山東省煙臺市2022屆高三二模考試語文注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，只收答題卡。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：古人點評作品，多是三言兩語，說到本然便悄然收筆，不愿多寫。金圣嘆批才子古文，都是形象的感悟，吉光片羽中，似乎已把內涵托出。我讀脂硯齋點評《石頭記》的文字，亦覺其間的妙處。批評者隨著文本的起伏而動情感意，嘆息曹雪芹的驚人之筆，有假里見真的本領，成了了解曹雪芹文字的向導。近讀馮其庸《瓜飯樓重校評批<紅樓夢>》，延續的是金圣嘆、脂硯齋的傳統。不過馮先生似乎不滿意古人點評的格式，覺得文體略顯拘謹，索性在每個章節后，附一篇短小的筆記小品，玩味著本章要義。或在文本里索弦外之音，或演繹明清思想之爭，把文學與學術間的關系勾勒出來。這樣的校評，深得文章學的要義，現在的學者，多沒有類似的本領了。但馮先生的筆記體批評，終覺得有些老氣，好像是古人的樣子，現代人的東西略稀。就筆記體批評而言，錢鐘書的實驗，倒顯得比同代人高明了許多。他的文章之道，如今思之，依然可以暗示一些什么。錢鐘書對文學的理解是碎片式的。猶如筆記，隨感的調子，流溢著對古文的會心之語。這些集中表現在《談藝錄》里。他借著古人的詩文談論對當下文化的看法，下筆苛刻，看似譏笑前人，實則是對當代文化的回應。又能中外對比，不是陷在所談的文本里。在他那里，不都是就文學談文學，而是把史學、藝術和詩文放在一起言之。還原了歷史語境，又糾正了諸多誤判。錢鐘書談詩歌的時候，沒有體系，感悟者居多。他嘲笑體系，對那些自以為宏大敘事的學術研究，說了諸多譏諷的話。他在看似簡單的文字里，常常悟出哲思，且將其與別類的文字放在一起，形成一種審美的景觀，那些破碎的、不相關的存在便獲得一種生命的感覺。從《談藝錄》看出，作者的胸懷廣大。引言之中就說：“東海西海，心理攸同，南學北學，道術未裂。”他從東西方詩文對話里，闡發幽思，體味神理，多驚人之語。因閱詩無數，故能知得失，解短長，通古今。文字之中，才華畢現。（摘編自孫郁《筆記體批評》）材料二：當下中國文學批評最顯要的批評資源就是西方20世紀的文學理論與方法，讓我有時似乎有一種錯覺，為批評者，如果不能夠言必稱西方20世紀種種主義或某某家就取法乎下，就沒有學術性與學理性；而所謂論文如果沒有十幾、二十幾個注釋就不成其為論文。20世紀西方文論所取得的成績堪與那些文學經典名著比肩媲美，學習與借鑒是必不可少的；問題是許多批評家似乎是忘了，批評之旨歸是為了我們自己的創造。然而，幾十年匆忙地過去了，很多時候我們又創造了什么呢？過去，我們通常會將語言與敘述劃入風格的范疇，其實語言與敘述本身就是文學性的一個極為重要的層面，現在已經被更多的作家所認知。但是研究語言與敘述的批評家中卻并不多見對批評的語言做出“文學性”（或曰“藝術性”）的探索者。我們當然不應將對批評語言與敘述的探索僅僅視為批評家的風格，它的內在意味其實正是批評家文學精神和審美趣味的一種顯現。中國古典文論的妙處是與詩文同樣具有文采，我們把它當成美文來讀，也是自然之事，可惜這種傳統現如今幾乎中斷。具有兩千多年歷史的中國古典文學批評當然是我們不該忘記、更不能放棄的豐富而偉大的思想理論資源。中國古典文學批評總體而言是一種詩性的隨感式批評，無論是理論，還是思想，都寄寓于文學性極強的或對話、或序跋之中；他們甚至以詩評詩，以駢文論文學，可以說是世界文學批評史之奇觀，他們的浪漫與想象力，他們的率性與自信，真是今人無法企及的。