就把火蓋上,把魚竿插在岸邊濕泥里,起身往家里走。不一會,就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。這位老兄姓王,字淡人。他家的大門總是開著的,望里一看,就看到通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫的是“功同良相”“濟世救人”“仁心仁術”……這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。到王淡人的時候,就不大興送匾了。送給王淡人的只有一塊,匾很新,漆地烏亮,匾字發光,是去年才送的。這塊匾與醫術無關,或關系不大,匾上寫的是“急公好義”,字是顏體。進了過道,是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢,又不費事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。王淡人的醫室里掛著一副鄭板橋寫的(木板刻印的)對子:“一庭春雨瓢兒菜,滿架秋風扁豆花。”他很喜歡這副對子。這點淡泊的風雅,和一個不求聞達的寒士是非常配稱的。他的醫室和別的醫生的不一樣,像一個小藥鋪。架子上擺著許多青花小磁壇,壇肚子上貼著淺黃蠟箋的簽子,寫著“九一丹”“珍珠散”“冰片散”……到處還有一些大大小小的乳缽,藥碾子,藥臼、嘴刀、剪子、鑷子……他這個醫生是“男婦內外大小方脈”,就是說什么病都看。外科用的藥,大都是“散”——藥面子。“神仙難識丸散”,多有經驗的醫生和藥鋪的店伙也鑒定不出散的真假成色。雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”,但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥,哪家的藥鋪能用足?因此,他自己炮制。鄉下來人看病,一般倒是當時付酬,但常常不是現鈔,或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或一只雞、或半布袋鵪鶉!遇有實在困難,什么也拿不出來的,就由病人的兒女趴下來磕一個頭。王淡人看看病人身上蓋著的破被,鼻子一酸,就不但診費免收,連藥錢也白送了。王淡人家吃飯不致斷頓,——吃扁豆、瓢菜、小魚、糙米——和炸鵪鶉!穿衣可就很緊了。淡人夫婦,十多年沒添置過衣裳。有人說:王淡人很傻。王淡人是有點傻。去年、今年,就辦了兩件傻事。去年鬧了一次大水。連天暴雨,一夜西風,運河決了口,濁黃色的洪水倒灌下來,平地水深丈二,大街上成了大河。大水十多天未退,有很多人困在房頂、樹頂和孤島一樣的高崗子上挨餓;還有許多人生病:上吐下瀉,痢疾傷寒。王淡人就用了一根結結實實的撐船用的長竹篙拄著,在齊胸的大水里來往奔波,為人治病。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子,一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,過不去!他和四個水性極好的專在救生船上救人的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根鐵鏈,每一根又分在一個水手的腰里,這樣,即使是船翻了,他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了,看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒,終于靠到了那個孤村,大家發出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事!水退之后,那個村里的人合送了他一塊匾,就是那塊“急公好義”。拿一條命換一塊匾,這是一件傻事。另一件傻事是給汪炳治搭背,今年。汪炳是和他小時候一塊掏蛐蛐,放風箏的朋友。這人原先很闊。但吃喝嫖賭抽大煙,把家業敗得精光,最后只好在幾家親戚家寄食。他還抽鴉片!他給人家熬大煙,報酬是煙灰和一點膏子。他一天夜里覺得背上疼痛,渾身發燒,早上歪歪倒倒地來找王淡人。