燕趙齊魏韓秦楚越

導(dǎo)入

“仁義不施”“不愛(ài)其民”本文作者又提出了一個(gè)新的角度，他認(rèn)為六國(guó)敗亡的關(guān)鍵是“弊在賂秦”，他為什么這么說(shuō)？他說(shuō)的有道理嗎？讓我們一起走進(jìn)這篇文章。

六國(guó)為什么被滅？

蘇洵（1009～1066），字明允，號(hào)老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書(shū),經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉祐元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城，以所著文章22篇:《幾策》2篇,《權(quán)書(shū)》10篇,《衡論》10篇，謁見(jiàn)翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大振。

了解作者蘇洵精于古文寫(xiě)作，尤長(zhǎng)于策論，主張“言必中當(dāng)世之過(guò)”。為文見(jiàn)解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，明快酣暢，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱(chēng)他為“老蘇”，將他三人合稱(chēng)“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文選自《嘉祐集·權(quán)書(shū)》。《權(quán)書(shū)》都是評(píng)論政治和歷史的，本文是其中的第8篇。

了解作者

解題

論

“六國(guó)論”

是散文的一種，以論證為主，其特點(diǎn)是善于說(shuō)理。①政論主要用于發(fā)表作者對(duì)于當(dāng)時(shí)政治的見(jiàn)解和主張。

通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒，本文即史論。②史論

在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ)，實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”，文章旨在分析六國(guó)失敗的原因。

文章結(jié)構(gòu)壹第一段引出論題、主論點(diǎn)：弊在賂秦。貳第二段論證第一分論點(diǎn)——賂秦力虧，分析六國(guó)破滅直接原因賂秦導(dǎo)致力虧的結(jié)果。叁第三段論證第二分論點(diǎn)——不賂者以賂者喪，論證不賂者因孤立失去援助而破滅，深入論證不賂者滅亡也是賂的結(jié)果。肆第四、五段總結(jié)六國(guó)滅亡原因，并借古諷今，警告宋統(tǒng)治者勿蹈六國(guó)滅亡的覆轍。

第二段中作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述“賂秦而力虧，破滅之道也”的？

首先是以“賂多—戰(zhàn)少”為例，說(shuō)明六國(guó)割地賂秦使秦國(guó)獲得的土地比戰(zhàn)勝的還要多，諸侯失去的土地比戰(zhàn)敗的還要多；

其次以“得難—失易”為例，說(shuō)明六國(guó)的先祖父開(kāi)拓疆土很困難，而后代的子孫們拿來(lái)送給別人很容易；

最后以“有限—無(wú)厭”為例，說(shuō)明六國(guó)的土地有限而秦國(guó)的欲望無(wú)限。

總結(jié)分論點(diǎn)，從這幾方面來(lái)看，即使不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，秦國(guó)和六國(guó)之間的“強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。

《六國(guó)論》第二段研讀文本對(duì)比論證小邑大城數(shù)量上賂秦者喪（分論點(diǎn)一）得百倍失百倍大欲大患得難失易程度上有限無(wú)厭奉繁侵急引用論證以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。道理上比喻論證子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。

《六國(guó)論》研讀文本第三段

齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么？

諸侯國(guó)直接原因根本原因感情色彩齊國(guó)與嬴而不助五國(guó)終繼遷滅勢(shì)所難免鄙夷燕國(guó)以荊卿為計(jì)智力孤危戰(zhàn)敗而亡贊美趙國(guó)牧以讒誅惋惜

《六國(guó)論》研讀文本第三段

三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完第三段是從哪個(gè)方面來(lái)論述六國(guó)破滅的原因的？

對(duì)策是什么？

齊：五國(guó)既喪，齊亦不免燕：速禍趙：用武不終不賂者以賂者喪（分論點(diǎn)二）

《六國(guó)論》研讀文本第四段

在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？

第四段作者評(píng)價(jià)六國(guó)的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張？

承上啟下——由“談古”到“論今”為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！以賂秦之地封天下之謀臣以事秦之心禮天下之奇才并力西向

怎么辦

政治主張

《六國(guó)論》研讀文本第五段

第五段運(yùn)用了什么論證方法？

對(duì)比論證-明比對(duì)比論證-暗比六國(guó)與秦的地位比較（“皆諸侯”）、實(shí)力比較（“其勢(shì)弱于秦”）。秦強(qiáng)而六國(guó)弱,但六國(guó)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。作者所處的宋代,正逢遼、西夏等外患威脅，宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御，而是割地賠款；然而從力量的比較上，統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國(guó)的契丹、西夏，宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。“六國(guó)”?“秦”“宋朝”?“遼、西夏”

借古諷今

論證結(jié)構(gòu)六國(guó)破滅弊在賂秦（中心論點(diǎn)）賂秦而力虧，破滅之道也（分論點(diǎn)1）不賂者以賂者喪（分論點(diǎn)2）數(shù)量上程度上道理上齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲劇強(qiáng)弱勝負(fù)不戰(zhàn)已判終繼遷滅勢(shì)所難免智力孤危戰(zhàn)敗而亡蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉毋從六國(guó)破亡之故事本文以借古諷今的手法，運(yùn)用對(duì)比論證、比喻論證的方法，充分論證了六國(guó)破亡的原因，勸諫北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，以六國(guó)為借鑒，對(duì)遼、西夏的侵犯奮起反抗。蘇洵《六國(guó)論》行文縱橫恣肆，氣勢(shì)逼人，論斷斬釘截鐵，巧妙地使用了多種論證方法，語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)勁，富有表現(xiàn)力。明晰