古典文學中的“筆記”概念，從魏晉南北朝時期就有了，到了宋代，更是直接被作為書名使用。筆記作為一種文類的細分，指向的是精短的隨筆、隨感和龐雜的文學存在。當小說在明清以主流文體之態勢突起后，以金圣嘆為代表的批注式批評開創了對敘事文學的嶄新的批評樣式，它直入文本，用簡潔的語言記錄閱讀者的感悟、品味、欣賞，體現了閱讀者的獨特眼光和情懷。總而言之，中國古代批評家在承繼傳統批評的同時，因文學自身的變異而不間斷地進行著批評樣式的創新。這一點在讓當下的批評家汗顏的同時，也給出了有益的啟示。我由此想到了北宋末期的“文人畫”。此前的中國畫強調的是“應目會心”，就是要忠實地表現自然。然而，以蘇東坡為代表的一批文人士大夫，將詩書畫融為一體，作為他們寄情寓興、表達個人思想性情的手段，強調畫品即人品。我覺得我們當下的許多文學批評恰恰缺失著那時文人士大夫的獨立精神與瀟灑隨性的品格，喪失了其獨立存在的本質與意義。是故，2016年以來，我試圖嘗試建構一種新的批評方式，或曰批評文體，想象著在語言與結構上更自然與隨性，按閱讀順序，“真實”記述當時的感想，更接近散文與隨筆的文學性與可讀性。我對于“新筆記體批評”的想象、嘗試與建構自然離不開中國傳統文論那樣一種宏闊而深厚的底蘊的支撐，也印證了在新時代建構“中式評論”風格與文體的可能性。轉瞬即逝的文學靈感與思想火花雖有悖于那種邏輯化與學理化的現代批評，但初心與真實使得那一剎那的存在有如出水芙蓉。這種不加掩飾的率性與真誠對于當下的批評來說是稀缺而寶貴的。“新筆記體批評”的形式與面相，或許與中國古典文學批評中的批注有某種相似之處，我們亦會尋求以蘇東坡為代表的那批文人士大夫的“文人畫”的精神與品格，但味道終歸不同。現在已經是21世紀了，我們不能無視西方文論的存在與影響，也因此，付出在某一領域或層面的代價是無法避免的。（摘編自傅逸塵《“新筆記體批評”：“中式評論”的想象與建構》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.錢鐘書的筆記體批評，內容上縱貫古今、兼蓄中外，形式上善用“比較”之法，往往將史學、藝術和詩文放在一起比較分析，互相闡發，并互為參照。B.蘇東坡反對中國畫要追求寫實、要帶給人感官愉悅的觀點，而是主張詩書畫相融合，在作品中寄托作者的興致與情懷，表達思想感情，表現品格境界。C.材料二主張既要繼承中國古典文學批評傳統，又要學習和借鑒西方文學理論和方法，無論是古為今用，還是洋為中用，都要著限于發揮自己的創造性。D.“新筆記體批評”倡導率性、真誠、瀟灑、隨性，關注直覺體驗，具有文學性和可讀性，它不注重理性的邏得分析，而是看重個體對作品的真切感悟。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.圍繞古代筆記體批評，材料例說其對現當代批評的影響，材料二重在闡述其對建構“新筆記體批評”的借鑒意義。B.引進西方文論與方法固然有助于當下我國文學批評的進步，但若一味追隨西方話語方式，則有礙于自身創造性發展。C.詩性的隨感式的中國古典文學批評重視對作品的感性體悟，這是制約當下中國文學批評邏輯化、學理化提高的瓶預。D.文學自身的變異使得中國古代批評家們在繼承傳統批評的同時不斷創新批評樣式，為當下文學批評提供了歷史遵循。3.下列選項中，不能支撐材料二觀點的一項是（）A.袁宏道：“夫古有古之時，今有今之時，襲古人語言之跡而冒以為古，是處嚴冬而愛夏之葛者也。”