王淡人一看,這是個有名有姓的外癥:搭背。說:“你不用走了!”王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,還管他抽鴉片,——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。有人問王淡人:“你干嗎為他治病?”王淡人倒對這話有點不解,說:“我不給他治,他會死的呀。”汪炳沒有一個錢。病好后,他只能寫了很多鳴謝的帖子,貼在滿城的街上,為王淡人傳名。帖子上的言詞倒真是淋漓盡致,充滿感情。王淡人就是這樣,給人看病,看“男女內外大小方脈”,做傻事,每天釣魚。一庭春雨,滿架秋風。你好,王淡人先生!(選自《汪曾祺全集·小說卷2》,有刪改)文本二散文化似乎是世界小說的一種趨勢。沈從文的《長河》沒有大起大落,沒有強烈的戲劇性,只是平平靜靜,慢慢地向前流著。散文化的小說不過分地刻劃人物,其中的人物要求神似,輕輕幾筆,神完氣足。有一些散文化的小說所寫的常常只是一種意境,《長河》的《秋(動中有靜)》寫的是一群過渡人無目的、無條理的閑話,但是那么親切,那么富有生活氣息。散文化小說的作者十分潛心于語言,他們讓他們對于生活的態度于字里行間自自然然地流出。(摘編自汪曾祺《小說的散文化》)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.小說開篇詳盡描寫了醫生釣魚的場景,既緊扣題目,又表現出王淡人恬然自適的性格特征,可以激發讀者的閱讀興趣。B.小說中對王淡人院落中花草菜蔬的描寫和醫室對聯的展示,顯示了一種平民化情調,暗含了作者淡泊寧靜的審美趣味。C.小說敘述這塊匾的由來,與前文送給王淡人先生的那塊匾的內容“急公好義”形成呼應,體現出了作者構思的嚴密性。D.小說采用第三人稱的敘述視角,相較于第一人稱,易于展現客觀景物,在敘述上更為自由,同時也便于抒發真情實感。7.關于文中王淡人這一人物形象,下列說法不正確的一項是(
)A.王淡人醫者仁心。他深知外科散藥里有許多貴重藥,哪家藥鋪也不會用足,所以他用足藥材自己炮制。B.王淡人安貧樂道。雖然淡人夫婦十多年沒有添置過新衣服,但并不影響他有時免費為窮苦百姓治病。C.王淡人急公好義。在遭受水災之后,他在四個水手的幫助下冒死前往孤村,使孤村村民感動得落淚。D.王淡人重情重義。他給兒時朋友治病,“管吃,管喝,還管他抽鴉片”,雖用了很多名貴藥材但無怨言。8.汪曾祺的這篇小說呈現出一種“散文化”的特點。請結合文本簡要分析。9.一些版本把小說的最后一段“你好,王淡人先生!”刪去了,改用“一庭春雨,滿架秋風”結尾。你認為哪種結尾更好,請結合文本簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:燭之武退秦師(節選)《左傳》夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此,因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。材料二:崤之戰①(節選)《左傳》杞子自鄭使告于秦曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也。”秦師遂東。及滑②,鄭商人弦高將市于周,遇之,以乘韋先,牛十二犒師,曰:“寡君聞吾子將步師出于敞邑,敢犒從者。不腆敝邑為從者之淹居則具一日之積行則備一夕之衛。”且使遽告于鄭。鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以閑敝邑,若何?”杞子奔齊,逢孫、楊孫奔宋。孟明曰:“鄭有備矣,不可冀也。攻之不克,圍之不繼,吾其還也。”滅滑而還。夏四月辛巳,(晉)敗秦師于崤,獲百里孟明視、西乞術、白乙丙以歸。[注]①前628年,晉文公、鄭文公去世,秦國千里偷襲鄭國,未果。回國途經崤山,遭晉伏擊,全軍覆沒。史稱“崤之戰”。②小國,在今河南滑縣。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。不腆A敝邑B為從者C之淹D居E則具一日F之積G行H則備一夕之衛11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(
