“批國家級非物質文化遺產”資料文集

目錄

一、絳州鼓樂—第一批國家級非物質文化遺產名錄

二、秦淮燈會—南京民俗活動，首批國家級非物質文化遺產

三、趙玉清_第二批國家級非物質文化遺產項目懷梆代表性傳承

人

四、秦淮燈會—南京民俗活動，首批國家級非物質文化遺產

五、老子傳說.第四批國家級非物質文化遺產

六、國務院關于公布第一批國家級非物質文化遺產名錄的通知

七、車燈.第二批國家級非物質文化遺產

絳州鼓樂—第一批國家級非物質文化遺產名錄

絳州鼓樂，流行于山西省新絳縣的傳統音樂，是國家級非物質文化遺

產之一。

絳州鼓樂源于先秦，盛于明清。據《直隸絳州志》載：“歲時社稷，

夏冬雨季，又鄉鎮多香火，扮社鼓演劇”，《新絳縣志》：“每逢賽

社之期，必演劇數日，扮演各種故事，如鑼鼓等等?！苯{州鼓樂素有

“地動山搖”、聞聲十里”之譽。演奏起來宏厚博大，氣勢磅礴恢宏,

聲韻鏗鏘，粗獷豪放而有力度。

2006年5月20日，山西省新絳縣申報的絳州鼓樂經中華人民共和國

國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。遺產編號：ll-57o

2021年12月絳州鼓樂被聯合國教科文組織列為世界無形文化遺產。

絳州鼓樂源遠流長歷久彌新，鼎立于先秦，鼎新于唐宋，鼎盛于明清，

鼎革于當今。

由先秦“丁陶文化”逐漸繁衍而來的晉國鼓樂在絳州土地上世代相傳，

造就了鼓樂藝術一一絳州鼓樂。春秋時期，晉國樂師師曠極力主張“聞

鼓聲者而悅之”，得到君主的賞識和認可，因此晉國鼓樂在當時的影

響力巨大，名聞天下，遠播四方，有“秦箏晉鼓”的說法。受漢代鼓

吹樂的影響，加上魏晉南北朝時期西域樂器的不斷傳入，唐時的絳州

鼓樂不管在樂器種類上還是在演出形式上都已經有了很大變化°唐太

宗李世民的《秦王破陣樂》對絳州鼓樂產生了巨大影響。宋代，百戲、

社火在晉南一帶的盛行，也給絳州鼓樂注入了新的活力。明清時期絳

州鼓樂不斷走向鼎盛。絳州鼓樂初為當地祭祀、慶典、婚嫁和廟會及

各種民間社火的民俗活動。直到民國時期的《新絳縣志》中依然有“元

宵……鼓吹、雜戲、秧歌，火樹銀花”“每逢賽社之期，必演劇數日，

扮演各種故事，如鑼鼓……令觀者有應接不暇之勢”等記載

絳州鼓樂以豐富多變的音樂語匯，將人、獸、物的形象訴諸于觀眾的

視聽，并可演繹一個完整故事。

絳州鼓樂有賽社鑼鼓和鼓吹鑼鼓兩大類，其中賽社鑼鼓是絳州鼓樂風

格的主要代表。賽社鑼鼓亦稱鬧年鑼鼓、社火鑼鼓，它主要用于“賽

社”和春節期間的社火活動。在賽社鑼鼓中，花敲鼓和穿箱鑼鼓最具

特色。

絳州鼓樂常用的樂器主要有扁鼓、小鼓、大鼓、花盆鼓、戰鼓，以及

拍板、梆子和銅制響器像鑼、大鑼、大錢等，表演時依據樂曲內容的

需要往往對樂器做出不同的組合。

絳州鼓樂的表演形式除領奏、對奏、齊奏外，還有不同組合的交替變

化和獨奏華彩部分等。

絳州鼓樂常用的敲擊技巧就“鼓”而言，有擊鼓邊、蹭鼓面、打鼓幫、

抽鼓皮、磕鼓環、碰鼓架、磨鼓釘等U就“槌”而言，有單槌滾、雙

槌擂、槌相搓、槌相擊、槌相眺、槌相移等，演奏技術的發掘可謂全

面深入。

絳州鼓樂充溢著爆發力和陽剛之氣的節奏性配樂。

絳州鼓樂剛勁鏗鏘、雄渾浩湯的軍魂和氣勢遠非其他小情調的音樂作

品可以比肩。

絳州鼓樂有獨特的美感和動律。以打擊樂器構成的音響結構堅實硬朗,

層次分明。

輕重交替的鼓點清晰穩健，逐段變快變強，其中既有對力度的精準控

制，又做到了力量與豪情的盡情釋放。蘊含著豐沛的力量、速度、氣

勢和空間感。

風格單純凝煉，立意高遠，以小見大，具有干脆利落的頓挫感。

