班級姓名學號分數第04單元（B卷·提升能力）一、基礎知識（29分）1、閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(9分)千百年來，詠月的詩人不記其數，中國人之鐘情于月亮，在于其明澈而不炫目，寧謐而不沉寂。秦風漢韻，唐詩宋詞，都融在如練的月華中。古人詠月，讓人看見的不是jiǎo潔的月光，而是千年詩賦的動人華章。月亮那溫馨怡人的風致，飄逸脫塵的氣韻，晶瑩剔透的品質，慰藉了多少孤寂幽怨的心靈。月亮就是詩心，舉頭一望，心靈自會變得澄明。(1)給加點字注音，根據拼音寫出相應的漢字。(3分)炫目()jiǎo()潔澄明()(2)文中有錯別字的一個詞語是“”，這個詞語的正確寫法是“”。(2分)(3)文中“鐘情”的“鐘”的意思是；“如練的月華”中，“練”的意思是。(2分)【答案】(1)xuan皎cheng(2)不記其數不計其數(3)集中,專白絹【解析】第(1)小題,考查字音和漢字書寫。第(2)小題考查字形正誤,注意區分同音字“記”與“計”。“記”是記載、記錄之意。“計”是計算、統計之意。原句意為詠月的詩人多,已統計不出人數了。據此可知“不記其數”中“記”是錯別字,應改為“不計其數”。第(3)小題考查詞語的意思。根據語境判斷即可。2、名著閱讀考查。(1)《紅星照耀中國》一書中，斯諾沒有采訪以下一位紅軍領導人?(2分)A.朱德B.彭德懷C.周恩來D.徐海東(2)下面這段話，是出自某本名著正文前的“作者的話”。請根據你的閱讀經驗，判斷這段話最可能出現在哪本書中?(2分)這件事促使我在一段時間內更多地思考了一個科普作家的道德問題。首先，科普創作要有正確的動機，方能有佳作。從事科學事業無論是科研還是科普的人，若將目光傾注于名利，則未免可悲可嘆。我們應該記住樂圣多芬的一句名言:“使人幸福的是德行而非金錢。這是的經驗之談。”A.法布爾《昆蟲記B.卞航麟《星星離我們有多遠》C.蕾切爾?卡森《寂靜的春天》D.李鳴生《飛向太空港》(3)班級開展“跟法布爾學觀察＂的閱讀專題探究活動，有同學發現《昆蟲記》的三個片段隱藏了“觀察”的奧秘。請根據以下文字材料，說說你對如何做個“觀察家”的感想心得，150~200字。(6分)片段1:我持之以恒的觀察有了初步的滿意的結果是在六月的第一個星期，我突然發現母雞一動不動，輸卵管垂直地插入土層里。它并不在意我這個冒失的觀察者，久久地待在那同一個點上……為了保險起見，我又繼續察了兩天。(選自《田野地頭的蟋蟀》)片段2:我把一只要蛻變的幼蟲的一個翼放在放大鏡下仔細觀察。我看到上面有一束呈扇形輻射開來的粗壯翅脈，其間夾雜著另外一些蒼白而細小的翅脈。最后，還有許多很短的橫線，更加細微，彎成人字形，補足了這個組織。(選自《灰蝗蟲》)片段3:啊!瞧它那副滑稽相，嘴上還叼著一只長煙斗!這煙斗如馬鬃，棕紅色，幾乎筆直，其長無比，以致橡栗象只好斜著身子，讓它伸直，免得折斷，像頭前伸出一支長矛似的。這么長的一根尖樁，這么一個怪鼻子，橡栗象用它來干什么呀?(選自《象態橡栗象》)【答案】（1）AB（3）通過閱讀《昆蟲記》的三個片段,我發現了法布爾“觀察”的奧秘。要想做“觀察家”,要想觀察有所得,第一要有耐心,持之以恒地去觀察,這是觀察的基礎。觀察的對象不能隨我們心意變化,只有我們保持耐心,才能抓住轉瞬即逝的變化。第二要細心,每一個微小的變化或現象可能都會牽引著大秘密,只有細心觀察,才不會錯過精彩。第三要有好奇心,好奇心是熱情的基礎,保持好奇心才能把原來枯燥的觀察堅持下去。