)A.“敢”,冒昧;“執事”,代指對方。燭之武這里所用的都是敬辭,表示恭敬。B.“東封鄭”和“遂東”兩個“東”用法不同,前者名詞作狀語,后者名詞作動詞。C.“犒師”即犒勞軍隊,“犒”與《鴻門宴》中“旦日饗士卒”的“饗”意義相似。D.兩文“吾其還也”的“其”,詞性、意義均相同,表祈使語氣,可譯為“還是”。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(
)A.燭之武認為舍鄭有益于秦國,而亡鄭只會有益于晉國,進而巧妙離間秦晉之間的關系,最終說服秦伯,使其退軍,從而保全了鄭國。B.晉文公不同意攻擊秦軍,認為這是“不仁”“不知”“不武”的,表現出一代霸主的見識和胸襟,也反映出《左傳》重“禮”的特點。C.弦高作為鄭國使者出使秦軍,表面上是慰問秦軍,實際上是委婉地暗示鄭國對秦國的軍事行動已經知曉并有所準備,使秦軍不敢輕舉妄動。D.皇武子前往賓館致辭,以鄭國物資匱乏為理由,驅逐杞子等三位大夫,話語綿里藏針,迫使三人出逃,從而粉碎了秦國里應外合的陰謀。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)微夫人之力不及此,因人之力而敝之,不仁。(2)吾子淹久于敝邑,唯是脯資餼牽竭矣。14.材料中“燭之武”“弦高”人物形象鮮明生動,請簡要概括兩人的共同之處。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。獨不見沈佺期盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷,丹鳳城①南秋夜長。誰謂含愁獨不見,更教明月照流黃②!【注】①丹鳳城:指長安。②流黃:黃紫色相間的絲織品,此指帷帳。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.“郁金堂”“玳瑁梁”描繪女主人公的閨房之美,“海燕雙棲”以梁上海燕的雙棲同少婦獨居應用公作對照,興起下文離愁別緒。B.“十年”突出夫妻分離時間之久遠,“遼陽”表明他們空間距離之阻隔,在時空的轉換中加重了情感的分量。C.“白狼”兩句寫因為征人杳無音訊,所以思婦徹夜難眠感覺秋夜漫長,凸顯出女主人公內心的思念與擔憂。D.“誰謂”兩句寫幸好有照在“流黃”上的月光給了思婦以安慰,讓她減輕了因思念丈夫而帶來的愁緒。16.《說“木葉”》一文中作者以“木葉”為對象,從意象的角度探討了古詩的暗示性,試結合文中觀點分析本詩中“木葉”意象的暗示性。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“,”兩句,描繪了一幅高臺臨風、酣歌而回的美好圖景。(2)海河上游蜿蜒如帶,水波粼粼,兩岸峰巒疊翠,可用王安石在《桂枝香·金陵懷古》中的“,”兩句來形容。(3)某歷史劇中,邢臺籍科學家郭守敬觀測天象時,突然心有所思,他引用張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中“,”來形容自己對宇宙奧秘的頓悟以及難以與人言說的喜悅。五、文言小題18.下列對加點詞語意義的解釋,全部正確的一項是(
)A.①以俟君子(等待)
②舍瑟而作(創作)B.①足之所履(踩)
②行李之往來(出門所帶的東西)C.①距關,毋內諸侯(據守)
②而聽細說(小人的讒言)D.①舉地千里(獻出)
②意映卿卿如晤(如同見面)19.下列有關文言文化常識的解說,不正確的一項是(
)A.《論語》是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集。B.齊桓公、晉文公都是春秋五霸之一,齊桓公稱霸時間在前,晉文公稱霸時間在后。C.《鴻門宴》中,“項王、項伯東向坐”“沛公北向坐”,沛公作為客人,座位朝向最尊貴。D.“黔首”,是對平民百姓的稱呼,因為平民百姓以黑巾覆頭,所以稱為“黔首”。20.下列各句句式,與其他三項不同的一項是(