絳州鼓樂以鼓為主，鼓的形制各異，演奏手法出人意料r具有強烈的

藝術沖擊力。

鑼、錢、錢的加盟，以及在音色、節奏、力度和速度等方面所賦予的

各種藝術處理，使單純以打擊樂器為唯一表現手段的鑼鼓樂不僅具有

氣勢恢宏、粗獷豪放的風格，而且還能做到題材豐富、表情細膩，達

到了藝術性與技巧性的完美統一。

民間將絳州鼓樂分三路，南路有《嘰呱啦》《啦呱嘰》《扎咚呱》，

中路有《釘缸》《麻雀踩蛋》，北路有《件斗虎》《鳳凰單展翅》《獅

子撩繡球》。

絳州鼓樂歷史悠久，具有一定的社會歷史濟值和藝術價值。

能傳唱絳州鼓樂的老藝人先后謝世，絳州鼓樂傳承面青黃不接，亟待

保護。

2019年7月24日，內地與港澳文化和旅游交流重點項目一一晉港青

少年山西絳州鼓樂研習交流活動在新絳縣西街實驗小學擂鼓開營。來

自香港的百余名青少年將在有著上千年鼓樂歷史的新絳，尋根探鼓、

以鼓交友、傳承文化。

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》

公布，山西絳州鼓樂藝術團獲得“絳州鼓樂”項目保護單位資格。

2023年10月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》

公布，該項目評估合格，山西絳州鼓樂藝術團獲得該項目保護單位資

格。

2015年4月15日，2015年勞倫斯世界體育獎頒獎大會在上海大劇院

進行。絳州鼓樂，為勞倫斯開場。

2018年2月，絳州鼓樂首次登上孟加拉國舞臺。

秦淮燈會.南京民俗活動，首批國家級非物質文化遺產

秦淮燈會是流行于南京的民俗文化活動，又稱金陵燈會、夫子廟燈會,

是首批國家級非物質文化遺產，有“天下第一燈會”和“秦淮燈彩

甲天下”的美譽，是中國唯一一個集燈展、燈會和燈市為一體的大

型綜合型燈會，也是中國持續時間最長、參與人數最多、規模最大

的民俗燈會。

秦淮燈會的歷史最早可以追溯到南朝時期，國都建康（今南京）就出

現了舉辦傳統元宵燈會的習俗，其盛況為全國之冠，是中國最早的燈

會。唐代時得到了迅速發展，明代時達到了鼎盛。南京是六朝古都、

十朝都會，秦淮燈會作為一項重要的民俗活動，一直是歷代南京民眾

辭舊迎新、祈求吉祥、喜慶熱鬧的社會文化空間。秦淮文化是古老的

金陵文明的代表，秦淮燈會則是傳承秦淮優秀傳統文化的重要載體。

南京地區廣大民眾為了祈求風調雨順、家庭美滿和天下太平，在秦淮

燈會時通過扎燈、張燈、賞燈、玩燈、鬧燈等諸種形式不斷地營造出

“萬星爛天衢，廣庭翻人潮”的美好意境，寄托自己的良好愿望與生

活追求。與此相輝映的其他民間文化藝術門類如南京剪紙、空竹、繩

結、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、踩高蹺等乜隨之得到迅速發展，進而

對中國其他地區的民間文化和民俗活動產生積極的影響。

2006年5月20日，江蘇省南京市申報的秦淮燈會中華人民共和國國

務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號：X-50o

三國東吳時期的南京最先出現在歲時節慶、歡樂喜慶等重要場合張燈

結彩的現象。如前方將士凱旋，朝野官民都會聚集在都城內外，用

香花燈燭營造氣氛，迎接他們的歸來或勞軍犒師。當時的織錦技術促

進了江南絲織業的發展，為燈彩制作提供了技術基礎。

秦淮燈會的歷史最早可以追溯到魏晉南北朝時期，根據文獻記載，早

在南朝伊始，南京城就曾舉辦元宵燈會。

南朝時期，國都建康（今南京）就出現了舉辦元宵燈會的習俗，這是

中國燈會的最早記載?！赌鲜贰酚浭隽私瞪显潱ㄔ潱┦r:

