平安生產(chǎn)的意義

首先學(xué)習(xí)一下什么是平安，平安是什么，這是許多人思索的問題。有

人說，平安就是平安，平安就是不出事故；有人說，平安就是華蜜，平安

就是歡樂；也有人說，平安是一種責(zé)任，是企業(yè)效益的前提。

這些全都是對(duì)的，平安就是平安，是華蜜，是歡樂，是責(zé)任，是伴隨

我們一生的平安，是妻子的笑臉，是兒女的歡樂，是父母的欣慰，是摯友

的祝愿，是全人類的平安，是企業(yè)的效益。人生最終極的目標(biāo)就是歡樂，

無(wú)論你掙錢多少，也無(wú)論你地位凹凸，也無(wú)論你感情寄予何處，也無(wú)論你

做什么工作，是累，是苦，是輕松，只要?dú)g樂，你就是華蜜的。全部這些,

就要你有好的身體，平安的人生作為基礎(chǔ)，假如沒有平安，沒有平安，那

就沒有了華蜜，沒有了歡樂。即便你有了一切，而沒有平安，沒有健康的

身體，也不是華蜜的，也不會(huì)歡樂。財(cái)物、金錢沒有了可以再創(chuàng)，而身體

不健康，受了損害，甚至有了傷殘，可怎么再造呀，不行能回到從前的。

你有幾十年的華蜜生活，可你不能有一時(shí)的大意而受傷殘。華蜜一生，你

可能感覺不到，而一時(shí)的傷殘就是一輩子，是不行逆轉(zhuǎn)的，無(wú)懊悔藥可吃

的。現(xiàn)實(shí)中就有華蜜平安的家庭，只因一時(shí)的大意而不行挽回，破壞了一

生的華蜜，并不但但是你自己，還有親朋、好友、家人、妻兒老小，全都

因?yàn)槟愕囊粫r(shí)大意而發(fā)生了改變，沒有了華蜜，沒有了歡樂。

那么，在這里我想問問大家心里的平安是什么？

平安就是華蜜，就是歡樂，就是遵章守紀(jì)，就是不違章，就是當(dāng)心操

作，就是時(shí)時(shí)刻刻有警惕性，就是防護(hù)裝置齊全有效，就是勞動(dòng)防護(hù)用品

的正確穿戴，就是檢修、清理時(shí)掛平安警示牌，就是班前、班中不喝酒，

就是廠區(qū)內(nèi)不吸煙，就是在機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)不伸手，就是動(dòng)火時(shí)按要求正確操

作，就是不用手或腳代替工具去操作，就是發(fā)覺擔(dān)心全因素時(shí)而決不放過,

肯定要加平安防護(hù)，就是財(cái)物不損失，就是人人不受傷，就是時(shí)時(shí)有平安

意識(shí)。

平安就是臨出門時(shí)妻子的吩咐，平安就是兒女的親吻，平安就一家人

的歡樂；平安就是班長(zhǎng)真誠(chéng)的忠告，平安就是工友的警告，平安就是領(lǐng)導(dǎo)

的“訓(xùn)斥”；平安就是血的呼喊，平安就是淚的訴說，平安就是長(zhǎng)鳴的警

鐘；平安就是前人的閱歷，平安就是規(guī)程的全部?jī)?nèi)容，平安就是勞動(dòng)的標(biāo)

準(zhǔn)動(dòng)作；平安就是生活歡樂的根本，平安就是人類共同的憧憬，平安就是

社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)記。

平安的分類：消退危害人身平安健康的一切不良因素，保險(xiǎn)職工的平

安和健康，舒適地工作，稱之為人身平安；消退損壞設(shè)備、產(chǎn)品和其他財(cái)

產(chǎn)的一切危急因素，保證生產(chǎn)正常進(jìn)行，稱之為設(shè)備平安。

1.什么是平安生產(chǎn)

所謂“平安生產(chǎn)”，就是指在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，為避開造成人員損害

和財(cái)產(chǎn)損失的事故而實(shí)行相應(yīng)的事故預(yù)防和限制措施，以保證從業(yè)人員的

人身平安，保證生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)得以順當(dāng)進(jìn)行的相關(guān)活動(dòng)。

2.平安生產(chǎn)的含義

平安生產(chǎn)是指在勞動(dòng)過程中，要努力改善勞動(dòng)條件，克服擔(dān)心全因素,

防止傷亡事故的發(fā)生，使勞動(dòng)生產(chǎn)在愛護(hù)勞動(dòng)者的平安健康和國(guó)家財(cái)產(chǎn)與

人民生命財(cái)產(chǎn)平安的前提下進(jìn)行。

3.平安生產(chǎn)工作的含義

平安生產(chǎn)包括工業(yè)、商業(yè)、交通、建筑、礦山、農(nóng)林等企業(yè)事業(yè)單位

職工的人身平安和財(cái)產(chǎn)設(shè)備的平安，還包括鐵路、馬路運(yùn)輸與航運(yùn)、民航

企業(yè)、水利電力平安、消防、農(nóng)藥、農(nóng)電平安以與工業(yè)、建筑產(chǎn)品的質(zhì)量

平安（如特種設(shè)備、建筑產(chǎn)品、勞動(dòng)愛護(hù)用品、平安儀器儀表、電氣產(chǎn)品

等的質(zhì)量平安）。總之，國(guó)家、企業(yè)與車間在生產(chǎn)建設(shè)中圍繞愛護(hù)職工人

身平安和設(shè)備平安，為搞好平安生產(chǎn)而開展的一系列活動(dòng)，叫平安生產(chǎn)工

作。

4.平安生產(chǎn)的內(nèi)容

1）、管生產(chǎn)必需管平安的原則（“五同時(shí)”原則）

企業(yè)的生產(chǎn)組織與領(lǐng)導(dǎo)者在安排、布置、檢查、總結(jié)、評(píng)比生產(chǎn)工作

的同時(shí)，同時(shí)安排、布置、檢查、總結(jié)、評(píng)比平安工作。

2）、平安具有推翻權(quán)原則

平安具有推翻權(quán)的原則是指平安工作是衡量企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作好壞