)A.吾屬今為之虜矣!(《鴻門宴》)B.然而不王者,未之有也。(《齊桓晉文之事》)C.大王來何操?(《鴻門宴》)D.夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師》)六、語言文字運用21.小王搬家后邀請朋友來新家做客,朋友進門時,小王說:“歡迎各位大駕光臨,寒舍簡陋,還請大家不要嫌棄。”請分析這段話中謙辭與敬辭的作用。閱讀下面的文字,完成下面小題。陽春三月,柳垂金線,桃吐丹霞,燕趙大地,更是繁花似錦:金黃的油菜花燦爛、粉艷的桃花妖嬈、如雪的梨花怒放……踩著花開的節奏,循著鄉村美食的律動,總有一處風景,能讓您與春天撞個滿懷。會寧鎮南良舍、北良舍等村集中種植萬畝桃樹,每年春天,桃花盛放,滿園的桃花爭芳斗艷,如霞似錦。游客絡繹不絕。位于李村鎮洛陽村村西,占地600余畝、種植著5萬多棵梨樹的邢臺秋碩馬場梨種植專業合作社會于每年4月舉辦“梨花節”。每到那個時節,片片黃色的油菜花鑲嵌在白色的梨園中,形成一幅天然的畫卷。抱香谷梅花小鎮也是賞花的一個好去處。抱香谷梅花小鎮涵蓋龍泉寺鄉、西黃村鎮。立春過后,溫暖的天氣格外給力,抱香谷百畝梅園紅、白梅花盡數吐蕊,競相綻放。漫山遍野如海蕩漾,若雪滿地,暗香浮動。22.請將文中畫橫線的句子改寫成短句,要求語境協調,文意順暢。可適當增刪詞語,但不得改變原意。23.請從修辭角度賞析文中畫波浪線的句子。七、作文24.閱讀下面的材料,根據要求寫作。在某中學開展的“網絡文明用語月”活動中,老師們注意到,同學們在網絡交流時存在兩種行為:一種是盲目跟風“點贊”,不管內容優劣,只要大家點贊,自己也跟著點贊;另一種是情緒化“拍磚”,只要與自己觀點不同,就惡語相向,肆意批判。這兩種極端行為,阻礙了有效的交流與積極的互動。在網絡世界里,我們究竟該如何突破這兩種局限,找到更加理性、文明且富有建設性的交流方式呢?以上材料引發了你怎樣的聯想與思考?請寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案【答案】1.B2.B3.C4.①開篇提及“國強必霸”這一西方觀點,先樹立批駁的靶子,然后引出中國崛起與這一觀點的差異,從反面論述,回擊西方的無理攻擊。②通過與西方“國強必霸”的歷史邏輯進行對比,突出中國“強而不霸”的選擇與承諾的獨特性,強調中國崛起的和平性質。5.6.①在宣傳上,要從歷史、文化、邏輯等多方面批駁西方謬論;要從理論邏輯、歷史邏輯、文化邏輯以及現實邏輯等多方面宣傳中國式崛起的“強而不霸”;②在實踐上,要毫不動搖地促進中國社會發展進步,實現中華民族偉大復興;要堅持和平崛起的道路不動搖;③在國家關系上,發揮中國制度優勢,為其他國家發展提供機遇和經驗,實現共同崛起,促進世界多極化發展。【解析】1.本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。B.“這種趨勢決定了中國崛起的必然性”錯誤。由原文“中國的崛起是終結霸權秩序的重要籌碼,是重建世界秩序的中堅力量。21世紀,美歐主導的國際霸權秩序將終結,多極化將是世界秩序重建的基本方向”可知,是中國的崛起推動了世界秩序向多極化發展,而不是多極化發展趨勢決定了中國崛起的必然性。故選B。2.本題考查學生分析論點、論據、論證方法和論證結構和思路的能力。A.“列舉西方眾多稱霸的國家反駁西方的擔憂”錯誤。應是印證西方的擔憂。C.“主體部分是遞進式結構”錯誤。材料二采用總—分的結構模式,主體部分是并列式結構。D.“材料一重點闡述中國式現代化的成就”錯誤。材料一重點是反駁西方“國強必霸”的觀點。故選B。3.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.“和而不同”體現了中國在文化交流等方面不強求一致,不稱霸的理念;B.體現中國在外交上和平友好、不稱霸的實踐;C.在中英關于香港問題的談判中,英國首相拿中國收回香港的過渡時期中香港可能發生動蕩來威脅中國政府,鄧小平用這段話來回擊,這是對英國政府的警告,也是對最壞設想的一種應對策略,更多的是一種談判藝術,與“強而不霸”戰略的關系不大。D.“一帶一路”建設旨在促進共同發展,是“強而不霸”的實踐。