【解析】(1)根據《紅星照耀中國》第十篇《關于朱德》原文“李長林告訴我:”及后文內容“據說知,斯諾并沒有采訪到朱德同志,他是根據李長林的介紹來寫的。(2)本題考查學生對名著作品內容的掌握。分析文段,由“科普創作要有正確的動機”和“思考了一個科普作家的道德問題”可知,這段話出自于著名的科普作家卞毓麟的作品《星星離我們有多遠》。文段來自于作品序曲前的作者的話,“這件事”指的是《科學實驗》在連載完后的八個月,香港的《科技世界》也出現了一組名為《星星離我們多么遠》的抄襲文章。這件事讓卞毓麟思索了科普作家的道德問題,作者認為科普創作應當要注重創作道德,價值觀正確,才會創作出更多的優秀作品。如果為了名利而抄襲竊取作品內容,這樣的行為是可悲可嘆的,德行才是使人幸福的根本。故選:B(3)本題考查語言表達。根據對材料的理解,分析法布爾在觀察時有哪些特點和優秀之處,然后結合他的特點和優秀之處,說說對如何做個“觀察家”的感想心得。材料一中,抓住“持之以恒”四個字,這個片段展現了法布爾在觀察時是持之以恒的,為了獲得關于昆蟲的信息,長久地觀察,不覺得疲憊、煩悶。這提示我們“觀察家”要有耐心,要持之以恒。材料二中,抓住“仔細觀察”四個字,這個片段具體描寫了法布爾觀察要蛻變的幼蟲時的細心,這提示我們“觀察家”要非常的細心。材料三中,具體描述了所觀察的橡栗象的樣子,充滿了好奇心,尤其是最后一句,對橡栗象的怪鼻子用途提出疑問,這提示我們“觀察家”要保持強烈的好奇心。結合對三個片段的分析,從法布爾的觀察中獲得“觀察家”的一些特質,針對這些特質展開分析、議論,感想是思考,主要運用議論的表達方式。可以圍繞“觀察家”為什么需要這些特質,這些特質能帶來什么好處等問題展開議論,寫出自己的思考和感悟。3、下列句子中加點成語使用不正確的一項是（）（3分）A.中華民族精神是中華民族賴以生存和發展的神支柱,是中華民族自強不息、團結奮進、不折不撓的不竭B.那些不愿再向任何人提起的牽掛,在黑暗的角落里潛滋暗長。C.現在,日月光華,坦蕩如砥,已無人知道有過這么一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根被壓在一層瀝青又一層柏油下。D.文章寫到此,遣詞造句都不重要了,一切妙手偶得,無處不耐人尋味。【答案】C【解析】“坦蕩如砥”形容寬廣平坦得像磨刀石一樣,用在本句中不恰當。4、依次填入下面這段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一項是()（3分）你怎樣對待生活,生活就怎樣對待你。。。，。。，只不過你我未處局中,不知其中滋味而已。①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態度。②人生在世,總會遇到這樣或者那樣的困難與挫折。③知難而進、努力向前更是一種執著和人生哲學。④很多人從表面看來你可能很羨慕他,但人人都有自己的苦惱。⑤美學大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫道:“人生五味,酸甜苦辣咸都要經歷才夠完美⑥某種程度上說,人活著就是一種態度。⑤②①③⑥④B.②①⑥③⑤④C.⑥②①③⑤④D.①③⑤⑥④【答案】C【解析】按照句子間的邏輯關系排列,首先提出觀點“某種程度上說,人活著就是一種態度。”“人生在世,總會遇到這樣或者那樣的困難與挫折。”再寫兩種做法“迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態度。”“知難而進、努力向前更是一種執著和人生哲學。”