B.金圣嘆：“前文何等匆遽，此文何等舒緩，疾雷激電之后，偏接一番煙霏云卷之態，極盡筆墨之致。”C.周作人：“真的文藝批評，本身便應是一篇文藝，寫出著作對于某一作品的印象與鑒賞，決不是偏于理智的論斷。”D.茅盾：“批評一篇作品，不過是一個心地率直的讀者喊出他從某作品所得的印象而已。”4.請結合材料內容，談談應如何建構“新筆記體批評”。5.請根據材料相關觀點，圍繞《紅樓夢》選文中王熙鳳或劉姥姥的形象塑造寫一段“筆記體”評論文字，要求觀點明確，思路清晰，語言簡潔生動形象。正亂著安排，只見賈母已帶了一群人進來了。李紈忙迎上去，笑道：“老太太高興，倒進來了。我只當還沒梳頭呢，才擷了菊花要送去。”一面說，一面碧月早捧過一個大荷葉式的翡翠盤子來，里面盛著各色的折枝菊花。賈母便揀了一朵大紅的簪于鬢上。因回頭看見了劉姥姥，忙笑道：“過來帶花兒。”一語未完，鳳姐便拉過劉姥姥，笑道：“讓我打扮你。”說著，將一盤子花橫三豎四的插了一頭。賈母和眾人笑的了不得。劉姥姥笑道：“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來。”眾人笑道：“你還不拔下來摔到他臉上呢，把你打扮的成了個老妖精了。”劉姥姥笑道：“我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好。”（節選自《紅樓夢》第四十回：史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下列小題。窗口之光[俄]邦達列夫正月間，風雪交加，巷內的白楊樹凍得吱吱直叫，來自上游的勁風把房頂上的鐵皮吹得隆隆亂響；房檐上的雪粉不斷被風卷落下來，然后順著白皚皚的柵欄，圍繞一個個新的雪堆，飄來舞去。而它，在夜幕中間惟一發亮的這個窗口，透射出恬適的綠色光亮，用窗簾遮掩著，總是那么明亮、溫暖，總是那么引人注目，并且使人產生一種困倦和神秘莫測之感。每天晚上，固定不變地在巷內迎接我的，就是小木房里的這個令人愉快的家庭小燈標，就是這個用窗簾遮掩著的臺燈的光亮——我這時想象得出，一座爐火正旺、散發著木柴氣味的小木房，里面靠墻擺滿了舊書書架，一塊破舊地毯鋪在沙發前的地板上，有一張寫字臺，玻璃燈罩在昏暗中擴散著光環。那里有一個人，靜靜地，微駝著背，面帶老年人的慈祥皺紋，孤獨地生活在書籍的極樂天地里。他無求于世，也不向往世俗歡樂，時而用手指愛撫地翻動書頁，時而在室內寂靜之中蹣跚地踱來踱去，常常伏案思考和工作到深夜。可是，他究竟是誰呢——是學者？是作家？是誰？有一次，是去年春天的一個黑夜，我望著那個陌生的、神秘的、不眠的窗口，望著那個在室內燈光照耀下似乎永遠呈現溫暖綠色的窗簾，突然產生一種完全不可抑制的感情。我很想走過去，敲敲窗戶的玻璃，看看窗簾被掀開時的輕微擺動和他那慈祥的面孔（我想象那面孔是白白的，稍微瞇縫著的眼睛周圍刻有網狀皺紋），看看堆滿了紙張的桌子、塞滿了書籍的小房間和地板上的舊地毯……我想對他說，我大概是弄錯了門牌號碼，怎么也找不到我要找的住家——這樣簡單地撒個謊，為的是哪怕匆匆瞧一眼他那個十分整潔的生活和工作場所的迷人而寧靜的氣氛，他的周圍全是書，書籍好像就是他惟一的忠實朋友。但是，我沒有下定決心，沒有去敲窗戶，后來我一直不能原諒自己這一點。兩個月過去了，世界上什么都沒有改變，是的，一切依然如故。而在靜靜的小巷里已經充滿春色。這時，我看見一只小金蟲使勁兒地嗡嗡叫著，開始從暗處慢慢飛來。