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文檔簡介
第9講第三單元遼宋夏金元的經濟、社會與文化明·課程標準建·結構體系認識遼宋夏金元在經濟、文化與社會等方面的新變化。
落實基礎/自主學習贏在微點歷史大一輪第一部分知識點一
遼宋夏金元的經濟發展與社會的變化1.農業和手工業發展(1)農業發展。耕作制度一年兩熟的
制在南方已經相當普及,有些地方可以一年三熟,提高了糧食產量稻麥復種經濟作物產業分工一些地區出現了固定種植某種經濟作物的農戶,對傳統自然經濟結構有一定突破棉花種植棉花在內地的種植始于
,在元朝得到大力推廣,南方植棉逐漸普遍,帶動了棉紡織業的發展邊疆農業在遼夏金元統治之下,邊疆地區獲得進一步開發,具有顯著進步宋朝(2)手工業進步。制瓷業①宋朝制瓷技術有重要改進,出現了五大名窯。②元朝燒出了新型彩繪瓷器青花瓷和釉里紅。③宋元時期,
成為繼絲綢之后中華文明新的物質象征礦冶業成就煤的開采量很大,都城東京的居民普遍使用煤作燃料影響燃料的改進大大提高了金屬冶煉的產量和質量印刷業成就宋代出現
印刷術影響有力地推動了文化的普及,進一步帶動了造紙業的發展瓷器活字2.商業和城市繁榮民間貿易繁榮面向大眾的基層市場蓬勃涌現,民間貿易繁榮活躍官方互市頻繁原因宋朝是民族大交融時期表現宋與遼夏金各政權之間的經濟往來十分密切,官方設置
進行互市交易貨幣需求劇增①北宋錢幣年鑄造量最多時高出唐朝十多倍,并開始出現紙幣——交子。②元朝在全國范圍內將紙幣作為主幣發行榷場海外貿易繁榮①
成為宋元兩朝國庫的重要財源。②主要外貿港口有廣州、
、明州等城市商業興盛①北宋東京和南宋臨安人口多時均超過百萬;市坊制度被打破,市場活躍,交易頻繁,娛樂活動豐富多彩。②
是當時北方最大的經濟中心和商品集散地外貿稅收泉州元大都3.經濟重心南移(1)表現。唐朝自唐朝中葉以來,南方的經濟實力漸漸超過北方宋朝①北宋在經濟上對南方依賴明顯,
南多北少的格局也已定型。②大批中原人口南渡,進一步奠定了南方的經濟重心地位。長江下游和太湖流域一帶,成為全國最重要的糧倉元朝①南北經濟差距繼續擴大,全國大部分人口和_____集中在江南。②元朝重新開通了________,縮短了航程。③創造性地開辟了長途海運航線,主要任務是運輸江南的糧食戶口分布稅收大運河(2)影響。文化北宋時,南方人在全國統一的科舉考試中優勢明顯,后來朝廷被迫對北方地區的考生單獨分配錄取名額人才自南宋起,江浙一帶尤其成為人才集中的地區政治南宋把都城選在臨安4.社會的變化社會階層流動加快門第觀隋唐時期,士族階層在政治上已經衰落,但重視家族背景的門第觀念仍然十分流行。宋朝時這種情況發生了根本改變科舉制宋朝科舉制不僅原則上面向全社會開放,而且更加強調公平競爭。大批出身__________的士人進入政壇婚姻觀人們的婚姻擇偶,也以當下政治、經濟地位為重,而不再關心祖先名望平民家庭社會成員身份趨于平等背景宋以前,社會上長期存在人身不完全自由并且受到歧視的賤民階層變化①賤民階層的數量顯著減少。②宋朝家內服役更多地來自______。③宋朝無地農民通常與地主簽訂______,租種土地,也較少受到契約關系以外的人身束縛社會控制相對松弛原因為適應社會經濟的變化,國家調整政策表現①土地買賣、典當基本不受官府干預,僅辦理______手續,繳納交易稅即可。②對于百姓遷移住所、更換職業,以及日常生活標準,官府的限制也比前代更為松弛雇傭契約法律1.租佃關系:地主把土地出租給別人耕種,收取地租作為收益,稱為租佃土地經營方式。地主與佃農之間形成了租佃關系。租佃關系在戰國時期已經產生。2.宋代“不抑兼并”:宋代實行“不抑兼并”的土地政策,土地兼并直接導致的是農民身份的變化和職業的流動,或者因職業需要和地區發展不平衡而導致地區流動。