接著舉例說明:美學大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫道:“人生五味,酸甜苦辣咸都要經歷才夠完美。”“很多人從表面看來你可能很羨慕他,但人人都有自己的苦惱。故選:C。5.閱讀下面兩則材料,回答問題。（6分）材料一:白楊樹在嚴冬里,迎著刀霜雪劍,依然佇立在寒冷的黃土地上,枝枝傲骨,樹樹無字,樹樹有聲。而此時,貴族的花草,卻在暖房里,接受著送到葉面和根部的養料,懶洋洋地打發著沒有血色的日子。材料二:冬小麥必須在冬季來臨之前播種完畢,因為出土的幼苗必須經歷一整冬的雪壓霜欺,最后才能在來年的5月揚花吐穗,孕出果實,倘若要躲掉那個刺骨的冬天,執意把它播種在溫暖的春天,最終也只能徒長枝葉,永遠不會結出一粒果實。雪壓霜欺對冬小麥來說,是一段不能缺失的經歷,人的成長也離不開種種磨難,倘在逆境中(1)根據材料內容補寫對聯。上聯:觀翠竹仰慕謙遜品節下聯:(2)閱讀材料二,你能得到關于生命的哪些啟迪?請將橫線上的內容補充完整。(3)白楊樹使你聯想到那些人物或精神品質?【答案】(1)示例:賞白楊敬仰傲骨精神。(2)示例:仍能保持執著和不屈,他的生命之花會開得更加美麗。(3)例:守衛邊疆的戰士,自強不息、頑強拼搏的民族精神等。【解答】(1)對聯分上下兩聯,這兩聯字數相同,語義相關,相對應的詞語詞性相同.根據材料內容可知,觀翠竹可對賞白楊.仰慕謙遜品節可對敬仰傲骨精神。(2)本題考查根據語境補寫句子的能力.分析空白處前面的語境可知,此處應填寫的內容應是保持執著與不屈,就一定能讓自己的生命更加豐富多彩據此合理表述即可.語意清晰,語序合理,沒有病句和錯字即可。(3)本題考查學生想象、聯想的能力.本題不設統答案,只需言之成理,符合題目的要求即可.列舉生活中具有白楊精神的人作答即可,比如守衛邊疆的戰士,他們身上自強不息,頑強拼搏的精神也正是白楊樹身上的精神。二、閱讀與理解。閱讀岑參的《武威①春暮聞宇文判官②西使還已到晉昌》,完成各題。（6分）岸雨過城頭,黃鸝上戍樓③。塞花飄客淚,邊柳掛鄉愁。白發悲明鏡,青春換敝裘④。君從萬里使,聞已到瓜州。【注】①武威:一作“武城”,即涼州。下文的“晉昌瓜州”都是地名,即今甘肅敦煌。②宇文判官,岑參的好友。③戍樓:邊防駐軍的瞭望樓。④敝裘(biqiu):破舊的皮衣6.下列對詩歌相關內容和藝術手法的鑒賞分析,不完全正確的一項是（）（3分）A.詩的題目“春暮”點出了時節,“武威”和“晉昌”交代了地點,“聞宇文判官西使還”意思是聽說朋友出使西域返回。B.首聯寫邊塞登樓所見之景,漫漫春雨,聲聲鸝鳴,令詩人流連忘返。C.“邊柳掛鄉愁”一句中“掛”字化抽象為具體,把游子那種濃濃的鄉愁形象化。D.“白發悲明鏡,青春換敝裘”抒發了詩人年華已去而功業未成的感慨。【答案】B【解析】本題是對詩歌相關內容和藝術手法的鑒賞分析.注意通讀全詩,理解詩意,體會詩歌所表達的作者的思想感情,并結合詩句體會詩歌的表現手法.首聯寫邊塞環境之苦之惡劣.B項錯誤。7.尾聯抒發了作者怎樣復雜的情感?（3分）【答案】為友人出使順利返回而感到由衷的高興,對好友慰問和關心;為自己仍然留守邊塞而歸期無著落而感到傷感和無奈;詩人客居邊塞的濃濃思鄉之情。【解析】本題考查詩歌關鍵句賞析,詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結構和作者思想情感的基礎上作答,常見的答題格式:本句運用了什么修辭或寫作方法,寫出來什么內容,表達了什么感情.可從手法、情感、語言等方面任選一面作答,言之有理皆可.