它撞到了路燈的玻璃罩上，堅硬的甲殼掉落在人行道上，動彈不得。后來又大為驚慌地活動起小爪爪，試圖翻過身來。我這時用鞋尖幫了它一下，不知為何對它說：“你怎么啦？”它順著人行道向一座房屋的墻壁、向一條排水管（離窗口三步遠）爬去。就在這時，我感到了一種沉重的不安，一種意外的空虛從五月黃昏的深藍色中出現在我的面前。小房子的窗口沒有亮。它變得一片黑暗，象地陷了一樣……發生了什么事？我走到小巷盡頭，在拐角處佇立了二十分鐘，然后又轉身而回，因為還想看看那看慣了的窗口之光。但那窗口卻黑著，玻璃反射出晦暗的微光，窗簾一動也不動，不再象往常晚間那樣發出令人喜愛的綠光。頃刻之間，一切都變得死氣沉沉，令人毫無舒適之感，這表明：在那里，在那間看不見的小房里，發生了不幸。我懷著愈益強烈的不安心情，再次來到拐角處，就地抽了兩支煙，接著又不由自主地急忙轉回，再次來到巷內。我暗自說，現在或者再過幾分鐘，那個窗簾上就會突然出現綠色的光亮，小巷內將一切如故，將平安無事……窗口之光沒有亮。第二天，黃昏剛臨，我就在回家的路上幾乎是跑步來到這鄰近的小巷，這時，這里出現的意外新情況使我大吃一驚。窗戶敞開著，窗簾拉開了，房間的內部、書架和某種地圖都露了出來——所有這一切，我都是初次看到，盡管我曾不只一次想象過這位好在晚間工作的陌生的朋友。一個相貌象男人、發式也象男人的漸近老境的女人，站在寫字臺旁，抽著煙，用疲倦的眼光瞧著房間里的空地方。恰在這時，她忽然發現了我，馬上氣呼呼地拉上了窗簾——接著，臺燈亮了，又象往常那樣出現了一小片淡綠色光亮。而我卻不禁覺得毛骨悚然，有一種可怕的空虛感頓時襲入了我的心房。房子也好，小巷也好，窗口之光也好，對我來說，一下子都成了昏暗的、虛幻的、陌生的東西。我這時明白了，是發生了不幸，我想象中的朋友，那位走路時腳下發出悅耳的沙沙聲的白發孤身老人，那位書籍愛好家和哲學家，每晚窗口發亮時都如此吸引我、如此令我醉心神往的那個人，不可能是剛才看見的站在寫字臺旁的那個生有一副陰郁的男人相貌的女人。在悟出這一真象的最初時刻，我覺得自己如墜五里霧中，感到一種失去親人的悲傷，仿佛剛剛收殮了一位故交，收殮了一位如此有自知之明、有創造力、與我最親近和心神相通的朋友。我雖然與他素不相識，從未見過面，但我終生都需要他。（摘自百花文藝出版社《瞬間》，1985年出版）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.“我”心目中的白發孤身老人面帶慈祥，無求于世，淡薄世俗歡樂，喜歡讀書，常伏案工作到深夜，他身上寄寓著作者對理想生活的期待。B.“后來我一直不能原涼自己”沒有下定決心敲開窗戶，主要是因為老女人的出現，使“我”失去了印證自己對屋內生活環境的猜想的機會。C.文中那個抽著煙、相貌像男人、發式也像男人女人，有悖于作者的理想情感世界，在作者的眼里是粗俗冷漠、缺乏女性美好品質的形象。D.“不幸”在文中兩次出現，第一次是指“我”預感到生活在小木房里的老人出現了意外情況：第二次還流露出“我”的美好理想破滅之意。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開頭對風雪的描寫，突出了環境的惡劣，意在強調困倦意之強烈、渲染神秘感之濃厚，為下文“我”對人、事、物的想象進行鋪墊。B.文章用小金蟲的行跡引出“我”對窗口一片黑暗的關注，既讓情節過渡顯得靈活自然，又在不經意間表達了“我”對心目中的老人的牽念。C.文章運用對比，表現了“我”對于不同人物的情感變化，這種理想與現實的巨大落差，彰顯了作者對理想境界的追求和對世俗現實的鞭撻。