的一項(xiàng)基本內(nèi)容，該原則要求，在對(duì)企業(yè)各項(xiàng)指標(biāo)考核、評(píng)比先進(jìn)時(shí)，

必須耍首先考慮平安指標(biāo)的完成狀況。平安生產(chǎn)指標(biāo)具有一票推翻的作

用。

3）、“三同時(shí)”原則（《平安生產(chǎn)法》第24條）

基本建設(shè)項(xiàng)目中的職業(yè)平安、衛(wèi)生技術(shù)和環(huán)境愛護(hù)等措施和設(shè)施，必

需與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投產(chǎn)運(yùn)用

4）、“四不放過”原則（事故緣由沒有查清不放過；事故責(zé)任者沒有

肅穆處理不放過；廣闊群眾沒有受到教化不放過；防范措施沒有落實(shí)不放

過）。

5.平安生產(chǎn)的意義

搞好平安生產(chǎn)工作對(duì)于鞏固社會(huì)的安定，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)重要

的穩(wěn)定政治環(huán)境具有現(xiàn)實(shí)的意義；對(duì)于愛護(hù)勞動(dòng)生產(chǎn)力，均衡發(fā)展各部門、

各行業(yè)的經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)力資源具有重要的作用；對(duì)于增加社會(huì)財(cái)寶、削減經(jīng)濟(jì)

損失具有實(shí)在的經(jīng)濟(jì)意義；對(duì)于生產(chǎn)員工的生命平安與健康，家庭的華蜜

和生活的質(zhì)量，有干脆影響。

平安對(duì)于每個(gè)人來(lái)說都不會(huì)生疏，而對(duì)一個(gè)化工企業(yè)來(lái)說，它包含的

意義尤為深刻。我們?cè)谧拿刻於荚谏a(chǎn)一線，時(shí)時(shí)到處談到的都是平安,

它帶給了我們企業(yè)發(fā)展的美妙前景，同時(shí)又凝合了太多人的牽掛和責(zé)任，

在化工企業(yè)這么多年，發(fā)生在我身邊太多的平安事故，無(wú)論是親眼看到的,

還是通過其他渠道了解到的，沒有一件不令人痛心疾首。就拿我們公司來(lái)

說吧，其實(shí)許多事故的發(fā)生都是不應(yīng)當(dāng)?shù)模@其中的緣由有我們管理人員

管理不到位的責(zé)任，更重要的是你們自身麻痹大意的思想、對(duì)平安操作規(guī)

程不了解所致，只有我們自我愛護(hù)意識(shí)增加了，才能保障自身的生命和財(cái)

產(chǎn)不受損失，才能達(dá)到平安生產(chǎn)，最終實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)雙嬴的目的。在年

復(fù)一年的工作中，我深深感到：假如說還有什么可以和華蜜等同的話，我

會(huì)堅(jiān)決果斷地回答——平安!雖然是兩個(gè)一般的字眼，但卻聯(lián)系著千家萬(wàn)

戶，涉與到我們每個(gè)人，因此它在每個(gè)人的心中有著不同的重量。

平安是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱難、困難的系統(tǒng)工程，不僅是企業(yè)生產(chǎn)的薄弱環(huán)

節(jié)，同時(shí)也干脆影響著家庭的安危，須要我們?cè)谧拿恳晃恢匾暺饋?lái)，加

強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高平安意識(shí)、自我防范意識(shí)和自我愛護(hù)意識(shí)并且落到實(shí)處。

我曾看過這樣一篇文章，至今還記憶猶新，某火電公司在一化工工

廠施工時(shí)，一位日本專家曾這樣說施工人員：“你們中國(guó)人的確有不怕死

的珍貴精神，在施工現(xiàn)場(chǎng)有不戴平安帽的現(xiàn)象。在日本，廠長(zhǎng)，經(jīng)理開會(huì)

時(shí)平安帽都系得緊緊的。”這是對(duì)違章現(xiàn)象的莫大諷刺。它?語(yǔ)道破地言

明白一些人平安意識(shí)的淡薄與無(wú)知，對(duì)自己的輕視就是對(duì)家庭和社會(huì)的犯

罪。在我們公司，有許多員工不穿工作服的、不戴平安帽的或者工作服只

穿上衣不穿下衣的，平安帽戴一會(huì)兒應(yīng)付檢查的，其實(shí)去年一年我們大家

基本上做的都可以，但是總有少數(shù)人出現(xiàn)“三違”現(xiàn)象，認(rèn)為那些擔(dān)心全

的事情不會(huì)發(fā)生在自己身上，真的是這樣嗎？不是的。平安的警鐘要常鳴!

其實(shí)，平安生產(chǎn)的難點(diǎn)在我們自己，在我們自身的平安意識(shí)。“在崗一分

鐘，平安六十秒”，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做到這一點(diǎn)。在工作崗位上的每一

分鐘，我們不僅要做到保證自己的人身平安、同時(shí)要保證自己所屬崗位設(shè)

備的平安。

平安生產(chǎn)是每個(gè)工廠一項(xiàng)最根本性質(zhì)的大事，它不僅是一項(xiàng)技術(shù)工

作，更重要的還是一項(xiàng)政治性工作。因此，它還具有極其重要的政治意義

和經(jīng)濟(jì)意義。

(1)平安生產(chǎn)的政治意義

1）平安生產(chǎn)是我們黨和國(guó)家生產(chǎn)建設(shè)中一貫堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是我