尾聯“君從萬里使,聞已到瓜州”抒發了兩種情感,一是為好友宇文判官出使順利返回瓜州而感到由衷的高興;但同時又為自己仍然滯留在邊塞(武威)而歸期無著落而感到傷感與無奈.高興又傷感的情緒交織在一起,豐富而復雜的情感從字里行間若隱若現的透露出來。（二）閱讀下面的文言文完成后面各題。（14分）(韓)信知漢王長惡其能,常稱病不朝從。信由此日夜怨望,居常鞅鞅①,羞與絳、灌等列。信嘗過樊將軍噲,跪拜送迎,吉稱臣,曰:“大王乃肯臨臣!信出門,笑:生乃與哈等為伍!”上常從容與信言諸將能不,各有差。上問日:“如我能將幾何?”信日:“下不過能將十萬。”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多而益善耳。上笑曰:“多多益善,何為為我禽?”信曰:“陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽業且陛下所謂天授非人力也。”太史公曰:“假令韓信學道謙讓,不伐已功,不矜其能則庶幾哉,于漢家勛可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。不務出此,而天下已集,乃謀畔逆,夷滅宗族,不亦宜乎!”【注釋】①鞅:悶不樂。②、灌:指周勃、灌嬰。③血食:享受蔡品。8.下列句子中加點詞的解釋錯誤的一項是（）（3分）A.信知漢王畏惡其能(畏忌,嫉妒)B.如我能將幾何(將軍)B.臣多多而益善耳(更加)D.何為為我禽(被)【答案】B【解析】本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結合句意來推斷詞語意思。ACD.正確;B.有誤,句意為:像我的才能能統率多少兵馬。將:動詞,帶領,統率;故選:B9.用“/給句子斷句,限斷三處。（3分）陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽業且陛下所謂天授非人力也【答案】陛下不能將兵而善將將/此乃信之所以為陛下禽也/且陛下所謂天授/非人力也。【解析】本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候,也可根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。本句句意為:陛下不善于統領士卒,而善于領導將領,這就是我被陛下轄制的原因。況且陛下是上天賜予的,不是人力能做到的。根據句意斷句為:陛下不能將兵而善將將/此乃信之所以為陛下禽也/且陛下所謂天授/非人力也。10.用現代漢語寫出下列句子的意思。（4分）(1)信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞與絳、灌等列。(2)多多益善,何為為我禽?【答案】①從此,韓信日夜怨恨卻又希望被重用,在家悶悶不樂,和絳侯、灌嬰處于同等地位感到羞恥。②您越多越好,為什么還被我轄制?【解析】本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。①句中重點詞有:由此,從此;鞅鞅,悶悶不樂;等列,同等位置;句子翻譯為:從此,韓信日夜怨恨卻又希望被重用,在家悶悶不樂,和絳侯、灌嬰處于同等地位感到羞恥。②句中重點詞有:益,更加;善,好;何為,為什么;為,被;句子翻譯為:您越多越好,為什么還被我轄制?11.作者認為韓信招漢王嫉恨的關鍵原因是什么?文主要寫了哪兩件事體現他的這種性格?（4分）【答案】)恃才自傲,驕傲自大,不夠謙虛。