D.作者以第一人稱視角，通過對瞬間場景的捕捉表達對生活的深刻感悟和對理想的堅定執著，使文章充滿真實之感、感性之美、理性之光。8.“窗口之光”除了指現實層面的燈光，在文中有哪些深刻的意蘊？9.窗口之內那位慈祥的老人在作品中是否真實存在？請結合文意，談談你的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。狄仁杰蘇轍母后臨朝，據人君之地而私其親。有志之士，將欲正之，常患不克。漢呂后欲王諸呂王陵以高帝舊約爭之曰非劉氏而王天下共擊之背之不可言雖直不見省。陵幸而不死，亦廢不用。唐武后廢廬陵王，立豫王①。豫王雖在位，未嘗省天下事。徐敬業為之起兵于外，裴炎爭之于內，皆不旋踵為戮。何者？位尊權重，臣下所無奈何，勢必至此也。惠帝之亡也，陳平聽張辟疆計，封王諸呂，呂后安之。故平與周勃得執將相之柄，以伺其間。后復聽陸賈，交歡周勃。將相之權不分，故周勃得入北軍，左袒一呼，而呂氏以亡。豫王既立，武后革命稱帝，追尊祖考，封王子弟，戕殺天下豪俊，志得氣滿，以為武氏有太山之安矣。狄仁杰雖為宰相，而未嘗一言。及后欲以三思為太子，訪之大臣，仁杰乃曰：“臣觀天人未厭唐德。頃匈奴犯邊，陛下使三思募士，逾月不及千人。及使廬陵王，不旬浹得五萬人。今欲立嗣，非廬陵不可。”后怒罷議。久之，復召問曰：“朕數夢雙陸不勝，何也？”對曰：“雙陸不勝，無子也。意者天以此儆陛下耶。文皇帝身蹈鋒刃，百戰以有天下，傳之子孫。先帝寢疾，詔陛下監國。陛下掩神器而取之十余年矣。又欲以三思為后，且母子與姑侄孰親？陛下立廬陵王，則千秋萬歲血食于太廟。三思立宮廟，無祔姑之禮。”后感悟，即日遣徐彥伯迎廬陵于房州而立之。蓋王陵、裴炎迎禍亂之鋒，欲以一言折之，故不廢則死。陳平、狄仁杰待其已衰而徐正之，故身與國俱全。惟呂后無子，親止于侄，故沒身而后變。武后有子，母子之愛，人情之所同，故老而自復。由此觀之，陳、狄之所以成功者，皆以緩得之也。然廬陵既立，而張易之、昌宗未去。仁杰猶置之不問，復授之張柬之，俟其惡稔而后取。豈以禍亂之根生于母子之間？不如是，則必至于毀傷故耶！老氏有言：“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。”是謂微明，柔勝剛，弱勝強。魚不可以脫于淵，國之利器不可以示人。二公得之矣。（選自《四庫全書·歷代名賢確論》）【注】①廬陵王即唐中宗李顯，豫王即唐睿宗李旦，二人皆為武則天所生。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.漢呂后欲王/諸呂王陵以高帝舊約爭之曰/非劉氏而王/天下共擊之背之/不可/B.漢呂后欲王/諸呂王陵以高帝舊約爭之曰/非劉氏而王天下/共擊之/背之不可/C.漢呂后欲王諸呂/王陵以高帝舊約爭之曰/非劉氏而王天下/共擊之背之不可/D.漢呂后欲王諸呂/王陵以高帝舊約爭之曰/非劉氏而王/天下共擊之/背之不可/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.革命，古人認為帝王為上天兒子，天子受命于天，故稱王者易姓、朝代更替為“革命”。B.雙陸，古代的一種賭博游戲，局如棋盤，左右各有六路，子分黑白，雙方各持十五子相博。C.文皇帝，即唐太宗李世民，初謚文皇帝，后加謚為文武大圣大廣孝皇帝，太宗是他的廟號。D.血食，指受享祭品，古代殺牲取血以祭，故稱；也指用于祭祀的食品。