故選C。4.本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①材料一主要說明中國將會開辟一條強而不霸的現代化之路,而文章開篇提到“國強必霸”是西方500年來始終不變的歷史旋律,西方一直有一種擔心,認為中國也不會成為例外。所以,開篇提及“國強必霸”這一西方觀點,是為了將西方的觀點作為批駁的靶子,更好地批判西方的觀點,然后再引出中國將會開辟一條強而不霸的現代化之路這一觀點,從而回擊了西方的無理要求。②材料一主要說明中國將會開辟一條強而不霸的現代化之路,這種政治主張和西方的“國強必霸”的主張是相反的,所以,從“國強必霸”開始論述,是將中國“強而不霸”和西方“國強必霸”的歷史邏輯進行對比,從而突出中國“強而不霸”的選擇與承諾的獨特性,強調中國崛起的和平性質。5.本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。①由原文“國強必霸,是西方500年來始終不變的歷史旋律”“‘國強必霸’,這是500年來西方大國崛起的歷史邏輯。西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、蘇聯、美國等9個國家強大起來后紛紛扮演霸主或圖謀扮演霸主的角色”“‘強而不霸’……是基于當代中國的理論邏輯、歷史邏輯、文化邏輯以及現實邏輯得出的必然結論”可知,國強必霸是西方國家500年來始終不變的歷史旋律,世界近代史也是一部霸權史,并且這也是500年來西方大國崛起的歷史邏輯,所以,我們要從理論邏輯、歷史邏輯、文化邏輯以及現實邏輯等多方面宣傳中國式崛起的“強而不霸”。②由原文“從實踐上看,中國式現代化的崇高追求對中國發展、世界發展和人類文明發展,都具有深遠的歷史意義。一是中國式現代化的崇高追求極大地促進了中國社會發展進步。只要我們毫不動搖地沿著中國式現代化道路繼續前進,就一定能夠實現我們黨制定的第二個百年奮斗目標,實現中華民族偉大復興的夢想”可知,在實踐上,中國式現代化的崇高追求對中國發展具有深遠的歷史意義,所以,我們要毫不動搖地促進中國社會發展進步,實現中華民族偉大復興;要堅持和平崛起的道路不動搖。③由原文“二是中國式現代化的崇高追求為世界發展中國家走向現代化提供了新的路徑選擇。發展中國家都有一個共同點,就是由于各種歷史原因,經濟文化發展比較落后,與世界發達國家差距較大,在這樣的條件下要實現現代化,就不能走西方現代化的老路,而必須走適合自己國情的道路。中國式現代化道路在這方面提供了經驗。三是中國式現代化的崇高追求為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。中國領導人指出,中國式現代化‘是一種全新的人類文明形態’”可知,中國式現代化的崇高追求為世界發展中國家走向現代化提供了新的路徑選擇,為他們提供經驗。所以,在國家關系上,發揮中國制度優勢,為其他國家發展提供機遇和經驗,實現共同崛起,促進世界多極化發展。【答案】6.D7.C8.①情節淡化。小說中沒有曲折的故事情節、戲劇性的矛盾沖突,甚至沒有完整的情節,只是注重描寫王淡人日常生活中的二三瑣事,敘事悠閑;②注重環境描寫和意境氛圍的營造。小說多對生活場景進行描摹,如詳盡描寫了王淡人釣魚的場景以及王淡人的院子和醫室;③語言富有韻味,如“他就一邊吃魚,一邊喝酒,一邊甩鉤再釣”語言平淡但韻律感極強。9.觀點一:贊成原文結尾。①在寫人寫事之后,作者的感情呼之而出,這是作者對于全文感情的總結與升華。②直抒胸臆,強烈表達出對于王淡人人格淡泊高尚的贊美。③轉化敘述視角,由第三人稱視角轉換為第二人稱,使抒情親切自然,拉近了與主人公的距離。觀點二:贊成改文結尾。①這句話是由王淡人醫室所掛的對聯化用而來,呼應了前文,體現了小說結構的完整性。②以春風秋雨之景襯托出王淡人淡泊高尚的品格。③含蓄委婉(充滿詩意),形成了余韻無窮的藝術效果。【詳解】6.本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。D.“小說采用第三人稱的敘述視角,相較于第一人稱……便于抒發真情實感”錯誤,用第一人稱敘述更便于抒情。