國(guó)的一項(xiàng)重要政策，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容。

我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益和人民利益是根本一

樣的。人民的須要，最重要的莫過于保障他們的生存和健康的須要。所以,

愛護(hù)勞動(dòng)者在生產(chǎn)中的平安、健康，是關(guān)系到愛護(hù)勞動(dòng)人民切身利益的一

個(gè)特別重要的方面。此外，平安生產(chǎn)還關(guān)系到社會(huì)安定和國(guó)家一系列其他

重要政策的實(shí)施。

2）平安生產(chǎn)是發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的重要條件（工

業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化）。

發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，加速實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，首要條件是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)

力。而發(fā)展生產(chǎn)力，最重要的就是愛護(hù)勞動(dòng)者，愛護(hù)他們的平安健康，使

之有健康的身體，調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性，以充足的精力從事社會(huì)主義建設(shè)。

反之，假如平安生產(chǎn)搞不好，發(fā)生傷亡事故和職業(yè)病，勞動(dòng)者的平安健康

受到危害，生產(chǎn)會(huì)遭到巨大損失。可見，要發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，必需做好

平安生產(chǎn)工作。

3）平安生產(chǎn)是企業(yè)現(xiàn)代化管理的一項(xiàng)基本原則。

平安生產(chǎn)在企業(yè)現(xiàn)代化管理中重要的地位和作用。企業(yè)現(xiàn)代化管理的

基木目標(biāo)是通過管理現(xiàn)代化，使生產(chǎn)過程順當(dāng)、高效率地進(jìn)行，不斷提高

勞動(dòng)生產(chǎn)率和發(fā)展生產(chǎn)。這個(gè)基本目標(biāo)只有搞好平安生產(chǎn)才能實(shí)現(xiàn)。搞好

平安生產(chǎn)，就可以調(diào)動(dòng)廣闊勞動(dòng)者的生產(chǎn)熱忱和主動(dòng)性。勞動(dòng)條件好，勞

動(dòng)者在生產(chǎn)中感到平安健康有保障，就會(huì)發(fā)揮出主子翁的精神，提高生產(chǎn)

效率，使企業(yè)取得好的效益。所以，每一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者必需重視平安生

產(chǎn)，把愛護(hù)勞動(dòng)者的平安與健康，保證生產(chǎn)設(shè)備完好，保證生產(chǎn)順當(dāng)進(jìn)行,

當(dāng)作自己的神圣職責(zé)和應(yīng)盡義務(wù)，切實(shí)抓好，決不能掉以輕心。

（2）平安生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)意義

當(dāng)前，我們國(guó)家已進(jìn)入到一個(gè)新的歷史時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要

進(jìn)行“改革、開放、搞活”。在這樣的形勢(shì)要求下，假如平安生產(chǎn)工作跟

不上，發(fā)生了工傷事故，不僅職工遭到人身傷亡，給職工本人和家屬帶來(lái)

苦痛和創(chuàng)傷，而且在經(jīng)濟(jì)上也會(huì)帶來(lái)不良的后果。

1）生產(chǎn)受影響。拿變電所來(lái)說，假如發(fā)生電氣事故，人員受到傷亡,

又造成停電，這樣用電的車間就要被迫中斷工作，使生產(chǎn)受到影響。再如

電石廠員工腳被電石鍋碰傷了，在他的傷勢(shì)沒有復(fù)原之前，他就無(wú)法為企

業(yè)創(chuàng)建財(cái)寶，這就影響了生產(chǎn)。總之，任何生產(chǎn)單位發(fā)生事故，其結(jié)果必

定會(huì)影響生產(chǎn)，重則造成生產(chǎn)大量下降，甚至停產(chǎn)。

2）企業(yè)財(cái)產(chǎn)遭遇了損失，也就意外著國(guó)家財(cái)產(chǎn)也受到了嚴(yán)峻損失。

例如工人在操縱起重吊車時(shí)發(fā)生事故，一方面人員受到傷亡，另一方面還

將起重吊車搞壞，這樣企業(yè)的財(cái)產(chǎn)就受到損失，而且要修復(fù)它，企業(yè)還得

拿出經(jīng)費(fèi)，這是極大的奢侈。

3）增加工廠的開支。這是因?yàn)榘l(fā)生工傷事故，受傷人員不僅不能為

企業(yè)創(chuàng)建財(cái)寶，而且休息、治療。假如是死亡事故，對(duì)死者家屬還要賜予

以撫恤費(fèi)、救濟(jì)費(fèi)和事故處理等費(fèi)用，這就增加了工廠的額外開支，使工

廠經(jīng)濟(jì)效益受到影響。

綜上所述，平安生產(chǎn)不僅具有特別重要的政治意義，而且也具有特別

重要的經(jīng)濟(jì)意義。平安生產(chǎn)搞不好不僅在政治上造成不良影響，而且在經(jīng)

濟(jì)上還影響國(guó)家、工廠的經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，對(duì)進(jìn)行“改革、

開放、搞活”都是不利的。

平安生產(chǎn)是國(guó)家和政府賜予企業(yè)的責(zé)任；是社會(huì)和員工的要求；是生

產(chǎn)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)入的條件；是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的要素；是持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；是利潤(rùn)的組

成部分。

平安生產(chǎn)是個(gè)人、家庭、企業(yè)和國(guó)家的基本須要。平安是人的基本須

要之一。人人都希望自己健康、長(zhǎng)壽。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和生活水平

的日益提高，人們對(duì)健康的投資也越來(lái)越大。既然如此重視健康，那么如

何保障自己在勞動(dòng)中的平安，就應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)員工的自覺行動(dòng)。

1、平安為了自己。重視平安生產(chǎn)首先對(duì)自己有利，善待生命，才能

為社會(huì)和個(gè)人創(chuàng)建更大的財(cái)寶。

2、平安為了家庭°重視平安生產(chǎn)會(huì)給我們帶來(lái)一個(gè)華蜜美滿的家庭,

其樂融融，天倫之樂哪個(gè)人不想享受呢？

3、平安為了企業(yè)。重視平安生產(chǎn)會(huì)削減企業(yè)的巨大損失，促進(jìn)企業(yè)