從韓信不屑于與絳侯、灌嬰處于同等地們,韓信笑著接受樊噲對他“王”的稱呼,以及他在漢王面前說陛下不過能統率十萬,而自己帶兵“多多益善”看出來。【解析】本題考查文本內容的理解與概括。閱讀全文,根據文末的“令韓信學道謙讓,不伐己功,不矜其能,則庶幾哉”一句的理解,可知,作者認為韓信招漢王嫉恨的關鍵原因是:不會謙讓,愛自夸。選文第一自然段分別寫了他為自己與絳侯、灌嬰處于同等地位感到羞恥,在樊噲家對樊噲稱自己為“王”無比的高興的事,以及與皇上論各將軍的本領,直接指出皇上不如自己會統率士兵。這些都是他愛自夸的表現。(三)閱讀散文完成12-14題。（8分）與蟲共眠劉亮程我在草中睡著時，我的身體成了眾多小蟲子的溫暖巢穴。那些形態各異的卑小動物，從我的袖口、領口和褲腿鉆進去，在我身上爬來爬去，不時地咬兩口，把它們的小肚子灌得紅紅鼓鼓的。吃飽玩夠了，便找一個隱秘處酣然而睡。我身體上發生的這些事我一點也不知道。

那天我翻了一下午地，又餓又累。本想在地頭躺一會兒再往回走，地離村子還有好幾里路，我干活時忘了留點回家的力氣。時值夏季，田野上蟲聲、蛙聲、谷物生長的聲音交織在一起，像支巨大的催眠曲。我的頭一挨地便酣然入睡，天啥時黑的我一點不知道，月亮升起又落下我一點沒有覺察。醒來時已是另一個早晨，我的身邊爬滿各種顏色的蟲子，它們已先我而醒忙它們的事了。這些勤快的小生命，在我身上留下許多又紅又癢的小疙瘩，證明它們來過了。我想它們和我一樣睡了美美的一覺。有幾個小家伙，竟在我的褲子里呆舒服了，不愿出來。若不是搔癢得難受我不會脫了褲子捉它們出來。對這些小蟲來說，我的身體是一片多么遼闊的田野，就像我此刻爬在大地的某個角落，大地卻不會因搔癢和難受把我捉起來扔掉。大地是沉睡的，它多么寬容。在大地的懷抱中我比蟲子大不了多少。我們知道世上有如此多的蟲子，給它們一一起名，分科分類。而蟲子知道我們嗎？這些小蟲知道世上有劉亮程這條大蟲嗎？有些蟲朝生暮死，有些僅有幾個月或幾天的短暫生命，幾乎來不及干什么便匆匆離去。沒時間蓋房子，創造文化和藝術。沒時間為自己和別人去著想。生命簡潔到只剩下快樂。我們這些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱。一個聽煩市囂的人，躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福。大地的音樂會永無休止。而有誰知道這些永恒之音中的每個音符是多么倉促和短暫。我因為在田野上睡了一覺，被這么多蟲子認識。它們好像一下子就喜歡上我，對我的血和肉體的味道贊賞不已。有幾個蟲子，顯然乘我熟睡時在我臉上走了幾圈，想必也大概認下我的模樣了。現在，它們在我身上留了幾個看家的，其余的正在這片草灘上奔走相告，呼朋引類，把發現我的消息傳播給所有遇到的同類們。我甚至感到成千上萬只蟲子正從四面八方朝我呼擁而來。我血液沸騰，仿佛幾十年來夢想出名的愿望就要實現了。這些可憐的小蟲子，我認識你們中的誰呢，我將怎樣與你們一一握手。你們的脊背窄小得簽不下我的名字，聲音微弱得近乎虛無。我能對你們說些什么呢？當千萬只小蟲呼擁而至時，我已回到人世間的某個角落，默默無聞做著一件事。沒幾個人知道我的名字，我也不認識幾個人，不知道誰死了誰還活著。一年一年地聽著蟲鳴，使我感到了小蟲子的永恒。而我，正在世上苦度最后的幾十個春秋。面朝黃土，沒有叫聲。（選自劉亮程散文《遙遠的村莊》，略有改動）12．在文章作者描寫了蟲子怎樣的生命狀態？請加以概括。（2分）【答案】答案:勤勞、快樂、生命簡單、好處共享(或者無私)、互相信任。【解析】解析:找準答題區間,第④⑤兩段。