宋代商品經濟活躍,城鄉手工業和商業的發展,為失去土地的農民再就業或者到其他地區再就業提供了有利的條件。農民轉而從事手工業、商業或被迫租種地主的土地成為佃農。291.宋朝奴婢地位變化說明的問題:宋朝奴婢地位從賤民階層(世襲奴婢)到雇傭契約關系說明了宋朝商品經濟發展,奴婢的社會地位有所提高,人身依附關系松弛,傳統的階級結構開始發生變化。292.中國古代不能從根本上抑制土地兼并的原因(1)根源:封建土地私有制的存在。(2)思想:土地是財富之本,人們往往熱衷于購買土地。(3)政治:地主階級是封建政權統治的階級基礎,因此國家允許土地兼并,保護地主階級的利益,同時在抑制土地兼并時以不觸動地主土地私有制為前提。知識點二
遼宋夏金元的思想、文學藝術和科技1.儒學的復興(程朱理學)概況背景從三國到五代,儒家學說日益僵化,社會影響總體來說不及佛教和道教目的①力圖挖掘儒家經書的思想內涵,強調_____為現實服務。②希望充分發揮儒學在強化社會倫理道德秩序、樹立____________方面的作用口號“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”(張載)代表程顥、程頤(北宋)和朱熹(南宋)學術基本價值觀主張宇宙觀認為“理”是自然界和社會的根本原則,也稱“_____”人生觀“存天理,滅人欲”方法論提出“格物致知”,理學帶有客觀唯心主義傾向教育觀朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合編為“四書”,并且加以注釋,作為
讀物影響從南宋后期起,程朱理學受到官方尊崇,在歷史上產生了深遠影響天理儒學基礎2.文學藝術文學宋詞唐朝后期出現的一種新詩體——詞,到宋朝進入鼎盛時期。作家以豪放派的蘇軾、
和婉約派的柳永、李清照成就最突出元曲元朝文學的主要成就是曲,包括散曲和雜劇。散曲更加適合市井演唱的需要,
標志著我國古代戲曲藝術的成熟,代表作家有關漢卿、王實甫等話本宋元時期,城市中說書演出非常盛行。說書底本稱為話本,實際上就是早期的白話小說辛棄疾元雜劇藝術書法宋元兩朝,書法名家輩出,與唐朝相比更加追求個性,不拘法度繪畫繪畫成就以________最為突出,不強調寫實,注重意境和筆墨情趣。花鳥畫、人物畫水平也很高文字遼、夏、金遼先后創制契丹大字、小字,用以刻石立碑,進行文學創作。金創制了女真文字,在科舉中開設女真進士科,用女真文字答題。西夏文通過出土文獻大量保存下來,包括______、法律等著作蒙古忽必烈即位后,委派藏傳佛教高僧八思巴改制藏文字母,創造出一套拼音符號,這是漢語________的最早嘗試山水畫佛經拼音化3.科技成就三大發明發展印刷術、火藥和指南針三大發明在宋朝基本成熟成就印刷術雕版印刷已經相當普及,北宋工匠畢昇發明了____________火藥火藥被大量制造并用于______指南針用________的方法造出的指南針,廣泛應用于航海意義三大發明為人類文明的進步作出了重要貢獻活字印刷術人工磁化軍事著名科學家沈括北宋科學家,著有《___________》,記載和總結了當時的許多科技成果郭守敬元朝科學家,最突出的成就是設計和監制多種天文觀測儀器,主持全國范圍的天文測量,編定新的歷法《________》,其中測定的數據在當時世界上處于領先地位王禎元朝農學家,編撰《_____》,集北方和南方的農業技術于一體,其中關于農業工具的記載尤為豐富夢溪筆談授時歷農書1.四書五經:“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。“五經”指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。