故選D。7.本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。C.“使孤村村民感動得落淚”錯誤。由原文“船開了,看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚”可知,流淚的應是出發時圍觀的村民。故選C。8.本題考查學生賞析文章體裁特征的能力。情節淡化。文章寫了王淡人釣魚,一邊釣一邊吃魚,一邊喝酒;還寫了王淡人去年、今年辦的兩件傻事。小說中沒有曲折的故事情節、戲劇性的矛盾沖突,甚至沒有完整的情節,只是注重描寫王淡人日常生活中的二三瑣事,敘事悠閑;注重環境描寫和意境氛圍的營造。結合“他家挨著一條河。出門走幾步,就到了河邊。這條河不寬。河南岸都是大柳樹。河里魚不少,是個釣魚的好地方。他搬了一把小竹椅,坐著。隨身帶著一個白泥小灰爐子,一口小鍋,提盒里蔥姜作料俱全,還有一瓶酒。他釣魚很有經驗。釣竿很短,魚線也不長,而且不用漂子,就這樣把釣線甩在水里,看到線頭動了,提起來就是一條”“院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢,又不費事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜”“他的醫室和別的醫生的不一樣,像一個小藥鋪。架子上擺著許多青花小磁壇,壇肚子上貼著淺黃蠟箋的簽子,寫著‘九一丹’‘珍珠散’‘冰片散’……到處還有一些大大小小的乳缽,藥碾子,藥臼、嘴刀、剪子、鑷子……”可知,小說多對生活場景進行描摹,如詳盡描寫了王淡人釣魚的場景以及王淡人的院子和醫室;語言富有韻味,結合“不大一會,魚就熟了。他就一邊吃魚,一邊喝酒,一邊甩鉤再釣”可知,語言平淡但韻律感極強。9.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。觀點一:贊成原文結尾。結合上文“王淡人就是這樣,給人看病,看‘男女內外大小方脈’,做傻事,每天釣魚。一庭春雨,滿架秋風”可知,在寫人寫事之后,作者的感情呼之而出,“你好,王淡人先生”這是作者對于全文感情的總結與升華。直抒胸臆,王淡人夫婦十多年沒有添置過新衣服,但并不影響他有時免費為窮苦百姓治病,強烈表達出對于王淡人人格淡泊高尚的贊美。轉化敘述視角,上文“王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,還管他抽鴉片”“王淡人就是這樣”敘述用的是第三人稱,由第三人稱視角轉換為第二人稱“你”,使抒情親切自然,拉近了與主人公的距離。觀點二:贊成改文結尾。結合“王淡人的醫室里掛著一副鄭板橋寫的(木板刻印的)對子:‘一庭春雨瓢兒菜,滿架秋風扁豆花。’他很喜歡這副對子。這點淡泊的風雅,和一個不求聞達的寒士是非常配稱的”可知,這句話是由王淡人醫室所掛的對聯“一庭春雨瓢兒菜,滿架秋風扁豆花”化用而來,呼應了前文,體現了小說結構的完整性。淡人夫婦十多年沒有添置過新衣服,但并不影響他有時免費為窮苦百姓治病,“一庭春雨,滿架秋風”以春風秋雨之景襯托出王淡人淡泊高尚的品格。“一庭春雨,滿架秋風”含蓄委婉(充滿詩意),沒有直抒胸臆,形成了余韻無窮的藝術效果。【答案】10.BDG11.A12.C13.(1)如果沒有那個人的力量,就沒有我的今天,依靠別人的力量,又反過來損害他,這是不仁義的。(2)你們在我國居住的時間很長了,只是我國吃的東西快完了。14.①都有強烈的愛國情感。燭之武臨危受命,挺身而出。弦高假扮使者犒軍,送信回鄭。②都有高超出眾的口才。燭之武巧妙陳辭智退秦師,弦高在恭敬言辭中藏鋒芒,智阻秦軍。【詳解】10.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:敝國不富裕,(但)您的部下要久住,住一天就供給一天的食糧;要走就準備好那一夜的保衛工作。“不腆敝邑”為主謂倒裝句,結構完整,其后B處斷開;“居則具一日之積”與“行則備一夕之衛”結構一致,單獨成句,前后DG處斷開。故選BDG。11.本題考查學生對古代文化常識的掌握,理解文言一詞多義、詞類活用現象的能力。A.錯誤。