“匯數萬火盞，若星河燦天衢，人潮聚涌，廣庭無隙也。”后來的唐、

宋、元、明時代，元宵燈會一朝比一朝紅火，技藝高超的花燈工匠層

出不窮，彩燈制作越來越形神兼備，恢弘壯觀。

隋朝以后盡管金陵備受冷落，但元宵佳節張燈、觀燈等活動已開始蔚

然成風了。

明朝開國皇帝朱元璋建都南京后，提倡燈節，并將每年元宵節張燈時

間延長至十夜，使之成為中國歷史上時間最長的燈節。明朝洪武五年

（1372年）元宵節，朱元璋更是別出心裁地下令在秦淮河上燃放萬

盞水燈。明朝永樂七年（1409年）初，明成祖朱棣“賜百官上元節

假十日”，并繼續張燈結彩，營造節日氣氛。三年后又下令在南京皇

宮午門外，集能工巧匠籌辦燈會，精心扎制鰲山“萬歲”燈，并且與

民同樂.明代中期以后，《南都繁會景物圖》等畫卷，描繪了焰火奪

目的鰲山及老百姓觀看演出的熱鬧場景。明代后期《正德江寧縣志》

所描繪的燈節，更是繁華得讓人目不暇接。

清代中葉，南京燈市主要集中在笆橋和評事街一帶。晚清時，笆橋燈

市逐漸南徙至夫子廟一帶。

1949年以后，夫子廟每年元宵節前后仍有“燈市”舉行，規模有大

有小。然而這一盛會在“十年動亂”中被中斷。

1985年，南京市恢復了歷史上每年一度的秦淮燈會。

正月十五元宵節，是元宵燈會最熱鬧的日子。舊時，澡堂業工人、木

排工人、航運工人等都要舞龍燈鬧元宵，走街串巷，掛紅奪彩，鑼鼓

喧天，人如潮涌，是新春燈節的高潮，過此便燈事闌珊。

從農歷正月初一至十八為燈市，在南京有“家家走橋，人人看燈”的

習俗。

又稱為走百病、走城頭。舊時城南居民，足不出戶，極少遠行。老年

婦女，且有終生沒有到過城北和下關的。春節期間，到評事街、宣橋

看花燈，聽曲看戲，到夫子廟觀雜耍，己算是享受了。

農歷正月初八俗稱燈節，舊有“上燈元宵落燈面”的習慣。上燈日用

糯米粉另加餡子搓成元宵作為早餐，晚間張燈結彩，兒童則開始玩燈。

落燈為農歷正月十八，以下面宣告節日的結束。這一天凡事祖宗神像,

各色貢品，各種燈彩，一律撤除。

秦淮燈彩的制作，集中國傳統的編扎、繪畫、書法、剪紙、皮影、刺

繡、雕塑等手工技藝于一體。就其制作材料而言，制作骨架的材料主

要有竹子、樹木、藤條、麥稈、獸角、金屬等；構成燈光源的材料則

因歷史時期的不同，從用松脂、動植物油、漆、石蠟、煤油等燃料，

以竹木、通草、棉芯等為燈芯，發展到利用電光源。其表面透光材料

也隨著時代的發展而發展，有各色透光紙、絲帛、畫紗、棉布，以及

合成綢鍛、塑料薄膜、特制玻璃等。其制作工藝已綜合了木工、漆工、

彩繪、雕飾、泥塑、編結、裱糊、焊接、機械傳動、聲光音響、電子

程控等一系列工藝技巧和制作手段。從歷史角度看，從傳統的單體燈

如荷花燈、獅子燈、兔子燈、金魚燈、蛤蟆燈、元寶燈，發展到各種

組合燈彩、大型花燈，以及隨著時代進步創作出的包括遠洋輪船、運

載火箭以及反映城市建設、山林景觀的各種燈彩，其品類已達四百種

以上。除了燈彩的展示，秦淮燈會還把南京地區其他的民間文化藝術

門類如南京剪紙、空竹、繩結、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、抖嗡、踩

高蹺等納入其中。

歷史上的秦淮燈會主要分布在南京秦淮河流域。如建都于此的歷代王

朝宮殿內外，以及夫子廟、三山街、黃橋、評事街、上新河等文化商

貿繁華地帶。核心區域主要包括夫子廟、瞻園、白鷺洲公園、王導謝

安陳列館、吳敬梓故居陳列館、江南貢院陳列館、中華門甕城展覽館,

以及中華路、平江府路、瞻園路、琵琶路一帶。

從秦淮燈彩的形制和所表達內容來看，從秦淮燈會的文化環境來看，

充分體現了燈彩、燈會的藝術精華。從民俗學角度來看，它濃縮了南

京人民的精神氣質、文化風格、社會價值和人生追求，開闊了南京本

土民間藝術生存延續空間。

每年的秦淮燈會吸引了眾多的海內外游人紛至沓來，他們在領略游覽

秦淮燈會，感受金陵民間文化的同時，也，足進了該地區經濟的發展。

文化與經濟互動，既帶動了本土民間藝術的市場，拓展了延續發展的

空間，也帶動了南京地區旅游、商貿、娛樂業的發展，取得了可觀的

經濟效益，由此也促進了南京地區國民經濟的發展。

秦淮燈會歷史悠久，經久不衰。自20世紀80年代以后，中國陸續撥

款建設夫子廟地區，不斷提升秦淮燈會的硬軟件環境，使之成為了南

京民間文化和民俗活動的品牌。

陸有昌，男，漢族，出生于1944年1月，第三批國家級非物質文化

遺產代表性項目傳承人，序號：03-1466,申報地區：江蘇省南京市。

顧業亮，男，漢族，出生于1962年12月26日，第三批國家級非物

質文化遺產代表性項目傳承人，序號：03-1467,申報地區：江蘇省

南京市。

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》

公布，南京市秦淮區文化館獲得“秦淮燈會”保護單位資格。

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位

名單》公布，該項目保護單位南京市秦淮區文化館評估合格。

2019年1月28日，第三十三屆秦淮燈會亮燈，該屆燈會主題為“華

彩金陵春幸福中國年”。

2020年1月17日，第三十四屆中國?秦淮燈會亮燈，該屆燈會的主

題為“燈耀金陵?圓夢小康”。

趙玉清_第二批國家級非物質文化遺產項目懷梆代表性傳

承人

趙玉清，女，漢族，1940年11月出生，河南省溫縣人。第二批國家

級非物質文化遺產項目懷梆代表性傳承人。師承懷梆第三代傳人張樹

柱和第四代傳人李法貴，趙玉清為懷梆劇種第五代傳人，主攻青衣，

兼習老旦、須生、彩旦等。講究拖腔在結構上條理清晰，在銜接和過

渡上流暢自如。堅持道白用懷川方言，嚴格區分尖、團字音。在繼承

的基礎上對后嗓的表現力有所拓展，使后嗓不僅可以用于工八板，同

時也可以用在栽板、慢板、滾白等板式中?？坍嫿巧毮仭⑸鷦?、逼

真，演出傳統戲一百多部、現代戲五十多部。多年來，不僅向懷梆第

六代傳人傳授技藝，而且還對周邊縣、市業余劇團的演員言傳身教，

并被高校聘為兼職教授c

繼承了懷梆藝術的圭臬與真諦：一是懷梆藝人的人格與藝德；二是以

虔誠的心靈對懷梆藝術在原汁原味上的吸收；三是拖腔在結構上要條