“四書五經”被統治者重視,是中國傳統文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。2.客觀唯心主義:主張在物質世界和人類產生之前就獨立存在著一種客觀精神,這種客觀精神在其發展過程中產生了物質世界。因此客觀精神被視為世界的本原,是第一性的,物質世界則是客觀精神的表觀和派生物,是第二性的。程朱理學就是客觀唯心主義思想的代表,同時,宗教在哲學上通常被歸類為客觀唯心主義。29程朱理學具有較強的理性主義:程朱理學強調“格物致知”,體現了注重實踐活動和探究的思想。“存天理、滅人欲”則包含了一定程度的理性思考。特別是其反對佛教所宣揚的“彼岸世界”,追求現實世界中的崇高理想,說明理學具有較強的理性主義。但其重在明道德之善,而不是追求科學之真,使理學具有一定的封閉性,阻礙了自然科學的發展。聚焦主題/合作探究贏在微點歷史大一輪第二部分視角1
信息獲取——遼宋時期商業的發展史學視野要寬史料
傳統農業在宋代取得了突飛猛進的新發展,為工商業的發展提供了廣闊的空間,導致“商業革命”較早的出現。開封以經商為業的有二萬多戶,囊括米、鹽、茶等各類商品貿易,市場上有江淮的糧食、沿海的水產、遼與西夏的牛羊,還有日本的扇子、高麗的墨
料、大食的香料和珍珠。當時中國的商品流通量合計相當于1
500萬主題一齊民社會——宋元時期的經濟發展與社會變化至1
800萬盎司的黃金,在當時世界上絕無僅有。金屬貨幣已難以適應商品的巨額流通,于是出現了世界上最早的紙幣——交子。——摘編自樊樹志《國史十六講》[導讀]
表現從商品、貨幣、市場等角度思考,原因要從農業發展、手工業發展、社會環境等角度思考。[思考1]根據史料并結合所學,概括宋代商業繁榮的表現并分析其原因。[試答]
表現:民間貿易活躍;宋與遼、西夏各政權之間經濟往來密切;海外貿易非常繁榮;商品流通規模擴大;貨幣發生了突破性變革,紙幣出現。原因:農業和手工業的發展;各政權之間以和平交流為主,政局比較穩定;政府放松了對社會的控制;社會成員身份趨于平等,順應了商品經濟發展的需求。歷史理解要透宋代商品經濟發展的原因及其影響(1)原因。①相對穩定的政治局面,為經濟的發展提供了必要的客觀環境。②統治政策的調整,如相對寬松的商業環境、對外開放政策等。③農業、手工業和科技的發展(活字印刷術,外國水稻、棉花等先進技術的引入等),豐富了商品的種類與數量。④國內各民族、各地區間的相互交流和學習,以及中外交往的加
強,擴大了國內外市場。⑤農村租佃制盛行,城市雇傭關系的出現,人身依附關系逐漸松
弛,順應了商品經濟發展的需求。(2)影響。①加速社會流動,使社會成員身份趨于平等,為宋朝科技和文教的繁榮創造了契機。②沖擊著人們的傳統思想觀念(抑商思想、門第觀念等),推動了科舉制的發展。③推動了宋代統治政策的調整。如稅收、對外政策、不抑兼并等。④促進各民族交往交流交融,有利于國家走向統一。⑤促進城市的發展,改變了人們的社會生活和習俗;等等。⑥商業發展反作用于農業和手工業,推動經濟的進一步發展。視角2
問題闡釋——宋代社會的新變化史學視野要寬史料
在宋代,商人、佃農、奴婢均為編戶齊民。齊,等也。無有貴賤,謂之齊民。土地買賣、典當也基本不受官府干預,僅辦理法律手續,繳納交易稅即可,對于百姓遷移、更換職業,官府的限制也比前代松弛。與此同時,瓦肆、勾欄等場所的興起為市民階層提供了豐富多彩的娛樂文化生活。——摘編自郭尚武《兩宋良賤制度的消亡及其影響》等[導讀]
史料體現了宋代社會生活的新氣象,反映了宋代商品經濟發展,國家對社會的控制松弛。[思考2]根據史料,概括宋代社會生活的新氣象,并結合所學,指出其與宋代經濟發展的內在聯系。[試答]