抓住關鍵語句,關鍵詞,如“這些勤快的小生命”“生命簡潔到只剩下快樂”“奔走相告,呼朋引類,把發現我的消息傳播給所有遇到的同類們”,適當概括即可。13．第一段在文中有什么作用？請簡要分析。（3分）【答案】答案:(1)內容上,通過描寫小蟲子在“我”身上吃喝玩樂的各種形態和動作,表現了小蟲子簡單而快樂的生活和“我”對小蟲子的喜愛;(2)結構上,引起下文作者對蟲子生活的思考,并進而反思了人類的生存狀態(或為下文作者思考的蟲子生活,并進而反思了人類的生存狀態做鋪墊)【解析】分析首尾句段、過渡句段等特殊句段在結構上所起的作用。具體而言,首段作用主要有:①如果開篇即點題,作用是領起全文,點明主旨,或者表達與主旨相關的某種情感(奠定感情基調);②沒點題,作用是開啟(引出)下文,或與下文形成對照,或為下文做鋪墊;③文章開篇若為景物描寫從結構上看,它可能是鋪墊作用,從景物描寫上看它的作用是襯托、勾勒環境,提供背景,或營造(渲染)某種氣氛;④若首段連續發問,就有引人入勝或發人深思的作用;⑤開篇連續感嘆,就有強烈的抒情作用。14.下列對文章內容的理解不正確的兩項是（）(3分)A文中第一段和第三段兩處使用了“酣然”一詞，兩者入睡的原因雖然不同，但都寫出了酣暢入睡的狀態，體現了生命的安適。B“這些可憐的小蟲子，我認識你們中的誰呢？我將怎樣與你們一一握手？你們的幾倍翟曉的簽不下我的名字，聲音微弱的近乎虛無，我們對你們說些什么呢？”句中的“可憐”可憐“微弱”“虛無”表現蟲子的渺小，表現作者對蟲子的憐憫之情。C在第四段中，作者用擬人化的手法，想象小蟲子們美好的世界，表達出作者的欣羨與認可。D“我甚至感到成千上萬只蟲子，正從四面八方朝我呼擁而來，我的血液沸騰，防風幾十年來夢想出名的愿望就要實現了”一句，寫出我在蟲界得到認可，受到歡迎，甚至有了成為名人的感覺，不再感到孤獨。反襯在人世間，人們因相互隔膜而寂寞孤獨。E作者通過寫自己在田頭與蟲一夜共眠，醒后思考蟲與人的生命狀態，表達對自然，對人生的看法。【答案】A、C【解析】A、C解析:A項,“生命的安適”錯誤,第三段中人的酣然入睡表現的是人生命的疲憊。C項,“表達出作者的欣羨與認可”錯誤,表現的是作者對蟲子的憐惜、憐愛之情。閱讀《永遠的汪曾祺》，完成下面小題。（16分）永遠的汪曾祺①汪曾祺一生，寸步沒有離開過中國的世俗，在數十年生活的波濤中，他總是被十分隨意地卷來拋去，在諸多的蕓蕓眾生的故事中，他始終扮演著一個平常老百姓的角色，他甚至認為，“當了一回右派，是三生有幸，要不然，我這一生就更加平淡了。”盡管他年輕時也曾陷入過深深的苦悶，乃至晚年，曾經一度難以擺脫沮喪與無奈，但是他最終接受了現世生活的全部，且顯得波瀾不興。②這決定了汪曾祺是一個現實主義者。長期的平民化生活使他特別教感于生活的細節。他總是睜著一雙睿智的眼睛，來看待并關注生活的冷暖。他的作品無一不忠實于現世生活，他說過：沒有生活的啟發，我就寫不出。汪曾祺將精深的人生體驗賦予了自己的文學，也傳遞給了讀者。③汪曾祺既得人生之精義，于是他也就具備了堅韌的心理承受力。他的這種狀況外在的表露常常被人說為“淡泊”。他不擅以大喜大悲怪誕離奇制造效果，卻以一種輕聲的嘆息懾服了人。人世間的悲哀、可憐、萎瑣，一切乏人興趣甚至讓人鄙薄的行為作派，一旦到了他的筆下，就頓生出脈脈的憐情和綿綿的酸澀，就變成了人類共同的苦惱和弱點的暗示，變成了人性漲落的一種提示。他習慣于把人世間的痛苦嚼碎了，咽到肚里，而后緩緩化解成那種味，這是一種微甜、微苦、微澀、微酸的五味相融的味，是一種經久永恒的味，痛恨，但不咬牙切齒；歡樂，但不得意忘形。