的穩(wěn)步發(fā)展。

4、平安為了國(guó)家。重視平安生產(chǎn)為國(guó)家創(chuàng)建巨大財(cái)寶，使我們的國(guó)

家日益走向富強(qiáng)。

展望將來(lái)，我們每個(gè)人該走的路還很長(zhǎng)，肩負(fù)的責(zé)任也很重。只有企

業(yè)保證了平安生產(chǎn)發(fā)展壯大了、創(chuàng)建出效益了，我們大家的腰包才會(huì)一每

天鼓起來(lái)，所以在今后的工作中，我們每一個(gè)人都要把平安放在首位并且

要高度重視，從細(xì)微環(huán)節(jié)入手，從自身做起，從小事做起，共同創(chuàng)建我們

大家與企業(yè)美妙的明天，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工雙贏的共同愿望。

平安警句：

平安人人抓，華蜜千萬(wàn)家。

n人人講平安，家家保平安。

n上有老，下有小，出了事故不得了。

n嚴(yán)是愛，松是害，搞好平安利三代。

n健康的身體離不開熬煉，美滿的家庭離不開平安。

n平安是家庭華蜜的保證，事故是人生悲劇的禍根。

n勞動(dòng)創(chuàng)建財(cái)寶，平安帶來(lái)華蜜。

n質(zhì)量是企業(yè)的生命，平安是職工的生命。

n平安是最大的節(jié)約，事故是最大的奢侈。

n麻痹是最大的隱患，失職是最大的禍根。

n不繃緊平安的弦，就彈不誕生產(chǎn)的調(diào)。

n平安花開把春報(bào)，生產(chǎn)效益節(jié)節(jié)高。

n平安好，苦惱少，全家華蜜樂陶陶。

n華蜜是棵樹，平安是沃土。

n平安保健康，千金與不上。

平安生產(chǎn)警句

n平安為了生產(chǎn)，生產(chǎn)必需平安。

n寧繞百丈遠(yuǎn)，不冒一步險(xiǎn)。

n生產(chǎn)秩序亂，事故到處鉆。

n作業(yè)過程忌嬉鬧，分散精力事故冒。

n蒼蠅貪甜死于蜜，作業(yè)圖快失于急。

n簡(jiǎn)化作業(yè)省一時(shí)，貪小失大苦一世。

n瞎馬亂闖必惹禍，操作馬虎必出錯(cuò)。

n遵循科學(xué)，虎口能拔牙；盲目蠻干，小河會(huì)翻船。

n質(zhì)量是平安基礎(chǔ)，平安為生產(chǎn)前提。

n疏忽一時(shí)，苦痛一世。

n生產(chǎn)再忙，平安不忘。

n平安來(lái)自警惕，事故出于麻痹。

n當(dāng)心無(wú)大錯(cuò)，馬虎鑄大過。

n時(shí)時(shí)留意平安，到處預(yù)防事故。

n馬虎大意是事故的溫床，馬虎是平安航道的暗礁。

n蠻干是走向事故深淵的第一步。

n眼睛容不下一粒砂土，平安來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。

n雜草不除禾苗不壯，隱患不除效益難上。

n萬(wàn)千產(chǎn)品堆成山，一星火源毀于旦。

n平安是增產(chǎn)的細(xì)胞，隱患是事故的胚胎。

一、什么是平安文化

據(jù)英國(guó)健康平安委員會(huì)的定義：一個(gè)單位的平安文化是個(gè)人和集體的

價(jià)值觀、看法、實(shí)力和行為方式的綜合產(chǎn)物。因此，平安文化和企業(yè)文化

同樣都是凝合人心的無(wú)形資產(chǎn)和精神力氣、企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的靈魂和

推動(dòng)力，是員工精神、素養(yǎng)等方面的綜合表現(xiàn)，是企業(yè)管理的基礎(chǔ)和發(fā)展

之寶。平安文化把聽從管理的“要我平安”轉(zhuǎn)變成自主管理的“我要平

安”，從而提升平安工作的境界。

傳統(tǒng)的平安管理是一種被動(dòng)型、閱歷型的作業(yè)驅(qū)動(dòng)型管理，而納入經(jīng)

營(yíng)戰(zhàn)略的平安文化建設(shè)是一種創(chuàng)新的效益型、系統(tǒng)型的項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)型管理，

通過教化、宣揚(yáng)、獎(jiǎng)懲、創(chuàng)建群體氛圍等手段，平安文化能彌補(bǔ)平安管理

的不足，因此，平安文化應(yīng)當(dāng)受到高度重視。

企業(yè)平安文化是企業(yè)在長(zhǎng)期平安生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的。它是以人為

本，愛護(hù)人的身心健康，敬重人的生命，實(shí)現(xiàn)人的平安價(jià)值的文化，是企

業(yè)平安形象的重要標(biāo)記，是凝合員工的強(qiáng)力磁石和樹立企業(yè)平安精神的動(dòng)

力。

平安文化所要解決的問題，就是形成最大限度的保證工作（勞動(dòng)）效率

和平安系數(shù)在臨界點(diǎn)以內(nèi)穩(wěn)定狀態(tài)的共識(shí)，也就是在盡量避開人身和非人

身事故發(fā)生的過程中，形成共同的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)