新氣象:社會成員身份趨于平等;國家對社會的控制相對松弛;社會生活(或娛樂生活、娛樂活動)豐富多彩。內在聯系:(商品)經濟的發展推動社會生活的變遷;社會生活的變遷反映且促進(商品)經濟的發展。歷史理解要透宋朝社會發生變化的原因(1)經濟原因:宋朝經濟繼續發展,農業、手工業、商業、城市、對外貿易都有較大的發展。(2)政策原因:政府對土地買賣基本不加干涉,促進土地私有制迅速發展;土地流動性增強,賤民階層、奴婢的流動也隨之加快,促使奴婢地位的提高。(3)政治原因:唐末五代以來,門閥士族制度逐漸走向衰亡;宋代政治環境相對寬松。(4)科舉制度:科舉制度的完善使大批出身于平民家庭的士人進入政壇,給政治增添了活力,削弱了士族制度的政治基礎。(5)教育與科技:政府提倡文治,重視教育;印刷業發展迅速,推動文化的普及。視角1
信息獲取——宋明理學的特點史學視野要寬史料
理學家提出“理”作為宇宙萬物的本原,它以儒家的禮法、倫理思想為核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、論證明確的哲學體系,這是兩漢的粗糙儒學所無法比擬的。理學家以儒家“圣人”為最高境界,充分肯定人的現實生活、道德精神的意義;它摒棄佛道所宣揚的彼岸世界,不相信靈魂不滅、輪回轉世之說,而力求在現實世界中實現崇高的理想,所以它是一種理性主義的哲學。——摘編自馬克垚《世界文明史》主題二高度繁榮——遼宋夏金元時期的思想與科技文化[導讀]
史料從理學的思想來源、本原、內容、意義等角度描述了理學的特點。[思考1]根據史料,概括宋代理學的特點。[試答]
特點:以儒家的禮法、倫理思想為核心,吸收佛道精神;儒學哲學化、思辨化;肯定人的現實生活、道德精神的意義;理性主義的哲學。歷史理解要透宋明理學的特點(1)儒學進一步思辨化。傳統儒學經由理學家們的改造,道德信條式的理論體系終于變成哲學理論體系。(2)更加強調倫理道德為思想核心。理學所強調的義理,實質上也就是儒學的倫理道德學說,無論是理學哲學的本體論、人性論、“存理去欲”或“存心去欲”的修養論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由修齊而治平的功能論,均以倫理道德為核心內容。(3)更多地吸收了佛、道思想。宋明理學帶有明顯的佛道化的特點。宋明理學的佛道化更多地吸收借鑒佛教與道教的形而上學,把佛道的禁欲主義思想吸收進來,提出了“存天理,滅人欲”的道德主張。視角2
問題闡釋——宋元文化的特點史學視野要寬史料
北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達百萬以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調弦于茶坊酒肆(孟元老《東京夢華錄·序》)”,民間的娛樂場所也需要大量的歌詞,士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間……“教坊樂工,每得新腔,必求永為辭,始行于世。于是聲傳一時(葉夢得《避暑錄
話》卷下)”。——摘編自袁行霈主編《中國文學史》[導讀]
時空信息:兩宋時期汴京、臨安、建康、成都等大城市;內容信息:材料反映了兩宋時期文藝發展的特點;所學知識:宋元時期商業繁榮,城市發展,社會生活發生深刻變化,宋詞、元曲全面繁盛。[思考2]根據史料,指出兩宋時期文藝出現怎樣的發展趨勢,并結合所學知識,分析這一趨勢的推動因素有哪些?[試答]
趨勢:向平民化、世俗化、大眾化方向發展。因素:城市化進程的發展;商品經濟的發展;娛樂設施的繁榮;市民階層的壯