文中之意是指后者。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.對于呂后和武后偏愛娘家人行為，大臣王陵和裴炎正氣凜然，據理力爭，卻都落得悲慘結局，一個遭廢棄不用，一個被殺。B.針對呂后“分封諸呂”的做法，陳平和周勃先隱忍曲從，穩住呂后，尋找到合適機會，一舉消滅呂氏，維護并穩定了劉氏江山。C.處在當時復雜政治局勢中，狄仁杰謹慎以對。對于立嗣一事，他先是不置可否，后借機從母子角度說通武后立其子李顯為嗣。D.“以緩得之”是陳平、狄仁杰得以保全自身、維護國家的處事要義，避其鋒芒，不急不躁，使他們在復雜的變局中穩操勝券。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）徐敬業為之起兵于外，裴炎爭之于內，皆不旋踵為戮，何者？（2）先帝寢疾，詔陛下監國，陛下掩神器而取之十余年矣。14.請簡要概括文末“二公得之矣”中“之”所指的內容。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。浪淘沙①李清照簾外五更風，吹夢無蹤。畫樓重上與誰同？記得玉釵斜撥火，寶篆②成空。回首紫金峰，雨潤煙濃。一江春浪醉醒中。留得羅襟前日淚，彈與征鴻。【注】①此詞最早署名“無名氏”，后有研究者認為是李清照后期作品。②寶篆：即篆香，一種香屑紫回像篆文一樣的香。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首二句寫五更風吹散晨時夢，看似平鋪直敘波瀾不驚，實則蘊含無盡的懊惱之情。B.“畫樓重上與誰同”一句點明詞人當下的孤獨寂寞之境，現實難耐之情油然而生。C.“玉釵斜撥火”這一細節動作，將詞人夢醒之后的孤寂無聊之感刻畫得真實生動。D.詞末以“留得”呼應“回首”“記得”，將愁思寄托于征鴻，把情感推向了極致。16.請簡要賞析“一江春浪醉醒中”。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）同樣是寫城市，柳永在《望海潮》（東南形勝）中用“____________”一句勾勒出西湖的概貌，展現出杭州的美；姜夔在《揚州慢》（準左名都）中則用“____________”一句，表現了揚州“城春草木深”的荒涼景象。（2）最絕望的詩歌往往也是最美的詩歌，李清照在《聲聲慢》（尋尋覓覓）中將愁情抒寫得淋漓盡致，“____________，____________”二句，借時令之變化特征、天氣之寒冷不堪來抒寫內心的寒冷、凄涼。（3）杜甫的詩中往往選取宏大、開闊、豪邁的意象，構成天高地闊、氣象雄渾的整體意境，借景象之雄渾展胸襟之闊達，如“____________，____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下列小題。2022年2月4日，舉世矚目的北京冬奧會正式開幕。時值春節假期，中國楹聯學會組織廣大楹聯專家為冬奧會、冬殘奧會場館創作了一批春聯，希望用對聯這種中國特有的傳統文學形式，為冬奧場館建設融入中國元素、烘托文化氛圍、弘揚奧運精神。張家口崇禮太子城冬奧村運動員樓選用了幾副對聯：（1）“友誼花開冬奧夢；和平春暖地球村。”（2）“躍入江山千里畫；拓開冰雪九重天。”這些對聯言簡意賅，富有文采。高中生小張是對聯愛好者，他讀了這些對聯，贊嘆不已，也為中國冬奧會運動員撰寫了一副對聯：“冰雪爭鋒憑實力；____________。”1