講，任何避開人身和非人身事故的政策、制度、機(jī)制、措施和方式方法，

得到全體員工的認(rèn)同，就是企業(yè)平安文化的目的和作用發(fā)揮的落腳點(diǎn)。基

于此種相識(shí)，要發(fā)揮好平安文化的作用，就要首先了解事故發(fā)生的根源。

一般而言，事故發(fā)生緣由主耍有兩種：一種是人為緣由（非物緣由），另

一種是純物的緣由，人為緣由大家比較好理解，對(duì)于純物緣由（即純粹由

于非人的意志為轉(zhuǎn)移的緣由，例如：地震、海嘯等自然災(zāi)難）可能比較生

疏。為什么講是純物緣由呢？因?yàn)樵谄髽I(yè)生產(chǎn)中，事故大多是人為緣由造

成的，一般概念的物的緣由也大多與人的行為有干脆或間接聯(lián)系，而純物

的緣由在企業(yè)事故中的比例相當(dāng)少，除了不行預(yù)見的自然災(zāi)難外幾乎沒有

（事實(shí)上，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，不行預(yù)見的自然災(zāi)難也漸漸被人所

預(yù)見，只是由于科技水平或資金投入等問題而導(dǎo)致預(yù)見的精確度凹凸不同

罷了）。例如在煤礦生產(chǎn)中，有人說地質(zhì)條件困難、斷層多、巷道變形等

自然狀態(tài)是非人為緣由，但事實(shí)上這也屬于人為緣由，之所以存在這樣的

誤區(qū)，剛才提到主要是由于科學(xué)技術(shù)水平?jīng)]有達(dá)到能夠精確預(yù)見這些非正

常現(xiàn)象的實(shí)力，或者由于資金、人才等緣由而無(wú)力去預(yù)見，而這些正是由

于人的干脆或間接緣由而造成或影響的。因此，在企業(yè)生產(chǎn)過程中，抓住

了“人”的問題，平安工作也就迎刃而解，而平安文化正是解決這個(gè)問題

的重要保證。明確了事故根源和解決這個(gè)根源的途徑，也就明確了平安文

化在企業(yè)生產(chǎn)中的作用。

二、平安文化的發(fā)展與狀況

企業(yè)平安文化建設(shè)是近年來(lái)平安科學(xué)領(lǐng)域提出的一項(xiàng)企業(yè)平安生產(chǎn)

保障新對(duì)策，是平安系統(tǒng)工程和現(xiàn)代平安管理的一種新思路、新策略，也

是企業(yè)事故預(yù)防的重要基礎(chǔ)工程。

企業(yè)平安文化是企業(yè)平安活動(dòng)創(chuàng)建的平安生產(chǎn)與勞動(dòng)愛護(hù)的觀念、行

為、環(huán)境、物態(tài)條件的總和。對(duì)于現(xiàn)代的平安系統(tǒng)工程，企業(yè)的事故預(yù)防

不僅充分依靠平安技術(shù)、平安工程設(shè)施等平安的硬手段，更須要平安管理、

平安法制、平安教化等平安科學(xué)的軟技術(shù)。但是，過去盡管做了許多工作,

實(shí)行了許多措施，工業(yè)社會(huì)還是經(jīng)驗(yàn)著各種各樣的事故苦痛，在經(jīng)過深刻

的反省和系統(tǒng)科學(xué)的分析后，人們發(fā)覺，在平安文化提出之前，我們?cè)谑?/p>

故致因的相識(shí)中，對(duì)于“人因”的相識(shí)還存在著深層次上的欠缺，這就是:

在常規(guī)相識(shí)到的人的平安學(xué)問、平安技能、平安意識(shí)以外，還應(yīng)正視觀念、

看法、品德、道德、倫理、修養(yǎng)等更為基本和深層的人文因素和人文背景。

這些因素的全面歸納，就是人的文化，人類的平安文化，她全面、深刻地

影響著人的觀念、思維和行為，從而形成客觀的物態(tài)和環(huán)境的平安質(zhì)量。

由此，要保證人的行為、設(shè)施和設(shè)計(jì)等物態(tài)和生產(chǎn)環(huán)境的平安性，須要從

人的基本素養(yǎng)動(dòng)身，即建立平安文化建設(shè)的思路、策略，進(jìn)行系統(tǒng)的平安

文化建設(shè)。17世紀(jì)前有人類遠(yuǎn)古的平安文化，其特征是宿命論與被動(dòng)型;

工業(yè)革命至木世紀(jì)80年頭，產(chǎn)生了近代的平安文化，具有系統(tǒng)論與閱歷

型的特點(diǎn)；本世紀(jì)80年頭以來(lái)，發(fā)展了現(xiàn)代的平安文化，形成了本質(zhì)論

與預(yù)防型的平安文化特征。

三、平安文化與企業(yè)平安管理的關(guān)系

平安文化與企業(yè)平安管理有其內(nèi)在的聯(lián)系，但平安文化不是純粹的平

安管理，企業(yè)平安文化也不是企業(yè)平安管理。企業(yè)管理是有投入、有產(chǎn)出、

有目標(biāo)、有實(shí)踐的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)全過程。企業(yè)平安管理是企業(yè)管理全過程

中的同步進(jìn)行子功能系統(tǒng)，企業(yè)平安文化是企業(yè)平安管理的基礎(chǔ)和背景，

是理念和精神支柱，企業(yè)平安管理的哲學(xué)、管理者與被管理者的平安素養(yǎng)、

平安管理的倫理道德等這些無(wú)形的高尚境界卻都用平安來(lái)培育、影響和造

就。平安文化與企業(yè)平安管理是相互不行取代的，那種誤認(rèn)為提倡平安文

化，企業(yè)平安管理就可以不要了，或認(rèn)為企業(yè)平安管理落后了、過時(shí)了等

等觀點(diǎn)是特別錯(cuò)誤的。

要抓好平安生產(chǎn)工作，決不能忽視非生產(chǎn)領(lǐng)域的平安，平安文化是一

個(gè)內(nèi)容極為豐富的范疇，特殊是人的平安思維、平安意識(shí)、平安心理、平

安行為、平安法制觀念、平安科技水同等體現(xiàn)了當(dāng)代大眾的平安文化素養(yǎng),

由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，物質(zhì)條件、管理方法、科技進(jìn)步、人員素養(yǎng)等方面的局限