大;人民消費能力的提高。歷史理解要透宋元文化發展的特點(1)高度繁榮:宋元文化是我國封建文化的高峰,如宋詞、元曲、世俗文學、史學、繪畫成就等。(2)科技領先:這一時期是我國科技成就的輝煌時期,如三大發明
等,許多領域處于世界領先地位,大大推進了世界文明進程。(3)全面發展:自然科學、社會科學各個領域都取得了輝煌成就;漢族和少數民族文化相互交融,使宋元文化豐富多彩。(4)市民氣息濃厚:城市商業活動的興盛,使市民階層得以發展壯
大。他們文化水平不高,這就要求文學藝術領域出現滿足其文化需求的新作品。隨堂演練/知能進階贏在微點歷史大一輪第三部分品|悟|真|題【例】
(2024·河北卷)元初,有詩描繪當時杭州情景:“衣冠不改只如先,關會(紙幣)通行滿市廛。北客南人成買賣,京城依舊使銅
錢。”由此可知,這一時期的杭州(
)A.大體保留了原有社會秩序B.娛樂活動仍舊豐富多彩C.長途販運和大額貿易興盛D.通貨膨脹依然較為嚴重[思維路徑][答案]
A解題通法悟道1.排除與主旨不相符的選項是解題關鍵。題干材料主旨與“娛樂活
動”“大額貿易”“通貨膨脹”無關。2.元朝使用的貨幣主要是紙幣,也有少量金、銀、銅錢流通。考向一
經濟的發展與社會的變化1.(2024·廣東卷)宋代巨賈彭則好儒學,“為其子延接師友,不問其費”,曾捐書于州學。州從事為之記,稱其為“販夫”,彭氏子孫皆恥之。知州認為,彭則所為是善事,遂刪“販夫”二字。這可以用來說明當時()A.士農工商界限被打破 B.科舉制度促進了社會公平C.地方官學教育的普及
D.文治政策提升了士人地位根據材料“知州認為,彭則所為是善事,遂刪‘販夫’二字”可知,富商彭則因向州學捐書,所為是善事,得到知州贊賞而刪除原先所記之“販夫”身份,這說明國家倡導的文治政策在地方治理中得到應用,D項正確;封建社會下,士農工商界限始終存在,只是會受到商品經濟發展的沖擊,排除A項;富商彭則并沒有參加科舉考試,無法體現科舉制度促進了社會公平,排除B項;“地方官學教育的普及”說法絕對化,排除C項。故選D。解析考向二
思想文化2.(2023·山東卷)北宋理學家張載認為:“封建者,天下之事,分得簡則治之精,不簡則不精,故圣人必以天下分之于人,則事無不治者。……為天下者,奚為紛紛必親天下之事?”這表明張載主張()A.擴大地方權力 B.恢復郡國并行制度C.健全中央機構 D.簡化官員選任程序根據材料“封建者,天下之事,分得簡則治之精,不簡則不精,故圣人必以天下分之于人,則事無不治者。……為天下者,奚為紛紛必親天下之事”可知,張載認為,若一切都由中央朝廷來管,必有許多事情管理不好,所以,要實行“封建”,擴大地方的權力,這與北宋時期地方的邊防無力有一定的聯系,A項正確;材料描述的是中央權力過大,而非主張恢復郡國并行制度,排除B項;材料描述的是中央與地方權力的分配,沒有體現中央機構的健全以及官員選任制度,排除C、D兩項。故選A。解析研|練|模|擬1.(2025·江蘇鎮江模擬)南宋時期江南一帶,四五月間“處處稻分秧,家家麥上場”“腰鐮刈晚禾,荷鋤種新麥”。當地充足的勞動力是實現一周左右完成收麥與秧稻“雙搶”的必要保證。據此可知()A.政局變動引發勞作方式變革B.地緣因素決定生產發展C.稻麥復種制提高了糧食產量D.北民南遷助推區域經濟南宋時期,北方人民南遷,帶來了充足的勞動力。材料中提到當地有充足的勞動力能夠在一周左右完成收麥與秧稻“雙搶”,這很可能是北民南遷帶來勞動力增加的結果,從而助推了區域經濟的發展,D項正確;題干中并未提及政局變動對勞作方式產生的影響,排除A項;材料中主要強調的是勞動力對“雙搶”的作用,而非地緣因素決定生產發展,此表述過于絕對,排除B項;
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