“敢”是謙辭。句意:那就冒昧地用這件事情來麻煩您。B.正確。名詞作狀語,向東,在東邊;名詞作動詞,東進,東行。句意:在東邊使鄭國成為它的邊境之后。/于是秦國軍隊東行。C.正確。句意:再送十二頭牛慰勞秦軍。/明天早晨犒勞士兵。D.正確。句意:我們還是回去吧。/我們還是回去吧。故選A。12.本題考查學生理解文章內容的能力。C.“弦高作為鄭國使者出使秦軍”錯誤,由原文“鄭商人弦高將市于周”可知,弦高只是一名商人。故選C。13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“微”,沒有,如果沒有;“夫人”,那個人;“敝”,損害。(2)“吾子”,你們;“淹”,居住,停留;“竭”,盡,用完。14.本題考查學生概括、分析人物形象的能力。①由原文“夜縋而出,見秦伯”“遇之,以乘韋先,牛十二犒師……且使遽告于鄭”可知,都有強烈的愛國情感。燭之武臨危受命,挺身而出。弦高假扮使者犒軍,送信回鄭。②由原文“曰:‘秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣……闕秦以利晉,唯君圖之。’秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還”“曰:‘寡君聞吾子將步師出于敞邑,敢犒從者。不腆敝邑,為從者之淹,居則具一日之積,行則備一夕之衛’”可知,都有高超出眾的口才。燭之武巧妙陳辭智退秦師,弦高在恭敬言辭中藏鋒芒,智阻秦軍。參考譯文:材料一:燭之武退秦師(節選)《左傳》在夜晚(有人)用繩子拴著燭之武從城樓上放下去,見到秦穆公,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,鄭國已經知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處,那就冒昧地用這件事情來麻煩您。然而越過別國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊邑,您知道這是困難的,哪里用得著滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的勢力雄厚了,您秦國的勢力就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它作為東方道路上(招待過客)的主人,外交使者來來往往,鄭國可以隨時供給他們缺少的資糧,對您也沒有什么害處。而且您曾經給予晉惠公恩惠,他答應給您焦、瑕這兩個地方。然而他早上渡過黃河回國,晚上就修筑防御工事,這是您所知道的。晉國,怎么會有滿足的時候呢?在東邊使鄭國成為它的邊境之后,又想擴大西邊的疆界,如果不使秦國土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?削弱秦國來使晉國得利,希望您考慮這件事。”秦伯很高興,與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國,就回國了。晉國大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說:“不行。如果沒有那個人的力量,就沒有我的今天。依靠別人的力量,又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代和諧一致,是不符合武德的。我們還是回去吧。”晉軍也就離開了鄭國。材料二:崤之戰(節選)《左傳》秦國大夫杞子從鄭國派人向秦國報告說:“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙,如果悄悄派兵前來,就可以占領他們的國都。”于是秦國軍隊東行。經過滑國的時候,鄭國商人弦高將要到周都城去做買賣,在這里遇到秦軍。(弦高)先送上四張熟牛皮,再送十二頭牛慰勞秦軍,說:“敝國國君聽說你們將要行軍經過敝國,冒昧地來慰勞您的部下。敝國不富裕,(但)您的部下要久住,住一天就供給一天的食糧;要走就準備好那一夜的保衛工作。”并且派人立即去鄭國報信。