性，往往造成了對(duì)事故和風(fēng)險(xiǎn)分析與推斷的失誤，因而使事故隱患仍普遍

存在。提高員工的平安文化素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是預(yù)防事故的高效而明智之舉，平安

文化是平安生產(chǎn)的基礎(chǔ)，企業(yè)平安文化氛圍的形成必定推動(dòng)平安生產(chǎn)的發(fā)

展。

預(yù)防事故和意外災(zāi)難的發(fā)生是技術(shù)問題，是管理問題、是相識(shí)問題。

歸根結(jié)底是人的問題，是人的平安文化素養(yǎng)問題。近2。年來(lái)，世界軍事

工業(yè)，航天工業(yè)，核工業(yè)與原子能發(fā)電站的快速發(fā)展，意外災(zāi)難和重大事

故帶來(lái)了巨大損失和意想不到的惡果，人們醒悟的看到，做好平安生產(chǎn)工

作決非是一種簡(jiǎn)潔吩咐或強(qiáng)制手段就能湊效。199。年前后，國(guó)際原子能

機(jī)構(gòu)的一些專家、學(xué)者提出了平安文化的理論和平安科學(xué)方法，1992年

我國(guó)核工業(yè)與中國(guó)勞動(dòng)愛護(hù)科學(xué)技術(shù)學(xué)會(huì)的一些專家也起先探究和探討

平安文化。

四、建設(shè)企業(yè)平安文化作用

平安文化在人類發(fā)展的歷程中由人民創(chuàng)建，傳播、優(yōu)化、發(fā)展至今不

衰，工業(yè)化進(jìn)程和高技術(shù)應(yīng)用中事故和危急不斷引發(fā)，促使人們挖掘和細(xì)

琢平安文化的遺產(chǎn)，同時(shí)注入了各個(gè)時(shí)代文化的特點(diǎn)，不斷發(fā)揮平安文化

博大精深的動(dòng)力和內(nèi)功，接著充溢，發(fā)展和旺盛。筆者認(rèn)為，不行低估弘

揚(yáng)和提倡平安文化的功績(jī)，當(dāng)今至少有兩點(diǎn)是其不行磨滅的，極為深刻的

時(shí)代內(nèi)涵。

其一，平安文化突出大平安觀，大系統(tǒng)觀、大協(xié)調(diào)觀和人本思想；思

索和解決的問題是生產(chǎn)、生活、生存領(lǐng)域內(nèi)人民從事一切活動(dòng)的平安與健

康問題，是歷史性的、劃時(shí)代的改變。從概念，內(nèi)涵、領(lǐng)域、學(xué)科等方面

有歷史性的拓展，把災(zāi)難與風(fēng)險(xiǎn)看成是由自然的、人為的或兩者共同作用

的惡果，提出建立和開發(fā)平安文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)想以與推動(dòng)平安科技文化發(fā)展

的安排。打破了平安（或事故）的時(shí)空局限。更加突出了從事一切活動(dòng)的

人的身心平安與健康，更加體現(xiàn)了以人為本，關(guān)愛生命，珍惜人生，敬重

人權(quán)，愛護(hù)人民的思想。

其二、在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，推崇大眾平安文化，提高全民的平

安文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和提倡平安文化更加符合時(shí)代的要求，突出了“三個(gè)代

表”的思想，平安文化在精神文化、智力開發(fā)方面，在平安科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)

代生產(chǎn)技術(shù)方面，在平安高技術(shù)的轉(zhuǎn)換和應(yīng)用方面都是強(qiáng)大的精神動(dòng)力和

堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(1)平安文化溶涵了愛護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力

平安文化愛護(hù)了人，愛護(hù)了從事一切活動(dòng)的人的身心平安與健康，預(yù)

防、削減或限制災(zāi)難與事故，極大削減人的傷亡，其結(jié)果愛護(hù)生產(chǎn)力，發(fā)

展了生產(chǎn)力；削減設(shè)備、設(shè)施的損失，削減原材料的損失，用低毒材料替

高毒材料，用無(wú)毒材料代替低毒材料，愛護(hù)員工平安與健康，實(shí)質(zhì)上是愛

護(hù)了生產(chǎn)力、發(fā)展了生產(chǎn)力；不斷提高人(勞動(dòng)者)的平安文化素養(yǎng)和自

護(hù)應(yīng)急實(shí)力，關(guān)愛生命，敬重人權(quán)，愛護(hù)人的安康也是極大的愛護(hù)了生產(chǎn)

力，發(fā)展了生產(chǎn)力。

(2)平安文化是先進(jìn)文化的內(nèi)容和發(fā)展方向。

平安文化是愛護(hù)人民活動(dòng)的平安與健康的大眾文化。只要有人存在，

人就要人從事生產(chǎn)、生存活動(dòng)，自然就有愛護(hù)人在活動(dòng)中的身心平安與健

康問題，這屬于人類可持續(xù)發(fā)展和人類文明的問題，也必定會(huì)成為當(dāng)代先

進(jìn)平安文化的泉源和動(dòng)力。任何時(shí)代，任何地域的平安文化，都是經(jīng)過傳

繼、優(yōu)化、融合、發(fā)展而成的，既有時(shí)代特征，又反映人民最新平安需求

的新文化。平安文化的優(yōu)化、發(fā)展、旺盛的科學(xué)機(jī)制伴隨社會(huì)文明、科技

進(jìn)步，和平安科技文化事業(yè)的發(fā)展而永盛不衰。

(3)平安文化代表了最廣闊人民的利益

平安文化在優(yōu)越的社會(huì)主義制度下，更加休現(xiàn)了代表最廣闊人民的利

益，從政府責(zé)任，社會(huì)支持、工業(yè)界的投入和家庭參加，用最廣泛的社會(huì)