他習慣于勇敢地承受世事，然后涵化丑，融化惡，這使他與他的文學具有了獨特的人格力量。④最可敬是汪曾祺與他所觀察以及所表現的人物始終站在同一水平線上，尊重他筆底的人物，將他們當成自己的朋友。他始終記住老師沈從文對他的告誠：“千萬不要冷物”。他的作品，無不充滿著對世道人心、人類命運的關注，那種浸潤作品的淡淡的苦澀，已明顯表現了他人道主義的基本主題。⑤許多評論家都注意到了汪曾祺作品的人性美，可以說汪曾祺是當代最擅寫人性的作家。他總是這樣一往情深、小心翼翼地呵護著人世間的情義，哪怕是點滴的，稍遜即逝的。他十分崇尚沈從文對生活、對人、對山河草木都充滿感情，對什么都愛著，用一顆藹然之心愛著。與他的老師一樣，他有著一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗永遠傾心、永遠誠實的贊頌的感情。看似冷靜如水，其實灼烈如火。⑥汪曾祺為人為文，向真向善，求平實，不矯情。這個性情中人，深深愛著生活。對生活有一種寧讓它負我、我不負它的癡迷，通俗說法：“隨遇而安”。這種大平和心，使他變成一根草，一株樹，一條河流，一潭池水，與天地人達成了最為相宜的默契。⑦他尤其向往蘇軾的“如行云流水，初無定質，但常行與所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態橫生。”不少人提到過汪曾祺文章的“水性”，“我的家鄉是一個水鄉，我是在水邊長大的，耳目之所接，無非是水。水影響了我的性格，也影響了我的作品的風格。”水是曲線的，流動的，自由的，漫散的，自然的，生動的，這確實好象造就了汪氏文章的流動的韻律和自然的品格。生活太喧鬧，太浮躁，人活得很疲倦，很累，需要安靜，需要清涼，需要滋潤。汪曾祺的“水性”便以從容而自然名士風度，營造出了一種滋潤的聲音，滋潤的顏色，滋潤的氣息，滋潤的光明，滋潤的人生與人性。⑧汪曾祺不失為中國文壇的一位名士。

15.文中寫道“長期的平民化生活使他特別敏感于生活的細節”。正是因為汪曾祺的細節記憶，那句“牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃”才會讓人讀來滿口生津，請寫出這句話出自我們初中學過的汪曾祺先生的哪一篇散文？（2分）【答案】《昆明的雨》【解析】本題考查文學常識積累。“牛肝菌色如牛肝,滑,嫩,鮮,香,很好吃”一句出自汪曾祺的《昆明的雨》,《昆明的雨》是汪曾祺寫作的一篇散文。作家的內心深處有著深厚的昆明情結,就是這種魂牽夢繞的昆明情結,讓作家在年近古稀的時候,還幾度千里迢迢來到昆明,尋覓自己青年時代留下的足跡。

16.“名士”舊時指以學術詩文等著稱的知名士人。請簡要概括汪曾祺文學作品的特點。（概括三點即可）（3分）【答案】①忠實于現世生活,表現出精深的人生體驗。②以微淡的筆調表現人類的苦惱、弱點、痛苦,并傾注了極大的同情。③以人道主義為基本主題。擅長寫人性,竭力表現人性之美。⑤具有散淡流動、自然生動之美。【解析】本題考查信息篩選概括能力。通過文章中“他的作品無一不忠實于現世生活”“人世間的悲哀、可憐、萎瑣,一切乏人興趣甚至讓人鄙薄的行為作派,一旦到了他的筆下,就頓生出脈脈的憐情和綿綿的酸澀,就變成了人類共同的苦惱和弱點的暗示,變成了人性漲落的一種提示”“那種浸潤作品的淡淡的苦澀,已明顯表現了他人道主義的基本主題”“許多評論家都注意到了汪曾祺作品的人性美,可以說汪曾祺是當代最擅寫人性的作家”“這確實好象造就了汪氏文章的流動的韻律和自然的品格”這些語句,即可概括出汪曾祺文學作品的特點。

17.汪曾祺的“水性”風度具有怎樣的特點？汪曾祺文章