理清楚，在銜接和過渡上要流暢自如；四是在道白中不東施效顰，堅

持懷川方言，嚴格區分尖、團字音；五在繼承中又發展了后嗓的表現

力，將后嗓不單單使用在二八板內，同時也使用在栽板、慢板、滑滾

板等板式中。

懷梆是流行于河南省黃河以北地區最為古老的劇種之一，是中國戲曲

領域中一個個性突出的稀有劇種。它興云吐霧而又潛伏于波濤中之中

的旋律，硬、倔、實、燙的道白，高音尖弦流淌出的生命在極限上的

音符，敲擊得令人心碎、心醉、心熱、心寒而又心顫的梆子，濃郁著

三百里懷川的風土人情。懷梆第五代傳人趙玉清，是這一古老劇種承

前啟后的代表人物之一，深受廣大人民群眾的愛戴，是三百里懷川家

喻戶曉的名人。從藝五十多年來，她立足懷梆藝術的根基，學習借鑒

其它姊妹藝術，豐富了懷梆的唱腔，賦予唱腔更為蘊藉與復合的內涵,

尤其對懷梆后嗓的發展，作出了重大的貢獻。在懷梆道白上，她首先

提出嚴格區分尖、團音，克服了這一古老劇種腿短，只能本地人去欣

賞的局限。立足懷川文化，憑借河洛文化，學習秦晉文化、燕趙文化、

齊魯文化、吳越文化，拓寬了懷梆劇種的戲路，在懷梆粗獷豪放的基

礎上，融入了細膩婉約的藝術營養,刻苦學習文化知識，帶動懷梆兒

代人養成了學習的良好習慣，克服了懷梆演職員文化淺，表演藝術力

差的歷史痼疾。從懷梆劇種的文化建設上，作出了很大的貢獻。

秦淮燈會.南京民俗活動，首批國家級非物質文化遺產

秦淮燈會是流行于南京的民俗文化活動，又稱金陵燈會、夫子廟燈會,

是首批國家級非物質文化遺產，有“天下第一燈會”和“秦淮燈彩

甲天下”的美譽，是中國唯一一個集燈展、燈會和燈市為一體的大

型綜合型燈會，也是中國持續時間最長、參與人數最多、規模最大

的民俗燈會。

秦淮燈會的歷史最早可以追溯到南朝時期，國都建康（今南京）就出

現了舉辦傳統元宵燈會的習俗，其盛況為全國之冠，是中國最早的燈

會。唐代時得到了迅速發展，明代時達到了鼎盛。南京是六朝古都、

十朝都會，秦淮燈會作為一項重要的民俗活動，一直是歷代南京民眾

辭舊迎新、祈求吉祥、喜慶熱鬧的社會文化空間。秦淮文化是古老的

金陵文明的代表，秦淮燈會則是傳承秦淮優秀傳統文化的重要載體。

南京地區廣大民眾為了祈求風調雨順、家庭美滿和天下太平，在秦淮

燈會時通過扎燈、張燈、賞燈、玩燈、鬧燈等諸種形式不斷地營造出

“萬星爛天衢，廣庭翻人潮”的美好意境，寄托自己的良好愿望與生

活追求u與此相輝映的其他民間文化藝術門類如南京剪紙、空竹、繩

結、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、踩高蹺等乜隨之得到迅速發展，進而

對中國其他地區的民間文化和民俗活動產生積極的影響。

2006年5月20日，江蘇省南京市申報的秦淮燈會中華人民共和國國

務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號：X-50。

三國東吳時期的南京最先出現在歲時節慶、歡樂喜慶等重要場合張燈

結彩的現象。如前方將士凱旋，朝野官民都會聚集在都城內外，用

香花燈燭營造氣氛，迎接他們的歸來或勞軍犒師。當時的織錦技術促

進了江南絲織業的發展，為燈彩制作提供了技術基礎。

秦淮燈會的歷史最早可以追溯到魏晉南北朝時期，根據文獻記載，早

在南朝伊始，南京城就曾舉辦元宵燈會。

南朝時期，國都建康（今南京）就出現了舉辦元宵燈會的習俗，這是

中國燈會的最早記載?！赌鲜贰酚浭隽私瞪显潱ㄔ潱┦r：

“匯數萬火盞，若星河燦天衢，人潮聚涌，廣庭無隙也?！焙髞淼奶啤?/p>

宋、元、明時代，元宵燈會一朝比一朝紅火，技藝高超的花燈工匠層

出不窮，彩燈制作越來越形神兼備，恢弘壯觀。

隋朝以后盡管金陵備受冷落，但元宵佳節張燈、觀燈等活動已開始蔚

然成風了。

明朝開國皇帝朱元璋建都南京后，提倡燈節，并將每年元宵節張燈時

間延長至十夜，使之成為中國歷史上時間最長的燈節.明朝洪武五年

（1372年）元宵節，朱元璋更是別出心裁地下令在秦淮河上燃放萬

盞水燈。明朝永樂七年（1409年）初，明成祖朱棣“賜百官上元節

假十日”，并繼續為燈結彩，營造節日氣氛。三年后又下令在南京皇

宮午門外，集能工巧匠籌辦燈會，精心扎制鰲山“力歲”燈，并且與

民同樂。明代中期以后，《南都繁會景物圖》等畫卷，描繪了焰火奪

目的鰲山及老百姓觀看演出的熱鬧場景。明代后期《正德江寧縣志》

所描繪的燈節，更是繁華得讓人目不暇接。

清代中葉，南京燈市主要集中在管橋和評事街一帶。晚清時，黃橋燈

市逐漸南徙至夫子廟一帶。

1949年以后，夫子廟每年元宵節前后仍有“燈市”舉行，規模有大

有小。然而這一盛會在“十年動亂”中被中斷。

1985年，南京市恢復了歷史上每年一度的秦淮燈會。

正月十五元宵節，是元宵燈會最熱鬧的日子。舊時，澡堂業工人、木

排工人、航運工人等都要舞龍燈鬧元宵，走街串巷，掛紅奪彩，鑼鼓

喧天，人如潮涌，是新春燈節的高潮，過此便燈事闌珊。

從農歷正月初一至十八為燈市，在南京有“家家走橋，人人看燈”的

習俗。

又稱為走百病、走城頭。舊時城南居民，足不出戶，極少遠行。老年

婦女，且有終生沒有到過城北和下關的。春節期間，到評事街、宣橋

看花燈，聽曲看戲，到夫子廟觀雜耍，己算是享受了。

農歷正月初八俗稱燈節，舊有“上燈元宵落燈面”的習慣。上燈日用

糯米粉另加餡子搓成元宵作為早餐，晚間張燈結彩，兒童則開始玩燈。

落燈為農歷正月十八，以卜一面宣告節日的結束。這一天凡事祖宗神像,

各色貢品，各種燈彩，一律撤除。

秦淮燈彩的制作，集中國傳統的編扎、繪畫、書法、剪紙、皮影、刺

繡、雕塑等手工技藝于一體。就其制作材料而言，制作骨架的材料主

要有竹子、樹木、藤條、麥稈、獸角、金屬等；構成燈光源的材料則

因歷史時期的不同，從用松脂、動植物油、漆、石蠟、煤油等燃料，

以竹木、通草、棉芯等為燈芯，發展到利用電光源。其表面透光材料

也隨著時代的發展而發展，有各色透光紙、絲帛、畫紗、棉布，以及

合成綢鍛、塑料薄膜、特制玻璃等。其制作工藝已綜合了木工、漆工、

彩繪、雕飾、泥塑、編結、裱糊、焊接、機械傳動、聲光音響、電子

程控等一系列工藝技巧和制作手段。從歷史角度看，從傳統的單體燈