組織形式，愛護(hù)最廣闊人民最切身的利益——平安與健康——生命，提倡

和弘揚(yáng)平安文化，營(yíng)造平安文化的氛圍，體現(xiàn)了人人參加，八方關(guān)愛，珍

惜人生，大眾受益。

五、建設(shè)企業(yè)平安文化建設(shè)須要關(guān)注的幾個(gè)問題

“平安第一”公理是一看就明，一講就通，但一做就難，甚至有些人

明知故犯。要真正落實(shí)“平安第一”，關(guān)鍵在于政府、社會(huì)、人民對(duì)平安

的深刻理解和實(shí)踐活動(dòng)中的自律，這就歸結(jié)到全民平安文化素養(yǎng)的提高的

問題上，提倡、弘揚(yáng)和傳播平安文化是一個(gè)使13億人生產(chǎn)、生活、生存

的平安與健康大事，是長(zhǎng)期的、世代努力而不斷投入與人生存相伴的偉業(yè)。

平安文化是由人民創(chuàng)建和發(fā)展，同時(shí)又用其愛護(hù)和關(guān)愛人民。愛護(hù)人民平

安與健康，關(guān)愛生命，敬重人權(quán)是大眾追求的時(shí)代文明，也是平安文化的

真諦。

塑造企業(yè)平安文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱難而又細(xì)致的心理工作，一種優(yōu)秀

的企業(yè)文化的構(gòu)建不像制定一項(xiàng)詳細(xì)的制度，提一個(gè)宣揚(yáng)口號(hào)那樣簡(jiǎn)潔，

它須要企業(yè)有意識(shí)、有目的、有組織地進(jìn)行長(zhǎng)期的總結(jié)、提煉、提倡和強(qiáng)

化。為此，在塑造企業(yè)平安文化過程中，當(dāng)企業(yè)平安文化定格后，就要?jiǎng)?chuàng)

建條件付諸實(shí)踐加以宣揚(yáng)。即把企業(yè)平安文化所確定的價(jià)值觀全面地體現(xiàn)

在企業(yè)的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和員工行為之中；同時(shí)實(shí)行必要的手段，強(qiáng)化新的

價(jià)值觀念，使之在實(shí)踐中得到員工的進(jìn)一步認(rèn)同，使新型云電平安文化逐

步得到宣揚(yáng)推廣。詳細(xì)須要做好以下工作：

主動(dòng)創(chuàng)建適應(yīng)新的企業(yè)平安文化運(yùn)行的管理制度和機(jī)制。企業(yè)平安文

化建設(shè)重在實(shí)踐，平安文化是須要設(shè)計(jì)和管理的，文化必需融入到企業(yè)的

經(jīng)營(yíng)管理中，并以肯定的手段來(lái)引導(dǎo)。作為企業(yè)基礎(chǔ)的平安文化，要與經(jīng)

營(yíng)管理結(jié)合在一起，要與提升業(yè)績(jī)，提高績(jī)效結(jié)合，不行孤立地做文化。

所以，平安文化建設(shè)須要企業(yè)不斷深化改革，完善經(jīng)營(yíng)機(jī)制，推行科學(xué)管

理；加強(qiáng)員工的平安文化和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，不斷造就訓(xùn)練有素的員工隊(duì)伍;

主動(dòng)開展民主管理活動(dòng)，創(chuàng)建一個(gè)民主、和諧、平安的“家庭環(huán)境”；強(qiáng)

化平安管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)監(jiān)督與考核，建設(shè)一個(gè)企業(yè)與員工的利益共同體。

加強(qiáng)輿論宣揚(yáng)。企業(yè)付出巨大心血制定的員工行為規(guī)范、平安價(jià)值觀、

平安奮斗目標(biāo)、平安形象，若沒有人去宣揚(yáng)它、推廣它，就只是個(gè)擺設(shè)，

像浮云流水，怎么會(huì)深化人心呢？平安文化是全員文化，企業(yè)要本著從員

工中來(lái)，到員工中去的思路，引導(dǎo)全員參加。通過對(duì)員工進(jìn)行灌輸教化、

導(dǎo)入培訓(xùn)、廣而告知等做法，使企業(yè)形成深厚的輿論氛圍。如：組織開展

以平安文化價(jià)值觀為主題的演講競(jìng)賽、平安文化學(xué)問競(jìng)賽、平安文化辯論

賽等；工作中開展創(chuàng)建綠色平安生產(chǎn)崗位競(jìng)賽、平安技能競(jìng)賽、平安工作

合理化建議等活動(dòng)。使員工在參加中漸漸由了解到認(rèn)知，由認(rèn)知到認(rèn)同，

由認(rèn)同到成為自覺的行為。最終達(dá)到讓員工潛移默化地接受新的平安價(jià)值

觀，并漸漸用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者以身作則、主動(dòng)提倡。企業(yè)舞臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)者是一種特殊的

組織角色，企業(yè)組織領(lǐng)導(dǎo)者的地位賜予他們以領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)的光榮使

命。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、制度建設(shè)的負(fù)責(zé)人，也是企業(yè)文化的提

倡者和示范者，在塑造新型企業(yè)平安文化中起著舉足輕重的作用。企業(yè)平

安文化定格后，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在工作實(shí)踐中要主動(dòng)宣揚(yáng)平安文化，身體力行,