鄭穆公派人到賓館察看,(原來杞子及其部下)已經捆好了行裝,磨快了兵器,喂飽了馬匹(準備好做秦軍的內應)。(鄭穆公)派皇武子去致辭,說:“你們在我國居住的時間很長了,只是我國吃的東西快完了。你們也該要走了吧。鄭國有獸園,秦國也有獸園,你們回到本國的獸園中去獵取麋鹿,讓敝國得到安寧,怎么樣?”(于是)杞子逃到齊國,逢孫、揚孫逃到宋國。孟明說:“鄭國有準備了,不能指望什么了。進攻不能取勝,包圍又沒有后援的隊伍,我們還是回去吧!”(于是)滅掉滑國就回秦國去了。這一年夏季四月十三日這一天,晉國在崤山打敗了秦軍,俘虜了秦軍三帥孟明視、西乞術、白乙丙而回。【答案】15.D16.①“木葉”本指秋天自然凋零的落葉,詩中交代了故事發生的時間;②“木葉”具有微黃、干燥和蕭索飄零的特征,渲染了秋天蕭瑟孤寂的氛圍;③以物見人,暗示了思婦的情感狀態。“木葉”勾起了思婦在征夫遠戍后獨守空閨悵然若失的愁緒,以及裊裊不斷的余情。【解析】15.本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.月光對于思婦不是安慰,而是加深了她的愁緒。思婦因不勝其愁而遷怒于明月,無理而妙。故選D。16.本題考查學生鑒賞意象及情感的能力。“木葉”意象的暗示性可從內容和情感兩個角度思考。首先“九月寒砧催木葉”中的“木葉”指秋天自然凋零的落葉,結合“九月”和“寒”可知,這里描寫的季節是秋季,“催”字寫出秋風吹落秋葉的景象,交代了故事發生的時間;其次,《說“木葉”》一文中說木葉的特征是“有了落葉的微黃與干燥之感”“干燥之感”“飄零之意”,因而“木葉”的意象能夠渲染秋天蕭瑟孤寂的氛圍;“九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽”,“寒砧催木葉”,造句十分奇警,分明是蕭蕭落葉催人搗衣而砧聲不止,詩人卻故意主賓倒置,以渲染砧聲所引起的心理反響。事實上,正是寒砧聲落葉聲匯集起來在催動著閨中少婦的相思,促使她更覺內心的空虛寂寞,更覺不見所思的愁苦。夫婿遠戍遼陽,一去就是十年,她的苦苦相憶,也已整整十年了。“木葉”勾起了思婦在征夫遠戍后獨守空閨悵然若失的愁緒,以及裊裊不斷的余情。可見“木葉”以物見人,暗示了思婦的情感狀態。17.【答案】風乎舞雩詠而歸千里澄江似練翠峰如簇悠然心會妙處難與君說【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有:舞雩、澄、簇。18.【答案】C【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.①正確。句意:那就得等待君子來推行了。②錯誤。作:站起來、起身。句意:放下瑟站起來。B.①正確。句意:腳所踩的地方。②錯誤。行李:出使的人、外交使者。句意:出使的人來來往往。C.①正確。句意:守住函谷關,不要讓諸侯軍隊進來。②正確。句意:卻聽信小人的讒言。D.①錯誤。舉:攻占、攻克。句意:攻占了上千里的土地。②正確。句意:意映愛妻見信如同見面。故選C。19.【答案】C【詳解】本題考查學生識記古代文化常識的能力。C.“沛公作為客人,座位朝向最尊貴”錯誤。項羽的座位朝向是最尊貴的。故選C。20.【答案】A【詳解】本題考查學生辨析文言文特殊句式的能力。A.被動句,“為”表被動。句意:現在我們這些人就要被他俘虜了!B.賓語前置句,正常語序是“未有之也”。句意:做到了這些還不能統一天下稱王的,還從未有過。C.賓語前置句,正常語序是“大王來操何”。句意:大王來時帶了什么東西?D.賓語前置句,正常語序是“夫晉,有何厭”。句意:晉國,有什么滿足的時候呢?故選A。21.【答案】“大駕光臨”是敬辭,小王用此詞熱烈歡迎朋友到來,表達對朋友的重視與尊重,讓朋友感受到被珍視。“寒舍”是謙辭,小王將自己的家稱為“寒舍”,自謙屋子簡陋,體現出小王的謙遜有禮。【詳解】本題考查學生語言表達之得體的能力。敬辭的作用:表達尊重:通過“大駕光臨”,小王將朋友置于高位,體現對他們的重視和禮貌,營造賓至如歸的友好氛圍。謙辭的作用:表示謙
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