如荷花燈、獅子燈、兔子燈、金魚燈、蛤蟆燈、元寶燈，發展到各種

組合燈彩、大型花燈，以及隨著時代進步創作出的包括遠洋輪船、運

載火箭以及反映城市建設、山林景觀的各種燈彩，其品類已達四百種

以上。除了燈彩的展示，秦淮燈會還把南京地區其他的民間文化藝術

門類如南京剪紙、空竹、繩結、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、抖嗡、踩

高蹺等納入其中。

歷史上的秦淮燈會主要分布在南京秦淮河流域。如建都于此的歷代王

朝宮殿內外，以及夫子廟、三山街、筲橋、評事街、上新河等文化商

貿繁華地帶。核心區域主要包括夫子廟、瞻園、白鷺洲公園、土導謝

安陳列館、吳敬梓故居陳列館、江南貢院陳列館、中華門甕城展覽館,

以及中華路、平江府路、瞻園路、琵琶路一帶。

從秦淮燈彩的形制和所表達內容來看，從秦淮燈會的文化環境來看,

充分體現了燈彩、燈會的藝術精華。從民俗學角度來看，它濃縮了南

京人民的精神氣質、文化風格、社會價值和人生追求，開闊了南京本

土民間藝術生存延續空間。

每年的秦淮燈會吸引了眾多的海內外游人紛至沓來，他們在領略游覽

秦淮燈會，感受金陵民間文化的同時，也,足進了該地區經濟的發展。

文化與經濟互動，既帶動了本土民間藝術的市場，拓展了延續發展的

空間，也帶動了南京地區旅游、商貿、娛樂業的發展，取得了可觀的

經濟效益，由此也促進了南京地區國民經濟的發展。

秦淮燈會歷史悠久，經久不衰。自20世紀80年代以后，中國陸續撥

款建設夫子廟地區，不斷提升秦淮燈會的硬軟件環境，使之成為了南

京民間文化和民俗活動的品牌。

陸有昌，男，漢族,出生于1944年1月，第三批國家級非物質文化

遺產代表性項目傳承人，序號：03-1466,申報地區：江蘇省南京市。

顧業亮，男，漢族，出生于1962年12月26日，第三批國家級非物

質文化遺產代表性項目傳承人，序號：03-1467,申報地區：江蘇省

南＞5^市"。

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》

公布，南京市秦淮區文化館獲得“秦淮燈會”保護單位資格。

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位

名單》公布，該項目保護單位南京市秦淮區文化館評估合格。

2019年1月28日，第三十三屆秦淮燈會亮燈，該屆燈會主題為“華

彩金陵春幸福中國年”。

2020年1月17日，第三十四屆中國?秦淮燈會亮燈，該屆燈會的主

題為“燈耀金陵?圓夢小康”。

老子傳說.第四批國家級非物質文化遺產

老子傳說，安徽省渦陽縣，河南省靈寶市民間文學，國家級非物質遺

產之一。

老子即老君的化身。農歷二月十五，為道教重大節日，乃道祖太上老

君“圣誕”。老子，字伯陽，謚日聃，春秋時楚國人，曾任周朝守藏

室之史。主“無為”之說，后世以為道家始祖?？鬃訃L往問禮，著有

《道德經》五千余言。

2014年11月11日，老子傳說經中華人民共和國國務院批準列入第

四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，項目編號：1731。

相傳春秋末年，老子騎一青牛，從洛陽向函谷關而來。函谷關守吏尹

喜平日里喜好道學，頗有些道根。

老子來之前，尹喜觀星象、“望氣”，就看見一股紫氣從東方冉冉而

來，于是推算出必有真人要來。

當老子騎牛過關時，尹喜認定老子就是那位真人。這就是“紫氣東來”

的故事。后人因之以“紫氣東來”表示祥湍。

老子在函谷關住下后，見尹喜心慈人善，氣質純清，于是取其精華而

為尹喜著書，名為《道德經》。《道德經》寫成后，老子對尹喜道：

“老夫授汝《道德經》，分上下兩篇，上篇為《道經》，言宇宙根本，

含天地變化之機，蘊神鬼應驗之秘;下篇為《德經》，言處世之方，

含人事進退之術，蘊長生久視之道。

研習不止，苦修不懈，終有所成”，言罷，老子飄然而去。

在很多道觀的三清殿中，供奉玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道

德天尊，其中太上老君塑像居元始天尊右位，手執蒲扇，居住大羅天

上太清仙境，是“道教最高尊神三清天尊”之一。

渦陽《老子傳說》分為兩個部分，第一部分刻畫了老子從童年到暮年

的成長過程;第二部分是有關老子和天靜宮的傳說。濃厚的神話色彩,

親切的地方口語敘述，描述了老子傳奇的一生。這些優美的故事反映

出了渦陽深厚的文化積淀，傳承了老子思想，也從另一個方面佐證了

老子出生地的歷史本源。《老子傳說》在渦陽代代相傳，大多采用地

方口語，語言通俗優美，有著較高的文學研究價值。收集、挖掘和保

護這些民間故事，對于考證老子生地，弘揚道家道教文化，傳承老子

思想有著非常重要的推動作用O

中國國務院公布第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國

家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄，由安徽省渦陽縣

和河南省靈寶市申辦的《老子傳說》上榜。

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》

公布，靈寶市文化館、渦陽縣文化館獲得“老子傳說”項目保護單位

資格。

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位

名單》公布，老子傳說項目保護單位渦陽縣文化館、靈寶市文化館評

估合格。

老子因其傳下道家經典《道德經》，故稱老君為太清道德天尊，也被

道教奉為道祖。

國務院關于公布第一批國家級非物質文化遺產名錄的通知

《國務院關于公布第一批國家級非物質文化遺產名錄的通知》對公布

第一批國家級非物質文化遺產名錄進行通知，由國務院于2006年5

月20日以國發（2006）18號發布。第一批國家級非物質文化遺產名

錄包括十類518項國家級非物質文化遺產。

國務院關于公布第一批國家級非物質文化遺產名錄的通知

各省、自治區、直轄市人民政府，國務院各部委、各直屬機構:

國務院批準文化部確定的第一批國家級非物質文化遺產名錄（共計

518項）,現予公布。

我國是歷史悠久的文明古國，擁有豐富多彩的文化遺產。非物質文化

遺產是文化遺產的重要組成部分，是我國歷史的見證和中華文化的重

要載體，蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化

意識，體現著中華民族的生命力和創造力。保護和利用好非物質文化

遺產，對于繼承和發揚民族優秀文化傳統、增進民族團結和維護國家

統增強民族自信心和凝聚力、促進社會主義精神文明建設都具有重要

而深遠的意義。

各地區、各部門要按照《國務院關于加強文化遺產保護的通知》（國

發（2005）42號）的精神和有關要求，認真貫徹“保護為主、搶救

第合理利用、傳承發展”的工作方針，切實做好非物質文化遺產的保

護、管理和合理利用工作。

11-1苗族古歌貴州省臺江縣、黃平縣

7I—7梁祝傳說浙江省寧波市、杭州市、上虞市

101—10西施傳說浙江省諸暨市

111-11濟公傳說浙江省天臺縣

131-13河西寶卷甘肅省武威市涼州區、酒泉市肅州區

14I-14耿村民間故事河北省藁城市

15I-15伍家溝民間故事湖北省丹江口市

16I-16下堡坪民間故事湖北省宜昌市夷陵區

17I-17走馬鎮民間故事重慶市九龍坡區

18I-18古漁雁民間故事遼寧省大洼縣

191-19喀左東蒙民間故事遼寧省喀喇沁左翼蒙古族自治縣

20I-20譚振山民間故事遼寧省新民市

21I-21河間歌詩河北省河間市

23I—23劉三姐歌謠廣西壯族自治區宜州市

24I—24四季生產調云南省紅河哈尼族彝族自治州

25I-25瑪納斯新疆維吾爾自治區克孜勒蘇柯爾克孜

26I-26江格爾新疆維吾爾自治區和布克賽爾蒙古自

281-28阿詩瑪云南省石林彝族自治縣

29I-29拉仁布與吉門索青海省互助土族自治縣

30I-30畬族小說歌福建省霞浦縣

31I-31青林寺謎語湖北省宜都市

34II-3蒙古族長調民歌內蒙古自治區

4211—11梅州客家山歌廣東省梅州市

4311—12中山咸水歌廣東省中山市

46II-15石柱土家啰兒調重慶市石柱土家族自治縣

47n-16巴山背二歌四川省巴中市

4811-17便傣族民歌云南省怒江俠便族自治州、瀘水縣

5011-19裕固族民歌甘肅省肅南裕固族自治縣

5111—20花兒甘肅省康樂縣、和政縣、岷縣

（蓮花山花兒會、松鳴巖花青海省大通回族土族自治縣、互助兒會、

二郎山花兒會、老爺山土族自治縣、民和回族土族自治花兒會、丹

麻土族花兒會、七縣、樂都縣里寺花兒會、瞿曇寺花兒會、寧夏回

族自治區寧夏回族山花兒）

5211-21藏族拉伊青海省海南藏族自治州

5411-23靖州苗族歌磐湖南省靖州苗族侗族自治縣

5811-27川北薛草鑼鼓四川省青川縣

6011-29侗族琵琶歌貴州省榕江縣、黎平縣

6111—30哈尼族多聲部民歌云南省紅河哈尼族彝族自治州

6211—31彝族海菜腔云南省紅河哈尼族彝族自治州

6311-32那坡壯族民歌廣西壯族自治區那坡縣

6611-35蒙古族馬頭琴音樂內蒙古自治區

6711-36蒙古族四胡音樂內蒙古自治區通遼市

6911-38羌笛演奏及制作技藝四川省茂縣

7211—41海州五大宮調江蘇省連云港市

75II-44十番音樂福建省龍巖市、福州市

7611—45魯西南鼓吹樂山東省嘉祥縣

7811-47宜昌絲竹湖北省宜昌市夷陵區

7911-48枝江民間吹打樂湖北省枝江市

8011—49廣東音樂廣東省廣州市、臺山市

8111-50潮州音樂廣東省潮州市、汕頭市

8311—52吹打重慶市巴南區、萬盛區

8411—53梁平癩子鑼鼓重慶市梁平縣

8511-54土家族打溜子湖南省湘西土家族苗族自治州

8611-55河北鼓吹樂河北省永年縣、撫寧縣

8711-56晉南威風鑼鼓山西省臨汾市

9011-59冀中笙管樂河北省固安縣、深水縣、霸州市

（屈家營音樂會、高洛音樂會、高橋音樂會、勝芳音樂會）

9111-60銅鼓十二調貴州省鎮寧布依族苗族自治縣、貞

9311-62藍田普化水會音樂陜西省藍田縣

9411-63回族民間器樂寧夏回族自治區

9911—68蘇州玄妙觀道教音樂江蘇省蘇州市

10011-69武當山宮觀道樂湖北省十堰市

10111-70新疆維吾爾木卡姆藝術新疆維吾爾自治區、鄱善縣、哈

密

（十二木卡姆、吐魯番木卡姆、地區、麥蓋提縣哈密木卡姆、刀郎木

卡姆）

10211-71南音福建省泉州市、廈門市

104III-1京西太平鼓北京市門頭溝區

（昌黎地秧歌、鼓子秧歌、膠山東省商河縣、膠州市、海陽市州秧

歌、海陽大秧歌、陜北秧陜西省綏德縣歌、撫順地秧歌）遼寧省

撫順市

（銅梁龍舞、湛江人龍舞、汕廣東省湛江市、汕尾市尾滾地金龍、

浦江板凳龍、長浙江省浦江縣、長興縣、奉化市興百葉龍、奉化布

龍、瀘州雨四川省瀘縣壇彩龍）

（徐水舞獅、天塔獅舞、黃沙山西省襄汾縣獅子、廣東醒獅）浙

江省臨海市、廣東省佛山市、遂溪縣、廣州市

109IH-6花鼓燈安徽省蚌埠市、鳳臺縣、潁上縣

110III-7儺舞江西省南豐縣、婺源縣、樂安縣

111III—8英歌廣東省揭陽市、汕頭市

（高蹺走獸、海城高蹺、遼西高遼寧省海城市、錦州市蹺、苦水高高

蹺）甘肅省永登縣

113III-10永新盾牌舞江西省永新縣

115III-12泉州拍胸舞福建省泉州市

118III-15蘭州太平鼓甘肅省蘭州市

119III-16余杭滾燈浙江省杭州市余杭區

120III-17土家族擺手舞湖南省湘西土家族苗族自治州

121III-18土家族撒葉兒哨湖北省長陽土家族自治縣

（芒康弦子舞、巴塘弦子舞）四川省巴塘縣

123III-20鍋莊舞云南省迪慶藏族自治州

（迪慶鍋莊舞、昌都鍋莊舞、玉西藏自治區樹卓舞）青海省玉樹藏

族自治州

125III-22日喀則扎什倫布寺羌姆西藏自治區

126III-23苗族蘆笙舞貴州省丹寨縣、貴定縣、納雍縣

127III-24朝鮮族農樂舞吉林省延邊朝鮮族自治州

（反排苗族木鼓舞、滄源保族木鼓舞）云南省滄源保族自治縣

129III—26銅鼓舞云南省文山壯族苗族自治州