讓員工看到企業(yè)提倡什么，反對(duì)什么，以與以什么樣的準(zhǔn)則和規(guī)范從事工

作。假如相反，領(lǐng)導(dǎo)者不去提倡和身體力行，企業(yè)平安文化在員工中就不

會(huì)得到強(qiáng)化，就難以變成全員共享的文化。久而久之，只能游離于平安文

化價(jià)值觀規(guī)范體系之外，陷入空談，經(jīng)過細(xì)心設(shè)計(jì)的主動(dòng)的企業(yè)平安文化

也會(huì)漸漸復(fù)原到原有的狀態(tài)中去。

利用制度進(jìn)行強(qiáng)化。要鞏固無(wú)形的企業(yè)平安價(jià)值觀，不能單純停留在

口號(hào)上，必需寓無(wú)形于有形之中，把它滲透到企業(yè)的每一項(xiàng)規(guī)章制度、政

策與工作規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和要求當(dāng)中，進(jìn)行強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)，使員工從事每一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)

管理活動(dòng)，都能夠感受到企業(yè)平安文化在其中的引導(dǎo)和限制作用。對(duì)于企

業(yè)制度的重要性，每一個(gè)員工都不會(huì)有疑義，能夠達(dá)成共識(shí)。把制度建設(shè)

與企業(yè)平安文化建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，并有意識(shí)地結(jié)合于管理工作的詳細(xì)實(shí)踐

中，這是須要進(jìn)一步加強(qiáng)的。只有讓員工把那些約束行為的制度變成了自

己的行動(dòng)指南，從思想上接受企業(yè)提倡的平安價(jià)值理念，企業(yè)平安文化才

有恒久的活力。

激勵(lì)正確行為。企業(yè)平安價(jià)值觀的最終形成是一種特性心理的積累過

程，這一過程須要不斷強(qiáng)化。當(dāng)員工的正確行為受到激勵(lì)以后，這種行為

才能再現(xiàn)，進(jìn)而成為習(xí)慣穩(wěn)定下來(lái)，并漸漸滲透到員工的深層觀念之中。

不僅如此，對(duì)正確的行為進(jìn)行激勵(lì)，讓員工感到我們的企業(yè)已經(jīng)起先留意

把企業(yè)平安文化的塑造更多地落實(shí)在行動(dòng)上，也給其它員工樹立了實(shí)際的

仿效榜樣，從而產(chǎn)生仿照效應(yīng)。因此，對(duì)符合企業(yè)平安價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的行為不

斷賜予激勵(lì)和強(qiáng)化，是鞏固企業(yè)平安價(jià)值觀不行或缺的重要一環(huán)。

三.宣揚(yáng)教化警句

n平安第一，預(yù)防為主。

n人人講平安，平安為人人。

n平安生產(chǎn)，人人有責(zé)。

n一人把關(guān)一處安，眾人把關(guān)穩(wěn)如山。

n人人講平安，事事為平安；時(shí)時(shí)想平安，到處要平安。

n班前講平安，思想添根弦；班中講平安，操作保平安；班后講平安,

警鐘鳴不斷。

n平安第一記心頭，生產(chǎn)一步一層樓。

n重視平安碩果來(lái)，忽視平安遭禍害。

n快刀不磨會(huì)生銹，平安不抓出維漏。

n事前多說一句話，賽過事后諸葛亮。

n平常有張“婆婆嘴”，賽過事后“媽媽心”。

n嘮嘮叨叨為你好，千叮萬(wàn)囑事故少。

n見了違章嚴(yán)指責(zé)，道是無(wú)情卻有情。

n高興奮興上班，平平安安回家。

n秤蛇不大壓千斤，平安帽小救人命。

n平安不離口，規(guī)章不離手。

n平安是朵華蜜花，合家澆灌美如畫。

n安不行忘危，治不行忘亂。

n平安多下與時(shí)雨，教化少放馬后炮。

四.平安學(xué)問警句

n想要無(wú)事故，須下苦功夫。

n入海之前先探風(fēng)，上崗之前先練功。

n爭(zhēng)當(dāng)行家和能手，事故永世難出頭。

n筑起堤壩洪水擋，練就技能事故防。

n技術(shù)不過硬，平安無(wú)保證。

n要辨明云行的方向，要懂得塵起的緣由。

n無(wú)知不懂莫蠻干，問遍千家成行家。

n地基不牢樓房倒，本事不高事故鬧。

n傲慢源于淺薄，魯莽出自無(wú)知。

n防護(hù)加警惕保平安，無(wú)知加大意必危急。

n傲慢自滿是事故的導(dǎo)火線，虛心謹(jǐn)慎是平安的鋪路石。

n鏡子不擦試不明，事故不分析不清。

n用蜜比用蠟更易捉到蒼蠅，專心比用眼更易查出隱患。

n事故教訓(xùn)是鏡子，平安閱歷是明燈。

n出事學(xué)乖教訓(xùn)高，不如事前早把牢。

n愚者用鮮血換取教訓(xùn)，智者用教訓(xùn)避開事故。

n記住山河不迷路，記住規(guī)章防事故。

n不懂莫逞能，事故不上門。

n閉著眼睛捉不住麻雀，不學(xué)技術(shù)保不了平安。

n熟水性，好劃船；學(xué)本事，保平安。

五.平安管理警句

n要奪平安年，干部不能閑。

n寧為平安操碎心，不讓事故害人民。

n管理基礎(chǔ)打得牢，平安大廈層層高。

n嚴(yán)格要求平安在，松松垮垮事故來(lái)。

n好鋼靠鍛打，平安要嚴(yán)抓。

n想吃果子要護(hù)芽，想保平安耍自查。

n同心同德科學(xué)管理，戒驕戒躁杜絕事故。

n病樹的醫(yī)生是啄木鳥，隱患的醫(yī)生是平安員o

n專管成線，群管成網(wǎng)；上下結(jié)合，事故難藏。

n好拳不在花樣巧，平安別光嘴上叫。

n好人主義實(shí)害人，專給事故開綠燈。

n落實(shí)一項(xiàng)措施，賽過十句口號(hào)。

n管理眼開眼閉，事故此伏彼起。

n大事化小，教訓(xùn)難找；小事化了，后患不少。