130III-27傣族孔雀舞云南省瑞麗市

131III—28達斡爾族魯日格勒舞內蒙古莫力達瓦達斡爾族自治旗

132III-29蒙古族安代舞內蒙古自治區庫倫旗

133III-30湘西苗族鼓舞湖南省湘西土家族苗族自治州

134III-31湘西土家族毛古斯舞湖南省湘西土家族苗族自治州

135III—32黎族打柴舞海南省三亞市

136III-33卡斯達溫舞四川省黑水縣

138III-35悌傣族阿尺木刮云南省維西像傣族自治縣

139III-36彝族葫蘆笙舞云南省文山壯族苗族自治州

140III-37彝族煙盒舞云南省紅河哈尼族彝族自治州

MlIII-38基諾大鼓舞云南省景洪市

142III—39山南昌果卓舞西藏自治區

144III-41塔吉克族鷹舞新疆維吾爾自治區塔什庫爾干塔吉克自

治縣

151IV-7高腔浙江省衢州市、松陽縣

（西安高腔、松陽高腔、岳西高安徽省岳西縣腔、辰河高腔、常德

高腔）湖南省辰溪縣、瀘溪縣、常德市

154IV—10永安大腔戲福建省永安市

155IV-11四平戲福建省屏南縣、政和縣

163IV—19蒲州梆子山西省臨汾市、運城市

170IV—26大平調河南省濮陽縣、滑縣、延津縣

176IV-32泰寧梅林戲福建省泰寧縣

183IV—39亂彈浙江省臺州市、浦江縣

184IV—40石家莊絲弦河北省石家莊市

185IV—41雁北耍孩兒山西省大同市

186IV—42靈丘羅羅腔山西省靈丘縣

188IV-44大弦戲河南省滑縣、濮陽縣

190IV-46壽寧二匕路戲福建省壽寧縣

192IV-48高甲戲福建省泉州市、廈門市

194IV—50四平調河南省商丘市、濮陽市

196IV—52武安平調落子河北省武安市

201IV—57廬劇安徽省合肥市、六安市

203IV—59荊州花鼓戲湖北省潛江市

206IV—62泗州戲安徽省宿州市、蚌埠市

208IV-64歌仔戲福建省漳州市、廈門市

（贛南采茶戲、桂南采茶戲）廣西壯族自治區博白縣

211IV—67茂腔山東省高密市、膠州市

213IV-69曲子戲甘肅省敦煌市、華亭縣

214IV—70秧歌戲河北省隆堯縣、定州市

（隆堯秧歌戲、定州秧歌戲、朔州山西省朔州市、繁峙縣秧歌戲、繁

峙秧歌戲）

215IV—71道情戲山西省右玉縣、臨縣

（晉北道情戲、臨縣道情戲、太康道河南省太康縣情戲、藍關戲、

隴?。┥綎|省萊州市

216IV—72哈哈腔河北省清苑縣、青縣

217IV—73二人臺內蒙古自治區呼和浩特市

（拉薩覺木隆、日喀則迥巴、日喀則青海省黃南藏族自治州南木林湘

巴、日喀則仁布江嘎爾、山南雅隆扎西雪巴、山南瓊結卡卓扎西賓頓、

黃南藏戲）

229IV—85彝族撮泰吉貴州省威寧彝族回族苗族自治縣

230IV—86傣劇云南省德宏傣族景頗族自治州

（徽州目連戲、辰河目連戲、南樂目湖南省淑浦縣連戲）河南省南

樂縣

（武安儺戲、池州儺戲、侗族儺戲、安徽省池州市沅陵辰州儺戲、德

江儺堂戲）湖南省新晃侗族自治縣、沅

235IV-91皮影戲河北省唐山市、邯鄲市

（唐山皮影戲、冀南皮影戲、孝義皮山西省孝義市影戲、復州皮影戲、

海寧皮影戲、遼寧省瓦房店市江漢平原皮影戲、陸豐皮影戲、華縣浙

江省海寧市皮影戲、華陰老腔、阿宮腔、弦板腔、湖北省潛江市環縣

道情皮影戲、凌源皮影戲）

236IV—92木偶戲福建省泉州市、晉江市、漳州

（泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲、遼寧省錦州市漳州布袋木偶戲、

遼西木偶戲、邵陽湖南省邵陽縣布袋戲、高州木偶戲、潮州鐵枝木偶

廣東省高州市、潮州市戲、臨高人偶戲、川北大木偶戲、石海南省臨

高縣阡木偶戲、郃陽提線木偶戲、泰順藥四川省發木偶戲）貴州省石

阡縣

253V-17紹興平湖調浙江省紹興市

255V-19賢孝甘肅省武威市、臨夏市

259V-23紹興蓮花落浙江省紹興縣

266V-30新疆曲子新疆維吾爾自治區昌吉回族自

267V-31龍舟說唱廣東省佛山市順德區

271V-35東北二人轉遼寧省黑山縣、鐵嶺市

276V-40烏力格爾內蒙古自治區扎魯特旗、科爾

279V-43鄂倫春族摩蘇昆黑龍江省

280V-44傣族章哈云南省西雙版納傣族自治州

281V-45哈薩克族阿依特斯新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克

282V-46布依族八音坐唱貴州省興義市

287VI-5維吾爾族達瓦孜新疆維吾爾自治區

294VI-12邢臺梅花拳河北省邢臺市

295VI-13沙河藤牌陣河北省沙河市

296VI-14朝鮮族跳板、秋千吉林省延邊朝鮮族自治州

297VI—15達斡爾族傳統曲棍球競技內蒙古自治區莫力達瓦達斡

爾

298VI—16蒙古族搏克內蒙古自治區

301VU—2武強木版年畫河北省武強縣

302vn—3桃花塢木版年畫江蘇省蘇州市

303vn—4漳州木版年畫福建省漳州市

304vn—5楊家埠木版年畫山東省濰坊市

305Vil—6高密撲灰年畫山東省高密市

306VII—7朱仙鎮木版年畫河南省開封市

307VU—8灘頭木版年畫湖南省隆回縣

308VU—9佛山木版年畫廣東省佛山市

309VII—10梁平木版年畫重慶市梁平縣

310VII—11綿竹木版年畫四川省德陽市

311vn—12鳳翔木版年畫陜西省鳳翔縣

312vn—13納西族東巴畫云南省麗江市

（勉唐畫派、欽澤畫派、喝瑪嘎孜四川省甘孜臧族自治州畫派）

315Vil—16剪紙河北省蔚縣、豐寧滿族自治縣

（蔚縣剪紙、豐寧滿族剪紙、中陽山西省中陽縣剪紙、醫巫閭山滿

族剪紙、揚州遼寧省錦州市剪紙、樂清細紋刻紙、廣東剪紙、江蘇

省揚州市傣族剪紙、安塞剪紙）

319VII—20粵繡廣東省廣州市、潮州市

321VII—22苗繡貴州省雷山縣、貴陽市、劍河

322VU—23水族馬尾繡貴州省三都水族自治縣

323W一24土族盤繡青海省互助土族自治縣

325vn—26慶陽香包繡制甘肅省慶陽市

328\TI-29岫巖玉雕遼寧省岫巖滿族自治縣

329VII—30阜新瑪瑙雕遼寧省阜新市

331VII—32金石篆刻浙江省杭州市西泠印社

338VD—39藏族格薩爾彩繪石刻四川省色達縣

340加一41寧波朱金漆木雕浙江省寧波市

341V1I-42樂清黃楊木雕浙江省樂清市

343VII-44漳州木偶頭雕刻福建省漳州市

344VII—45萍鄉湘東儺面具江西省萍鄉市

（天津泥人張、惠山泥人、鳳翔泥江蘇省無錫市塑、浚縣泥咕咕）陜

西省鳳翔縣

347V11-48塔爾寺酥油花青海省涅中縣

349VII—50燈彩浙江省仙居縣、海寧市

（仙居花燈、碗石燈彩、泉州花燈、福建省泉州市東莞千角燈、混

源排燈）廣東省東莞市

351VIII-1宜興紫砂陶制作技藝江蘇省宜興市

352VIII-2界首彩陶燒制技藝安徽省界首市

353VIII—3石灣陶塑技藝廣東省佛山市

354VHI-4黎族原始制陶技藝海南省昌江黎族自治縣

355vin-5傣族慢輪制陶技藝云南省西雙版納傣族自治

356vm-6維吾爾族模制法土陶燒制技藝新疆維吾爾自治區英吉

沙

357VIII-7景德鎮手工制瓷技藝江西省景德鎮市

358VID-8耀州窯陶瓷燒制技藝陜西省銅川市

359vm-9龍泉青瓷燒制技藝浙江省龍泉市

360V111—10磁州窯燒制技藝河北省峰峰礦區

361VIII-11德化瓷燒制技藝福建省德化縣

362VIII-12澄城堯頭陶瓷燒制技藝陜西省澄城縣

363VW-13南京云錦木機妝花手工織造技藝江蘇省南京市

364vm—14宋錦織造技藝江蘇省蘇州市

365V1II-15蘇州綽絲織造技藝江蘇省蘇州市

366VIII-16蜀錦織造技藝四川省成都市

367VIII-17烏泥涇手工棉紡織技藝上海市徐匯區

368V11I-18土家族織錦技藝湖南省湘西土家族苗族

369VIII-19黎族傳統紡染織繡技藝海南省五指山市、白沙

370VIII-20壯族織錦技藝廣西壯族自治區靖西縣

371Vffl-21藏族邦典、卡墊織造技藝西藏自治區山南地區、

372VHI-22加牙藏族織毯技藝青海省涅中縣

373VIH-23維吾爾族花氈、印花布織染技藝新疆維吾爾自治區吐

374VIH-24南通藍印花布印染技藝江蘇省南通市

375VUI-25苗族蠟染技藝貴州省丹寨縣

376VIII—26白族扎染技藝云南省大理市

377VID-27香山幫傳統建筑營造技藝江蘇省蘇州市

378VHI-28客家土樓營造技藝福建省龍巖市

379V111-29景德鎮傳統瓷窯作坊營造技藝江西省

380VIII-30侗族木構建筑營造技藝廣西壯族自治區柳州

381VIII—31苗寨吊腳樓營造技藝貴州省雷山縣

382VW-32蘇州御窯金磚制作技藝江蘇省蘇州市

383VW-33苗族蘆笙制作技藝貴州省雷山縣

384V1II-34玉屏簫笛制作技藝貴州省玉屏侗族自治縣

385VIII-35陽城生鐵冶鑄技藝山西省陽城縣

386VIII-36南京金箔鍛制技藝江蘇省南京市

387V11I-37龍泉寶劍鍛制技藝浙江省龍泉市

388VI1I-38張小泉剪刀鍛制技藝浙江省杭州市

389VIII-39蕪湖鐵畫鍛制技藝安徽省蕪湖市

390Vffl-40苗族銀飾鍛制技藝貴州省雷山縣

391VHI-41阿昌族戶撒刀鍛制技藝云南省隴川縣

392VIH-42保安族腰刀鍛制技藝甘肅省積石山保安族東

393Vin-43景泰藍制作技藝北京市崇文區

394VUI-44聚元號弓箭制作技藝北京市朝陽區

395VIII—45明式家具制作技藝江蘇省蘇州市

396VIB-46蒙古族勒勒車制作技藝內蒙古自治區東烏珠穆

397VHI-47拉薩甲米水磨坊制作技藝西藏自治區

398V111-48蘭州黃河大水車制作技藝甘肅省蘭州市

399VIII-49萬安羅盤制作技藝安徽省休寧縣

401VIII-51平遙推光漆器糅飾技藝山西省平遙縣

402VW-52揚州漆器鬟飾技藝江蘇省揚州市

403Vm-53天臺山十漆夾芝技藝浙江省天臺縣

404V1II-54福州脫胎漆器鬟飾技藝福建省福州市

405VIII-55廈門漆線雕技藝福建省廈門市

408VIII-58瀘州老窖酒釀制技藝四川省瀘州市

409V11I-59杏花村汾酒釀制技藝山西省汾陽市

410VIII-60紹興黃酒釀制技藝浙江省紹興市

411VIII-61清徐老陳醋釀制技藝山西省清徐縣

412VIH-62鎮江恒順香醋釀制技藝江蘇省鎮江市

413VHI-63武夷巖茶（大紅袍）制作技藝福建省武夷山市

414VDI-64自貢井鹽深鉆汲制技藝四川省自貢市、大英縣

415V1H-65宣紙制作技藝安徽省涇縣

416VUI-66鉛山連四紙制作技藝江西省鉛山縣

417VIII-67皮紙制作技藝貴州省貴陽市、貞豐

418VID-68傣族、納西族手工造紙技藝云南省臨滄市、香格里

419VHI-69藏族造紙技藝西藏自治區

420V111-70維吾爾族桑皮紙制作技藝新疆維吾爾自治區吐

421VIII-71竹紙制作技藝四川省夾江縣

422VIII-72湖筆制作技藝浙江省湖州市

423VW-73徽墨制作技藝安徽省績溪縣、歙縣、

425VW-75端硯制作技藝廣東省肇慶市

426V1II-76金星現制作技藝江西省星子縣

427VIII—77木版水印技藝北京市榮寶齋

428VIII-78雕版印刷技藝江蘇省揚州市

429Vlll—79金陵刻經印刷技藝江蘇省南京市

430VIII—80德格印經院藏族雕版印刷技藝四川省德格縣

432VIII—82劇裝戲具制作技藝江蘇省蘇州市

433VID—83樺樹皮制作技藝內蒙古自治區鄂倫春自

434Vffl—84黎族樹皮布制作技藝海南省保亭黎族苗族自

435VDI—85赫哲族魚皮制作技藝黑龍江省

436Vlll—86瀏陽花炮制作技藝湖南省瀏陽市

437Vlll—87黎族鉆木取火技藝海南省保亭黎族苗族自

438Vlll—88風箏制作技藝山東省濰坊市

（濰坊風箏、南通板購風箏、拉薩江蘇省南通市風箏）西臧自治區

拉薩市

440IX—1中醫生命與疾病認知方法中國中醫科學院

442IX—3中藥炮制技術中國中醫科學院

443IX—4中醫傳統制劑方法中國中醫科學院

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